Tuli käytyä helluntaikonfassa, mutta parempi olisi kun ei olisi mennyt ollenkaan.
En tiedä mitään ahdistavampaa kuin yksinäisyys 30 000 ihmisen seassa. Ainoat jotka lähestyivät minua tarkoituksella olivat uhrikopankantajat ja hyvä sanoman myyjä. Muuten sai olla ihan yksin.
Menin konffaan suurin odotuksin. Odotin että voisi kohdata Jumalan, tai Jumala voisi kohdata minut, kummin vaan. Mitään en kokenut muuta kuin syvää yksinäisyyttä ja ahdistusta. Ne harvat tutut jotka siellä kohtasivat olivat niin kiireisiä, ettei ehtineet muuta kuin "rauhaa" toivottaa.
Kokouksissakin sain uhrinkerääjiä lukuunottamatta olla rauhassa. Vaikka teltat oli monissa tilaisuuksissa ääriään myöten täynnä, oli minun ympärillä aina kolmen metrin säteellä tyhjää tilaa.
Olisin halunnut täyttyä Pyhällä Hengellä, jota pyysinkin Jumalalta joka tilaisuudessa, mutta turhaan.
Ilmeisesti olen niin syntinen ettei Jumala voi minua kohdata. Olisin ollut Jumalalle kiitollinen jos Hän olisi edes kertonut missä minun tulisi muuttua ja miten, että saisin Pyhän Hengen täyteyden. Joku uskonelämässäni mättää ja pahasti, koska Sanassa Hengen täyteys on luvattu JOKAISELLE uskovalle, mutta minä en sitä jostain syystä saa.
Olen ajatellut, että antaa olla, kaikki. Raskasta on vaeltaa jatkuvassa riittämättömyyden tilassa. Luovuttamisen jälkeen ei ole enää odotuksia, ja kun ei ole odotuksia ei otule pettymyksiäkään.
En tiedä mitään ahdistavampaa kuin yksinäisyys 30 000 ihmisen seassa. Ainoat jotka lähestyivät minua tarkoituksella olivat uhrikopankantajat ja hyvä sanoman myyjä. Muuten sai olla ihan yksin.
Menin konffaan suurin odotuksin. Odotin että voisi kohdata Jumalan, tai Jumala voisi kohdata minut, kummin vaan. Mitään en kokenut muuta kuin syvää yksinäisyyttä ja ahdistusta. Ne harvat tutut jotka siellä kohtasivat olivat niin kiireisiä, ettei ehtineet muuta kuin "rauhaa" toivottaa.
Kokouksissakin sain uhrinkerääjiä lukuunottamatta olla rauhassa. Vaikka teltat oli monissa tilaisuuksissa ääriään myöten täynnä, oli minun ympärillä aina kolmen metrin säteellä tyhjää tilaa.
Olisin halunnut täyttyä Pyhällä Hengellä, jota pyysinkin Jumalalta joka tilaisuudessa, mutta turhaan.
Ilmeisesti olen niin syntinen ettei Jumala voi minua kohdata. Olisin ollut Jumalalle kiitollinen jos Hän olisi edes kertonut missä minun tulisi muuttua ja miten, että saisin Pyhän Hengen täyteyden. Joku uskonelämässäni mättää ja pahasti, koska Sanassa Hengen täyteys on luvattu JOKAISELLE uskovalle, mutta minä en sitä jostain syystä saa.
Olen ajatellut, että antaa olla, kaikki. Raskasta on vaeltaa jatkuvassa riittämättömyyden tilassa. Luovuttamisen jälkeen ei ole enää odotuksia, ja kun ei ole odotuksia ei otule pettymyksiäkään.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Oikeassa olet! Tämän päivän ihmiset ovat liian kiireisiä, huomatakseen kanssamatkaajansa, uskovatkin. Jumala kuitenkin huomaa sinut, vaikkei aina vastaakkaan. Olet Hänelle tärkeä omana itsenäsi. Omat ajatukseni olivat jokin aika samanlaiset. Olin toisten keskell'ä yksin, vaikka minulla olikin paljon tuttuja, jotka sanoivat vain Hei kiireissään. Sitten ajattelin itse muuttua ja menin juttelemaan itse ylpeinä pitämillenikin ihmisille, ja yllätys yllätys minut otettiin ystävällisesti vastaan ja sanottiin " kiva kun tulit juttelemaan" siitä se yksinäisyys sitten kaikkosi ja nyt olen kiitollinen, että arkana uskaltauduin ottamaan ekan kontaktin.
