Tiedätkö, mikä on saivare ? Se on Karjalan kannaksen murretta ja tarkoittaa täin munimaa munaa. Tiedätkö, mitä on saivaren halkaisu eli saivartelu ? Se on täin muniman munan pilkkomista eli siis vertauskuvallisesti mikroskooppisen pienten yksityiskohtien kanssa näpräämistä.
Minua häiritsee täällä se, että moni keskustelija takertuu jonkun kirjoituksen yhteydessä mainittuun sivuseikkaan ja alkaa saivarrella, tai johdattaa keskustelun muutoin uusiin uomiin. Se häiritsee suurten linjojen ja periaatteellisten kysymysten esille nostamista. Pysytäänkö aiheissa ?
Minua häiritsee täällä se, että moni keskustelija takertuu jonkun kirjoituksen yhteydessä mainittuun sivuseikkaan ja alkaa saivarrella, tai johdattaa keskustelun muutoin uusiin uomiin. Se häiritsee suurten linjojen ja periaatteellisten kysymysten esille nostamista. Pysytäänkö aiheissa ?
Vastaukset 62
Vanhimmat
Jos saivartelua ei olisi, olisi tällä palstalla
vastineet vähissä. Kovin moni ei näytä olevan
kykenevä asialliseen keskusteluun ollenkaan. Vain
muutama nimimerkki tekee edes kohtuullisen
asiallisia keskustelunavauksia. Noiden
"Pööö"-avauksien jälkeen vastenmielisimpiä ovat
säkin otsikonavaukset - kohtuuttoman vähän asiaa
suhteessa tekstin pituuteen. Ainakin säkin
kirjoituksia on vaikea kommentoida asiallisesti.
Saivartelu on mielestäni ihan paikallaan
keskustelun edetessä. Otsikon avaamiseen pitäisi
suhtautua suuremmalla harkintakyvyllä, mutta
keskustelun edetessähän kommentit muuttuvat
vuoropuheluksi. Vuoropuheluun kuuluu myös
vastapuolen "mittaaminen".
Jos vain suurista linjoista ja periaatteellisista
kysymyksistä juteltaisiin, olisi täällä verkkainen
keskusteluntahti. Täällä kun ei näytä juurikaan
olevan henkilöitä, joilla olisi asioista
todellista asiantuntemukseen perustuvaa tietoa.
Kaikki uskovat tietävät, että Jeesus on heidän
sydämissään, eikä Häntä löydä kuolleen Raamatun
sivuilta. Hänen viitanliepeestään voi toki
erottaa vilauksen Raamatustakin. Jeesusta ei
tarvitse etsiä - Hän yrittää tavoittaa sinua.
Luet kuollutta kirjaa - Jeesus on elävä. Kuollut
ei voi antaa sinulle elämää.
Raamattu on Pyhä kirja ja se on Jumalan sanaa.
Jos et hyväksy Jumalan sanaa on kirja sinulle
kuollut.
Minä keskustelen elävän Jumalan kanssa Raamatun
välityksellä ja saan sieltä melkein jokaisesta
kohdasta viitteitä joko Jeesukseen tai lopun
aikoihin tai hengelliseen sodankäyntiin.
Raamatun mukaan lopunajat piti tulla ensimmäisellä
vuosisadalla jKr.
Ei pitänyt.
"Katsokaa viikunapuuta, tai mitä puuta tahansa.
30 Kun näette sen puhkeavan lehteen, te tiedätte
ilman muuta, että kesä on jo lähellä. 31 Samalla
tavoin te nähdessänne tämän tapahtuvan tiedätte,
että Jumalan valtakunta on lähellä. 32 Totisesti:
tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä
tapahtuu. 33 Taivas ja maa katoavat, mutta minun
sanani eivät katoa.
Luuk 21.
Tarkoittaa sitä, että kun juutalaiset tunnustavat
Jeesuksen, niin se sukupolvi. Israelilaisia on
läpi Raamatun verrattu viikunapuuhun.
