Efraim, ja Juuda

Kabbala

Valtakunnan jakaantumisen jälkeen monet eteläisen valtakunnan juutalaiset omaksuivat pakanallisen Babylonin tapoja, mistä profeetat heitä varoittivat ja tuomitsivat. Lopulta se johti heidät Babylonian pakkosiirtolaisuuteen. Pakanajumalien palvontaan lankeamisesta kertoo mm. Hes. 23:1-11. Tässä kuvauksessa Jerusalem viittaa eteläiseen ja Samaria pohjoiseen valtakuntaan:

"... oli kaksi naista, saman äidin tyttäriä. ... Heidän nimensä olivat: vanhemman Ohola ja hänen sisarensa Oholiba. Sitten he tulivat minun omikseni ja synnyttivät poikia ja tyttäriä. - Heidän nimensä: Samaria on Ohola ja Jerusalem Oholiba. Mutta Ohola harjoitti haureutta, vaikka oli minun, ja himoitsi rakastajiansa, assurilaisia, naapureita, .... Ja hän antautui haureuteen näiden kanssa, jotka olivat Assurin valiopoikia kaikki; ja keitä vain hän himoitsi, niiden kaikkien kanssa hän saastutti itsensä kaikilla heidän kivijumalillaan.... Mutta hänen sisarensa Oholiba, vaikka näki tämän, oli himossaan vielä häntäkin riettaampi ja oli haureudessaan vielä riettaampi, kuin hänen sisarensa oli ollut haureudessaan."

Babylonialaisten palvontamenojen lisäksi monet juutalaiset omaksuivat myös kaldealaisten itämaisia mysteerioppeja. Näistä eri lähteistä kehittyi myöhemmin se esoteerinen kirjallisuus joka tunnetaan nimellä Qabbalah, Kabbala. Sen perustana oli pythagoralainen idea numeroihin ja kirjaimiin liittyvistä salatuista voimista. Niiden jako hyviin ja pahoihin voimiin juontaa juurensa Zarathustralaisuudesta ja muinaisesta Kaldeasta.

Jewish Encyclopedian mukaan kabbalistit itse väittävät saaneensa nämä suulliset perimätiedot patriarkoilta ja profeetoilta:

"Kabbala käsitti alkuaan kaiken perinteisen tietämyksen, vastakohtana kirjoitetulle laille (Torah), sisältäen siten Raamatun profeetallisia ja pyhien miesten elämäkerrallisia kirjoituksia, jotka oletetusti oli 'vastaanotettu' Pyhän Hengen voimalla, ikäänkuin Jumalan kädellä kirjoittettuina.. Jokaista 'vastaanotettua' oppia väitetään Isiltä periytyneeksi tiedoksi ... joka voidaan jäljittää taaksepäin profeettoihin tai Moosekseen ... Keskeinen piirre Kabbalassa oli - päinvastoin kuin Kirjoituksissa - että se siirtyi vain muutamilta valituilta toisille.." .

Hereettisestä luonteestaan johtuen kabbalaa ei opetettu julkisesti. Se pysyi joidenkin sisäpiirien 'salaisena oppina'. Vain tietyt, arvollisiksi katsotut juutalaiset saivat perehtyä tähän 'salaiseen tietoon' ja siihen siihen liittyviin mystisiin käytäntöihin. Tämä 'esoteerinen viisaus' on sitten säilynyt aina meidän päiviimme asti erilaisissa 'henkisissä' veljeskunnissa, joissa yksilöt 'viisaiden opettajien' tai 'adeptien' johdolla vihkiytyvät siihen.

Kabbala,,,,,,,,,, kirjoitti:

Kabbala

Valtakunnan jakaantumisen jälkeen monet eteläisen valtakunnan juutalaiset omaksuivat pakanallisen Babylonin tapoja, mistä profeetat heitä varoittivat ja tuomitsivat. Lopulta se johti heidät Babylonian pakkosiirtolaisuuteen. Pakanajumalien palvontaan lankeamisesta kertoo mm. Hes. 23:1-11. Tässä kuvauksessa Jerusalem viittaa eteläiseen ja Samaria pohjoiseen valtakuntaan:

"... oli kaksi naista, saman äidin tyttäriä. ... Heidän nimensä olivat: vanhemman Ohola ja hänen sisarensa Oholiba. Sitten he tulivat minun omikseni ja synnyttivät poikia ja tyttäriä. - Heidän nimensä: Samaria on Ohola ja Jerusalem Oholiba. Mutta Ohola harjoitti haureutta, vaikka oli minun, ja himoitsi rakastajiansa, assurilaisia, naapureita, .... Ja hän antautui haureuteen näiden kanssa, jotka olivat Assurin valiopoikia kaikki; ja keitä vain hän himoitsi, niiden kaikkien kanssa hän saastutti itsensä kaikilla heidän kivijumalillaan.... Mutta hänen sisarensa Oholiba, vaikka näki tämän, oli himossaan vielä häntäkin riettaampi ja oli haureudessaan vielä riettaampi, kuin hänen sisarensa oli ollut haureudessaan."

Babylonialaisten palvontamenojen lisäksi monet juutalaiset omaksuivat myös kaldealaisten itämaisia mysteerioppeja. Näistä eri lähteistä kehittyi myöhemmin se esoteerinen kirjallisuus joka tunnetaan nimellä Qabbalah, Kabbala. Sen perustana oli pythagoralainen idea numeroihin ja kirjaimiin liittyvistä salatuista voimista. Niiden jako hyviin ja pahoihin voimiin juontaa juurensa Zarathustralaisuudesta ja muinaisesta Kaldeasta.

Jewish Encyclopedian mukaan kabbalistit itse väittävät saaneensa nämä suulliset perimätiedot patriarkoilta ja profeetoilta:

"Kabbala käsitti alkuaan kaiken perinteisen tietämyksen, vastakohtana kirjoitetulle laille (Torah), sisältäen siten Raamatun profeetallisia ja pyhien miesten elämäkerrallisia kirjoituksia, jotka oletetusti oli 'vastaanotettu' Pyhän Hengen voimalla, ikäänkuin Jumalan kädellä kirjoittettuina.. Jokaista 'vastaanotettua' oppia väitetään Isiltä periytyneeksi tiedoksi ... joka voidaan jäljittää taaksepäin profeettoihin tai Moosekseen ... Keskeinen piirre Kabbalassa oli - päinvastoin kuin Kirjoituksissa - että se siirtyi vain muutamilta valituilta toisille.." .

Hereettisestä luonteestaan johtuen kabbalaa ei opetettu julkisesti. Se pysyi joidenkin sisäpiirien 'salaisena oppina'. Vain tietyt, arvollisiksi katsotut juutalaiset saivat perehtyä tähän 'salaiseen tietoon' ja siihen siihen liittyviin mystisiin käytäntöihin. Tämä 'esoteerinen viisaus' on sitten säilynyt aina meidän päiviimme asti erilaisissa 'henkisissä' veljeskunnissa, joissa yksilöt 'viisaiden opettajien' tai 'adeptien' johdolla vihkiytyvät siihen.

Lue lisää

Fariseukset

E.S. Millerin mukaan kabbala kehittyi joidenkin fariseusten keskuudessa Babylonissa. He olivat siellä muodostaneet oman lahkonsa, joka myöhemmin Juudeaan paluun jälkeen muuttui salaisiksi veljeskunniksi. Babylonialaiset opit säilyivät niissä suullisena perimätietona kunnes ne lopulta saatettiin kirjalliseen muotoon. Tätä taustaa vasten on helppo ymmärtää Jeesuksen sanat:

"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette! "(Matt. 23:13,15)

"Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa perinnäissääntöänne. Te teette Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissäännöllänne ...." (Mark. 7:9,13)

"Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa." (Joh 8:44)

Fariseukset pitivät tärkeänä kaikkien ulkonaisten uskonnollisten menojen tunnontarkkaa noudattamista, välittämättä niiden kytköksistä salaisiin pakanallisiin riitteihin. Tähän suvaitsevaisuuteen syyllistyi aikanaan jo Salomo tehdäkseen mieliksi pakanallisille vaimoilleen. Tutkija Netchvolodow kirjoittaa Venäjän juutalaisuutta käsittelevässä kirjassaan:

"Tämä intellektuaalien panteistien ryhmä omaksui pian johtoaseman juutalaisessa kansakunnassa. Heidän opeissaan ei koskaan esiintynyt erityistä kansallishenkeä, mutta fariseuksilta periytynyt kaldeismi saattoi kuitenkin säilyttää heidän etnisen ylpeytensä koskemattomana. Tämän uskonnon ihmisen jumalallistumisesta, minkä he olivat omaksuneet Babylonissa, he ajattelivat soveltuvan yksin juutalaisiin, ylivoimaisina ja edeltävalittuina olentoina. Lupaukset universaalista valta-asemastaan ortodoksijuutalaiset löysivät Laista. Fariseukset eivät tulkinneet sitä niin, että Jumala hallitsisi kansoja, vaan että juutalaiset itse tulisivat hallitsemaan koko maailmaa. Odotettu messias ei enää ollut alkuperäinen synnin sovittaja, maailman henkinen voittaja ja johtaja, vaan maallinen kuningas, joka veristen taisteluiden kautta tekisi Israelista maailman herran ja 'kaikki kansat pyöriksi vaunuihinsa'. Fariseukset eivät kysyneet tähän kansojen orjuuttamiseen lupaa mystiseltä Jehovalta, jota he tosin palvoivat julkisesti, mutta vain yleisen mielipiteen vuoksi, koska he odottivat sen toteutuvan Israelin kärsivällisen maallisen toiminnan tuloksena."

Nämä periaatteet olivat niin räikeän erilaisia muinaisiin lakeihin verrattuna, että ne oli syötettävä juutalaisille vähän kerrallaan, jottei eroa huomattaisi. Tällainen toiminta ei ole historiassa mitenkään harvinaista; vähittäin tapahtuvalle aivopesulle löytyy lukuisia vertailukohtia. Itse asiassa sitä tapahtuu nykyäänkin koko ajan, emmekä läheskään aina tiedosta sitä.

Fariseukset kirjoitti:

Fariseukset

E.S. Millerin mukaan kabbala kehittyi joidenkin fariseusten keskuudessa Babylonissa. He olivat siellä muodostaneet oman lahkonsa, joka myöhemmin Juudeaan paluun jälkeen muuttui salaisiksi veljeskunniksi. Babylonialaiset opit säilyivät niissä suullisena perimätietona kunnes ne lopulta saatettiin kirjalliseen muotoon. Tätä taustaa vasten on helppo ymmärtää Jeesuksen sanat:

"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette! "(Matt. 23:13,15)

"Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa perinnäissääntöänne. Te teette Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissäännöllänne ...." (Mark. 7:9,13)

"Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa." (Joh 8:44)

Fariseukset pitivät tärkeänä kaikkien ulkonaisten uskonnollisten menojen tunnontarkkaa noudattamista, välittämättä niiden kytköksistä salaisiin pakanallisiin riitteihin. Tähän suvaitsevaisuuteen syyllistyi aikanaan jo Salomo tehdäkseen mieliksi pakanallisille vaimoilleen. Tutkija Netchvolodow kirjoittaa Venäjän juutalaisuutta käsittelevässä kirjassaan:

"Tämä intellektuaalien panteistien ryhmä omaksui pian johtoaseman juutalaisessa kansakunnassa. Heidän opeissaan ei koskaan esiintynyt erityistä kansallishenkeä, mutta fariseuksilta periytynyt kaldeismi saattoi kuitenkin säilyttää heidän etnisen ylpeytensä koskemattomana. Tämän uskonnon ihmisen jumalallistumisesta, minkä he olivat omaksuneet Babylonissa, he ajattelivat soveltuvan yksin juutalaisiin, ylivoimaisina ja edeltävalittuina olentoina. Lupaukset universaalista valta-asemastaan ortodoksijuutalaiset löysivät Laista. Fariseukset eivät tulkinneet sitä niin, että Jumala hallitsisi kansoja, vaan että juutalaiset itse tulisivat hallitsemaan koko maailmaa. Odotettu messias ei enää ollut alkuperäinen synnin sovittaja, maailman henkinen voittaja ja johtaja, vaan maallinen kuningas, joka veristen taisteluiden kautta tekisi Israelista maailman herran ja 'kaikki kansat pyöriksi vaunuihinsa'. Fariseukset eivät kysyneet tähän kansojen orjuuttamiseen lupaa mystiseltä Jehovalta, jota he tosin palvoivat julkisesti, mutta vain yleisen mielipiteen vuoksi, koska he odottivat sen toteutuvan Israelin kärsivällisen maallisen toiminnan tuloksena."

