Miksi?

Luuk,24:38-43

Mutta Jeesus sanoi heille: "miksi te olette noin kauhuissane? Miksi teidän mieleenne nousee epäilyksiä?
Katsokaa minun käsiäni ja jalkojani; minä tässä olen, eikä kukaan muu. Koskettakaa minua, nähkää itse. Ei aaveella ole lihaa eikä luita, niinkuin näette minussa olevan."
Näin puhuessaan hän näytti heille kätensä ja jalkansa.
Kuitenkaan he eivät vielä tienneet, mitä uskoa, niin ihmeissään ja iloissaan he olivat. Silloin Jeesus kysyi: "Onko teillä mitään syötävää?"
He antoivat hänelle palan paistettua kalaa
ja näkivät, kuinka hän otti sen käteensä ja söi.

Tämä tapahtui siis Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, kun hän ilmestyi opetuslapsilleen.

Mitäs siitä "tutkittua totuutta" sanot? Jeesus itse sanoi olevansa lihaa ja luita. Mites selität kalaa käteensä ottavan ja syömään pystyvän hologrammin?

Puhut ihan potaskaa.

Fniss! kirjoitti:

Luuk,24:38-43

Mutta Jeesus sanoi heille: "miksi te olette noin kauhuissane? Miksi teidän mieleenne nousee epäilyksiä?
Katsokaa minun käsiäni ja jalkojani; minä tässä olen, eikä kukaan muu. Koskettakaa minua, nähkää itse. Ei aaveella ole lihaa eikä luita, niinkuin näette minussa olevan."
Näin puhuessaan hän näytti heille kätensä ja jalkansa.
Kuitenkaan he eivät vielä tienneet, mitä uskoa, niin ihmeissään ja iloissaan he olivat. Silloin Jeesus kysyi: "Onko teillä mitään syötävää?"
He antoivat hänelle palan paistettua kalaa
ja näkivät, kuinka hän otti sen käteensä ja söi.

Tämä tapahtui siis Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, kun hän ilmestyi opetuslapsilleen.

Mitäs siitä "tutkittua totuutta" sanot? Jeesus itse sanoi olevansa lihaa ja luita. Mites selität kalaa käteensä ottavan ja syömään pystyvän hologrammin?

Lue lisää

Mistäs sen voi tietää, että kertomukset Jeesuksen ylösnousemuksesta ovat ylipäätänsä tosia?
Totta tietysti on, että kristityt ovat pari vuosituhatta uskoneet näihin kertomuksiin - onhan kristillinen kirkko tästä todisteena mutta mistä voi varmuudella tietää ettei se ole valheelle tai joidenkin antiikin ihmisten hallusinatoorisille näyille rakennettu?

Mikä tai mitkä asiat Raamatussa kerrotuista ovat tosia ja todella tapahtuneita ja mitkä taas pelkkiä satuja, myyttisiä tarinoita ja muinaisia uskomuksia?

Mikä on totta? kirjoitti:

Mistäs sen voi tietää, että kertomukset Jeesuksen ylösnousemuksesta ovat ylipäätänsä tosia?
Totta tietysti on, että kristityt ovat pari vuosituhatta uskoneet näihin kertomuksiin - onhan kristillinen kirkko tästä todisteena mutta mistä voi varmuudella tietää ettei se ole valheelle tai joidenkin antiikin ihmisten hallusinatoorisille näyille rakennettu?

Mikä tai mitkä asiat Raamatussa kerrotuista ovat tosia ja todella tapahtuneita ja mitkä taas pelkkiä satuja, myyttisiä tarinoita ja muinaisia uskomuksia?

Lue lisää

Raamattu on kokonaan totuus, uskot tai et.

Mikä on totta? kirjoitti:

Mistäs sen voi tietää, että kertomukset Jeesuksen ylösnousemuksesta ovat ylipäätänsä tosia?
Totta tietysti on, että kristityt ovat pari vuosituhatta uskoneet näihin kertomuksiin - onhan kristillinen kirkko tästä todisteena mutta mistä voi varmuudella tietää ettei se ole valheelle tai joidenkin antiikin ihmisten hallusinatoorisille näyille rakennettu?