>>>Sitten ajattelin itse muuttua ja menin juttelemaan itse ylpeinä pitämillenikin ihmisille, ja yllätys yllätys minut otettiin ystävällisesti vastaan ja sanottiin " kiva kun tulit juttelemaan"
Pyhällä Hengellä voi olla täytynyt, vaikka ei puhuisikaan kielillä. Minä en puhu kielillä, mutta olen täyttynyt Pyhällä Hengellä.
Jotkut (aika useat) helluntailaiset, että vain ne ovat täyttyneet Pyhällä Hengellä, jotka puhuvat kielillä. Mutta kuitenkin silloin, kun tulimme uskoon, me saimme Pyhän Hengen. Jotkut puhuvat kielillä, jotkut eivät. Se ei tee toisesta sen parempaa kuin toisesta! Jumalalle kaikki ovat yhtä rakkaita ja tärkeitä.
Luepa 1. Kuningasten kirja 19. luku ja jakeet 11 - 13. Me odotamme Jumalan kohtaavan meitä niin, että varmaan tuntuu ja järisee. Mutta tosiasiassa kuitenkin useimmin Jumala kohtaa meitä hiljaisesti ja rauhallisesti. Täytyy vain oppia kuuntelemaan ja tuntemaan Jumalan läsnäolo. Minulla ei koskaan ole ollut mitään järityttäviä kokemuksia ja silti voin sanoa, että olen kohdannut Jumalan.
Niin, ja olen sitten ollut helluntaiseurakunnassa reilut 40 vuotta.
Noin se on Raamatun mukaan.
Kielilläpuhuminen on vain yksi armolahjoista.
Mohikaani tälläkin palstalla väittää toisin olevan, pitäen itseään parempana kuin muita uskovia, tosin hän lienee jo nyt itse vähemmistönä ja tullut hyljeksityksi helluntailaisyhteisössä juuri ton tapaisten väitteiden takia.
Mutta eihän avaaja tuosta mitään sanonutkaan.
Mitä tulee yksinäisyyteen niin se on myös osaksi itsestä kiinni.
* Tuo kuningasten kirjan esimerkki ei koske meitä UudenLiiton pakana uskovia. Nuo lupaukset oli juutalaisille, Herran valitulle kansalle.
* Olet voinut kokea jotain tunne kokemuksia, mutta kielet on AINA ulkoinen merkki Pyhän Hengen täyteydestä, ano vaan edelleen, niin saat kyllä kokea aidon Hengen täyteyden, älä tyydy pelkkiin tunteisiin, se on paljon enemmän kun täyttyy Hengellä kielillä puhumisineen.
* Raamattu kyllä kertoo sekeästi, että aina kun uskovat täyttyivät PH:llä, he myös puhuivat kielillä. Haeppa nämä kohdat Raamatustasi, niin uskosi vahvistuu, eikä Herra kiellä Pyhän Hengen lahjaa. En ala tästä kinaamaan, en PE..KUNKAAN KANSSA, HÄN ON USKOMATON JA ULKOPUOLELLA RISTIN ei siis ole kelvollinen opettamaan Raamattua. Vasta kun uudestisyntyy, on Pe.ku ristin osallisuudesta saanut synnit anteeksi. Nyt hän on Jumalan kieltäjä, miten siis voisi olla opettaja???.
Minä kerron sinulle erään tapauksen.
Eräs uskova kertoi kokemustaan erässä kirjassa. Hän oli samanlaisessa tilanteessa missä sinä nyt olet. Hän koki kipeästi tarvitsevansa kohdata Herran uudelleen. Hän eli jonkinlaisessa autiomaassa.