Kohtia, joista ilmenee asia, on useita. Ja. Älä
sinä tulkitse Raamattua. Ainoa oikea tapa tulkita
Raamattua on Raamattu itse.
Kerropa kohdat niin käydään ne läpi.
Pyhä Henki on loistava opettaja.
On hyvä, että sinä Kai olet täällä. Kun pitää
edustaa kristillistä uskoa, sinä olet siinä
enemmän juuriin pureutuva kuin minä, olet
paremmin aiheessa pysyvä. Minä olen enemmän
teoreetikko.
Arvelisin, että olet helluntailainen, olenko
oikeassa ? Niin kuin tiedät, minä olen
luterilainen ( tunnustuksellinen). Silti pidän
sinua kristittynä veljenäni. Kestätkö muuten
erilaisuutta kristittyjen kesken ?
On hyvä, että sinä Kai olet täällä. Kun pitää
edustaa kristillistä uskoa, sinä olet siinä
enemmän juuriin pureutuva kuin minä, olet
paremmin aiheessa pysyvä. Minä olen enemmän
teoreetikko.
Arvelisin, että olet helluntailainen, olenko
oikeassa ? Niin kuin tiedät, minä olen
luterilainen ( tunnustuksellinen). Silti pidän
sinua kristittynä veljenäni. Kestätkö muuten
erilaisuutta kristittyjen kesken ?
Mikä on vikana, kun tietokone kloonaa yhden
tekstin moneen kertaan ? Painoin lähetä -kohtaa
vain kerran ! Enkä nyt ala väitellä
kloonauksesta...
Tänään sinua siunataan monin verroin. Mene
kiiruusti kauppaan, ja saat kaksi tavaraa yhden
hinnalla.
Shit happens!
Ei vaan se oli viesti. Baskeria tulee kaksi
linjaa. Toinen linja tulee tuolta Helvetin
suunnalta.
Kiitos, että kutsuit hengelliseksi veljeksesi.
Sitähän me kristityt olemme tunnustuskunnista
riippumatta. On vain yxi seurakunta. En ole
Helluntailainen, vaan kuulun vapaaseen
luterilaiseen seurakuntaan nimeltä
Palatsiseurakunta Tampereella.
Se on yhdistysmuotoinen ja rahoitamme vuokramme
ja toimintamme itse. Jäseniä meillä on tällä
hetkellä n. 350 130 sellaista, jotka käyvät
kotiryhmissä. Seurakuntamme perustuu kotiryhmiin,
joita on n. 20. Niissä on jäseniä 3-12 ja
kokoonnumme vuoron perään jokaisen kotona (paitsi
meillä, kun on muksuja 3). Rukoilemme ja puhumme
niitä näitä.
Tervetuloa kaikkialta lähialueilta mukaan.
Toimimme Kinopalatsin tiloissa Hämeenkadulla.
Baskeri
En ollut kuullutkaan tosta mitä kirjoitit, kiitos
siitä!
Joissain murteissa se on saivari.
A siehä haastat kerrakii ihka totta, vaik ylleesä
höpäjät mitä sylki suuhuis tuop ! Mieko aattelin
asjaa kiv´nappoisittai, mut tottaha se on, jot
enimmäksee täin muna onkii kannakselaisittai
sanottuna saivari, iin kans. Nythä mie korjaankii
puhettain het ja alan haastaa saivarist.
"Tiedätkö, mikä on saivare?"
En tiedä, mutta epäilen, että luettuani viestiäsi
eteenpäin, olen viisaampi asian suhteen.
"Se on Karjalan kannaksen murretta ja tarkoittaa
täin munimaa munaa."
Arvasin!!Mutta, että se paljastuu jo seuraavassa
lauseessa, se oli yllätys!
"Tiedätkö, mitä on saivaren halkaisu eli
saivartelu ?"
En tiedä, mutta epäilen, että luettuani viestiäsi
eteenpäin, olen viisaampi asian suhteen.
