joka herjaa pyhää henkeä sille ei anteeksi anneta. mutta toisaalla sanotaan että kaikki syntisi annetaan anteeksi, tämä mietityttää minua.
mitä on pyhän hengen herjaaminen
Kysyn...
10981
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
>
se on tätä:
hei, pyhä henki ime muna
Tarkoituksellako oi ihmispoloinen asetut Jumalan
Pyhän vihan alle. Ajattelitko koskaan mitä Raamattuun on kirjoitettu? Alkaako sinulla lopun elämäsi mittainen tuomion odotus?
Mitä on synti Pyhää Henkeä vastaan:
http://www.sley.fi/nuotta/pulmafaq/syntipyha.html
tämän takia olen lähes vapissut aika ajoin..
olen hikoillut ja pelännyt olevani sellainen että en saa edes mahdollisuutta parannukseen..
Se, että olet hikoillut ja vapissut synnin tähden on varma merkki siitä, että Jumala ei ole sinua hylännyt vaan kutsuu Jeesuksen tykö: Tule siis käykäämme oikeutta keskenämme. Vaikka syntisi olisivat veriruskeat, tulevat ne lumivalkoisiksi ja vaikka ne olisivat purppuranpunaiset, tulevat ne villan valkoisiksi.
Rangaistus oli Jeesuksen päällä, että sinulla olisi rauha...
Niin kaukana kuin itä on lännestä (äärettömän kaukana) niin kauaksi Jumala siirtää rikkomuksesi eikä niitä koskaan muista...heittää ne meren syvyyteen.. Ole turvassa, koska syntisi ovat Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä anteeksiannetut iloon, rauhaan ja vapauteen asti..Jumala sinua siunatkoon..Amen
löytyä monenlaista vastausta ja asiantuntijaa. Johannes kirjoittaa että "on syntiä, joka ei ole kuolemaksi ja on syntiä, joka on kuolemaksi."Syntiä on verrattu myös velkaan, joka on maksettava; "Anna anteeksi syntivelkamme, niinkuin mekin annamme velallisellemme."
Velathan voi anteeksi antaa joko lainanantaja, tai ne voi maksaa takaaja tai muu sivullinen. Synti on jotakin sellaista, josta aina joku joutuu kärsimään. "Haureuden harjoittaja tekee syntiä itseään vastaan."
"Sillä mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet ja MAISTANEET Jumalan hyvää sanaa ja tulevan maailmanajan voimia ja sitten ovat luopuneet - taas uudistaa parannukseen..." (heb.6:4-6).
"Jumala on antanut parannuksen elämäksi", ja joka on saanut maistaa sen hedelmää, mutta tietoisesti kääntyykin vastustamaan parannusta, sitä Raamattu nimittää Pyhän Hengen pilkaksi. Jumala on kyllä luvannut "antaa anteeksi kaikki pahat teot, rikoset ja synnit, mutta ei jätä niitä rankaisematta."
Lievimmillään tätä voinee tulkita niin, että Pyhän Hengen pilkasta Jumala ei hyväksy rikkomuksen maksajaksi ketään muuta kuin itsensä rikoksen tekijän.
Jeesus kertoi tätä kuvaavan vertauksen kahdesta velallisesta. Yhdellä oli velkaa kuninkaalle kymmenentuhatta leiviskää, ja oli saamassa toiselta kanssapalvelijalta vain sata denaria. Tämä suurvelallinen sai "maistaa" kuninkaan säälivää hyvyyttä ja sai suuren velkansa anteeksi, mutta vapaaksi päästyään vaati kanssapalvelijaansa kurkusta puristellen maksamaan velkansa. (Matt.18:23-35).
Kun kuningas tästä kuuli, kutsui hän sen suurvelallisen, nuhteli häntä ja teki samoin kuin tämä oli tehnyt velalliselleen. Heitti vankeuteen kunnes tämä maksaisi kaiken velkansa.
"Silloin he tunnustavat syntivelkansa ja isiensä syntivelan, että ovat olleet minulle uskottomat ja käyneet minua vastaan...Silloin heidän ympärileikkaamaton sydämensä nöyrtyy, ja silloin he sovittavat syntivelkansa." (3.Ms.26:40,41).
On ihan raamatullista tunnustaa; "Me olemme tehneet syntiä yhdessä isäimme kanssa, me olemme pahoin tehneet ja olleet jumalattomat." (Ps.106:6) Luvataan, ettei tästä alkaen enää kurkusta ravistellen toisia vaadita olemaan yhtä nuhteettomia kuin itse olemme.
olkoon niin.
Tuota...mitenköhän minun mielestäni kuulostaa
jotenkin ristiriitaiselta tämä lause:
>>Jumala on kyllä luvannut "antaa anteeksi kaikki
>>pahat teot, rikoset ja synnit, mutta ei jätä
>>niitä rankaisematta."
Mitä muuta anteeksiantaminen on kuin sitä,
että ei rankaisekaan, vaikka niin olisi oikeus?
Kun Jumala antaa ihmiselle anteeksi Kristuksen
ristintyön tähden, silloin koko rangaistus lepää
Jeesuksen harteilla. ..."hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut." Jes. 53:5
Meidän toivomme on siinä, että Jeesus otti syykseen meidän syntimme: kaiken kapinamme, ylpeytemme, väärät puheemme, kylmyytemme, rakkaudettomuutemme, paatuneisuutemme, jumalattomuutemme. Hän otti ne todella omikseen ja kärsi täyden rangaistuksen niistä ristin puussa: "että meillä olisi rauha". Siinä on evankeliumin vapaus ja riemu.