Silloin hän päätti eräänä päivänä mennä yksinäisyyteen Herran eteen paastossa ja rukouksessa. Hän päätti ettei hän syö eikä juo ennen kuin Herra Jeesus Kristus on kohdannut häntä ja uudistanut hänet. Hän oli päättänyt että hän paastoaisi niin kauan että Herra kohtaa hänet. Hän vaikka kuolisi mutta hän ei lopettaisi rukoustaan ja paastoaan. Hän oli muistaakseni kaksi tai kolme vuorokautta yksinäisyydessä, ei syönyt eikä juonut. Hän oli polvillaan Herran edessä. Silloin Herra kohtasi hänet ihanasti ja hän uudistui. Joskus se maksaa kohdata Herra.
Mitä minä ymmärrän sinun kirjoituksestasi, sinä et ole syntinen ollenkaan. Sinä olet vanhurskas ja pyhä Jumalan lapsi ja täysin kelvollinen Herralle. Sinun ei tarvitse mennä suuriin kokouksiin kohdataksesi Herran. Minulla on monta Herran kohtaamista omassa kotonani yksinäisyydessä ja pienissä rukouspiireissä.
Mutta ymmärrän että tuollainen kertomani paastorukous vaatii aikaa ja jääräpäisyyttä. Se vaatii suurta Jumalan nälkää. Mutta kun nälkä on kova, ihminen on valmis mihin vain tyydyttääkseen nälkänsä.
No tämä nyt oli vain vihje, ei mikään muu.
"Ei syntinen ollenkaan", kukaan uudestisyntynyt kristitty ei puhu tuollaista höpönlöpöä.
Jokainen meistä on syntinen. Jeesukseen uskovat ovat erotuksena muista armahdettuja syntisiä. vanhurskautettu (siis syyttömiksi julistettuja) Jeesuksen lahjavanhurskauden tähden.
Mutta syntisinä parannuksen tekijöinä ja ristinkantajina me kuljemme kohti taivasta.
Fil. 2:1 Jos siis on jotakin kehoitusta Kristuksessa, jos jotakin rakkauden lohdutusta, jos jotakin Hengen yhteyttä, jos jotakin sydämellisyyttä ja laupeutta,
Fil. 2:2 niin tehkää minun iloni täydelliseksi siten, että olette samaa mieltä, että teillä on sama rakkaus, että olette sopuisat ja yksimieliset
Fil. 2:3 ettekä tee mitään itsekkyydestä tai turhan kunnian pyynnöstä, vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne
Fil. 2:4 ja että katsotte kukin, ette vain omaanne, vaan toistenkin parasta.
Fil. 2:5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
Fil. 2:6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
Fil. 2:7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
Fil. 2:8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
>>>Jokainen meistä on syntinen. Jeesukseen uskovat ovat erotuksena muista armahdettuja syntisiä. vanhurskautettu (siis syyttömiksi julistettuja) Jeesuksen lahjavanhurskauden tähden.
Vanhurskautettuja mutta kuitenkin teemme valitettavasti syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin. Itsessämme syntisiä, Herrassa vanhurskautettuja.
Höpiset taas omia korvasyyhyjäsi, joilla olet itsesi eksyttänyt.
"Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me EKSYTÄMME itsemme,
ja totuus ei ole meissä." 1.Joh.1:8
Jaikal: >>Se on se synnitön elämä
>>>Vanhurskautettuja mutta kuitenkin teemme valitettavasti syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin. Itsessämme syntisiä, Herrassa vanhurskautettuja.
>>>>>>Vanhurskautettuja mutta kuitenkin teemme valitettavasti syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin. >>teemme valitettavasti syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin.
>>>Itsessämme syntisiä, Herrassa vanhurskautettuja.
Missä vaiheessa poistuit itsestäsi? Se nimittäin tapahtuu tämän kehon kuolemassa.
Tutki Raamatustasi mitä Jumala sanoo
1. Uudestisyntyneestä uskovasta. Onko hän
A. Syntinen.
B. Vanhurskas ja pyhä.
Entä mitä Jumalan sanoo uskosta osattomasta. Onko hän
A. Syntinen
B. Vanhurskas ja pyhä.
Uudestisyntynyt uskova on armahdettu syntinen.
jaikal
Me emme voi täysin katsella itseämme Jumalan näkökulmasta. Olemme siihen liian vajavaisia.