"Se on täin muniman munan pilkkomista eli siis
vertauskuvallisesti mikroskooppisen pienten
yksityiskohtien kanssa näpräämistä."
Arvasin!!Mutta, että se paljastuu jo seuraavassa
lauseessa, se oli yllätys!
"Minua häiritsee täällä se, että moni
keskustelija takertuu jonkun kirjoituksen
yhteydessä mainittuun sivuseikkaan ja alkaa
saivarrella. Se häiritsee suurten linjojen ja
periaatteellisten kysymysten esille nostamista."
Esille nostamasi ongelma on kieltämättä
problemaattinen ja mystikaalinen. Järvenpään
kristillisen opiston mustamaalauskin, joka oli
ehkä paras esimerkki SUURTEN linjojen esille
nostamisistasi, tukahdutettiin toisarvoisiin
todisteiden peräämisiin. Mikä oikeus kenelläkään
epäillä juorujen todenperäisyyttä, kun on kyse
periaatteellisista ja suurista linjoista!?
Törkeää egoilua, sanon minä, niin totta kuin
nimimerkkini on Hassupöpeli!
"Pysytäänkö aiheissa?"
Näin teemme! Ei haittaa, vaikka tekee kipeää!
Teitä on siinä jo tarpeeksi poimimaan kaikki
saivaren munat päistänne ja pistämään ne siistiin
jonoon, joka ulottuu varmaan Jyväskylästä
Riihimäelle. Siinä teille "suuri linja".
Nälkäiset miehet ne runkoradatkin rakensivat.
"Teitä on siinä jo tarpeeksi poimimaan kaikki
saivaren munat päistänne ja pistämään ne siistiin
jonoon"
Hyvä idea! Kun olemme saaneet "suuren linjamme"
valmiiksi, sopisiko sinulle Hertta mitenkään,
että sinä suorittaisit sen varsinaisen
saivareiden halkaisun? Sinä kun olet niin näppärä
suustasi, eivätkä kätesikään varmaan toiseksi
jää. Minä olisin niin iloinen jos sinä vain
viikonloppuvalmisteluiltasi ehtisit. Tulethan
Hertta talkoisiin, tulethan?
Siis minulle tarjotaan halpaa ja yksitoikkoista
aputyötä - saattoihan sen arvata! "Näppärä"
nainen viimeistelemään, jotta miehet voisivat
kantaa kaiken kunnian monumentistaan!
Malttia. Lihottakaa saivarenne niin isoiksi,
että pystytte halkomaan ne itse
tumpelokäsillänne.
Kirjoitettuani mainitsemastasi aiheesta minulta tivattiin usein todisteita. Kieltäydyin kertomasta tarkkoja yksityiskohtia. Miksi ?
Olisin voinut mainita nimeltä monia opiskelijoita, opettajia, paikkoja ja aikoja. En kuitenkaan tehnyt niin, sillä kirjoitin kertoakseni siitä ilmapiiristä, mikä joissain kirkon oppilaitoksissa vallitsee sekä keskustellakseni siitä, pitäisikö kirkon oppilaitoksissa elää sen opin mukaan, johon kirkossa on sitouduttu vaiko elää vastoin sitä, minkä suullaan tunnustaa oikeaksi. Suuria linjoja.
Kun yritetään keskustella sellaisesta aiheesta, yksityiskohdat ovat todellakin vain kehystä ja sivuseikkaa. Valitettavasti se vain jäi yrityksen tasolle, sillä saivartelu vääristi keskustelun pois raiteiltaan.
Jotkut odottivat korppikotkan tavoin pääsevänsä haaskalle, odottivat, että kertoisin yksityiskohtia. En kuitenkaan antanut uteliaisuuteensa tikahtuville ihmisille aihetta juoruiluun, vaan suojelin opiston opiskelijoiden identiteettiä jättämällä nimet kertomatta. Sitä eivät kaikki sietäneet. Olitko sinä yksi korppikotkista - vai halusitko sinä palauttaa keskustelun raiteilleen ?