Nämä periaatteet olivat niin räikeän erilaisia muinaisiin lakeihin verrattuna, että ne oli syötettävä juutalaisille vähän kerrallaan, jottei eroa huomattaisi. Tällainen toiminta ei ole historiassa mitenkään harvinaista; vähittäin tapahtuvalle aivopesulle löytyy lukuisia vertailukohtia. Itse asiassa sitä tapahtuu nykyäänkin koko ajan, emmekä läheskään aina tiedosta sitä.

Lue lisää

Essealaiset

Myös essealaisilta juutalaiset saivat vaikutteita Kabbalaansa. Juutalaisen tietosanakirjan mukaan 'essealaiset tunnettiin taivaallisen kiertomatkan ideastaan, maagisista harjoituksista ja enkeliopeistaan. Ne olivat alunperin lähtöisin Babyloniasta, Persiasta ja Egyptistä, mutta kehittyivät essealaisten keskuudessa juutalaistuneeseen muotoon'.

"Itse asiassa toisella ja ensimmäisellä esi-kristillisellä vuosisadalla kehittynyt apokalyptinen kirjallisuus sisälsi jo Kabbalan pääelementit. Josefuksen mukaan essealaisilla oli hallussaan tällaisia kirjoituksia, joita he mustasukkaisesti varjelivat..."

Vapaamuurarilliset kirjoittajat Christopher Knight ja Robert Lomas ovat osa suurta kampanjaa, jonka tarkoituksena on osoittaa Kuolleen Meren kirjoitukset kanonisiksi ja alkuperäisiksi sekä essealaiset ja Qumranin yhteisön alkuperäiseksi Jerusalemin seurakunnaksi:

"Ei ole epäilystäkään, että Kuolleen meren kääröjen kirjoittajat, jotka tunnetaan Qumranin yhteisönä, olivat essealaisia. Nämä ihmiset olivat nasareeneja eli alkuperäinen Jerusalemin seurakunta .. Näyttää siten väistämättömältä, että miehen, joka oli Jeesus Kristus, täytyi olla Qumranin johtohahmo ratkaisevina vuosina, kolmannella ja neljännellä vuosikymmenellä. .. [Yhteisö] kehittyi erittäin hierarkkiseksi, ylimpänä olivat Valvojat eli Suurmestarit ...Korkeampaan asemaan pääsy edellytti pyhiä lupauksia salaisuuksien säilyttämisestä, ja niiden paljastamisesta ulkopuolisille uhattiin kovilla rangaistuksilla. ..Tämä kuulostaa ihan korkean tason vapaamuurarilliselta käytännöltä .. He käyttivät pitkiä valkoisia kaapuja, antoivat pyhiä lupauksia, vannoivat säilyttävänsä salaisuudet ja väittivät omaavansa salaista tietoa .."

Tahtomattaan Knight ja Lomas myös paljastavat, että essealaismunkki on esikuva siitä väärästa profeetasta, joka nousee valtaan lopun ajalla. Julistautumalla 'Vanhurskauden opettajaksi' ja 'Lain tulkitsijaksi' tämä kabbalisti 'palauttaa oikean palvonnan' Jerusalemin temppeliin:

"Kuka tämä Vanhurskauden opettaja olikin, hänen täytyi olla hurskas, pyhä mies ja ilmeisesti Saadokin pappissukua, joka paljasti yhteisölleen heidän elävän niitä 'lopun aikoja' , joita profeetat ovat ennustaneet. Hän kertoo heille, että Jumala tulee pian murskaamaan vihollisensa lopullisessa kosmisessa taistelussa ja tuo mukanaan uuden ajan oikeudenmukaisuuden. Yhteisö on tosi Israelin jäännös - Jahven liiton kansa - joka osallistuu taisteluun, puhdistaa Jerusalemin temppelin ja palauttaa oikean palvonnan. .." "Jumala kuitenkin pelastaa omansa kahden messiaanisen hahmon avulla, jotka nousevat lopun ajalla; toinen on 'Daavidin suvusta' ja toinen 'Lain opettaja' ."

Essealaiset kirjoitti:

Essealaiset

Myös essealaisilta juutalaiset saivat vaikutteita Kabbalaansa. Juutalaisen tietosanakirjan mukaan 'essealaiset tunnettiin taivaallisen kiertomatkan ideastaan, maagisista harjoituksista ja enkeliopeistaan. Ne olivat alunperin lähtöisin Babyloniasta, Persiasta ja Egyptistä, mutta kehittyivät essealaisten keskuudessa juutalaistuneeseen muotoon'.

"Itse asiassa toisella ja ensimmäisellä esi-kristillisellä vuosisadalla kehittynyt apokalyptinen kirjallisuus sisälsi jo Kabbalan pääelementit. Josefuksen mukaan essealaisilla oli hallussaan tällaisia kirjoituksia, joita he mustasukkaisesti varjelivat..."

Vapaamuurarilliset kirjoittajat Christopher Knight ja Robert Lomas ovat osa suurta kampanjaa, jonka tarkoituksena on osoittaa Kuolleen Meren kirjoitukset kanonisiksi ja alkuperäisiksi sekä essealaiset ja Qumranin yhteisön alkuperäiseksi Jerusalemin seurakunnaksi:

"Ei ole epäilystäkään, että Kuolleen meren kääröjen kirjoittajat, jotka tunnetaan Qumranin yhteisönä, olivat essealaisia. Nämä ihmiset olivat nasareeneja eli alkuperäinen Jerusalemin seurakunta .. Näyttää siten väistämättömältä, että miehen, joka oli Jeesus Kristus, täytyi olla Qumranin johtohahmo ratkaisevina vuosina, kolmannella ja neljännellä vuosikymmenellä. .. [Yhteisö] kehittyi erittäin hierarkkiseksi, ylimpänä olivat Valvojat eli Suurmestarit ...Korkeampaan asemaan pääsy edellytti pyhiä lupauksia salaisuuksien säilyttämisestä, ja niiden paljastamisesta ulkopuolisille uhattiin kovilla rangaistuksilla. ..Tämä kuulostaa ihan korkean tason vapaamuurarilliselta käytännöltä .. He käyttivät pitkiä valkoisia kaapuja, antoivat pyhiä lupauksia, vannoivat säilyttävänsä salaisuudet ja väittivät omaavansa salaista tietoa .."

Tahtomattaan Knight ja Lomas myös paljastavat, että essealaismunkki on esikuva siitä väärästa profeetasta, joka nousee valtaan lopun ajalla. Julistautumalla 'Vanhurskauden opettajaksi' ja 'Lain tulkitsijaksi' tämä kabbalisti 'palauttaa oikean palvonnan' Jerusalemin temppeliin:

"Kuka tämä Vanhurskauden opettaja olikin, hänen täytyi olla hurskas, pyhä mies ja ilmeisesti Saadokin pappissukua, joka paljasti yhteisölleen heidän elävän niitä 'lopun aikoja' , joita profeetat ovat ennustaneet. Hän kertoo heille, että Jumala tulee pian murskaamaan vihollisensa lopullisessa kosmisessa taistelussa ja tuo mukanaan uuden ajan oikeudenmukaisuuden. Yhteisö on tosi Israelin jäännös - Jahven liiton kansa - joka osallistuu taisteluun, puhdistaa Jerusalemin temppelin ja palauttaa oikean palvonnan. .." "Jumala kuitenkin pelastaa omansa kahden messiaanisen hahmon avulla, jotka nousevat lopun ajalla; toinen on 'Daavidin suvusta' ja toinen 'Lain opettaja' ."

Lue lisää

Aleksandrian gnostikot

Egyptin Aleksandria oli keskus, missä erilaiset uskonnolliset näkemykset kohtasivat. Se oli myös juutalaisen ja kreikkalaisen älymystön kokoontumispaikka. Jerusalemin tuhon jälkeen siitä saattoi tulla myös keskuspaikka niille kabbalistisille juutalaisille, jotka olivat yhdistäneet kaldealaisen noituuden ja uusplatonisen filosofian ja hämärtäneet sen kristillisellä terminologialla, jottei sitä torjuttaisi harhaoppina varhaisessa kristillisessä seurakunnassa. Jewish Encyclopedia vahvistaa juutalaisen kabbalismin juuria löytyvän myös gnostilaisuudesta:

"Mutta erityisesti gnostilaisuus osoittaa Kabbalan muinaisen alkuperän. Alkujaan kaldealainen gnostilaisuus oli tyypillisesti juutalaista kauan ennen kuin siitä tuli kristillistä ... Gnostilaisuus - eli kabbalistinen 'Hokmah' (viisaus) - näyttää olleen joidenkin oppineiden juutalaisten ensimmäinen yritys antaa empiiriselle mystiselle perinteelle, platonisten ja pythagoralaisten ideoitten avulla, spekulatiivinen muutos; harhaoppisuuden vaaran välttämiseksi ... Filonin - yhden Kabbalaan vihkiytyneista - oppijärjestelmä .. tarjoaa monia esimerkkejä sudenkuopista .."

"Juutalainen gnostilaisuus on epäilemättä vaikuttanut kristillisyyteen, koska raamatullista eksegeesiä oli harjoitettu jo viisi vuosisataa ensimmäiselle vuosisadalle tultaessa. Juutalaisuus oli ollut läheisessä yhteydessä babylonialais-persialaiseen ajatteluun ainakin niin kauan, ja lähes saman ajan hellenistisille vaikutteille. Myöskin magiikka - mikä ei ollut vähäpätöinen osa gnostilaisuutta - sai laajaa vastakaikua juutalaisessa ajattelussa. Yleisesti ottaen, ei ole sellaista ideapiiriä josta juutalaiset eivät olisi omaksuneet jotain."

Koska Aleksandrian gnostikkojen 'salainen oppi' oli kristillistetty versio Kabbalasta, ei ole yllätys, että niistä löytyy monia yhtäläisyyksiä. Lyhyesti sanoen, gnostinen evankeliumi perustuu kabbalistiseen pyrkimykseen vapautua materiaalisesta maailmasta ja palata hengen maailmaan. Tämä selittää sen, että enkelien ja muiden henkien nimet olivat korostetusti esillä sekä varhemmassa että myöhemmässä juutalaisessa mystiikassa.

Jeesuksen aikalainen, kreikkalaistunut Aleksandrian juutalainen Filon saa kunnian olla ensimmäinen, joka tulkitsi raamatullisia kirjoituksia kuvaannollisesti ja mystisesti saadakseen ne sopimaan yhteen kreikkalaisen filosofian kanssa. Filon kuului ryhmään, josta käytettiin nimeä 'therapeutae', millä tarkoitettiin esoteerista tietoa omaavien viisaiden miesten, illuminaattien muodostamaa piiriä. Blavatskyn mukaan he olivat 'parantajia' siinä mielessä kuin kuin jotkut 'kristityt' tai teosofisen liikkeen 'mentaalitieteilijät', jotka samalla olivat päteviä teosofeja ja esoreeteerikkoja.

Jewish Encyclopedian mukaan tämä 'terapeuttien lahko näyttää haarautuneen essealaisten veljeskunnasta'. Kumpikin järjestö koostui juutalaisista askeeteista, jotka harjoittivat selibaattia, mikä perustui siihen gnostilaiseen uskomukseen, että aineellinen maailma oli pahan Demiurgin luoma. Siksi ei ollut hyvä saattaa lisää jälkeläisiä tähän maailmaan. Esseenit eivät tässä asiassa kuitenkaan olleet niin ehdottomia kuin 'terapeutit' ja jotkut muut gnostilaislahkot.

Filonin kuoleman jälkeen Aleksandriassa nousi esiin yhteisö nimeltä Ormus eli 'Valon viisaat'. Yhteisön perustaja oli egyptiläisen Serapis-jumalan palvojiin kuuluva munkki/maagikko Ormesuis, joka sekoitti kristinuskoon egyptiläisiä salaoppeja ja riittejä. Yhteisön tunnuksena oli punainen risti. Encyclopedia of Freemasonryn mukaan esseenit ja muut juutalaiset perustivat samoihin aikoihin koulun nimeltä Salomonilainen Viisaus, johon Ormuksen oppilaat liittyivät. Yhteisö oli jaettu erilaisiin Mooseksen ja Hermeettisten Salaisuuksien Säilyttäjien sääntökuntiin. Siihen kuuluvat esseenit olivat osa aleksandrialaista veljeskuntaa.

