Ukkospilvi rajuilmoineen Savossa

Onko mitään tietoja vielä sen rahallisista menetyksistä, tai
muuten pahoista tihutöistä ,paljonko ilman sähköä . mm.

Kehoitan täällä ihmisiä rauhallisuuteen. Jos pelkäätte vaurioita, sulkekaa silloin televisionne. Menkääpä vaikka kioskille siksi aikaa. Mutta älkää ostako tupakkaa se vaurioittaa ihmistä enemmän kuin raamattua lukematta jättäminen.Ja olkaa myös pois täältä palstalta viikon verran mielenne rauhoittamiseksi.

Hän säät ja ilmat säätää ja tuomiot tainnuttaa. Ja hyisen mielen häätää,
armonsa vartuttaa.

Heh, kuule. Kun olen maalta kotoisin, niin tiedän että tuollaisa pyörretuulenpuuskia on sattunut aina kesäisin. Eli ne on niitä hurrikaaneja, pienemmässä muodossa. Se sattui nyt vai aikaan silloin 1850. Onhan niitä maajäristyksiäkin Suomessa.Tuulenpuuskaa käytettiin vain uskon tehostamiseksi.

Katselin ja kuuntelin nyt tuon A-studion ohjelman joka kosketteli vanhoillislestadiolaisten insestitapauksia, jossa heidän yhdityksensä pääsihteeri rehellisenä miehenä uhrautui vastaamaan näistä rikoksista mielipiteensä.

Jos asettuisin tämän Tuomaksen asemaan. Näin minäkin tekisin ja sanoisin kuten hän sanoi. Hän oli vaikeassa välikädessä käräyttämään
vahvasti uskossa olevia uskonveljiään yhteisönsä maineen puolesta.
Ehkä hän joskus epäili heidän täydellistä ehjää uskoaan. Uskon hänenkin tuntevan joskus piston sydämmessään.

Mutta ne,sadat hyväksikäyttäjät olivat ne sitten maallikkosaarnaajia tai johtoportaaseekin kuuluvia. Heidän asemassaan käyttäytyisin toisin.
Jotenkin ymmärrän kun tällainen "lapsien lähelläolon" kautta on näitä tapauksia ollut vuosikymmeniä. Varmaan jo itse Lestadiuksenkin aikana, niin he katsovat sen, että "kuormasta saa syödä" että Jeesus antaa ne anteeksi. Ja pesee puhtaaksi kun uskon niin. Se anteeksi anto kun uskottiin, niin sama meininki jatkui.

Se, että miksi ei kukaan rupusakista ei ole uskaltanut tehdä ilmiantoa, johtuu mielestäni siitä, että silloin he joutuisivat hoitohommiin, vaikka valehtelusta ja herjaamisesta johtoa kohtaa.

Ja sitten miksi ei kukaan uhreista ole uskaltanut ilmiantaa häneen kohdistuvaa rikosta. Lapsena se oli ympäripuhuttuna jopa luvallista. Nuorena ja áikuisena sitten jos olisi jukistanut raiskaukset, niin se oli uhrille niin suuri häpeä. Ja toisekseen, olisi joutunut hoitolaaan, ja jos se ei olisi auttanut, se olisi tuonut ulkopuolisen hel/vetin entisten uskon veljien taholta. Ja näin kai se menee vieläkin.

Te esikoislestadiolaiset, ette saa puhtita pyyhkeitä myöskään tästä insestien pesusta. Te täälläkin hyväksytte sen anteeksi annon saarnamiehen kautta. Te samalla hyväksytte rikokset.
Kun tuli ilmi, että näitä etupäässä saarnamiehet olivat seivästäjiä. Ja niitä arveltiin olevan sata, ja uhreja satoja. Niin luulisin että kyllä niissä luvuissa oli myös osa esikoisiakin, koska teillä on selvää puolustelua ja anteeksianto íntoa raiskaajilla kohtaan.