Mikä tai mitkä asiat Raamatussa kerrotuista ovat tosia ja todella tapahtuneita ja mitkä taas pelkkiä satuja, myyttisiä tarinoita ja muinaisia uskomuksia?

Lue lisää

Usko ja uskonpäämäärä.

Kun ja jos olet matkalla johonkin, sinun on uskottava, että kulkemasi tie johtaa johonkin.
Joku on sen tien rakentanut, monet on sen kulkeneet ja tiestä on monesti karttaan tehty kulkureitti.
Sinulle elämäsi matkanvarressa neuvotaan, halutessasi johonkin päämäärään se tie, tahi tutkit sen tien linjauksen sieltä kartasta ja jopa matkaa tehnyt voi kertoa sen tien suunnasta ja taipaleesta, sekä kohteesta.

Voi olla, että matkaseurue ei ole vielä perillä käynyt, mutta on lukenut päämäärästä ja haluaa sinne kohteeseen.

On tietojen perusteella lähdettävä päämäärään, ei ole muuta vaihtoehtoa, jos haluaa sinne.

Näin sinä kyselet siitä päämäärästä, jonka Sana on piirtänyt aikaamme.
Päämäärästä on kertonut meille tämä perillä olija, sekä tien valmistaja.

Sitten matkalaiset ovat tehneet matkaa ja he kertovat matkakokemuksia.

Yksi ensimmäisistä Uudenliiton matkalaisista, joka sai nähdä perille, sai nähdä tämän kertojan, sekä hän odotti seisaallaan matkalaista odottaen.

Hän oli Stefanus. Hän seurasi uskossa tietä, tietä, mistä ystävät kertoivat, mitä tietä edelliset olivat käyneet, vanhanliiton aikana, sen mukaisen kartan mukaan.

Kaikki eivät pitäneet Stefanuksen tahdosta vaeltaa ja kivittivät häntä.

Stefanus näki taivaan avoinna ja Jeesuksen seisovan Voiman oikealla puolen.

Siinä oli alkuseurakunnan kohdalla väkevä todistus päämäärästä, hän näki päämään.

Nyt astuu kuvaan se usko. Uskossa lähdettiin matkalle ja se on sinunkin kohdalla.

Kun katsellen näet sen, että tämä aika, jota tämä maailma edustaa, … se ei kanna hedelmänä sitä puhtaan rakkauden näköistä nautinnollista elämää, …. jota se pitäisi olla.

Ethän sinäkään, jos olisit luoja, tekisi luomakuntaa rakkaudettomaksi, vaan täydelliseksi, täydelliseksi vapaudessa, .. se valtakunta olisi sen näköinen.
esimerkillä voimme nähdä, että ..

Niin se alkuluomakunta on Jumalan käsistä lähtenyt, täydellisenä, täynnä oikeutta ja rakkautta.
Rakkautta, jossa on valinnat käsissämme. Sen totuuden näköala on painettu omaantuntoomme.

Niin, näin voimme todeta, että langenneessa maassa ei ole sitä todellista rakkautta, on toisen vallan alaisuutta. Ja silläkin on päämäärä, joka on hedelmineen kadotus, sillä ei ole elämisen mahdollisuutta.
Siksi epäuskoisuus, on sen matkalaisen kruunu ja käsien hedelmä.


Mutta, tätä tie ja todistuskarttaa katsellen, on käännyttävä, tehtävä parannus. Silloin astuu tämä toisen tien kartta elämään. Sinun syntiesi tähden, pelastaakseen sinut, Hän, Jeesus tuli.
Sinun tekosi ristiinnaulitsi hänet, niinkuin minunkin. Sinä löit hänet verille, niinkuin minäkin, eli niissä teoissa, mitä teemme lähimmäisille, uskottomina, rakentaen tätä vikaista katoavaa valtakuntaa, ilman rakkautta.