Aleksandrian gnostik kirjoitti:

Aleksandrian gnostikot

Egyptin Aleksandria oli keskus, missä erilaiset uskonnolliset näkemykset kohtasivat. Se oli myös juutalaisen ja kreikkalaisen älymystön kokoontumispaikka. Jerusalemin tuhon jälkeen siitä saattoi tulla myös keskuspaikka niille kabbalistisille juutalaisille, jotka olivat yhdistäneet kaldealaisen noituuden ja uusplatonisen filosofian ja hämärtäneet sen kristillisellä terminologialla, jottei sitä torjuttaisi harhaoppina varhaisessa kristillisessä seurakunnassa. Jewish Encyclopedia vahvistaa juutalaisen kabbalismin juuria löytyvän myös gnostilaisuudesta:

"Mutta erityisesti gnostilaisuus osoittaa Kabbalan muinaisen alkuperän. Alkujaan kaldealainen gnostilaisuus oli tyypillisesti juutalaista kauan ennen kuin siitä tuli kristillistä ... Gnostilaisuus - eli kabbalistinen 'Hokmah' (viisaus) - näyttää olleen joidenkin oppineiden juutalaisten ensimmäinen yritys antaa empiiriselle mystiselle perinteelle, platonisten ja pythagoralaisten ideoitten avulla, spekulatiivinen muutos; harhaoppisuuden vaaran välttämiseksi ... Filonin - yhden Kabbalaan vihkiytyneista - oppijärjestelmä .. tarjoaa monia esimerkkejä sudenkuopista .."

"Juutalainen gnostilaisuus on epäilemättä vaikuttanut kristillisyyteen, koska raamatullista eksegeesiä oli harjoitettu jo viisi vuosisataa ensimmäiselle vuosisadalle tultaessa. Juutalaisuus oli ollut läheisessä yhteydessä babylonialais-persialaiseen ajatteluun ainakin niin kauan, ja lähes saman ajan hellenistisille vaikutteille. Myöskin magiikka - mikä ei ollut vähäpätöinen osa gnostilaisuutta - sai laajaa vastakaikua juutalaisessa ajattelussa. Yleisesti ottaen, ei ole sellaista ideapiiriä josta juutalaiset eivät olisi omaksuneet jotain."

Koska Aleksandrian gnostikkojen 'salainen oppi' oli kristillistetty versio Kabbalasta, ei ole yllätys, että niistä löytyy monia yhtäläisyyksiä. Lyhyesti sanoen, gnostinen evankeliumi perustuu kabbalistiseen pyrkimykseen vapautua materiaalisesta maailmasta ja palata hengen maailmaan. Tämä selittää sen, että enkelien ja muiden henkien nimet olivat korostetusti esillä sekä varhemmassa että myöhemmässä juutalaisessa mystiikassa.

Jeesuksen aikalainen, kreikkalaistunut Aleksandrian juutalainen Filon saa kunnian olla ensimmäinen, joka tulkitsi raamatullisia kirjoituksia kuvaannollisesti ja mystisesti saadakseen ne sopimaan yhteen kreikkalaisen filosofian kanssa. Filon kuului ryhmään, josta käytettiin nimeä 'therapeutae', millä tarkoitettiin esoteerista tietoa omaavien viisaiden miesten, illuminaattien muodostamaa piiriä. Blavatskyn mukaan he olivat 'parantajia' siinä mielessä kuin kuin jotkut 'kristityt' tai teosofisen liikkeen 'mentaalitieteilijät', jotka samalla olivat päteviä teosofeja ja esoreeteerikkoja.

Jewish Encyclopedian mukaan tämä 'terapeuttien lahko näyttää haarautuneen essealaisten veljeskunnasta'. Kumpikin järjestö koostui juutalaisista askeeteista, jotka harjoittivat selibaattia, mikä perustui siihen gnostilaiseen uskomukseen, että aineellinen maailma oli pahan Demiurgin luoma. Siksi ei ollut hyvä saattaa lisää jälkeläisiä tähän maailmaan. Esseenit eivät tässä asiassa kuitenkaan olleet niin ehdottomia kuin 'terapeutit' ja jotkut muut gnostilaislahkot.

Filonin kuoleman jälkeen Aleksandriassa nousi esiin yhteisö nimeltä Ormus eli 'Valon viisaat'. Yhteisön perustaja oli egyptiläisen Serapis-jumalan palvojiin kuuluva munkki/maagikko Ormesuis, joka sekoitti kristinuskoon egyptiläisiä salaoppeja ja riittejä. Yhteisön tunnuksena oli punainen risti. Encyclopedia of Freemasonryn mukaan esseenit ja muut juutalaiset perustivat samoihin aikoihin koulun nimeltä Salomonilainen Viisaus, johon Ormuksen oppilaat liittyivät. Yhteisö oli jaettu erilaisiin Mooseksen ja Hermeettisten Salaisuuksien Säilyttäjien sääntökuntiin. Siihen kuuluvat esseenit olivat osa aleksandrialaista veljeskuntaa.

Lue lisää

Kaksi vuosisataa myöhemmin Origenes ja Clemens käyttivät Filonin menetelmää Aleksandrian katekeettisessa koulussaan, missä he yhdistelivät uusplatonismia ja kristillisyyttä syntetisoiden niistä kristillisen version gnostilaisuudesta. Nämä 'kirkkoisät' harrastivat askeesia, joka perustui Hermaan toisella vuosisadalla esiin tuomaan pythagoralaiseen ideaan ruumiin ja hengen välisestä ristiriidasta. Sen pohjalta syntyi katolinen harhaoppi selibaatista ja kahdesta erilaisesta moraali- ja hartauskäytännöstä (papit/munkit vs. maallikot).

Ns. kristillisen gnostilaisuuden harhaoppeja levittivät siis kirkkoisinä tunnetut Aleksandrian platonilaisen koulun juutalaiset gnostikot. Tämä suuri osa palapelistä on kadonnut gnostilaisuuteen liittyvästä puhdistetusta, kristilliselle maailmalle suunnatusta tiedosta, mutta on luettavissa juutalaisessa tietokirjallisuudessa:

"On merkittävä tosiasia, että gnostilaisen koulun johtajat ja järjestelmän perustajat olivat kirkkoisien toimeensa nimittämiä juutalaisia....Edelleen on huomattava, että heprealaiset sanat ja Jumalan nimet tarjosivat rungon tietyille gnostilaisille järjestelmille ... Tämä tosiasia todistaa vähintäänkin sen, että gnostilaisuuden pääelementit johdettiin juutalaisista spekulaatioista..." (Jewish Encyclopedia)

Gnostilaisuutta vastaan suunnatussa kirjoituksessaan 'Heresioita vastaan', Irenaeus syyttää luopiojuutalaisia tämän harhaopin keksijöiksi:

"Näiden miesten joukosta nousseet Saturninus ja Basilides käyttivät hyväkseen tärkeitä tilaisuuksia, joissa julistivat erilaisia oppejaan - toinen Syyriassa ja toinen Aleksandriassa. .. Nämä miehet harjoittivat lisäksi magiikkaa ja käyttivät siinä kuvia, loitsuja, rukouksia sekä kummallista taidetta .. He selittivät, etteivät ole enää juutalaisia eivätkä vielä kristittyjä, ja ettei heidän sovi puhua avoimesti mysteerioistaan vaan heillä on oikeus vaieta ja pitää ne salaisina.."

Teoksessaan The Plot Against the Church - joka on historiallinen tutkimus juutalaisesta soluttautumisesta katoliseen kirkkoon - salanimellä Maurice Pinay kirjoittava ryhmä katolisia pappeja dokumentoi - erilaisiiin lähteisiin pohjautuen - että gnostilaisuuden perusta on juutalaisessa Kabbalassa ja että Aleksandrian gnostikot olivat juutalaisia:

"Kuuluisan gnostilaisuuden historia kertoo meille, että johtavat juutalaiset henkilöt, aleksandrialaiset filosofit Filon ja Aristobulos, uskollisina isiensä uskolle, päättivät kaunistella sitä muiden uskontojen piirteillä valmistaakseen tietä juutalaisuudelle. Kummatkin olivat sekä gnostilaisten että kabbalistien johtajia ."

".. Kabbala oli ennen gnostilaisuutta, minkä seikan kristityt kirjoittavat heikosti ymmärtävät, mutta jota juutalaiset oppineet pitävät itsestään selvänä. He myös vakuuttavat, ettei gnostilaisuus täysin kadonnut kristillisyydestä vaan sekoittui kristillisiin elementteihin .. .. suosittu vapaamuurariuden historia, Ragon, kertoo: 'Kabbala on salatieteiden avain. Gnostilaiset syntyivät kabbalisteista. Myös Jewish Encyclopedia vakuuttaa, että gnostilaisuudella oli 'juutalainen erityispiirre' ennen kristilliseksi muuntumistaan ..."

Hereetikoista kenties vaikutusvaltaisin oli juutalainen Valentinus, joka syntyi Egyptissä n. 100 jKr. Hänen gnostilainen koulunsa vaikutti yli 600 vuotta ja sen opit elävät edelleenkin. Aleksandriassa opiskellessaan Valentinus tutustui erääseen Teudakseen ja ryhtyi tämän oppilaaksi. Teudas väitti olleensa apostoli Paavalin oppilaana ja että Paavali olisi yksityisesti kertonut hänelle salatttuja, vain sisäpiirin tiedossa olevia viisauksia. Hän väitti myös nähneensä näyssä ylösnousseen Jeesuksen. Historia kertoo:

"Kun roomalaisjoukot hävittivät juutalaiskortteleita ja murskasivat heidän maallisen ja uskonnollisen järjestelmänsä, Egyptin juutalaisten rippeet muuntuivat kristillisiksi. Heidän joukossaan huomattavin oli eräs nuori mies ... joka opiskeli Aleksandriassa ja oli verilöylyn todistaja. Hänen nimensä oli Valentinus. Toinen oli Basilides. Seuraten Aleksandriassa pitkään vallinnutta synteesin ja synkretismin perinnettä, nämä 'alkukristilliset' teoreetikot kilpailivat toistensa kanssa ja kummallakin oli omat seuraajansa ja 'evankeliuminsa'. "

JOO JOO kirjoitti:

Kaksi vuosisataa myöhemmin Origenes ja Clemens käyttivät Filonin menetelmää Aleksandrian katekeettisessa koulussaan, missä he yhdistelivät uusplatonismia ja kristillisyyttä syntetisoiden niistä kristillisen version gnostilaisuudesta. Nämä 'kirkkoisät' harrastivat askeesia, joka perustui Hermaan toisella vuosisadalla esiin tuomaan pythagoralaiseen ideaan ruumiin ja hengen välisestä ristiriidasta. Sen pohjalta syntyi katolinen harhaoppi selibaatista ja kahdesta erilaisesta moraali- ja hartauskäytännöstä (papit/munkit vs. maallikot).

Ns. kristillisen gnostilaisuuden harhaoppeja levittivät siis kirkkoisinä tunnetut Aleksandrian platonilaisen koulun juutalaiset gnostikot. Tämä suuri osa palapelistä on kadonnut gnostilaisuuteen liittyvästä puhdistetusta, kristilliselle maailmalle suunnatusta tiedosta, mutta on luettavissa juutalaisessa tietokirjallisuudessa:

"On merkittävä tosiasia, että gnostilaisen koulun johtajat ja järjestelmän perustajat olivat kirkkoisien toimeensa nimittämiä juutalaisia....Edelleen on huomattava, että heprealaiset sanat ja Jumalan nimet tarjosivat rungon tietyille gnostilaisille järjestelmille ... Tämä tosiasia todistaa vähintäänkin sen, että gnostilaisuuden pääelementit johdettiin juutalaisista spekulaatioista..." (Jewish Encyclopedia)

Gnostilaisuutta vastaan suunnatussa kirjoituksessaan 'Heresioita vastaan', Irenaeus syyttää luopiojuutalaisia tämän harhaopin keksijöiksi:

"Näiden miesten joukosta nousseet Saturninus ja Basilides käyttivät hyväkseen tärkeitä tilaisuuksia, joissa julistivat erilaisia oppejaan - toinen Syyriassa ja toinen Aleksandriassa. .. Nämä miehet harjoittivat lisäksi magiikkaa ja käyttivät siinä kuvia, loitsuja, rukouksia sekä kummallista taidetta .. He selittivät, etteivät ole enää juutalaisia eivätkä vielä kristittyjä, ja ettei heidän sovi puhua avoimesti mysteerioistaan vaan heillä on oikeus vaieta ja pitää ne salaisina.."