Tekstisi kuulosti siltä kuin sinulta olisi jäänyt saamatta 7 päivää-lehden ilmiantopalkkio. Valitan, emme elä villissä lännessä.
Minä olen täysin murtunut. Luottamukseni
suomalaisen naisen syntymälahjaksi annettuun
tehtävään auttaa heikompaa sukupuolta silloin,
kun hätä on suurin, on romahtunut. Ei merkkiäkään
empatiasta, pelkät tylyt korvapuustit onton
naurun saattelemana.
Mutta ei niin pahaa, ettei jotain hyvääkin. Olen
varma, että tästä, suomalaiset naiset, on vain
yksi tie, ylöspäin! Niinkuin Fenix -lintu
tuhkasta on suomalainen nainen nouseva uuteen
kukoistukseen ja talvisodan henki on jälleen
palaava, jolla me miehet ja naiset rakennamme
tuleville sukupolville uuden entistä
miesystävällisemmän Suomen!
Roma tibi subito motibus ibit amor.
---
Luottakaa Suomen naisiin, Suomen miehet.
Niinkuin vangit vanginvartijaan.
"Jotkut odottivat korppikotkan tavoin pääsevänsä
haaskalle"
Sehän tässä vanhaa metsästäjää riepookin. Saalis
oli sinun kaatama ja ennen kuin olit ehtinyt
saada edes itseäsi kylläiseksi saapuivat nuo
kasvissyöjiksi naamioituneet verenhimoiset
korppikotkat. Kun saa yhden hätistettyä niin
eikös jo toinen näykkäise eri suunnasta. Tanan
kele niille yksin mitään mahda!
"Olitko sinä yksi korppikotkista - vai halusitko
sinä palauttaa keskustelun raiteilleen?"
Minä metsästän aina yksin. Laumassa liikkuminen
ahdistaa minua.
"Tekstisi kuulosti siltä kuin sinulta olisi
jäänyt saamatta 7 päivää-lehden ilmiantopalkkio"
Sinä senkin sanan säilän Muhammad Ali, pitikö
vielä tuokin päästä sanomaan.
"Roma tibi subito motibus ibit amor."
Myönnetään. Ruotsi kieli on minun akilleen
kantapääni, heikko peikkoni, opiskeluaikojen
luurankoni, jonka luulin jo onnistuneeni
telkeämään kaappiin ja nyt sinä menit avaamaan
sen pelkkää ilkeyttäsi(kö)? Lause sisältää
arvatenkin vilpittömän anteeksipyyntösi ja lohdun
sanoja, mutta ruotsinkielen tuntien aikaan
viettämäni sadat yksinäiset onkihetket, estävät
minua ymmärtämästä sitä. Perhana.
Lausehan sisältää pakahduttavan vision
saivareidentuottajien maailmanvalloituksesta!
Vaikeuksien kautta voittoon! Lause on
suurenmoinen täydellisen hyödyn kuvaus.
Kaikki tiethän vievät Roomaan ("Roma"). Myös
saivaretiet. Roomassa on Paavi, maailman
hengellinen valtias. Sinne siis, pyhään hoviin,
jota nainen ei ole koskaan valloittanut (paitsi
kerran keskiajalla valepuvussa), putkiaivojen
pyhättöön.
Sama tie tuo myös rakkauden ("amor") sinne
teille Visulahdelle ja Parkanoon.
Lause on yhtä täydellinen kuin tie, jolla päsee
kahteen suuntaan, vaikka ei kaksikaistainen
olisikaan. Tarkkaile sitä ulkokohtaisesti,
tapaan "saippuakauppias". Ruotsinopettajasi
olisi tyytyväinen.
Minulla ei ole mitään eväitä arvostella kirkon
oppilaitoksen henkistä ilmapiiriä. En sitä aio
tehdäkään. Silti voin ottaa kantaa Baskerin
vastineeseen.