Rakkaudessa hän astui sinun tilallesi kuolemaan, että saisit elää ja oppisit Jumalallisen rakkauden.
Tuossa ristissä, sinä näet sen alttarin, jossa uhrattiin sijainen, että näkisit sen synnin hirvittävyyden, mitä maailma kantaa sisällään, -tappaen itse pelastajansa. Opetus on rankka, että ymmärtäisimme, mutta silloin kun näkee kätensä hedelmät, tulee sen tosiasian eteen, että on käännyttävä parannukseen.
Pyydettävä tekojaan anteeksi ja tässä on rakkauden salaisuus, Tuossa ristin juurella on anteeksiantamus. Siitä lähtee tie, joka käy sen ahtaanportin kautta, kaidalle tielle.
Voima matkalle annetaan ylhäältä ja silloin tulet tietämään, kuten mekin, että Hän elää, elää sydämissä ja johtaa perille.
Se ei ole kirjaimen kautta tapahtuvaa matkaa, vaan Hengessä.
Henki todistaa sydämissämme, että Jeesus Kristus on Herra.

Se on totta, tule matkalaiseksi, päämäärä on ikuinen elämä, kaikki on valmiina.

kertoo sinulle viestinä eräs matkalla olija.

tiemerkinnät selvitt kirjoitti:

Usko ja uskonpäämäärä.

Kun ja jos olet matkalla johonkin, sinun on uskottava, että kulkemasi tie johtaa johonkin.
Joku on sen tien rakentanut, monet on sen kulkeneet ja tiestä on monesti karttaan tehty kulkureitti.
Sinulle elämäsi matkanvarressa neuvotaan, halutessasi johonkin päämäärään se tie, tahi tutkit sen tien linjauksen sieltä kartasta ja jopa matkaa tehnyt voi kertoa sen tien suunnasta ja taipaleesta, sekä kohteesta.

Voi olla, että matkaseurue ei ole vielä perillä käynyt, mutta on lukenut päämäärästä ja haluaa sinne kohteeseen.

On tietojen perusteella lähdettävä päämäärään, ei ole muuta vaihtoehtoa, jos haluaa sinne.

Näin sinä kyselet siitä päämäärästä, jonka Sana on piirtänyt aikaamme.
Päämäärästä on kertonut meille tämä perillä olija, sekä tien valmistaja.

Sitten matkalaiset ovat tehneet matkaa ja he kertovat matkakokemuksia.

Yksi ensimmäisistä Uudenliiton matkalaisista, joka sai nähdä perille, sai nähdä tämän kertojan, sekä hän odotti seisaallaan matkalaista odottaen.

Hän oli Stefanus. Hän seurasi uskossa tietä, tietä, mistä ystävät kertoivat, mitä tietä edelliset olivat käyneet, vanhanliiton aikana, sen mukaisen kartan mukaan.

Kaikki eivät pitäneet Stefanuksen tahdosta vaeltaa ja kivittivät häntä.

Stefanus näki taivaan avoinna ja Jeesuksen seisovan Voiman oikealla puolen.

Siinä oli alkuseurakunnan kohdalla väkevä todistus päämäärästä, hän näki päämään.

Nyt astuu kuvaan se usko. Uskossa lähdettiin matkalle ja se on sinunkin kohdalla.

Kun katsellen näet sen, että tämä aika, jota tämä maailma edustaa, … se ei kanna hedelmänä sitä puhtaan rakkauden näköistä nautinnollista elämää, …. jota se pitäisi olla.

Ethän sinäkään, jos olisit luoja, tekisi luomakuntaa rakkaudettomaksi, vaan täydelliseksi, täydelliseksi vapaudessa, .. se valtakunta olisi sen näköinen.
esimerkillä voimme nähdä, että ..

Niin se alkuluomakunta on Jumalan käsistä lähtenyt, täydellisenä, täynnä oikeutta ja rakkautta.
Rakkautta, jossa on valinnat käsissämme. Sen totuuden näköala on painettu omaantuntoomme.

Niin, näin voimme todeta, että langenneessa maassa ei ole sitä todellista rakkautta, on toisen vallan alaisuutta. Ja silläkin on päämäärä, joka on hedelmineen kadotus, sillä ei ole elämisen mahdollisuutta.
Siksi epäuskoisuus, on sen matkalaisen kruunu ja käsien hedelmä.