Teoksessaan The Plot Against the Church - joka on historiallinen tutkimus juutalaisesta soluttautumisesta katoliseen kirkkoon - salanimellä Maurice Pinay kirjoittava ryhmä katolisia pappeja dokumentoi - erilaisiiin lähteisiin pohjautuen - että gnostilaisuuden perusta on juutalaisessa Kabbalassa ja että Aleksandrian gnostikot olivat juutalaisia:

"Kuuluisan gnostilaisuuden historia kertoo meille, että johtavat juutalaiset henkilöt, aleksandrialaiset filosofit Filon ja Aristobulos, uskollisina isiensä uskolle, päättivät kaunistella sitä muiden uskontojen piirteillä valmistaakseen tietä juutalaisuudelle. Kummatkin olivat sekä gnostilaisten että kabbalistien johtajia ."

".. Kabbala oli ennen gnostilaisuutta, minkä seikan kristityt kirjoittavat heikosti ymmärtävät, mutta jota juutalaiset oppineet pitävät itsestään selvänä. He myös vakuuttavat, ettei gnostilaisuus täysin kadonnut kristillisyydestä vaan sekoittui kristillisiin elementteihin .. .. suosittu vapaamuurariuden historia, Ragon, kertoo: 'Kabbala on salatieteiden avain. Gnostilaiset syntyivät kabbalisteista. Myös Jewish Encyclopedia vakuuttaa, että gnostilaisuudella oli 'juutalainen erityispiirre' ennen kristilliseksi muuntumistaan ..."

Hereetikoista kenties vaikutusvaltaisin oli juutalainen Valentinus, joka syntyi Egyptissä n. 100 jKr. Hänen gnostilainen koulunsa vaikutti yli 600 vuotta ja sen opit elävät edelleenkin. Aleksandriassa opiskellessaan Valentinus tutustui erääseen Teudakseen ja ryhtyi tämän oppilaaksi. Teudas väitti olleensa apostoli Paavalin oppilaana ja että Paavali olisi yksityisesti kertonut hänelle salatttuja, vain sisäpiirin tiedossa olevia viisauksia. Hän väitti myös nähneensä näyssä ylösnousseen Jeesuksen. Historia kertoo:

"Kun roomalaisjoukot hävittivät juutalaiskortteleita ja murskasivat heidän maallisen ja uskonnollisen järjestelmänsä, Egyptin juutalaisten rippeet muuntuivat kristillisiksi. Heidän joukossaan huomattavin oli eräs nuori mies ... joka opiskeli Aleksandriassa ja oli verilöylyn todistaja. Hänen nimensä oli Valentinus. Toinen oli Basilides. Seuraten Aleksandriassa pitkään vallinnutta synteesin ja synkretismin perinnettä, nämä 'alkukristilliset' teoreetikot kilpailivat toistensa kanssa ja kummallakin oli omat seuraajansa ja 'evankeliuminsa'. "

Lue lisää

Myös kirkkoisät kertovat näistä miehistä:

"... Pyhä Irenaeus kuvaili Aleksandrian juutalaista Valentinusta gnostikoiden johtajana.. Kristillisyydelle vaarallisinta salaista lahkoa johti salajuutalainen Valentinus, joka oli tyypillinen 'viidennen kolonnan' edustaja. Hän oli ulkonaisesti aktiivinen kristitty, mutta levitti hajaannusta tuhoisalla lahkollaan..."

Valentinolainen gnostilaisuus sai suuria kannattajajoukkoja Egyptissä ja Syyriassa. Vuonna 136 jKr. Valentinus siirtyi Roomaan, jonne hän perusti toisen koulun, saavutti kuuluisuutta Euroopassa ja merkittävän aseman. Hän oli jopa ehdolla Rooman piispaksi, mutta tultuaan sivuutetuksi hän jätti kristillisen yhteisön. Valentinuksen kuoltua hänen oppilaansa kehittivät hänen ajatuksistaan systemaattisen oppirakennelman levittäen sitä kaikkialle Rooman valtakuntaan.

Myös kirkkoisät kert kirjoitti:

Myös kirkkoisät kertovat näistä miehistä:

"... Pyhä Irenaeus kuvaili Aleksandrian juutalaista Valentinusta gnostikoiden johtajana.. Kristillisyydelle vaarallisinta salaista lahkoa johti salajuutalainen Valentinus, joka oli tyypillinen 'viidennen kolonnan' edustaja. Hän oli ulkonaisesti aktiivinen kristitty, mutta levitti hajaannusta tuhoisalla lahkollaan..."

Valentinolainen gnostilaisuus sai suuria kannattajajoukkoja Egyptissä ja Syyriassa. Vuonna 136 jKr. Valentinus siirtyi Roomaan, jonne hän perusti toisen koulun, saavutti kuuluisuutta Euroopassa ja merkittävän aseman. Hän oli jopa ehdolla Rooman piispaksi, mutta tultuaan sivuutetuksi hän jätti kristillisen yhteisön. Valentinuksen kuoltua hänen oppilaansa kehittivät hänen ajatuksistaan systemaattisen oppirakennelman levittäen sitä kaikkialle Rooman valtakuntaan.

Lue lisää

Rooman juutalaisyhteisöt

Jeesuksen ja alkuseurakunnan aikoina Roomassa oli suurehkoja juutalaisyhteisöjä. Heidän lukumääränsä oli arviolta noin 40 000. Josefus mainitsee erään, keisari Augustuksen aikana tapahtuneen, oikeusjutun, johon oli sekaantunut 8000 Rooman juutalaista. Todennäköisesti he olivat miehiä, joista useimmilla oli myös sukulaisia ja perheenjäseniä. Jerusalemin hävityksen jälkeen (v. 70) heidän väkilukunsa kasvoi huomattavasti.

Menestyvä juutalaisyhteisö oli myös sillä alueella, josta myöhemmin tuli Vatikaani. Erään lähteen mukaan Vatikaanin kaupunki oli aluksi juutalaiskristittyjen perustama yhteisö. Sana Vatikaani (Vaticano) merkitsee kirjaimellisesti 'ennustava käärme', mikä on johdettu sanoista Vatis = ennustaja ja Can = käärme. Vatikaani on rakennettu muinaiselle pakanalliselle paikalle, jonka latinalainen nimi oli vaticanus mons tai vaticanus collis, mikä tarkoittaa profetian vuorta tai kukkulaa. Vatikaanin painamissa kolikoissa on usein teksti: CITTA DEL VATICANO, profetian kaupunki.

Juutalaisia oli Roomassa jo makkabealaisaikana aina vuodesta 161 eKr lähtien. Myöhemmin Rooma oli keskuspaikka, josta he ulottivat vaikutuksensa laajalle alueelle mm. menestyksekkään liiketoimintansa avulla. Hallitsemalla rahamarkkinoita he itse asiassa hallitsivat myös Euroopan kuningaskuntia Roomalaisen imperiumin päämajasta käsin. Tämä auttaa ymmärtämään, että heillä oli vaikutusvaltaa myös Rooman katoliseen kirkkoon.

Roomalaiskatolisuus

Ovatko liturgiset käytännöt kehittyneet vähitellen kirkon sisällä nykyiseksi katoliseksi messuksi? Monelle katoliselle saattaa olla yllätys, että Katolinen tietosanakirja virallisesti määrittelee katolisen liturgian siirtyneen kirkkoon Mooseksen laista:

"Sanaa liturgia .. käytetään yleisessä temppelipalveluksessa .. pappien toimittamasta temppelin rituaalipalveluksesta .. Siten kristillisessä käytössä liturgia tarkoittaa kirkon julkista virallista palvelusta, mikä vastaa Vanhan Liiton virallista temppelipalvelusta."

Itse asiassa kyseessä oli oppineiden vanhimpien johtama 'kristillistynyt' synagoogapalvelus:

"Ehtoollista juhlistettiin aina lopuksi opetuksin, lauluin, rukouksin ja saarnoin, mikä itsessään oli enemmänkin jatkoa synagoogapalvelukselle. Kaikkialla tapahtui samoin: synagoogapalvelus kristillistyi; luettiin pyhiä kirjoituksia, laulettiin psalmeja, piispa rukoili kaikkien puolesta ja seurakunta vastasi hepreaksi 'Amen', kuten heidän juutalaiset esivanhempansa. Piispat suorittivat saarnaamisen ja selittivät luettua samoin kuin oppineet vanhimmat olivat ennen tehneet synagoogissa. .."

Rooman juutalaisyhte kirjoitti:

Rooman juutalaisyhteisöt

Jeesuksen ja alkuseurakunnan aikoina Roomassa oli suurehkoja juutalaisyhteisöjä. Heidän lukumääränsä oli arviolta noin 40 000. Josefus mainitsee erään, keisari Augustuksen aikana tapahtuneen, oikeusjutun, johon oli sekaantunut 8000 Rooman juutalaista. Todennäköisesti he olivat miehiä, joista useimmilla oli myös sukulaisia ja perheenjäseniä. Jerusalemin hävityksen jälkeen (v. 70) heidän väkilukunsa kasvoi huomattavasti.

Menestyvä juutalaisyhteisö oli myös sillä alueella, josta myöhemmin tuli Vatikaani. Erään lähteen mukaan Vatikaanin kaupunki oli aluksi juutalaiskristittyjen perustama yhteisö. Sana Vatikaani (Vaticano) merkitsee kirjaimellisesti 'ennustava käärme', mikä on johdettu sanoista Vatis = ennustaja ja Can = käärme. Vatikaani on rakennettu muinaiselle pakanalliselle paikalle, jonka latinalainen nimi oli vaticanus mons tai vaticanus collis, mikä tarkoittaa profetian vuorta tai kukkulaa. Vatikaanin painamissa kolikoissa on usein teksti: CITTA DEL VATICANO, profetian kaupunki.

Juutalaisia oli Roomassa jo makkabealaisaikana aina vuodesta 161 eKr lähtien. Myöhemmin Rooma oli keskuspaikka, josta he ulottivat vaikutuksensa laajalle alueelle mm. menestyksekkään liiketoimintansa avulla. Hallitsemalla rahamarkkinoita he itse asiassa hallitsivat myös Euroopan kuningaskuntia Roomalaisen imperiumin päämajasta käsin. Tämä auttaa ymmärtämään, että heillä oli vaikutusvaltaa myös Rooman katoliseen kirkkoon.

Roomalaiskatolisuus

Ovatko liturgiset käytännöt kehittyneet vähitellen kirkon sisällä nykyiseksi katoliseksi messuksi? Monelle katoliselle saattaa olla yllätys, että Katolinen tietosanakirja virallisesti määrittelee katolisen liturgian siirtyneen kirkkoon Mooseksen laista:

"Sanaa liturgia .. käytetään yleisessä temppelipalveluksessa .. pappien toimittamasta temppelin rituaalipalveluksesta .. Siten kristillisessä käytössä liturgia tarkoittaa kirkon julkista virallista palvelusta, mikä vastaa Vanhan Liiton virallista temppelipalvelusta."

Itse asiassa kyseessä oli oppineiden vanhimpien johtama 'kristillistynyt' synagoogapalvelus:

"Ehtoollista juhlistettiin aina lopuksi opetuksin, lauluin, rukouksin ja saarnoin, mikä itsessään oli enemmänkin jatkoa synagoogapalvelukselle. Kaikkialla tapahtui samoin: synagoogapalvelus kristillistyi; luettiin pyhiä kirjoituksia, laulettiin psalmeja, piispa rukoili kaikkien puolesta ja seurakunta vastasi hepreaksi 'Amen', kuten heidän juutalaiset esivanhempansa. Piispat suorittivat saarnaamisen ja selittivät luettua samoin kuin oppineet vanhimmat olivat ennen tehneet synagoogissa. .."