Yhden ihmisen subjektiivinen todistus tuon
suuntaisesta asiasta ei kelpaa objektiiviselle
ihmiselle todisteeksi. Mitenkään väittämättä, että
Baskeri valehtelee, on mahdollista, että hän on
kokenut tuon ilmapiirin erilailla kuin isoin osa
muuta porukkaa. Tai, jos osa ihmisistä on kokenut
paikan ilmapiirin ahdistavana, niin onko vika aina
välttämättä paikan ilmapiirissä, vai onko
mahdollista, että aina, jokaisessa laitoksessa
määrätty prosenttiosuus ihmisistä kokee laitoksen
negatiivisesti.
Koska, kuten hyvin tiedetään, uskonnollisiin
yhteisöihin hakeutuu keskimääräistä enemmän
henkisesti epästabiileita ihmisiä. Se voi johtaa
Baskerin kokemaan tilanteeseen ilman, että mikään
taho varsinaisesti olisi syyllinen asiaan.
..taas käännä keittiöveistä kylkiluitteni
välissä. Olivatko empatian kyyneleesi sittenkin
krokotiilin? Ei, en voi uskoa sitä. Horribile
dictu.
"Sama tie tuo myös rakkauden ("amor") sinne
teille Visulahdelle ja Parkanoon."
Ystäväni. Oletko jo matkalla?
Voimia valitsemallesi tielle Hertta, kanssasi oli
ilo keskustella. Joudun valitettavasti poistumaan
hetkellisesti haasteikkaasta seurastasi, mutta
toivottavasti viestimme vielä kohtaavat.
-Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo-
Ystävyydellä: Hassupöpeli
Olin töykeä.
Voi tietysti olla noinkin. Uskonto, sisäoppilaitos ja etsikkoaikaansa elävä ja itsenäisyyttään etsivä ihminen, eikä välttämättä aina edes nuorikaan, on kieltämättä epästabiiliutta aiheuttava yhdistelmä.
Suuri Saivartelija nauraa
Tekstisi osoittaa itsetutkiskelun merkkejä. Siksi
kiinnostat. Itsekriittinen ihminen on aina asiaa.
Oppisinpa sen taidon itsekin. Kadehdin, vaikka
kohta Pakana sanookin, että kateus on syntiä
(tiedän). Oletko kirjoittanut tänne omia
otsikkoja ?
Så du snackar inte svenska ? Vi sku ja ha haft
många roliga stunder tillsammans här så, att bara
några få sku ha förstått.
Ceterum censeo imbecillitatem esse delendam.
Baskeri poltti päreensä, ja syyttää minua
saivartelusta pääotsikon "Saksa laillistaa
prostituution.", koska en hyväksy hänen sairasta
käsitystään siitä, että kaikki synti olisi saman
arvoista. Baskerin mielestä sarjaraiskaus on saman
arvoinen synti kuin naapurin omenapuusta söisi omenan.
Baskerin käsitys synnistä ei perustu Raamattuun,
vaan on Raamatun vastainen. Sanotaanhan
Raamatussa, että ei kaikki synti ole
kuolemansyntiä. Tuo lause yksin riittää
todistmaan, että Baskeri on kerettiläinen
harhaoppinut. Ei muuta kuin roviopuita keräämään!
Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi !
Joka haluaa tutustua keskusteluumme aiheesta, voi itse käydä tutkimassa sen kulkua otsikon Saksa laillistaa prostituution alta. Sieltäpä selviää, että kuinka vääristelet sanomisiani ja laitat suuhuni sanoja, joita siellä ei ole. Prostituutiokeskustelua en ala käydä kanssasi uusiksi nyt, sillä jollei selkokielistä tekstiä tajuta, niin jääköön.
Tiedätkö, mitä Raamattu tarkoittaa mainitessaan kuolemansynnistä ? Se tarkoittaa vain yhtä tiettyä synnin lajia: Pyhän Hengen pilkkaamista, jota Jumala ei anna anteeksi.