Maallinen oikeus laskee ammuttuje susien nahat orsilta, ja tekee niistä omat johtopäätöksensä.

En olis nyt Tuomaksen housuissa, mutta en myöskään niiden omaisten joiden joukossa näitä susia on nyt saatu kiini.

Mitä taas Mäkisen Kariin tulee, niin hän nyt sitten yritti uskonsa puolesta sovitella, ja kääntää asian myös koko kansaa kohtaan, mikä on oikein. Mutta punainen vaate hän on koko lestadiolaisliikkeelle.

Toivon jaksamista, unohtamista ja Jumalan armoa näille rikosten entisille ja mahdollisesti tuleville uhreille. Anteeksi pyyntökään, ei niitä haavoja voi parantaa, joita ovat susien vaatteissa raiskaajat tehneet.

Mitähän Jumala sanoo tuosta jutusta? Vai jättääkö hän sanomisensa sille käärmeen sikiöpesän haltijalle, siellä tulijärven rannalla.

Jumalan teot ovat: Armo, Rakkaus ja Anteeksiantamus. Niitä varten ei tarvita tuomioistuimia sen enempää maanpäälle, kuin Taivaallisiinkaan.

Maalliset tuomioistuimet ovat Saat)anan tekoja varten, kuten olivat myös ne teot, jotka eivät kuulu Jumalan Valtaistuimen piiriin.

Jos sinä su, koet olevasi "tuomari maan päällä", toteutat vain herrasi Saat)anan tuomiovaltaa, joka on herrasi tavoin katoavaisuuteen jo itse itsensä tuominnut.

Jokainen synnin tekojen uhri on Jumalan kämmenellä, ja synnin tekijä poissa Hänen silmistään. Jokainen lapseen kohdistetun haureuden tekijä ansaitsee myös Saat)anallisen tuomioistuimen tuomion, sillä samasta lähteestä olivat hänen tekonsakin.

Me armahdetut syntiset, emme ole täällä tuomitsemassa toisia syntiin langenneita. Meidän tehtävämme on rakastaa Jumalaa, ja lähimmäistämme kuten itseämme. Ja sen kautta rukoilla voimaa kaikessa vastustaa syntiä, eli Saat)anaa. Se on, niin synnin tekoja, kuin toisten syntisaten tuomitsemista. Kuinka "kirjuri" voisi ottaa itselleen "Tuomarin" tehtävän?

Sinä Bwana 1. En minä tuomari ole, vaa he jotka tuomitsivat minun tänne tullessa helvet/tiin. Anteeksi ei voi Jumalakaan antaa lastensa raiskaajia, joka on rikos. Ja rikos toveri olet, kun puolustat raiskaajia maallikkosaarnamienkautta anteeksiannolla puhtaaksi.

Se merkki on rikoksentekijän otsassa oli hän sitten lestadiolainen tai tavallinen tallaja. Puhut hieman "paksuja" sanoja syyttäessäsi tuomarina minua Saa/tanan alaiseksi. Eikö tämä ole karkeinta tuomarointia.
Mutta sittenkin koetan sinua ymmärtää. Onhan uskoasi loukattu, totuuden tullessa ilmi. Olet nyt sellaisessa tilassa, että sinun ajatuksesi eivät ole kohdallaan. Syyttelet maallista tuomioistuinta sellaisella tyylillä, että joudut siitä vastuuseen.

Olet pudonnut Jumalan kämmeneltä , niin että sinun sitä suussasi maiskutteleva saat/nasi korjaa sinut. Jumala kyllä armahtaa, mutta ei rikoksia puolustelevien maallikkosaarnamiesten kautta.

Muuten pyörsit juuri Pietarin lailla sanasi "Me armahdetut syntiset emme ole täällä tuomitsemassa toisia syntiin langenneita" heh kukko lauloi jo kolmasti Bwana1