Lue lisää

Juutalainen kirjailija Roy Schoeman totesi tämän yhtäläisyyden:

"On ilmeistä, ettei juutalainen katoliseen kirkkoon tullessaan huomaa mitään muutosta, vaan kokee yksinkertaisesti tulleensa keskelle juutalaisuutta - siinä muodossa minkä se sai ... Messiaan jälkeen. Vaikka katoliset ovat periaatteessa tietoisia asiasta, he eivät useinkaan ajattele katolista kirkkoa juutalaisuuden jatkumona ... se on [kuitenkin] kaikkialla, minne tahansa katsookin. "

Listaus roomalaiskatolisuuden ja juutalaisuuden välisistä rinnakkaisuuksista (jotka ilmenevät myös ortodoksisuudessa) antaa sen hämmästyttävän kuvan, että katolisuus on voinut saada juutalaiskristillisen muodon jo lähes alusta alkaen.
•Pappeus (vrt. leeviläinen pappeus/välittäjiä Jumalan ja ihmisen välillä)
•Paavi (vrt. juutalainen ylipappi)
•Kollegiot ja kardinaalit (70) (vrt. 70 vanhinta, 5Moos 17:8)
•Ripittäytyminen (vrt. 3Moos. 5:5)
•Päivittäinen messu-uhri (vrt. päiv. polttouhri, Hebr. 10:11)
•Alttarit
•Kultaiset alttariastiat
•Pappien messuasut
•Kolehti (vrt. uhraukset, uhrilahjat)
•Kirkkorakennukset (vrt. Temppeli)
•Liturgia (vrt. temppelipalvelus)
•Sunnuntain vietto (vrt. sapatti)
•Kirkolliset juhlat (vrt. juutalaiset juhlat)
•Kaavut/huivit (vrt. säkkikangas)
•Pelastuminen teoista (vrt. Mooseksen laki)
•Lapsikaste (vrt. ympärileikkaus)
•Ohut ehtoollisleipä (vrt. manna, näkyleipä)
•Konfirmaatio (vrt. Bar Mitzvah)
•Kynttilät ja suitsukkeet (vrt. 2Moos. 30)
•Pyhä vesi kastemaljassa (vrt. pesuastia, 2Moos. 40)
•Ei pelastusta (katolisen) kirkon ulkopuolella (vrt. käännyttävä juutalaisuuteen)

Muuhun kuin Mooseksen lakiin perustuvia katolisen kirkon perinteitä:
•Ihmisten perimätiedot (Mark. 7:6-13)
•Turha toistaminen (huulilla palveleminen, Jes. 29:13)
•Pyhimysten kunnioitus (kuvainpalvonta / pakanajumalat)
•Marian palvonta Jumalan Äitinä (juutalaiset palvoivat Taivaan Jumalatarta)
•Patsaat / kuvat (Salomon temppelin koristekuvat ja -patsaat)
•Jeesuksen alentaminen kirkon kanssa-Vapahtajaksi (Jeesuksen kieltäminen Messiaana)
•Keskittyminen Jeesuksen syntymään ylösnousemuksen sijaan (Jees. ylösnous. kieltäminen)

Yllä on vain osa roomalaiskatolisuudesta löytyvistä perinteistä. Katolisuus näyttää todella merkittävältä osaltaan olevan juutalaistunutta kristillisyyttä, johon on lisäksi sekoittunut aineksia kabbalistisesta mystiikasta ja pakanuudesta. Eikä protestanttinen laitoskirkollisuuskaan - muotomenojensa ja kirkollisen järjestelmänsä puolesta - ole täysin välttynyt näiltä vaikuttelta.

Täällä ei juutalaisten historiaa tunneta lainkaan, heimot oli nimetty jonkun oletetun esi-isän mukaan, sen tavan mukaisesti mikä esim. beduiineilla yhä on .Sanaa israelilainenkaan ei ollut, vaan kansan jäsenet nimittivät itseään Israelin pojiksi (Benei Jisrael). Heimojako oli käytännössä maajako ja se päättyi eksiilin päätyttyä. jolloin ei enää päästy entisiin maaomistuksiin ja yhteiskuntakin muuttui niin, ettei sillä muuttuneissa oloissa ollut sellaista merkitystäkään kuin ennen eksiiliä.

Kaikki eivät enää lopulta toisen temppelin tienneet mihin heimoon esi-isät olivat kuuluneet vain papit ja leeviläiset tehtäviensä vuoksi tiesivät jo Jeesuksen aikaan ja nyt -kansan jako on, kohen, levi ja israel(=kaikki muut kuin pappissukuihin kuuluvat) ja yhtenäisvaltiokin syntyi, hasmonivaltio.

Eksiilistä eivät palanneet kaikki vaikka kaikilla oli lupa palata, niin Israelin kuin Juudankin entsillä asukkailla. kukaan ei Kyyroksen ediktin jälkeen enää ollut pakkokarkotuksessa valinta oli vapaa jäikö vai palasiko.("Näin sanoo Kyyros, Persian kuningas: Herra, taivaan Jumala, on antanut minulle kaikki maan valtakunnat. Hän on nyt käskenyt minun rakentaa itselleen temppelin Juudan Jerusalemiin. Kaikkien teidän, jotka kuulutte hänen kansaansa, tulee lähteä sinne. Olkoon Herra, teidän Jumalanne, teidän kanssanne!" )


Osa oli varmaan jo sulautunut muihin kansoihin eikä siksi palannut, osa halusi jäädä sinne missä olivat jo rakentaneet uuden elämän. Näin alkaneen Babylonian diasporan ja emämaan välillä oli vilkas yhteys ja sillä ratksieva mrkitys esm juutalasuuden säilymisen kun kapinat tuhosivat emämaan.

Kaikki olivat alunperin benei Jisrael, poliittisesti tämä ryhmä jakaantui kahtia, pohjoiseen Israeliin ja etelän Juudaan. Noiden kahden kuningaskunnan välillä oli sekä poliittisia että uskonnollisia riitoja .Kaikki olivat kuitenkin samaa kansaa kahtiajaon tapahtuessa , eksiilin aikana ja sen päätyttyä, toisen temppelin ajalta alkaen kaikkia niitä jotka tunnustivat Israelin uskontoa kutsutiin juutalaisiksi, syntyperäisiä ja siihen käääntyneitä.

Eksiiliin ei suinkaan viety kaikkia Israelin asukkaita osa jäi paikoilleen, osa pakeni Juudaan ja kun Juudan kuningas vuorollaan tyri ja babylonialaiset löivät Juudan, ei kaikkia taaskaan viety ja takaisin tuli sekä entisen Juudan että Israelin asukkaita joista kukin toisen temppelin aikaan siinä osassa maata missä halusi ja miten sai elantonsa järjestettyä.

Ei pidä sekoittaa kristillisiä oppeja tähän, jos joku kuvittelee että kristillisen teologian oppien avulla tai vääristämällä historiaa saa jotain hyötyä juutalaisista erehtyy pahoin.

Fariseukset kirjoitti:

Fariseukset

E.S. Millerin mukaan kabbala kehittyi joidenkin fariseusten keskuudessa Babylonissa. He olivat siellä muodostaneet oman lahkonsa, joka myöhemmin Juudeaan paluun jälkeen muuttui salaisiksi veljeskunniksi. Babylonialaiset opit säilyivät niissä suullisena perimätietona kunnes ne lopulta saatettiin kirjalliseen muotoon. Tätä taustaa vasten on helppo ymmärtää Jeesuksen sanat:

"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette! "(Matt. 23:13,15)

"Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne omaa perinnäissääntöänne. Te teette Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissäännöllänne ...." (Mark. 7:9,13)

"Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa." (Joh 8:44)

Fariseukset pitivät tärkeänä kaikkien ulkonaisten uskonnollisten menojen tunnontarkkaa noudattamista, välittämättä niiden kytköksistä salaisiin pakanallisiin riitteihin. Tähän suvaitsevaisuuteen syyllistyi aikanaan jo Salomo tehdäkseen mieliksi pakanallisille vaimoilleen. Tutkija Netchvolodow kirjoittaa Venäjän juutalaisuutta käsittelevässä kirjassaan:

"Tämä intellektuaalien panteistien ryhmä omaksui pian johtoaseman juutalaisessa kansakunnassa. Heidän opeissaan ei koskaan esiintynyt erityistä kansallishenkeä, mutta fariseuksilta periytynyt kaldeismi saattoi kuitenkin säilyttää heidän etnisen ylpeytensä koskemattomana. Tämän uskonnon ihmisen jumalallistumisesta, minkä he olivat omaksuneet Babylonissa, he ajattelivat soveltuvan yksin juutalaisiin, ylivoimaisina ja edeltävalittuina olentoina. Lupaukset universaalista valta-asemastaan ortodoksijuutalaiset löysivät Laista. Fariseukset eivät tulkinneet sitä niin, että Jumala hallitsisi kansoja, vaan että juutalaiset itse tulisivat hallitsemaan koko maailmaa. Odotettu messias ei enää ollut alkuperäinen synnin sovittaja, maailman henkinen voittaja ja johtaja, vaan maallinen kuningas, joka veristen taisteluiden kautta tekisi Israelista maailman herran ja 'kaikki kansat pyöriksi vaunuihinsa'. Fariseukset eivät kysyneet tähän kansojen orjuuttamiseen lupaa mystiseltä Jehovalta, jota he tosin palvoivat julkisesti, mutta vain yleisen mielipiteen vuoksi, koska he odottivat sen toteutuvan Israelin kärsivällisen maallisen toiminnan tuloksena."

Nämä periaatteet olivat niin räikeän erilaisia muinaisiin lakeihin verrattuna, että ne oli syötettävä juutalaisille vähän kerrallaan, jottei eroa huomattaisi. Tällainen toiminta ei ole historiassa mitenkään harvinaista; vähittäin tapahtuvalle aivopesulle löytyy lukuisia vertailukohtia. Itse asiassa sitä tapahtuu nykyäänkin koko ajan, emmekä läheskään aina tiedosta sitä.

Lue lisää

kun juutalaisuus on teistä noin huonoa vaikkette näköjään edes tiedä siitä mitään mikä hinku joillakin teistä on tulla osaksi sen uskonnollista tarinaperinnettä uuden omatekoisen tarinan muodossa?
Juutalaisesta uskonnosta ja sen eri ryhmistä on asiallistakin tietoa miksi ihmeessä lukea höpötystä kaldeismista tai antiikin ajan "ortodoksijuutalaisuudesat " (=Saksassa 1800 luvulla syntynyt suunta)?
En jaksa vastata kirjoituksiin jotka eivät sisällä muuta kuin virheitä.

Juutalainen kirjaili kirjoitti:

Juutalainen kirjailija Roy Schoeman totesi tämän yhtäläisyyden:

"On ilmeistä, ettei juutalainen katoliseen kirkkoon tullessaan huomaa mitään muutosta, vaan kokee yksinkertaisesti tulleensa keskelle juutalaisuutta - siinä muodossa minkä se sai ... Messiaan jälkeen. Vaikka katoliset ovat periaatteessa tietoisia asiasta, he eivät useinkaan ajattele katolista kirkkoa juutalaisuuden jatkumona ... se on [kuitenkin] kaikkialla, minne tahansa katsookin. "

Listaus roomalaiskatolisuuden ja juutalaisuuden välisistä rinnakkaisuuksista (jotka ilmenevät myös ortodoksisuudessa) antaa sen hämmästyttävän kuvan, että katolisuus on voinut saada juutalaiskristillisen muodon jo lähes alusta alkaen.
•Pappeus (vrt. leeviläinen pappeus/välittäjiä Jumalan ja ihmisen välillä)
•Paavi (vrt. juutalainen ylipappi)
•Kollegiot ja kardinaalit (70) (vrt. 70 vanhinta, 5Moos 17:8)
•Ripittäytyminen (vrt. 3Moos. 5:5)
•Päivittäinen messu-uhri (vrt. päiv. polttouhri, Hebr. 10:11)
•Alttarit
•Kultaiset alttariastiat
•Pappien messuasut
•Kolehti (vrt. uhraukset, uhrilahjat)
•Kirkkorakennukset (vrt. Temppeli)
•Liturgia (vrt. temppelipalvelus)
•Sunnuntain vietto (vrt. sapatti)
•Kirkolliset juhlat (vrt. juutalaiset juhlat)
•Kaavut/huivit (vrt. säkkikangas)
•Pelastuminen teoista (vrt. Mooseksen laki)
•Lapsikaste (vrt. ympärileikkaus)
•Ohut ehtoollisleipä (vrt. manna, näkyleipä)
•Konfirmaatio (vrt. Bar Mitzvah)
•Kynttilät ja suitsukkeet (vrt. 2Moos. 30)
•Pyhä vesi kastemaljassa (vrt. pesuastia, 2Moos. 40)
•Ei pelastusta (katolisen) kirkon ulkopuolella (vrt. käännyttävä juutalaisuuteen)

Muuhun kuin Mooseksen lakiin perustuvia katolisen kirkon perinteitä:
•Ihmisten perimätiedot (Mark. 7:6-13)
•Turha toistaminen (huulilla palveleminen, Jes. 29:13)
•Pyhimysten kunnioitus (kuvainpalvonta / pakanajumalat)
•Marian palvonta Jumalan Äitinä (juutalaiset palvoivat Taivaan Jumalatarta)
•Patsaat / kuvat (Salomon temppelin koristekuvat ja -patsaat)
•Jeesuksen alentaminen kirkon kanssa-Vapahtajaksi (Jeesuksen kieltäminen Messiaana)
•Keskittyminen Jeesuksen syntymään ylösnousemuksen sijaan (Jees. ylösnous. kieltäminen)

Yllä on vain osa roomalaiskatolisuudesta löytyvistä perinteistä. Katolisuus näyttää todella merkittävältä osaltaan olevan juutalaistunutta kristillisyyttä, johon on lisäksi sekoittunut aineksia kabbalistisesta mystiikasta ja pakanuudesta. Eikä protestanttinen laitoskirkollisuuskaan - muotomenojensa ja kirkollisen järjestelmänsä puolesta - ole täysin välttynyt näiltä vaikuttelta.