Sen pilkan kristikunta käsittää Pyhän Hengen synnyttämän katumuksen ja herätyksen tilaan tulemisen vastustamiseksi, niin että ihminen kieltäytyy Jeesuksessa tarjotusta armosta. Sellainen luonnollisestikin johtaa paatumukseen.
uskon merkitys yhteiskuntaa rakentavana tekijänä
on nolla. usko ja sitäkautta kirkko vain
jarruttavat vääjämätöntä kehitystä pelottelemalla
henkisesti epävakaita ihmisiä(uskovaisia)
synnillä ja muulla tulikivellä. emme elä enää
paimentolaisina välimeren pohjukassa.odottaisi
vähän lähempänä tätä päivää olevia ohjenuoria,
jos niitä yleensä tarvitsee toitottaa. Vai onko
liian vaikea antaa muiden nautti elämänilöista
ja -suruista ,joita oma ahdasmielinen usko ei
hyväksy.kateellisia pikkupiruja kaikki tyyni.
Olet ääliö, jos pidät minua uskovaisena. Eikö jo
nimimerkkini kerro, että olen pakana?
en pidä sinua uskovaisena vaan idioottina.
uskovaisia pidän tahdottomina pelkureina,
mielenterveys ongelmaisina. miksi sinä ei
uskovainen vaivut idiotismiin.
Ja sinun kirjoituksistasi loistaa suuri äly?
Kirjoituksessani ei ollut yhtäkään sanaa, mikä ei
olisi totta. Se, että syytät minua valehtelusta on
jo väärän todistuksen lausuminen lähimmäisestä.
Paitsi tietenkin, jos pakanoita ei lasketa
lähimmäisiksi.
"Joka haluaa tutustua keskusteluumme aiheesta, voi
itse käydä tutkimassa sen kulkua otsikon Saksa
laillistaa prostituution alta." Aivan, tuon
lauseen minäkin allekirjoitan.
Minä en laita suuhusi mitään sanoja, mitä et ole
sanonut. Minä tulkitsen sanomisiasi tarkemmin kuin
sinä Raamattua.
Olen sitä mieltä, että sinun käsityksesi ovat
sairaita. Jos käsityksesi olisivat oikein, niin
tosiaan, sarjaraiskaaja ei olisi tehnyt isompaa
syntiä kuin ylinopeutta-ajava. Sellainen käsitys
on vastoin ihmisyyttä, ja siten sairas. Jos
kristinuskon käsitys tosiaan on tuo, niin silloin
kristinusko on ERITTÄIN sairas uskonto, ja
islamkin olisi suositelvampi vaihtoehto.
Sairasta on minusta se, että Pakana, joka on aiemmin valitellut sitä, että joutuu määrittelemään oman pakanuutensakin kristinuskosta käsin ja joka haluaa välttää kristillistä terminologiaa, puhuu kristillisellä terminologialla kerettiläisyydestä.
Pakana, joka esiintyy joka toisessa aiheessa kristinuskon asiantuntijana kertoen meille muille, mitkä käsitykset kuuluvat kristinuskoon ja mitkä eivät.
Mikä uskontoneuroosi sinussa voi aiheuttaa tuollaista jakautuneisuutta ? Tekstisi ovat synkkiä, aggressiivisia ja ahdistuneita. Eikö pakanuus teekään sinua onnelliseksi ?
Ei siinä mitään sairasta ole! Ja en minä ole
sanonut haluavani välttää kristillistä
terminologiaa. Uskonasioista jutellessa
kristillinen terminologia on erittäin
käyttökelpoista pakanallekin. Tietenkin sinua
ärsyttää, kun minä osoitin sinut kerettiläiseksi
eli harhaoppiseksi kristityksi. Kirkko on aina
suhtautunut vihamielisemmin kerettiläisiin kuin
pakanoihin.
Se, että uskoo vai ei, ei vaikuta siihen, mitä ja
kuinka paljon ihminen tietää. Olen ennenkin
havainnut, että uskovaista kismittää, jos pakana
pystyy puhumaan uskovaisen pussiin uskonasioissa.