Jumalan vanhurskauttama ihminen on Raamatun mukaan Hänen silmissään synnitön Jeesuksen Kristuksen kautta, mutta näkee kyllä itsessään sen toisen lain, joka sotii mielen lakia vastaan. Näkee, jos ei ole sokea itselleen ja teoilleen.
Room.7:
21 Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta.
Viittaat Paavaliin sanomalla, että hän puhuu itsestään seurakunnan vainoajana, kun hän sanoo olevansa syntisistä suurin. Mielestäsi hän siis puhuu entisestä minästään, joka kuoli yhdessä Kristuksen kanssa ja haudattiin kasteessa, kuten aivan oikein selität.
Miksi Paavali ei käytä sanoessaan mennyttä aikamuotoa, jos hän ei enää koe olevansa syntisistä suurin, vaan preesensiä eli nykytilaansa (silloista) kuvaavaa aikamuotoa?
1. Tim.1:
15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
Ainakaan myöhemmin Paavali ei enää puhu entisistä elostaan todetessaan, että synti asuu hänessä.
Room. 7:
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Paavalissa asui synti uskoontulon ja kasteen jälkeenkin.
Oletko sinä sitä mieltä, että sinussa synti ei enää asu?
Kysymykseni on perusteltu, vaikka ymmärrän kyllä vanhurskauttamisoppisi. Selityksestäsi saa vain käsityksen, että uskova on täysin vapaa synnistä, kun on ottanut Jeesuksen vastaan ja antanut kastattaa itsensä upottamalla.
Se ei ole sitä vanhurskautta, joka tulee Jumalasta uskon perusteella, vaan tekoihin perustuvaa vanhurskautta. Uskon vanhurskaus ei ole synnittömyyttä, vaan armon omistamista ja jatkuvaa kilvoittelua. Teot siis seuraavat uskoa, mutta eivät ole uskon edellytys. Usko on Jumalan lahja, jota seuraa kuuliaisuus. Kuuliasuuskin on meillä itsekullakin enemmän tai vähemmän horjuva, vaikka itse ilmoittautuisimme kuinka uskollisiksi. Oman heikkouden havaitseminen saa kylläkin pyrkimään parempaan, ja Herra auttaa nöyrtyväistä.
Room.4:
4 Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta,
5 mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;
6 niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja:
7 "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!
8 Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"
"Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä" on vanhurskauden perusta. Olemme vanhurskautettuinakin syntisiä, mutta Jumala ei lue meille syntiämme. Huomionarvoista on, että VT:n kohta, johon Paavali viittaa (Daavidin mietevirsi psalmi 32:1-2) puhuu synnistä eikä yksittäisistä tekosynneistä.
Meillä ihmisillä on taipumus tarttua yksittäisiin synnillisiin tekoihin, kun pitäisi puhua synnistä, joka on kokonaisvaltaista Jumalan vastaisuutta ja joka epäilemättä asuu meissä jokaisessa. Ilmiasunsa se saa synnillisissä teoissa, kun liha saa vallan meissä.
Room.7:
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Eikä mitään todisteita sinultakaan. Vain väite jota ei Raamatusta löydy.
>>>Uudestisyntynyt uskova on armahdettu syntinen.
tuota kun sanot---monissa tilaisuuksissa ääriään myöten täynnä, oli minun ympärillä aina kolmen metrin säteellä tyhjää tilaa. ///
miten olise hygieenisyyden laita? tuliko rexsonaa suhautettua,sinne jonnekkin?
muuten sinun ei tarvitse riittääkään Jeesus riittää..ihan varmasti
///. Raskasta on vaeltaa jatkuvassa riittämättömyyden tilassa.///
"tuota kun sanot---monissa tilaisuuksissa ääriään myöten täynnä, oli minun ympärillä aina kolmen metrin säteellä tyhjää tilaa. ///
miten olise hygieenisyyden laita? tuliko rexsonaa suhautettua,sinne jonnekkin?"
Hehheh, onko tuo jotain helluntaihuumoria, vai oletko tosissaan?