Lue lisää

Onni sentään että on protetantismi, muut kristinuskon suunnat ovat ilmeisesti juutalaisuuden turmelemia. Ja ei kun pyrkimään yhdeksi kadonneeksi Israelin heimoksi.. tai, hups..

Novvoi kirjoitti:

Onni sentään että on protetantismi, muut kristinuskon suunnat ovat ilmeisesti juutalaisuuden turmelemia. Ja ei kun pyrkimään yhdeksi kadonneeksi Israelin heimoksi.. tai, hups..

Lue lisää

Protestantism on kaikista lähellä juutalaisuutta kristinuskoista. Kristinuskon on juutalaisuuden lahko ja juutalainen uskonto ihan sama merkityksessä kuin juutalaisuus, molempien perustajat ovat juutalaisia.

get it straight kirjoitti:

Protestantism on kaikista lähellä juutalaisuutta kristinuskoista. Kristinuskon on juutalaisuuden lahko ja juutalainen uskonto ihan sama merkityksessä kuin juutalaisuus, molempien perustajat ovat juutalaisia.

Lue lisää

Protestantismi ei ole juutalaisuutta eikä ole sen lähempämä juutalaisuutta kuin muutkaan kristilliset suunnat. Kristinuskon perustajat olivat juutalaisia, mutta he kumosivat kaiken sen mitä juutalaisuus on ja opettaa ja tilalle aivan uusi käsitys jumalasta, ihmisestä ja suurin piirtein kaikesta . Juutalaisen kansan tilalle tuli Jeesus kirkko ja kristityt ("ei ole enää kreikkalaista eikä juutalaista, ei ympärileikattua eikä ympärileikkaamatonta, ei barbaaria, skyyttalaista, orjaa eikä vapaata, vaan Kristus on kaikki, hän on kaikissa.") . Lain määräykset ja muut olivat nyt turhia, ohi .

Jos jonkun aatteen perustajan juutalaisuus tekee perustetusta aatteestakin juutalaisen, silloin marksismi on juutalaisuutta , naisasialiike ja eläinsuojelu ovat sitä samoin antisionismi ym

Jos kristinusko sinusta on juutalainen lahko miksi juutalaisten pitää kääntyä oman uskonnon johonkin lahkoon, kuoleman ja yksin kristinuskoon kuuluvan helvetin uhalla? Onko sinun, jos olet protestantti, pakko kääntyä johonkin toiseen lahkoon, katolisiin tai vaikka adventisteihin, vai saatko olla mikä hyvänsä kunhan on otettu kaste ja uskot Jeesuksen jumaluuteen , veree ja tukkuun muita pelkästään kristinuskoon kuuluvia oppeja?

Novvoi kirjoitti:

Onni sentään että on protetantismi, muut kristinuskon suunnat ovat ilmeisesti juutalaisuuden turmelemia. Ja ei kun pyrkimään yhdeksi kadonneeksi Israelin heimoksi.. tai, hups..

Lue lisää

http://www.tv7.fi/vod/player/?program=27985

Messias juutalaisen uskonnon ajatuskokoelma eri profeetoista persialaisajalta hellenistiselle ajalle, jotka oppineet ovat tulkinneet niin, että tulee joku henkilö Jumalan lähettämä -voitelema-joka tuo turvallisuuden alinomaisten uhkien alla eläneelle kansallleen.

Messiasta ei tarvitse tunnistaa, hän tuo maailmaan rauhan joten jos tällainen henkilö tulee, sen kyllä huomaa. Messias on ihminen, ei uusi jumala, ei palvonnna kohde, kuten kristinuskon jumala Jeesus, josta jostain syystä kristinuskon teologiassa tehtiin jumalolennon lisäksi myös messias.
En ymmärrä mitä lisäarvoa kristinuskon jumalalle tuo se että hän on myös jokin alemman arvon omaava, ehkä syyt olivat Jeesuksen omaan elämään liittyvät, hän on saattanut uskoa olevansa "messias" joten se painui hänen seuraajiensa mieleen ja muuttui opiksi. Muuten asia on kuin joku olisi väitellyt tohtoriksi ja ilmottaisi sen jälkeen että on myös uimamaisteri.

Hyvin suuri osa heprealaisesta Raamatusta=VT ei kuvaa historiallisia tapahtumia, siis tapahtuneita asioita vaan on tarinaa , näihin kuuluvat kertomukset orjuudesta Egyptissä , veljessarjasta joita yksi myytiin kauppamiehille jne. Lähi-idässä tarinoidaan, oma varhaishistoria luotiin tuolla tavoin.

nämä romanit ovat siinä tapauksessa valehdelleet maahan tullessaan etnisen alkuperänsä ja/tai uskontonsa .Merkinnän jehudi=juutalainen saa silloinkin jos on esim. kääntynyt juutalaiseen uskontoon, myös arabit saavat siinä tapauksessa. Etenkin maista joista juutalaiset eivät ole olleet järjestäytyneitä kuten ex-Neuvostoliitto, on tullut satoja tuhansia ei- juutalaisia muka juutalaisina.

Novvoi kirjoitti:

nämä romanit ovat siinä tapauksessa valehdelleet maahan tullessaan etnisen alkuperänsä ja/tai uskontonsa .Merkinnän jehudi=juutalainen saa silloinkin jos on esim. kääntynyt juutalaiseen uskontoon, myös arabit saavat siinä tapauksessa. Etenkin maista joista juutalaiset eivät ole olleet järjestäytyneitä kuten ex-Neuvostoliitto, on tullut satoja tuhansia ei- juutalaisia muka juutalaisina.

Lue lisää

Ovat Domari society jäseniä eivätkään piilottaa oma romani etnisyyttä mutta siellä se lukee yehudim. eee "maahan tullessaan " 800 vuotta sitten jotain.

shibboleth kirjoitti:

Ovat Domari society jäseniä eivätkään piilottaa oma romani etnisyyttä mutta siellä se lukee yehudim. eee "maahan tullessaan " 800 vuotta sitten jotain.

800 vuotta sitten ei ole ollut niitä merkintöjä joita Israelin valtio nyt antaa henkilöllisyystodistuksiin, niitä on annettu vasta vuodesta 1948 valtion synnyttyä. Merkinnän jehudi voi saada vain, jos on uskonnoltaan juutalainen syntyperäisesti tai kääntynyt, juutalaiseksi voi tietysti ilmottautua myös valehtelemalla . Jos kristinuskoinen romaniryhmä on saanut merkinnän " jehudi", silloin on sisäministeriön syytä tutkia omia menettelytapojaan.

Novvoi kirjoitti:

800 vuotta sitten ei ole ollut niitä merkintöjä joita Israelin valtio nyt antaa henkilöllisyystodistuksiin, niitä on annettu vasta vuodesta 1948 valtion synnyttyä. Merkinnän jehudi voi saada vain, jos on uskonnoltaan juutalainen syntyperäisesti tai kääntynyt, juutalaiseksi voi tietysti ilmottautua myös valehtelemalla . Jos kristinuskoinen romaniryhmä on saanut merkinnän " jehudi", silloin on sisäministeriön syytä tutkia omia menettelytapojaan.

Lue lisää

Älä leiki tyhmää, 800 vuotta on romanit asuskelet ennen Israelin perustamista. Eivät oo kristinuskoisia tai osa voi olla.

shibboleth kirjoitti:

Älä leiki tyhmää, 800 vuotta on romanit asuskelet ennen Israelin perustamista. Eivät oo kristinuskoisia tai osa voi olla.

Ovat voineet hyvinkin asustaa koska noina aikoina lähi-idän kautta romanit siirtyivät Eurooppaan , osa on varmaan jäänyt lähi-itään, myös Palestiinaan, mutta israelilaiset henkilötodistukset tietoineen on voitu ottaa käyttöön vasta valtion itsenäistyttyä 1948. Mandaattihallinnon käytännöstä minulla ei ole tietoa, ei liioin ottomaanien.

En usko että tuon romaniryhmän jäsenet olisivat uskonnoltaan juutalaisia, joku voi olla , mutta eiköhän suurin osa ole kristittyjä. Israelin sisäministeriössä pitäisi olla merkinnät .

Novvoi kirjoitti:

Ovat voineet hyvinkin asustaa koska noina aikoina lähi-idän kautta romanit siirtyivät Eurooppaan , osa on varmaan jäänyt lähi-itään, myös Palestiinaan, mutta israelilaiset henkilötodistukset tietoineen on voitu ottaa käyttöön vasta valtion itsenäistyttyä 1948. Mandaattihallinnon käytännöstä minulla ei ole tietoa, ei liioin ottomaanien.

En usko että tuon romaniryhmän jäsenet olisivat uskonnoltaan juutalaisia, joku voi olla , mutta eiköhän suurin osa ole kristittyjä. Israelin sisäministeriössä pitäisi olla merkinnät .

Lue lisää

"Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat ..." (Apt. 20:29,30)



Koska juutalaisilla käännynnäisillä oli suuri rooli katolisessa kirkossa, herää kysymys, nousivatko nuo Paavalin ennustamat 'julmat sudet' enimmäkseen juuri heidän joukostaan? Olisiko mahdollista, että koko tuo hierarkkinen katolinen kirkkojärjestelmä olisi lähes alusta alkaen ollut juutalaisten kabbalistien projekti? Jos näin on, voisi myös ajatella, että se on ollut sitä koko 2000 vuotta kestäneen historiansa ajan ja että tämä suuntaus on itse asiassa vahvistettu kirkon konsiileissa?

Kytköksiä juutalaiseen kabbalismiin löytyy muualtakin kuin Katolisesta kirkosta. Erilaisilla, enemmän tai vähemmän vapaamuurarilliselle pohjalle perustuvilla esoteerisilla ja henkisillä liikkeillä, (teosofia, antroposofia, New Age ym.) on vahva jalansija myös protestanttisen kristillisyyden piirissä.

Joseph Smith, mormonikirkon perustaja oli vapaamuurari ja kabbalisti ja hänen 12 lähintä 'opetuslastaan' olivat juutalaisia kabbalisteja. Smithin aikoihin oli jo esitetty spekulaatioita Amerikasta juutalaisten uutena 'luvattuna maana'. Niissä pohdittiin intiaanien alkuperää ja Israelin kadonneitten sukukuntien arvoitusta. Mm. Solomon Spaulding -niminen entinen pappi ja liikemies kirjoitti käsikirjoituksen romaaniin nimeltä 'The Manuscript Found'. Käsikirjoitus lojui vuosia julkaisemattomana kirjapainossa ja monet tunsivat sen sisällön. Se katosi kuitenkin oudosti Joseph Smithin vierailtua siellä, ja kun Mormonin kirja ilmestyi, huomattiin sen olevan ilmeinen jäljitelmä Spauldingin romaanista niin kieliasultaan, nimistöltään kuin juoneltaankin.

C.T. Russellin perustama Vartiotorni-seura sai alkunsa adventisteista, jotka korostivat juutalaista sapattia. Russellin tiedetään olleen kiinnostunut pyramideihin liittyvästä lukumystiikasta ja alkuaikoina hän myös uskoi, että juutalaisilla olisi johtava rooli jumalallisessa suunnitelmassa ihmiskunnalle. [Mainittakoon, että adventistit toisaalta pitävät katolista katolista kirkkoa antikristuksena ja luopiokristillisyyttä Suurena Babylonina. Vartiotorni-seura menee tässä vielä pidemmälle: sen tulkinnan mukaan Suuri Babylon on 'väärän uskonnon maailmanmahti' , jonka alaisuudessa ovat kaikki maailman uskonnot lukuun ottamatta VT- seuran edustamaa. M.P.]