"Ei hän maksanut meille syntiemme mukaan,
ei rangaissut niin kuin olisimme ansainneet.
Sillä niin kuin taivas on korkea maan yllä,
niin on Herran armo suuri niille, jotka pelkäävät
ja rakastavat häntä. Niin kaukana kuin itä on
lännestä, niin kauas hän siirtää meidän syntimme."
Ps. 103:10-12
Joka haluaa olla Jumalan oma, ja huutaa siinä
kaiken heikkoutensa ja syntiensä keskeltä
Jeesusta avukseen, siinä on pelastava usko.
Jumala pukee hänet kuin tahrattomaan hohtavan
valkeaan vaatteeseen, joka on ainut, joka kestää
Jumalan edessä viimeisellä tuomiolla. Se puku on
Kristuksen ristin työ. Se puku on lahja jokaiselle,
jolle se kelpaa.
Ihminen, joka viimeiseen saakka vastustaa
tuota valtavaa lahjaa, torjuu Jumalan Pojan,
ja näin tallaa maahan ja hylkää sen ainoan,
joka olisi voinut pelastaa hänet. Pyhän Hengen
tehtävä on synnyttää usko Jeesukseen - ja tuon
tehtävän vastustaminen viimeiseen saakka - jos
tuon lahjan on joskus saanutkin, mutta pysyy
luopumuksessaan kuolemaansa saakka - silloin
ihmisellä ei ole pelastajaa, ja hän siirtyy
täältä kuoleman rajan taakse, ja vastaa sitten
itse jokaisesta pahasta sanastaan, teostaan,
ajatuksistaan ja tekemättä jättämisistään.
Niin kauan kun haluat Jumalan luo, ja
haluat saada syntisi anteeksi, etkä torju
Jeesusta, Vapahtajaasi, vaan turvaat häneen,
olet "autuas", onniteltava, ikionnellinen,
Jumalan lapsi, matkalla taivaaseen.
Kun alat kuvitella, että sinulla onkin jotain
esiteltävää Jumalle, etkä niin tarvitsekaan
Jeesusta, alat liukua lain alle, pois armon alta.
Oma parannuksen teon ansiolista on kuin lokaisen
tahrainen vaate, ei siitä ole Pyhälle Jumalalle
esiteltävää.
Jos koet, ettei sinulla ole ansioita Jumalan
edessä, vaan lähinnä vain löytyisi syntiä synnin
päälle, koet oikein: Mutta Jumala lupaa
Sanassaan, että ilman ansioita pääseekin
taivaaseen: "Jos taas jollakulla ei ole ansioita
mutta hän uskoo Jumalaan, joka tekee jumalattoman
vanhurskaaksi, Jumala lukee hänen uskonsa
vanhurskaudeksi." Room. 4:5
Jumala tekee jumalattoman vanhurskaaksi.
Kristuksen tähden.
Kaikessa käsittämättömyydessään se on jokaisen
ihmisen ainut toivo.
Daavid sai anteeksi huorinteon ja murhan. Murhautti Urian sodassa ja nai Batseban. Tämän profeetta Naatan julisti anteeksi ja niin Daavid
sai anteeksi. Kuitenkin Davidin ja Batseban yhteinen lapsi kuoli ja oma poika Absalom nousi kapinaan ja tuotti murhetta.
Rukoilkaamme: Herra Pyhä Jumala anna anteeksi, vetoan ´Jeesuksen vereen, armahda minua syntistä ihmistä. ÄLÄ RANKAISE VIHASSASI! Amen
Raamatun mukaan kaikki synnit annetaan anteeksi, pilkkaamisetkin, mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, sille ei anneta anteeksi.
Pyhän Hengen pilkkaaminen on Hengen rienaamista ja
esimerkiksi vitsailua Jumalan Hengestä.
Eräs reserviläinen oli kova kertomaan vitsejä ja
kaikki kertausharjoituksissa olleet tietenkin nauroivat. Uskovainen reserviläinen kuuli, miten
kyseinen reserviläinen kertoi kaksimielisen vitsin Neitsyt Mariasta ja Jumalan hengestä (en tietenkään kerro samaa juttua) ja sanoi hänelle:
Tiedätkö, että Pyhän hengen pilkkaa ei anneta koskaan anteeksi. Tämän jälkeen vitsiniekka oli
hyvin vaitonainen loppuajan.
Kerrotaan,että muuan nuori ei syönyt öylättiä vaan
pisti sen taskuun ja näytti sitä kavereille, Hän
pisti sen puuhun kiinni ja ampui aseella. Samassa kun luoti lävisti öylätin, poika tuli hulluksi eikä koskaan parantunut.
Pyhän Hengen pikaksi voidaan myös lukea se, että
tahallaan tekee syntiä, vaikka on armosta saanut
osallisuuden ja niin Pyhä Henki poistuu ihmisestä.
Kuningas Saul menetti Jumalan Hengen, koska teki
toistamiseen sitä, mistä tuomari Samuel oli varoittanut.
Kannattaa rukoilla Jumalalta nöyrää ja kilvoittelevaa mieltä, ettei ryhdy leikkimään ja
herjaamaan vakavilla asioilla!