Voin vakuuttaa että hiki ja paska ei haissut kertaakaan. Henki haisi hyvälle ja taskut rahalle.
Oletko varma ettet syönyt valkosipulia kuin leipää ennen tilaisuutta? Oletko varma ettet unohtanut avatun sillipurkin taskuusi?
"Tuli käytyä helluntaikonfassa, mutta parempi olisi kun ei olisi mennyt ollenkaan.
En tiedä mitään ahdistavampaa kuin yksinäisyys 30 000 ihmisen seassa. Ainoat jotka lähestyivät minua tarkoituksella olivat uhrikopankantajat ja hyvä sanoman myyjä. Muuten sai olla ihan yksin".
Niin, tuo ihmisen yksinäisyys/tunne on tosi ongelmallinen,- koska se ei liity ympäristöön. Älä loukkaannu kun pohdin avoimesti. Kuten huomaatkin, niin ihminen voi olla ihmismassan keskellä/ympäröimä, mutta silti yksinäinen ja taas ihminen voi samoilla yksin erämaassa (ihan oikeesti) ja ei koe yksinäisyyttä.
Niin, yksinäisyys liittyy alitajunnassa olevaan alueeseen, jolla ihminen ottaa yhteyttä toiseen ihmiseen ja tällä alueella "välineet" eivät ole kunnossa. Tähän liittyy mm sanaton viestintä ja tätä aluetta ihminen käyttää yleensä seursuteluun.
Jos saan ihan avoimesti kertoa, niin tähän välineiden surkastumiseen liittyy ihmisen itsekkyys eli ihmisen ajattelutapa on lähes päinvastainen mitä Jeesus opetti ja erikoisesti mitä Jeesus opetti ahtaasta portista..
" Sentähden,...... kaikki ........., mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; .......sillä........... tämä .....on........laki ja profeetat" Matt.7:12
Juuri tuohon samaa asiaan liittyy Jeesuksen toinen opetus eli;
"Joka löytää elämänsä, kadottaa sen; ja joka kadottaa elämänsä minun tähteni (opetuksen ja siihen uskomisen), hän löytää sen". Matt.10:39
Niin, ja tuo kaikki tapahtuu kasvamisen kautta,- joka näkyy juuri mielenuudistuksena ja elämän/yksinäisyyden muuttumisena.
Mutta, se on totta, miten terveiden ihmisten tulee huomioida yksinäisyydestä kärsiviä ihmisiä ja antaa aikaa kasvaa pois tästä yksinäisyydestään. Kun ihminen alkaa kasvaa pois tästä yksinäisyyden tunteestaan ja "kunnostaa" alitajunnassa olevia välineitä,- joilla alkaa ottamaanb yhteyttä toiseen ihmiseen, niin juuri tässä kunnostuksen vaiheessa ihminen............joutuu............ kohtaamaan ja käsittelemään sisäisiä ongelmiaan/itseään.
PS.
Valitettavasti ihmisessä oleva yksinäisyyden tunne ei koskaan tule katoamaan,- vaikka ihminen saisi todellisesti olla ihmisten keskellä. Kun hän poistuu tästä tilasta kotiinsa, niin taas sama alitajuinen tila aktivoituu eli on taas yksinäinen tunteensa kanssa. Ongelman tekijä7aktivoija tulee poistaa syvältä alitajunnasta,- ja juuri Jeesuksen opetuksen avulla.
>>Niin, yksinäisyys liittyy alitajunnassa olevaan alueeseen, jolla ihminen ottaa yhteyttä toiseen ihmiseen ja tällä alueella "välineet" eivät ole kunnossa.
Tiedostan ettei "välineet" ole kunnossa, jos olisi ei olisi ongelmaakaan.
Syyllistäminen ei vaan ole se apu tähän tilanteeseen. Syyllistäminen ja arvosteleminen on naurettavan helppoa, siihen pystyy jokainen.
"Jos saan ihan avoimesti kertoa, niin tähän välineiden surkastumiseen liittyy ihmisen itsekkyys eli ihmisen ajattelutapa on lähes päinvastainen mitä Jeesus opetti ja erikoisesti mitä Jeesus opetti ahtaasta portista.."