Paitsi kristinuskoa, kabbalistit ovat onnistuneet turmelemaan myös Tooraan perustuvaa juutalaisuutta. I. Dumb toteaa kirjassaan Zionist Movement sen "järkyttävän tilanteen, että nykyisistä juutalaisista 95% on irtautunut Tooran viitoittamalta tieltä."

Miten tällainen laajamittainen harhautus on ollut mahdollista? Miksi jotkut Israelin Jumalasta ja Mooseksen laista luopuneet kabbalistit pyrkivät tuhoamaan Tooran monoteistisen uskonnon (ja kaikki muutkin uskonnot) sekä ottamaan haltuunsa kristilliset instituutiot? Monet uskovat syyksi sen, että he ottavat toimintaohjeensa yliluonnollisilta, pahoilta henkivoimilta ja turvautuvat siinä erilaisiin maagisiin käytäntöihin. Edith Star Miller kuvailee näitä käytäntöjä kirjassaan Occult Theocrasy:

"Velvoitteita ja ohjeita näihin riitteihin ... sisältyy Talmudiin ja Schulkan Arukiin, mutta korkeampien vihkimysasteiden opetukset löytyvät Kabbalasta. Se sisältää salaiset manausriitit, merkit ja avaimet yliluonnollisten voimien esiin loihtimiseksi, numerologian, astrologian ym. Kabbalistisia käytäntöjä on kautta aikojen sovellettu sekä kristillisyyden korkeimmilla tahoilla että massojen keskuudessa. Monilla hallitsijoilla ja paaveilla on tavallisesti ollut yksi tai useampi juutalainen astrologi tai neuvonantaja, ja usein he antoivat näiden kontrolloida koko elämäänsä ottamalla heitä lääkäreikseen. Juutalaiset saivat näin poliittista valtaa lähes lähes jokaisessa kristityssä maassa, sen lisäksi että he hallitsivat myös rahamarkkinoita. "

Suuri Babylon II kirjoitti:

"Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat ..." (Apt. 20:29,30)



Koska juutalaisilla käännynnäisillä oli suuri rooli katolisessa kirkossa, herää kysymys, nousivatko nuo Paavalin ennustamat 'julmat sudet' enimmäkseen juuri heidän joukostaan? Olisiko mahdollista, että koko tuo hierarkkinen katolinen kirkkojärjestelmä olisi lähes alusta alkaen ollut juutalaisten kabbalistien projekti? Jos näin on, voisi myös ajatella, että se on ollut sitä koko 2000 vuotta kestäneen historiansa ajan ja että tämä suuntaus on itse asiassa vahvistettu kirkon konsiileissa?

Kytköksiä juutalaiseen kabbalismiin löytyy muualtakin kuin Katolisesta kirkosta. Erilaisilla, enemmän tai vähemmän vapaamuurarilliselle pohjalle perustuvilla esoteerisilla ja henkisillä liikkeillä, (teosofia, antroposofia, New Age ym.) on vahva jalansija myös protestanttisen kristillisyyden piirissä.

Joseph Smith, mormonikirkon perustaja oli vapaamuurari ja kabbalisti ja hänen 12 lähintä 'opetuslastaan' olivat juutalaisia kabbalisteja. Smithin aikoihin oli jo esitetty spekulaatioita Amerikasta juutalaisten uutena 'luvattuna maana'. Niissä pohdittiin intiaanien alkuperää ja Israelin kadonneitten sukukuntien arvoitusta. Mm. Solomon Spaulding -niminen entinen pappi ja liikemies kirjoitti käsikirjoituksen romaaniin nimeltä 'The Manuscript Found'. Käsikirjoitus lojui vuosia julkaisemattomana kirjapainossa ja monet tunsivat sen sisällön. Se katosi kuitenkin oudosti Joseph Smithin vierailtua siellä, ja kun Mormonin kirja ilmestyi, huomattiin sen olevan ilmeinen jäljitelmä Spauldingin romaanista niin kieliasultaan, nimistöltään kuin juoneltaankin.

C.T. Russellin perustama Vartiotorni-seura sai alkunsa adventisteista, jotka korostivat juutalaista sapattia. Russellin tiedetään olleen kiinnostunut pyramideihin liittyvästä lukumystiikasta ja alkuaikoina hän myös uskoi, että juutalaisilla olisi johtava rooli jumalallisessa suunnitelmassa ihmiskunnalle. [Mainittakoon, että adventistit toisaalta pitävät katolista katolista kirkkoa antikristuksena ja luopiokristillisyyttä Suurena Babylonina. Vartiotorni-seura menee tässä vielä pidemmälle: sen tulkinnan mukaan Suuri Babylon on 'väärän uskonnon maailmanmahti' , jonka alaisuudessa ovat kaikki maailman uskonnot lukuun ottamatta VT- seuran edustamaa. M.P.]

Paitsi kristinuskoa, kabbalistit ovat onnistuneet turmelemaan myös Tooraan perustuvaa juutalaisuutta. I. Dumb toteaa kirjassaan Zionist Movement sen "järkyttävän tilanteen, että nykyisistä juutalaisista 95% on irtautunut Tooran viitoittamalta tieltä."

Miten tällainen laajamittainen harhautus on ollut mahdollista? Miksi jotkut Israelin Jumalasta ja Mooseksen laista luopuneet kabbalistit pyrkivät tuhoamaan Tooran monoteistisen uskonnon (ja kaikki muutkin uskonnot) sekä ottamaan haltuunsa kristilliset instituutiot? Monet uskovat syyksi sen, että he ottavat toimintaohjeensa yliluonnollisilta, pahoilta henkivoimilta ja turvautuvat siinä erilaisiin maagisiin käytäntöihin. Edith Star Miller kuvailee näitä käytäntöjä kirjassaan Occult Theocrasy:

"Velvoitteita ja ohjeita näihin riitteihin ... sisältyy Talmudiin ja Schulkan Arukiin, mutta korkeampien vihkimysasteiden opetukset löytyvät Kabbalasta. Se sisältää salaiset manausriitit, merkit ja avaimet yliluonnollisten voimien esiin loihtimiseksi, numerologian, astrologian ym. Kabbalistisia käytäntöjä on kautta aikojen sovellettu sekä kristillisyyden korkeimmilla tahoilla että massojen keskuudessa. Monilla hallitsijoilla ja paaveilla on tavallisesti ollut yksi tai useampi juutalainen astrologi tai neuvonantaja, ja usein he antoivat näiden kontrolloida koko elämäänsä ottamalla heitä lääkäreikseen. Juutalaiset saivat näin poliittista valtaa lähes lähes jokaisessa kristityssä maassa, sen lisäksi että he hallitsivat myös rahamarkkinoita. "

Lue lisää

Keskiajalla inkvisitio pakotti suuret joukot juutalaisia luopumaan juutalaisuudesta ja kääntymään katolisuuteen. Näistä käännynnäisistä käytettiin nimeä 'Conversos'. Tavallisesti he menivät mukaan katolisen kirkon toimintaan, mutta säilyttivät silti omat juutalaiset näkemyksensä ja harjoittivat kodeissaan perinteisiä riittejään.

Monet vain teeskentelivät kääntyneensä katolisuuteen. Nämä, joista käytettiin halventavaa nimitystä 'Marranos' (sika), olivat ulkonaisesti katolisia, mutta harjoittivat yksityisesti kabbalismi-juutalaisuutta. Osa heistä jopa pyrki papistoon ja pääsikin. Suurimpana motiivina lienee ollut halu varjeltua inkvisition syytöksiltä. Näiden tapahtumien seurauksena juutalaiset saivat lopulta vallan katolisessa kirkossa ja siitä tuli se Ilmestyskirjan ennustama 'salaisuus, Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti'.

'Salaisuus' (kr. mysterion) viittaa siihen, että kyseessä on mysteeriuskonto. 'Suuri Babylon' juontaa alkunsa muinaisen Babylonin mysteeriuskonnoista. Tämä 'suuri kaupunki', jolla on 'maan kuninkaitten kuninkuus', istuu seitsemällä kukkulalla. Rooma rakennettiin aikoinaan seitsemälle kukkulalle, se on katolisen kirkon keskus ja on myös hallinnut 'maan kuninkaita'; aikanaan suoraan poliittisella vallalla, nykyään uskonnon välityksellä.

Uskonpuhdistuksesta alkaen kirjallisuudessa on laajasti pohdittu ja ihmetelty sitä verenvuodatusta johon katolinen kirkko ristiretkien ja valloitussotien muodossa syyllistyi vuosisatojen ajan. Vähälle huomiolle eivät myöskään ole jääneet monien paavien ja kardinaalien moraalittomat elämäntavat, joissa murhiakaan ei ole kaihdettu. Kaikki tämä on hyvin dokumentoitu historiassa, mutta tähän kehitykseen johtanut tapahtumakulku on tutkimuksessa jäänyt jokseenkin vähälle huomiolle.

"Keskiajalla paavit ja konsiilit näyttivät onnistuvan yrityksissään torjua salaoppien soluttamisen kristillisyyteen näennäisesti kristillisessä muodossa. Juutalaisia myös suostuteltiin tai painostettiin taistelemaan nousevia harhaoppisia liikkeitä vastaan. Salaisesti he kuitenkin organisoivat ja ohjailivat näitä liikkeitä, sellaisia kuin kataarit, patariinit, albigenssit, hussilaiset ja illuminaatit ym. (The Plot Against the Church)

Varsinaisen yliotteen kristikunnassa he saivat onnistuttuaan soluttamaan jäseniään ja kabbalistisia näkemyksiään paavikuntaan sekä Euroopan taloudelliseen ja poliittiseen eliittiin.

Suuri Babylon kirjoitti:

Keskiajalla inkvisitio pakotti suuret joukot juutalaisia luopumaan juutalaisuudesta ja kääntymään katolisuuteen. Näistä käännynnäisistä käytettiin nimeä 'Conversos'. Tavallisesti he menivät mukaan katolisen kirkon toimintaan, mutta säilyttivät silti omat juutalaiset näkemyksensä ja harjoittivat kodeissaan perinteisiä riittejään.

Monet vain teeskentelivät kääntyneensä katolisuuteen. Nämä, joista käytettiin halventavaa nimitystä 'Marranos' (sika), olivat ulkonaisesti katolisia, mutta harjoittivat yksityisesti kabbalismi-juutalaisuutta. Osa heistä jopa pyrki papistoon ja pääsikin. Suurimpana motiivina lienee ollut halu varjeltua inkvisition syytöksiltä. Näiden tapahtumien seurauksena juutalaiset saivat lopulta vallan katolisessa kirkossa ja siitä tuli se Ilmestyskirjan ennustama 'salaisuus, Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti'.

'Salaisuus' (kr. mysterion) viittaa siihen, että kyseessä on mysteeriuskonto. 'Suuri Babylon' juontaa alkunsa muinaisen Babylonin mysteeriuskonnoista. Tämä 'suuri kaupunki', jolla on 'maan kuninkaitten kuninkuus', istuu seitsemällä kukkulalla. Rooma rakennettiin aikoinaan seitsemälle kukkulalle, se on katolisen kirkon keskus ja on myös hallinnut 'maan kuninkaita'; aikanaan suoraan poliittisella vallalla, nykyään uskonnon välityksellä.

Uskonpuhdistuksesta alkaen kirjallisuudessa on laajasti pohdittu ja ihmetelty sitä verenvuodatusta johon katolinen kirkko ristiretkien ja valloitussotien muodossa syyllistyi vuosisatojen ajan. Vähälle huomiolle eivät myöskään ole jääneet monien paavien ja kardinaalien moraalittomat elämäntavat, joissa murhiakaan ei ole kaihdettu. Kaikki tämä on hyvin dokumentoitu historiassa, mutta tähän kehitykseen johtanut tapahtumakulku on tutkimuksessa jäänyt jokseenkin vähälle huomiolle.

"Keskiajalla paavit ja konsiilit näyttivät onnistuvan yrityksissään torjua salaoppien soluttamisen kristillisyyteen näennäisesti kristillisessä muodossa. Juutalaisia myös suostuteltiin tai painostettiin taistelemaan nousevia harhaoppisia liikkeitä vastaan. Salaisesti he kuitenkin organisoivat ja ohjailivat näitä liikkeitä, sellaisia kuin kataarit, patariinit, albigenssit, hussilaiset ja illuminaatit ym. (The Plot Against the Church)

Varsinaisen yliotteen kristikunnassa he saivat onnistuttuaan soluttamaan jäseniään ja kabbalistisia näkemyksiään paavikuntaan sekä Euroopan taloudelliseen ja poliittiseen eliittiin.

