Jeesuksen, apostolien ja varhaiskristittyjen asettamaa mallia seurakunnan rakenteesta, opettamisesta ja saarnaamistyöstä?
Toteuttaako evlut -kirkko
kummastelija
9297
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Teille on esitetty yksinkertainen kysymys.
Voisitteko perustella vastauksenne esimerkein?
Osittain toteuttaa ja osittain ei. Mutta itse päävastuu asioista on kyllä kristityllä ihmisellä eikä instituutioilla. Eli, joko tekee niinkuin taivaan Isä tahtoo tai sitten jättää tekemättä, ja eikä siitä voi syyttää ketään muuta kuin itseään jos eksyy tiellänsä tai nukahtaa kesken
hommansa.
Jos evlut instituutiolla ei ole mistään mitään vastuita, niin miksi se esiintyy Jumalan edustajana?
Onhan sillä vastuu jäsenistöstään. Mutta jäsenellä itsellään on vastuu omasta uskostaan.
Eikä se suomessa edusta jumalia vaan kristillistä
yhteisöä ja huolehtii osin sen perustarpeista.
Miten evlut. kirkko on huomioinut yhteisön perustarpeet? Mitkä sen mielestä on ihmisten perustarpeet, joista sen sen mukaan tulee huolehtia?
tuo heikolta näyttää.
Mutta ei sentään joka seurakunnassa onneksi.
Totuutta ev.lut kristinuskon linjaa. Kristinuskon toimesta tappoivat Paavalin tuella Jeesuksen seuraajat ja toinen gootti nimeltään Luder/Luther laati uskon ja opin noitarovio tappamisiin gootti Hitlerin johtamiin tappoihin jne jne...
Kristinuskolla on yli 3500 lahkoa uskomassa lainrikkoja rikollisjärjestön herraan jumalina joten toteuttaa omien ja toisten lahkojen lähimmäisen rakkautta tappamalla toisiaan ja välillä vähän omiakin...
Kirkolta puutuu apostolit ja profeetat (Ef.4:11), piispat olivat paikallisten seurakuntien johdossa ym.
Se ei ole varustanut kaikkia seurakunnan jäseniä palveluksen työhön(palkattu henkilökunta hoitaa palvelutyön:Ef.4:12).
Lisäksi kirkko ei ole pääsyt yhteen ja samaan uskoon ja Jumalan Pojan tuntemiseen tai saavutanut aikuisuuden, Kristuksen täyteyttä vastaavaa kypsyyttä(Ef.4:13).
Eiköhän tässä ole riittävästi esimerkkejä.
Opettaminenkin on erilainen kuin alkukirkossa.
Roomalisen valtiollisen sekauskonnon yksi haarautuna, ja kirkollinen lahko, monarkisine hallitomaleineen, jotka keisari Konstantinus I:nen vahvisti julisitaessaan uuden sekauskonnnon Roomalaisen imfpeurumin valtionuskonnoksi. Tämä uskonto on pyrkinyt hävittämään: Raamattuun perustuvaa kristinuskoa alkaen kirkkoisä Augustinuksesta lätien 300-luvun lopulta alkaen, - vahvistaakseen petollisesti valheellista erityisasemaansa valtiollisen lainsäädännön erityissuojeluksessa; sen harjoittaessa uskonnollista haureutta vallanpitäjien kanssa.