Mutta, tätä tie ja todistuskarttaa katsellen, on käännyttävä, tehtävä parannus. Silloin astuu tämä toisen tien kartta elämään. Sinun syntiesi tähden, pelastaakseen sinut, Hän, Jeesus tuli.
Sinun tekosi ristiinnaulitsi hänet, niinkuin minunkin. Sinä löit hänet verille, niinkuin minäkin, eli niissä teoissa, mitä teemme lähimmäisille, uskottomina, rakentaen tätä vikaista katoavaa valtakuntaa, ilman rakkautta.

Rakkaudessa hän astui sinun tilallesi kuolemaan, että saisit elää ja oppisit Jumalallisen rakkauden.
Tuossa ristissä, sinä näet sen alttarin, jossa uhrattiin sijainen, että näkisit sen synnin hirvittävyyden, mitä maailma kantaa sisällään, -tappaen itse pelastajansa. Opetus on rankka, että ymmärtäisimme, mutta silloin kun näkee kätensä hedelmät, tulee sen tosiasian eteen, että on käännyttävä parannukseen.
Pyydettävä tekojaan anteeksi ja tässä on rakkauden salaisuus, Tuossa ristin juurella on anteeksiantamus. Siitä lähtee tie, joka käy sen ahtaanportin kautta, kaidalle tielle.
Voima matkalle annetaan ylhäältä ja silloin tulet tietämään, kuten mekin, että Hän elää, elää sydämissä ja johtaa perille.
Se ei ole kirjaimen kautta tapahtuvaa matkaa, vaan Hengessä.
Henki todistaa sydämissämme, että Jeesus Kristus on Herra.

Se on totta, tule matkalaiseksi, päämäärä on ikuinen elämä, kaikki on valmiina.

kertoo sinulle viestinä eräs matkalla olija.

Lue lisää

Ap.t. 7:1-
2. Stefanos vastasi:
"Veljet, kansamme isät, kuulkaa minua. Kirkkauden Jumala ilmestyi isällemme Abrahamille,.... 'Lähde maastasi ja sukusi parista ja mene maahan, jonka minä sinulle osoitan.' ...
Aabraham uskon isä totteli, näin se on lähdettävä matkaan, mutta me pakanat voimme olla niskuroijia, sydämeltä ja korvilta, vastustaen Pyhän Hengen työtä, kun tämä Henki kirkastaa Kristuksen sovitustyötä.

51. "Te niskuroijat, ympärileikatut mutta sydämeltänne ja korviltanne pakanat! Aina te olette vastustamassa Pyhää Henkeä -

Tuo niskurihenki tuo surmaa, surmaa kaikkialla, jopa kohdistaen sen uskossa oleviin.
totuuden kuullessa alkaa kivet lentämään.

54. Stefanos kivitetään
Tämän kuullessaan neuvoston jäsenet olivat pakahtua raivosta ja kiristelivät hampaitaan. 55. Mutta Pyhää Henkeä täynnä Stefanos nosti katseensa taivasta kohti ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen, joka seisoi Jumalan oikealla puolella. 56. Hän sanoi: "Taivaat ovat avoinna minun silmieni edessä, ja Ihmisen Poika seisoo Jumalan oikealla puolella!"

Voi kuinka tälläkin palstalla uskomattomuus nostelee kivien kanssa päätään.
Noustaan Pyhää Henkeä vastaan.
Voi kuinka voi lukea kirjoituksissa tuota henkeä, tieteen nimissä jne.

57. Silloin he alkoivat huutaa suureen ääneen, tukkivat korvansa ja ryntäsivät yhtenä miehenä hänen kimppuunsa. 58. He raahasivat hänet ulos kaupungista kivittääkseen hänet, ...... 59. Kun he kivittivät Stefanosta, tämä rukoili Herraa ja sanoi: "Herra Jeesus, ota vastaan minun henkeni." 60. Hän vaipui polvilleen ja huusi kovalla äänellä: "Herra, älä vaadi heitä tilille tästä synnistä!" Sen sanottuaan hän nukkui pois.