Pakanuus ei tietenkään tee minua onnelliseksi. Ei
myöskään onnettomaksi. Uskontoihin liittyvät asiat
eivät vaikuta psyykeeni mitenkään. Minä lokeroin
asiat omille paikoilleen. Minä en näihin
"väittelyihin" uskovien kanssa suhtaudu kovin
vakavasti. On vain mukavaa ajankulua keskustella
uskonasioista.
Tietenkin koet kirjoitukseni synkiksi ja
agressiivisiksi, kun et pärjää kanssani
väittelyssä. Ahdistuneeksi en itseäni tunne,
tuosta vastineestasi päätellen ahdistunut olet
sinä.
Jumalan silmissä kaikki synti on yhtä pahaa ja
Hän vihaa kaikkea syntiä. Ihminen on enemmän tai
vähemmän syntinen. Ei Jumala aseta rajoja ihmisen
syntisyydelle, että tuon synnit kelpaavat, tuon
taas ei. Hän on rakkaus. Rakkaus ei vihaa
lapsiaan, vaan syntiä, jota teemme.
Pahin synti on olla hyväksymättä Häntä.
Maailma on pahuutta täynnä. Kristityn tehtävä on
totuudella ja rakkaudella yrittää valloittaa
Jeesukselle lisää opetuslapsia. Eikä siinä vielä
kaikki - saat kaupan päälle ikuisen elämän.
Jeesus minussa rakastaa sinua - ihminen minussa
haluaisi murskata sinut, kuin likaisen torakan.
Jeesus kuitenkin saa minussa koko ajan enemmän
sijaa ja ihminen minussa alkaa myös sinua
rakastamaan.
Vihalla, kateudella, pahanilkisyydellä,
vääryydellä, ahneudella, itsekkyydellä ja
rakkaudettomuudella tätä maailmaa on yritetty
kasvattaa ja tulos on näkyvissä.
Kukaan ei ole harhaoppinen, kellä on Jeesus.
Hänellä on elämä.
Kaizu on varmaan hyvä isä, turvallinen
iltarukous itsessään.
Hertta. Minä en lähde väittämään mitään Kaizusta.
Enkä edes epäilemään. Enhän häntä tunne. Sanon
vain, että et sinä mitään voi päätellä siitä,
millainen Kaizu on kotioloissa. Moni uskovainen,
jopa saarnamies on oikea kotipiru. Jopa pedofiili.
Usein on niin, että juuri varas huutaa "ottakaa
varas kiinni".
Luuletko minun tarvitsevan keskimääräistä
enemmän suojelua? Lapseni eivät ole enää
iltasatuiässä, eivätkä he antaisi Kaizulle
suunvuoroa, vaikka heidät sinne iltahoitoon
veisikin!
Vain naivi puhtaus jaksaa noin julistaa.
Milläs perusteella sinä luulet osoittavasi minut
kerettiläiseksi - ja kerettiläiseksi MIHIN uskoon
nähden? Kyllä, jos tutkit luterilaisuutta,
huomaat varmasti, että sanomani on linjassa
luterilaisuuden kanssa. Niin tyhmä et edes sinä
voi olla ettet huomaisi.
Sinähän hurskastelet! Et sinä minua pussiin puhu,
ikinä. Joku muu voi sen tehdä, muttet sinä. Et
edes pysty ärsyttämään minua millään muulla kuin
vulgäärisyydelläsi ja hienotunteisuuden
puutteellasi.
Joissain harvoissa asioissa olet ollut oikeassa,
ja silloin minä olen sen tunnustanut. Pystytkö
sinä samaan minun suhteeni? Niin, etpä
tietenkään. Ethän sinä myönnä, että voisin
koskaan missään olla oikeassa.
Katso nyt, edes ei-kristitty ei voi sietää sinun
tiukkapipoisuuttasi! Mene itseesi.
Vai on moni uskovainen kotioloissa pedofiili?
