Paavalin kirje roomalaisille 14: 1-6 ja sen selitys Espanjassa katolisen kirkon julkaisemasta Raamatusta.
Mtä mieltä olette?
Vapaus ja veljesrakkaus
Paavali pysähtyy tässä kommentoimaan yksityiskohtaisesti konkreettista ongelmaa, joka aiheutti jännitteitä juutalaistaustaisista ja pakanataustaisista henkilöistä muodostuvissa kristityissä yhteisöissä.
Ongelma pyörii juutalaislakien kuten paastonaikojen ja ruokavaliota koskevien kieltojen noudattamisen sekä pakanauskomusten kuten hyvien ja huonojen enteiden päiviin uskomisen ympärillä.
Jotkut kristityt,"heikkouskoiset", eivät ole luopuneet tällaisten käytäntöjen noudattamisesta. Juutalais- ja pakanakäytäntöjen noudattamisen jatkamisen taustalla on uskonnollista tunnontarkkuutta, taikauskoisia pelkoja ja kristillisen opetuksen ja sen sisäistämisen puutetta.
Toiset kristityt, "vahvat", puolestaan tuntevat itsensä vapautetuiksi kaikesta tuollaisesta ja kohtelevat väheksyen "heikkoja".
Paavali käsittelee tätä samaa ongelmaa 1.korinttolaiskirjeessä luvussa 8. ja luvussa 10. jakeissa 14-33, jossa hän antaa periaatteellisen ratkaisun ongelmaan: usko Jeesukseen Kristukseen vapauttaa uskovan tämänkaltaisista käytännöistä, kielloista ja peloista.
Mikä siis on ongelmana?
Ongelman aiheuttavat ennakkoluulot, väärinymmärrykset ja keskinäinen tuomitseminen, ennen kaikkea "vahvojen" puolelta, jotka näin reagoidessaan vaarantavat uskovien keskinäisen yhteiyden ja yhteisöllisen elämän. Tilanne mikä ei ole ollenkaan vieras meidän ajallemme, nykyisissä kirkollisissa yhteisöissämme.
Paavali käsittelee aihetta kaikella vakavuudella ja painottaa "heikkojen" aseman puolustamista. Kysymys ei ole siitä että kaikki erilaiset mielipiteet olisivat Paavalille yhtäläisen arvokkaita tai siitä että "heikkojen" asenne olisi oikea. Paavali haluaa muistuttaa että kaikki ihmiset, yksilöt, heidän omatuntonsa ja hengellinen kehittymisensä ovat yhtäläisen arvokkaita Jumalan edessä.
Sen vuoksi Paavali pyytää keskinäistä kunnioitusta ja suvaitsevaisuutta, mikä ei ole sama kuin välinpitämättömyys. Paavali pyytää Rooman kristillistä yhteisöä käymään keskustelua kristillisen rakkauden hengessä ja veljesrakkauden vallitessa.
"Vahvojen" tulee ymmärtää että kristityn vapaus on aina rakkauden palveluksessa ja "heikkojen" tulee kilvoitella ja ponnistella ymmärtääkseen miksi heidän vanhojen tapojen mukaisen käyttäytymisensä tulee loppua; kääntyä Herraan merkitsee antautumista Hänelle, jättäytymistä kokonaan Vapahtajan huomaan ja luottamista Hänen vapauttavaan voimaansa.
Mtä mieltä olette?
Vapaus ja veljesrakkaus
Paavali pysähtyy tässä kommentoimaan yksityiskohtaisesti konkreettista ongelmaa, joka aiheutti jännitteitä juutalaistaustaisista ja pakanataustaisista henkilöistä muodostuvissa kristityissä yhteisöissä.
Ongelma pyörii juutalaislakien kuten paastonaikojen ja ruokavaliota koskevien kieltojen noudattamisen sekä pakanauskomusten kuten hyvien ja huonojen enteiden päiviin uskomisen ympärillä.
Jotkut kristityt,"heikkouskoiset", eivät ole luopuneet tällaisten käytäntöjen noudattamisesta. Juutalais- ja pakanakäytäntöjen noudattamisen jatkamisen taustalla on uskonnollista tunnontarkkuutta, taikauskoisia pelkoja ja kristillisen opetuksen ja sen sisäistämisen puutetta.
Toiset kristityt, "vahvat", puolestaan tuntevat itsensä vapautetuiksi kaikesta tuollaisesta ja kohtelevat väheksyen "heikkoja".
Paavali käsittelee tätä samaa ongelmaa 1.korinttolaiskirjeessä luvussa 8. ja luvussa 10. jakeissa 14-33, jossa hän antaa periaatteellisen ratkaisun ongelmaan: usko Jeesukseen Kristukseen vapauttaa uskovan tämänkaltaisista käytännöistä, kielloista ja peloista.
Mikä siis on ongelmana?
Ongelman aiheuttavat ennakkoluulot, väärinymmärrykset ja keskinäinen tuomitseminen, ennen kaikkea "vahvojen" puolelta, jotka näin reagoidessaan vaarantavat uskovien keskinäisen yhteiyden ja yhteisöllisen elämän. Tilanne mikä ei ole ollenkaan vieras meidän ajallemme, nykyisissä kirkollisissa yhteisöissämme.
Paavali käsittelee aihetta kaikella vakavuudella ja painottaa "heikkojen" aseman puolustamista. Kysymys ei ole siitä että kaikki erilaiset mielipiteet olisivat Paavalille yhtäläisen arvokkaita tai siitä että "heikkojen" asenne olisi oikea. Paavali haluaa muistuttaa että kaikki ihmiset, yksilöt, heidän omatuntonsa ja hengellinen kehittymisensä ovat yhtäläisen arvokkaita Jumalan edessä.
Sen vuoksi Paavali pyytää keskinäistä kunnioitusta ja suvaitsevaisuutta, mikä ei ole sama kuin välinpitämättömyys. Paavali pyytää Rooman kristillistä yhteisöä käymään keskustelua kristillisen rakkauden hengessä ja veljesrakkauden vallitessa.
"Vahvojen" tulee ymmärtää että kristityn vapaus on aina rakkauden palveluksessa ja "heikkojen" tulee kilvoitella ja ponnistella ymmärtääkseen miksi heidän vanhojen tapojen mukaisen käyttäytymisensä tulee loppua; kääntyä Herraan merkitsee antautumista Hänelle, jättäytymistä kokonaan Vapahtajan huomaan ja luottamista Hänen vapauttavaan voimaansa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.