”Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;”
”-sillä me emme ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu meissä.”
”Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.”
Mitä siis sanomme:
"Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
"Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?"
”-sillä me emme ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu meissä.”
”Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.”
Mitä siis sanomme:
"Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
"Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?"
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?"
Niin, kukapa uskossa oleva ihminen riippuisi tietoisesti kiini synnissä?
Uskon että omatunto soimaa kaikesta, pienimmästäkin vilpistä, niin ettei sitä halua tehdä jos kerran on Jeesksen oma.
## Uskon että omatunto soimaa kaikesta, pienimmästäkin vilpistä, ##
Niinkö uskot? Hyvä onkin olla uskovainen, mutta minä jopa TIEDÄN, että tunto soimaa ja tahtoisi meidät jatkuvasti pitää syylllisuuden alla, jottemme saisi voimaa Herran palvelemiseen. Tämän vuoksi Raamattu puhuu vapauden laista:
Jaak. 1:25
Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään.
Jaak. 2:11
Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.
12 Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva.
13 Sillä tuomio on laupeudeton sille, joka ei ole laupeutta tehnyt; laupeudelle tuomio koituu kerskaukseksi.
Olen aina pyrkinyt palstallakin puhumaan niinkuin se, jonka tuomitsee vapauden laki. Omatunto kieltelee, kun pitäisi rohkaista ja laittaa pakkopaidan silloin, kun pitäisi iloiten vapaasta tahdosta tehdä.
Yksi kirkko määrää yhdellä lailla ja toinen toisin, yksilöistä puhumattakaan.
On parempi kuunnella rakkauden lakia. Se ei ole ristiriidassa 10 käskyn kanssa.
antti
ON JA EI
Minun ei tarvitse tekemällä tehdä syntiä, sillä vaikka minulla on tahto tehdä hyvää, eikä olla laiskana tekemättä, laiskojen käsien ja jalkojen vuoksi olen alati vaarassa hukkua. Ja 70 x 7 olen päivittäin velassa pyytää anteeksi Herralta ja joiltain muiltakin, vaikka en tahallani ole kapinallinen. Tahto minulla kyllä on hyvää tehdä, mutta voimaa ei. Vietti vie huonoihin tekoihin, kaipaus on hyvään. Eikä Paavalistakaan paljon apua ole, samassa suossa . . .
ROOM 7.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
( http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Room. 7:1&rnd=1311025949871 )
antti
"Onko meidän pysyttävä synnissä?"
Mutta tämä aloittaja väittää, että se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10001699
Eikö kristikansa vielä tänä päivänäkään osaa ratkaista suhdettaan syntiin ?
Olisikö Johanneksesta apua . . .
1. Joh. 2:1
Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Joku keksi mielenkiintoien väittämän:
KYMMENEN KÄSKYÄ SYRJÄÄN SYNNIN AJAKSI
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9989065
Olis kiva kuulla hänen kokemuksiaan uudesta kokeilusta!
Luulenpa testin epäonnistuvan jo omantunnonkin takia, sillä
SYNTIHÄN OLI JO ENNEN LAKIA. Alunperin synti oli ilman lakia, vain omatunto todisti synnin synniksi. Ei lain poistaminen tai syrjään sysääminen mitään muuta. Synti on vanhempi kuin laki, synnin tähden tuli laki lopulta.
Room. 5:13
sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
___________________________ viitteet _____________ :
Room. 2:12
Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan;
Room. 2:14
Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
15 ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä-