Juutalaisia juhlia...

3. PURIM – ILON JA ANTELIAISUUDEN JUHLA

Tämä juhla muistuttaa juutalaisten vapautumisesta Persian valtakunnassa Hamanin aikoessa tuhota heidät. Tämä on kerrottu Esterin kirjassa. Sana "Purim" tarkoittaa "arpa". Haman heitti arpaa ratkaistakseen päivän, jona juutalaiset tuhottaisiin, ja se sattui juutalaisen Adar-kuukauden 13. päivään.

Purimia vietetään Adar-kuun 14. (Ester 9:17, 19). Kaupungeissa, joita ympäröi suojamuuri (kuten Susa, Jerusalem), Purimia on vietetty kuukauden 15. päivänä (Ester 9:18) ja se on nimeltään Shushan Purim. Tähän päivään asti Jerusalemissa on virallisesti juhlittu Purimia Adar-kuun 15. päivänä.

Purimin aikana luetaan Esterin kirjakäärö (Megillah) kahdesti synagogissa: kerran Purimin aattona ja uudelleen Purim-päivänä. Kun Hamanin nimi mainitaan (54 kertaa), on tapana pyörittää räikkää ja tömistää jaloilla, jotta "hävitetään" hänen paha nimensä. Näin synagogasta tulee Purimin ajaksi suhteellisen meluisa paikka.

Purimin aikana korostetaan kansakunnan yhtenäisyyttä, ja ystävyyttä korostetaan lähettämällä ruokalahjoja (mishloach manot) ystäville ja lahjoittamalla köyhille (Ester 9:22). Yksi perinteinen ruoka Purim vapaalla on "Haamanin korvat" – kolmionmuotoiset keksit täytettynä unikonsiemenillä.

Kertomuksen päähenkilön nimi - "Ester" - on mielenkiintoinen hepreaksi, koska sillä on sama juuri, kuin sanalla "nistar", joka tarkoittaa "piilossa". Jumala itse on piilotettu Esterin kirjaan. Hänen nimeänsä ei mainita kertaakaan Esterin kirjassa, mutta hän oli kuitenkin paikalla ja suuressa roolissa lopputuloksen kannalta. Koko Purim-kertomuksessa on kyse piilotetuista henkilöllisyyksistä ja roolien muutamisesta. Tästä johtuu perinne käyttää pukuja ja pukeutua joksikin muuksi. Näin Purim on iloista aikaa lapsille ja koko perheelle, pukujen valmisteluun uhrataan paljon luovuutta ja ponnisteluja. Kouluilla on tapana järjestää kilpailuja Purim-puvuista. On myös tapana tehdä Purim-näytelmiä ja -parodioita.

Valitettavasti nykyään kaupallisuus on myös livahtanut mukaan - Halloween-henkisiä pelottavia pukuja myydään kauppakeskuksissa. Uskonnollisissa lähiöissä kävellessä kuitenkin näkyy kauniita pieniä Estereitä, ylpeitä kuningas Kserksesejä ja lujia Mordokaita ...
4159
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

ennenkaikkea juutalaisten kannattaa aina turvata Israelin Pyhään Herraan ja Jumalaan Yeshuan nimessä, vaikka Esterin kirjassa ei sitä mainitakkaan.

Todistus Israelin Pyhästä Kuninkaasta on hyvää ja otollista kaikille, amen.

Äänestä

kuvaus Israelin juhltasta, kiitos aloittajalle.

Äänestä

Jumala on todistettavasti auttanut Israelin kansaa silloin!

Äänestä

Onko toora pehmepää pers paperia kun uusi testamentti. kysyy pankkiverolainen savosta

Äänestä

Kommentoi aloitusta


6+19 kirjoitti:

3. PURIM – ILON JA ANTELIAISUUDEN JUHLA

Tämä juhla muistuttaa juutalaisten vapautumisesta Persian valtakunnassa Hamanin aikoessa tuhota heidät. Tämä on kerrottu Esterin kirjassa. Sana "Purim" tarkoittaa "arpa". Haman heitti arpaa ratkaistakseen päivän, jona juutalaiset tuhottaisiin, ja se sattui juutalaisen Adar-kuukauden 13. päivään.

Purimia vietetään Adar-kuun 14. (Ester 9:17, 19). Kaupungeissa, joita ympäröi suojamuuri (kuten Susa, Jerusalem), Purimia on vietetty kuukauden 15. päivänä (Ester 9:18) ja se on nimeltään Shushan Purim. Tähän päivään asti Jerusalemissa on virallisesti juhlittu Purimia Adar-kuun 15. päivänä.

Purimin aikana luetaan Esterin kirjakäärö (Megillah) kahdesti synagogissa: kerran Purimin aattona ja uudelleen Purim-päivänä. Kun Hamanin nimi mainitaan (54 kertaa), on tapana pyörittää räikkää ja tömistää jaloilla, jotta "hävitetään" hänen paha nimensä. Näin synagogasta tulee Purimin ajaksi suhteellisen meluisa paikka.

Purimin aikana korostetaan kansakunnan yhtenäisyyttä, ja ystävyyttä korostetaan lähettämällä ruokalahjoja (mishloach manot) ystäville ja lahjoittamalla köyhille (Ester 9:22). Yksi perinteinen ruoka Purim vapaalla on "Haamanin korvat" – kolmionmuotoiset keksit täytettynä unikonsiemenillä.

Kertomuksen päähenkilön nimi - "Ester" - on mielenkiintoinen hepreaksi, koska sillä on sama juuri, kuin sanalla "nistar", joka tarkoittaa "piilossa". Jumala itse on piilotettu Esterin kirjaan. Hänen nimeänsä ei mainita kertaakaan Esterin kirjassa, mutta hän oli kuitenkin paikalla ja suuressa roolissa lopputuloksen kannalta. Koko Purim-kertomuksessa on kyse piilotetuista henkilöllisyyksistä ja roolien muutamisesta. Tästä johtuu perinne käyttää pukuja ja pukeutua joksikin muuksi. Näin Purim on iloista aikaa lapsille ja koko perheelle, pukujen valmisteluun uhrataan paljon luovuutta ja ponnisteluja. Kouluilla on tapana järjestää kilpailuja Purim-puvuista. On myös tapana tehdä Purim-näytelmiä ja -parodioita.

Valitettavasti nykyään kaupallisuus on myös livahtanut mukaan - Halloween-henkisiä pelottavia pukuja myydään kauppakeskuksissa. Uskonnollisissa lähiöissä kävellessä kuitenkin näkyy kauniita pieniä Estereitä, ylpeitä kuningas Kserksesejä ja lujia Mordokaita ...

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu