Milloin seurakunta tuli Suomeen?

Emeritusprofessori Unto Salon mukaan kristinuskon historia Suomessa on vieläkin varhaisempaa perua. Arkeologian valossa kristinusko tuli Suomeen ennen Ruotsia. Ensimmäiset merkittävämmät arkeologiset merkit kristinuskosta Suomessa ovat 500-luvulta alkaen, ja ne ovat bysanttilaista alkuperää. Ensimmäiset merkit kristinuskosta Ruotsissa ovat vasta 600-luvulta, ja nekin bysanttilaista alkuperää. Kristinusko siis tuli idästä ja rantautui ensin Suomeen ja vasta myöhemmin Ruotsiin.

Salon mukaan kristinusko rantautui Kalantiin ja Satakunnan ydinalueille viimeistään 500-luvun lopulla, ja 600-luvun loppuun mennessä koko Satakunta, Kalanti, ja Etelä-Pohjanmaan rannikko sekä Lounais-Suomi olivat jo jossain määrin kristinuskon piirissä olevaa aluetta. Hämeeseen ja Karjalaan kristinusko levisi 800-luvulla, ja sielläkin se oli itäistä perua.

Salon mukaan bysanttilaisperäinen kristinusko oli 800-luvun loppuun mennessä tunnettua koko suomalaisalueella, ja maassa on todennäköisesti ollut myös seurakuntia ja kirkkoja. Hän arvelee, että sellaisista, paikoista, joiden nimeen liittyy kirkko-sana, mutta joissa ei tiedetä ruotsalaisajalla tai myöhemmin kirkkoja olleen, voitaisiin löytää näiden varhaisten kirkkojen jäännöksiä.

Arvokasta tietoa. Pitää tallentaa.

Kelttiläinen kirkko lienee tehnyt lähetystyotä Suomeen 800 luvulla.

Kristinusko tuli Suomeen idästä jo 600 luvulla jKr. Katolisuuden ulkopuolella olevat vapaat kristityt pakenivat muhamettilaisten vainoja aina Suomeen asti. Sen tähden arkeologiset löydöt niiltä ajoilta tukevat ajatusta varhaisesta kristillisyydestä Suomessa.

Tämä on sensaatiomaista. Tutkin asian ja totesin, että asia on tosi. Minulla on kirjastossani Turun yliopiston arkeologian emeritusprofessori Unto Salon kirjan "Risti ja Rauta" . Seuraavat historiat kirjoitetaan paljolti tämän pohjalta. Tähän astihan historiat ovat kirjoitetut katolisen- ja luterilaisen kirkon tietämysten pohjalta.
Koulujen historiankirjta tarvitsevat kiirellisen päivityksen.

Selvääkin selvempää sanaa.

Kaivettua teologiaa. Voiko näihin luottaa? Mikä on varmaa?

Raamatusta ja sen hyvästä ja pyhästä sanasta ja lupauksista.

Kiitos rakkaat ystävät Herrassa!

Rauhan tervehdys täältä valtameren takaa!

Olemme tavanneet täällä enemmän vakavaa kristillisyyttä kuin mitä uskalsimme toivoakaan. Totuus, joka on pääsemässä voitolle, on totuus Kristuksen ruumiista eli yleismaailmallisesta seurakunnasta, johon kuuluvat kaikki uudestisyntyneet kristityt sekä totuus vapaasta paikallisseurakunnasta.
Herra vuodattaa nykyisin Henkeään näissä puitteissa, jotka tulevat yhdistämään Jumalan kansa ja valmistamaan seurakuntaa vastaanottamaan kaikki yhdeksän Hengen lahjaa ja hedelmää, jotta se olisi valmis kohtaamaan Ylkää pilvissä.
Me uskomme, että Jumalan seurakunta on saava voimallisen hengenvuodatuksen, niin että kaikki lahjat tulevat käytäntöön, rakentamaan Kristuksen ruumista, jossa jokainen saa jäsen toimii koko ruumiin yhteiseksi rakentumiseksi.

Edelliset ovat vastaansanomattomia asioita. Opiskelijamaailmassa niihin törmätään jo aika usein. Kouluopetuksessa esitettävissä tutkimustuloksissa olisi kiireellinen päivittämisen tarve.

Kopioikaamme nuo hyvät artikkelit talteen. Sensuuri voi hävittää ne.

Jos kauppaa on käyty. Ja kauppita käynyt. On mahdollista, että kasteita on tapahtunut. Lisäksi on mahdollista, että esineistöä, koruja jne. on ollut niiden käytössä, joilla on ollut varaa niitä ostaa. Esim jonkinmoisina onnenamuletteina, jollaisia on vaikkapa kauppayhteyksien kautta saatu niiltä, kellä sellaisia on nähty olevan.

Eikä pidä unohtaa, että jo ehkä ennen aikaa, kun ruotsalaiset kristinuskosta tiesivät, oli Karjalassa omat vuorovaikutuksensa idän riituksen kanssa.

Luontevaa lienee myös ehkä olettaa ja ajatella, että kaupankäynnin myötä. Ja jopa ehkä sen ehtona on ollut se, että sitä käydään kristittyjen kanssa. Tämä taas on mahdollistanut setlementtien asettumisen alueille niiden tuottamien tuotteiden mukaisesti. Jotka ovat helpottaneet ostavien osapuolien esim. kielivaikeuksia.

Kaikenkaikkiaan on hyvin mahdollista, että tällaiset muilta opitut tavat tai symboliikka on hyvinkin voinut osan kansasta osana. Ja osan olleen, jopa tietoisia itse ideologiasta, jota esim. esineistö edusti.

Ideologiat ovat eri asia kuin kristinusko.
Kristinuskoa edustavat ne ihmiset, jotka ovat ottaneet vastaan ristillä kuolleen ja sen jälkeen ylösnousseen Jeesuksen syntiensä Sovittajaksi ja elämänsä Herraksi ja omasta vakaumuksestaan ottaneet kasteen Hänen Nimeensä. Sellaisia kristittyjä on luonnollisesti ollut Suomessa jo ensimmäisinä vuosisatoina. Ensimmäiset opetuslapsethan jo ehtivät levittää sanoman elävästä Jeesuksesta Euroopan puolelle asti. Heille oli annettu käsky viedä pelastussanoma "kaikkeen maailmaan". Miten he olisivatkaan voinet pysähtyä ennen maailman ääriä, Suomea?
"Kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina MAAN ÄÄRIIN saakka." Apt. 1:8.
"Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille! Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu!" Markus 16:15,16.

Suomessa on siis ollut aitoa kristinuskoa ennen vääristynyttä kirkkouskontoa.
On todistettu.

Seurakunta tuli Suomeen sinä päivänä, kun ensimmäinen ihminen tässä maassa tunnusti uskonsa.

Kyllä Jari-Pekka

Koulutoimella on suuri tehtävä edessään uusia päivitetyt kirkkohistorian tiedot oppikirjoihin.