Entäs moniko pakana on? Mustamaalata sinä kyllä
osaat, mutta onko lyödä tilastoja tai muuta
faktaa pöytään ?
Tyypillistä pakanallista vihaa Jumalaa ja hänen
omiaan kohtaan. Koska alat rakentavaksi ? Sinulla
ei ole koskaan positiivista sanottavaa.
Ei tulisi mieleenikään!
"Niin tyhmä et edes SINÄ voi olla ..."
Kiitos!
On yleisesti tiedossa, että pedofiilejä löytyy
herännäisuskovista enemmän kuin valtaväestöstä.
Liekö lapsena saatu kiero seksuaalisuuskasvatus
syynä?
Noin väärinkö minä teen itseni tiettäväksi? Minä
en ole tiukkapipo koskaan ollut.
Taas väärä syytös. En vain katso aiheelliseksi
puuttua jokaiseen kirjoitukseen, missä en löydä
vastustettavaa. Jos olet kirjoittanut jonkin
vastineen jollekin, eikä perään ole ilmestynyt
Pakanan vastinetta, niin ehkä olen ollut kanssasi
samaa mieltä, tai eri mieltä hyvin vähän.
Saivarrellaanpa lisää. Kirjoitit saivaren
halkaisun taidosta. Eli siis siitä taidosta, mikä
saivareilla on halkaisussa. Minä olisin
kirjoittanut saivarenhalkaisutaidosta, eli siitä
taidosta, mikä ihmisellä on halkaista.
Saivaren halkaisutaito, saivaren taito halkaista.
Ei 'Saivaren halkaisun taito'.
Muoto oli lainaus Baskerilta, häen kirjoitustaan
arvostelin.
Baskeri on runoilija.
No, miten ne suuret linjat näin tuulisella
ilmalla ovat pysyneet? Ja minne asti ne jo
ulottuvat? Täälläpäin ei näy vielä mitään. Onko
maalaisväestö jaellut teille mustikkasoppaa
matkan varrella?
Olet kovin pedanttinen, jos keskustelun
poukkoilu sinua häiritsee. Poukkoilevathan
ihmisetkin. Kamalaa, jos metrossa kaikki ihmiset
istuisivat päätepysäkiltä toiselle edes paikkaa
vaihtamatta! Joka pysäkillä pysähdys (ihan kuin
kysymys: kommentteja? tuletko? menetkö?), mutta
kaikki istuvat ja koettavat olla katsomatta
toisiaan.
Jos haluaa keskustelupalstalla nähdä valmiita
teorioita ja kristallisoituja aivotuksia, sopii
kyllä yrittää muotoilla muunkinlaisia kuin
provosoivia aloituksia. Kun kerran näyt olevan
jonkinlaisena hostina tässä metrossa, niin voit
sitten keskustelun kuluessa pikkuhiljaa antaa
provokatorisia sähköshokkeja, niin, etteivät ne
kuitenkaan lamaannuta tai vauhkoonnuta arvon
aprikoijia. Ja muista, että ihmisiä pitää
rohkaista. Kaikilla ei ole niin selkeitä
periaatteita kuin sinulla; joitakin pitää auttaa
kakaisemaan ulos mielipiteensä ujostelematta
niiden mahdollista arkipäiväisyyttä omiisi
verraten.
Onko sinulla varaa olla jalo, ja pidellä
jokaisen selkiintymätöntäkin mielipidettä
kunnioittavasti kämmenelläsi kuin parhainta
aarretta? Jos on, niin mainitun aivotyön tekijä
ei pudotakaan tekelettään kivikkoon, vaan ottaa
sen rohkaistuneena takaisin ja antaa sille
mahdollisuuden täydellistyäkin.
Keskustelua ei "johdatella uusiin uomiin"
välttämättä kiusalla. Mitä tottelemattomampia
ihmiset ovat, sitä vähempi sitä paitsi on
totalitarismin mahdollisuus. Hyvä vain,
minusta. Se on periaatteeni.