Olet oikeassa. Oikeastaan en pitäisi niinkään itsekkyyttä syynä ongelmaan, vaan ennemminkin se johtuu ylpeydestä. Voin pahoin kun kukaan ei huomio,kun en kiinnosta ketään. Synti on itse hankittu ja seuraukset sen mukaiset. Täytyy vain opetella elämään yksinäisyyden kanssa. Ei yksinäisyys ole sen suurempi ongelma kuin vaikka päihderiippuvuus. Ikävät seuraukset vaihtelee riippuen synnistä ja Saatanan otteesta.
"Valitettavasti ihmisessä oleva yksinäisyyden tunne ei koskaan tule katoamaan,- vaikka ihminen saisi todellisesti olla ihmisten keskellä. Kun hän poistuu tästä tilasta kotiinsa, niin taas sama alitajuinen tila aktivoituu eli on taas yksinäinen tunteensa kanssa".
Siis olisi ihmisten keskipisteenä. Ihmisaten keskelläkin ihminen on siis yksinäinen,- mutta yksinäisyyden tunne poistuu tilapäisesti,- jos ihminen saa olla huomion keskipisteenä.
Todelllisuudessa moni ihminen kompensoi/yrittää eliminoida tätä tunnetta pois tekemällä ja pyrkimällä monmin eri tavoin tulla huomioiduksi. Uskovaisilla ihmisillä monasti opettamisen neuroosin/pakkomileteen avulla.
Niin, ihmionen voi olla yksinöinen parisuhteessaan7avioliitossaankin eli koko ongelma lepää todlla kyvyttömyytenä ottaa yhteyttä toiseen ihmiseen ja pitää tätä yhteyttä yllä/aktiivisena. Muuten,- juuri tuohon liitty se ihmisen puhehäiriön änkytyksen synty/aktivoituminen ja siksi änkyttäjä ei änkytä kuin vain toisen ihmisen seurassa/läheisyydessä. Onkin helposti ymmärrettävissä, miten tämäön roblematiikan korjaa tai muuttaa juuri vanhurskaus ja siihen valtakuntaan muuttaminen Jesaja 32.
Yksinäinen konffassa
Lopeta itsesääli ja vaatiminen. Itseesi tuijottaminen ja itsesi ruotiminen.
Sinulla on aina suurempi katseltava, Jeesus Kristus,!
Pelastsus on lahjaa ja Pyhän Hengen lahjat ovat lahjoja, eikä
niitä tarvitse vaatia, eihän lahjaa voi vaatia!
Paastoominen ei ole sitä että sitten Jumala antaa, kun oikein paastotaan.
Jumala antaa, kun parhaaksi näkee.
Olisit vetänyt CV:n esille ja pistänyt kultaketjut kaulaan, kavereita on jos on rahaa ja tohtoriarvoja..
Aloittajalle
Minä olen itse kohdannut tuon, että halunnut täyttyä Pyhällä Hengellä, mutta ei ole onnistunut, muut täyttyivät mutta minä en ja meni toistakymmentä vuotta enen kuin sain tuon kokea ja se teki kipeää. Minun kohdallani esteenä oli se että minulla oli tunnolla salattuja syntejä joita en ollut tunnustanut, ne toimivat esteenä.
Toinen asia on että sinulla itselläsi pitäisi olla halu ja kaipuu päästä lähemmäksi Jumalaa, sinun pitää itse sanoa se Jumalalle että haluat päästä lähemmäksi häntä.
Kolmanneksi Pyhän Hengen täyteys annetaan tehtävää varten eli Jumala pukee voimallaan ne jotka hän lähettää omaan työhönsä tavalla taikka toisella. Tässä joitakin haja-ajatuksia, toivottavasti näistä on sinulle apua, älä koskaan anna periksi, vaan etsi aina Jeesusta ja pyri lähemmäksi häntä, omilla töilläsi et voi ansaita yhtään mitään, mutta sinä voit sanoa sen suoraan Jumalalle että olet valmis muutettavaksi, että Hän voi muokata sinua, sinä voit antaa Hänelle luvan siihen.