Lue lisää

Merovingit

Cecil Roth, joka oli Encyclopedia Judaican päätoimittaja ja kirjan History of Marranos julkaisija, on selvittänyt erityisesti keskiajan salajuutalaisuutta koskevaa ilmiötä. M. Pinay lainaa Rothia:

"Suositussa teoksessaan 'History of the Marranos' Cecil Roth esittää hyvin mielenkiintoisia yksityiskohtia siitä, miten juutalaiset - näennäisen kääntymyksensä turvin - pääsivät sisään kristillisyyteen ja kristillisten seurakuntien jäseniksi, täysin salaten juutalaisen uskontonsa. Hän myös osoittaa, miten tämä salainen usko siirtyi vanhemmilta lapsille ulkonaisesti kristillisenä 'sodankäyntinä' .. ... Kirkko epäilemättä paheksui pakkokäännytystä ja sellaisissa tilanteissa tehdyt kasteet katsottiin kelvottomiksi. Paavi Gregorius Suuri tuomitsi ne toistuvasti, vaikka muuten mielellään ottikin vastaan toisenlaisiin käytäntöihin viehättyneitä. Monet hänen seuraajistaan noudattivat hänen esimerkkiään. Vaikka piittaamattomuus kielloista ei aina johtanutkaan paavilliseen pannaan, myönnettiin, ettei pakkokäännytys kuulunut kanoniseen käytäntöön. Juutalaisia estettiin ankarin uhkauksin kiertämästä kieltoa ja heidän annettiin ymmärtää, etteivät he voi pelastaa itseään kasteen avulla...

Tällainen tilanne kesti aikansa, vain joitakin yksittäisiä tapauksia esiintyi. Vuonna 418, piispa Severon protektoraatissa Minorcalla tapahtui pakollinen massakäännyttäminen. Toinen vastaava tapahtui Clermontissa v. 576, ja piispa Gregoriuksen kiellosta huolimatta tapa levisi eri puolille Ranskaa. Vuonna 629 kuningas Dagobert käski kaikki maassa olevat juutalaiset ottamaan kasteen maasta karkottamisen uhalla. Tapaus toistui hieman myöhemmin Lombardiassa. Juutalaisten vetäydyttyä Etelä-Ranskasta, jotkut ylpeät perilliset veivät mukanaan sen, mitä juutalaisuudesta oli jäljellä.

Kahdeksannen vuosisadan lopulla Napolia hallinnut Anjou otti käyttöön yleisen juutalaisten käännyttämisen läheisessä Tranin kaupungissa. Nämä uudet käännynnäiset jatkoivat elämäänsä kolmen vuosisadan ajan salaisesti juutalaisina. Heidän salainen uskollisuutensa juutalaisuudelle oli yksi syistä, mikä johti inkvisition aktiiviseen toimintaan Napolissa myöhemmin 16:lla vuosisadalla... Jotkut pakenivat Balkanille, missä liittyivät siellä oleviin juutalaisyhteisöihin. Heidän nykyisillä jälkeläisillään Etelä-Italiassa on yhä hämäriä muistoja juutalaisuudesta.

Tämä ilmiö ei rajoittunut vain kristittyyn maailmaan. Näitä pohjimmiltaan juutalaisia löytyy myös eri puolilta islamilaista maailmaa. Saharan Daggatunissa juutalaiset käytännöt jatkuivat vielä pitkään muodollisen islamiin kääntymisen jälkeen, eivätkä heidän nykyiset jälkeläisensä ole niitä täysin unohtaneet. Salonikissa esiintyi vale-messias Sabbatai Zevi, joka johdatti seuraajansa kapinaan. Vaikka he ulkonaisesti olivat muslimeja, he harjoittivat kotonaan judaismia. Muitakin esimerkkejä Lähi-idästä löytyy ...

Klassinen esimerkki salajuutalaisuudesta on Espanja. Siellä traditiot ovat olleet yleisiä ja sitkeitä siinä laajuudessa että herää epäily, että ilmapiiri maassa on ollut hyvin vastaanottavainen 'marranismille'. Jopa roomalaiskaudella juutalaiset olivat maassa lukuisia ja vaikutusvaltaisia. Monet heistä katsovat polveutuvansa niistä Jerusalemin aristokraateista, jotka karkotettiin keisari Tituksen aikana."

Cecil Roth unohtaa mainita, että kuningas Dagobert oli itse merovingi-juutalainen. Merovingien dynastialla, joka hallitsi Ranskassa, oli suuri vaikutusvalta Euroopassa viidenneltä kahdeksannelle vuosisadalle. Myös napolilainen Anjoun suku kuului tämän mahtavan juutalaisen suvun jälkeläisiin, joiden toimesta saivat alkunsa niin ristiretket kuin renessanssikin.

Merovingit kirjoitti:

Merovingit

Cecil Roth, joka oli Encyclopedia Judaican päätoimittaja ja kirjan History of Marranos julkaisija, on selvittänyt erityisesti keskiajan salajuutalaisuutta koskevaa ilmiötä. M. Pinay lainaa Rothia:

"Suositussa teoksessaan 'History of the Marranos' Cecil Roth esittää hyvin mielenkiintoisia yksityiskohtia siitä, miten juutalaiset - näennäisen kääntymyksensä turvin - pääsivät sisään kristillisyyteen ja kristillisten seurakuntien jäseniksi, täysin salaten juutalaisen uskontonsa. Hän myös osoittaa, miten tämä salainen usko siirtyi vanhemmilta lapsille ulkonaisesti kristillisenä 'sodankäyntinä' .. ... Kirkko epäilemättä paheksui pakkokäännytystä ja sellaisissa tilanteissa tehdyt kasteet katsottiin kelvottomiksi. Paavi Gregorius Suuri tuomitsi ne toistuvasti, vaikka muuten mielellään ottikin vastaan toisenlaisiin käytäntöihin viehättyneitä. Monet hänen seuraajistaan noudattivat hänen esimerkkiään. Vaikka piittaamattomuus kielloista ei aina johtanutkaan paavilliseen pannaan, myönnettiin, ettei pakkokäännytys kuulunut kanoniseen käytäntöön. Juutalaisia estettiin ankarin uhkauksin kiertämästä kieltoa ja heidän annettiin ymmärtää, etteivät he voi pelastaa itseään kasteen avulla...

Tällainen tilanne kesti aikansa, vain joitakin yksittäisiä tapauksia esiintyi. Vuonna 418, piispa Severon protektoraatissa Minorcalla tapahtui pakollinen massakäännyttäminen. Toinen vastaava tapahtui Clermontissa v. 576, ja piispa Gregoriuksen kiellosta huolimatta tapa levisi eri puolille Ranskaa. Vuonna 629 kuningas Dagobert käski kaikki maassa olevat juutalaiset ottamaan kasteen maasta karkottamisen uhalla. Tapaus toistui hieman myöhemmin Lombardiassa. Juutalaisten vetäydyttyä Etelä-Ranskasta, jotkut ylpeät perilliset veivät mukanaan sen, mitä juutalaisuudesta oli jäljellä.

Kahdeksannen vuosisadan lopulla Napolia hallinnut Anjou otti käyttöön yleisen juutalaisten käännyttämisen läheisessä Tranin kaupungissa. Nämä uudet käännynnäiset jatkoivat elämäänsä kolmen vuosisadan ajan salaisesti juutalaisina. Heidän salainen uskollisuutensa juutalaisuudelle oli yksi syistä, mikä johti inkvisition aktiiviseen toimintaan Napolissa myöhemmin 16:lla vuosisadalla... Jotkut pakenivat Balkanille, missä liittyivät siellä oleviin juutalaisyhteisöihin. Heidän nykyisillä jälkeläisillään Etelä-Italiassa on yhä hämäriä muistoja juutalaisuudesta.

Tämä ilmiö ei rajoittunut vain kristittyyn maailmaan. Näitä pohjimmiltaan juutalaisia löytyy myös eri puolilta islamilaista maailmaa. Saharan Daggatunissa juutalaiset käytännöt jatkuivat vielä pitkään muodollisen islamiin kääntymisen jälkeen, eivätkä heidän nykyiset jälkeläisensä ole niitä täysin unohtaneet. Salonikissa esiintyi vale-messias Sabbatai Zevi, joka johdatti seuraajansa kapinaan. Vaikka he ulkonaisesti olivat muslimeja, he harjoittivat kotonaan judaismia. Muitakin esimerkkejä Lähi-idästä löytyy ...

Klassinen esimerkki salajuutalaisuudesta on Espanja. Siellä traditiot ovat olleet yleisiä ja sitkeitä siinä laajuudessa että herää epäily, että ilmapiiri maassa on ollut hyvin vastaanottavainen 'marranismille'. Jopa roomalaiskaudella juutalaiset olivat maassa lukuisia ja vaikutusvaltaisia. Monet heistä katsovat polveutuvansa niistä Jerusalemin aristokraateista, jotka karkotettiin keisari Tituksen aikana."

Cecil Roth unohtaa mainita, että kuningas Dagobert oli itse merovingi-juutalainen. Merovingien dynastialla, joka hallitsi Ranskassa, oli suuri vaikutusvalta Euroopassa viidenneltä kahdeksannelle vuosisadalle. Myös napolilainen Anjoun suku kuului tämän mahtavan juutalaisen suvun jälkeläisiin, joiden toimesta saivat alkunsa niin ristiretket kuin renessanssikin.

Lue lisää

Merovingit väittivät polveutuvansa Daavidista, Salomosta ja - esiintyäkseen kristittyinä - Jeesuksesta ja Magdalan Mariasta. Ensimmäinen merovingien kuningas Ranskassa oli Klodvig , joka 'kääntyi' kristityksi vuonna 496 jKr. yhdessä juutalaisen perhekuntansa ja 3000 sotilaansa kanssa. Nämä juutalaiset monarkit julistivat harhaoppista versiotaan evankeliumista. Sen mukaan Jeesuksen ja Magdalan Marian jälkeläisinä heissä yhdistyivät Juudan ja Benjaminin sukulinjat ja samalla patriarkaalinen juutalaisuus sekä Äitijumalatarta palvova juutalaisuus.

Kuningas Dagobert I seurasi esi-isänsä jalanjälkiä pakottamalla juutalaiset 'kääntymään' kristityiksi v. 629. Ironista asiassa on, että sekä Gregorius I, joka kielsi pakkokäänytykset että niitä tehneet Dagobertin ja Anjoun suku olivat merovingeja ja juutalaisia!

Gregorius oli tietoinen Ranskan merovingien käsityksistä. Hän oli se, joka samaisti Magdalan Marian ja Lasaruksen Maria-nimisen sisaren. Hän julisti: "Uskomme, että hän, jota Luukas sanoo syntiseksi naiseksi ja jota Johannes kutsuu Mariaksi (Betaniasta), on se Maria, josta Markuksen mukaan ajettiin pois seitsemän pahaa henkeä." Katolisen kirkon viralliseksi opiksi tuli sitten, että tämä Maria oli sama prostituoitu, joka pesi Jeesuksen jalat. Tämän 'identifioinnin' mukaan hän oli myös nainen, joka seurasi Jeesusta ja merovingien legendoissa hänestä tuli Jeesuksen 'vaimo'.

Vuonna 750 laadittiin asiakirja, joka ilmoitti, että paavi oli Kristuksen valitsema edustaja maan päällä, ja että hänellä oli valta tehdä kuninkaista alamaisiaan. (On muistettava, että merovingit hallitsivat nyt paaviutta.) Tämän, luultavasti Konstantinuksen allekirjoittaman asiakirjan lausekkeet astuivat voimaan Vatikaanissa vuonna 751, jolloin paavi antoi Pipin III:lle luvan ottaa Ranskan kruunu Dagobertin sukulaiselta, Childeric III:lta. Pipin oli ensimmäinen karolingeja edustava kuningas Ranskassa. Merovingien dynastia päättyi vuonna 800 paavin julistaessa tuolloin Ranskaa hallinneen karolingin Charlemagnen (Kaarle Suuri) koko Pyhän Rooman Valtakunnan kuninkaaksi.

Näyttäisi siltä, että tällä toimenpiteellä merovingeilta olisi viety valta, mutta tutkijoiden mukaan Kaarle suuri otti vaimokseen merovingiprinsessan ja monet muut seurasivat hänen esimerkkiään, jotta dynastia säilyisi. Asemaansa he pönkittivät myös väittämällä olevansa Jeesuksen jälkeläisiä.

Merovingit kirjoitti:

Merovingit väittivät polveutuvansa Daavidista, Salomosta ja - esiintyäkseen kristittyinä - Jeesuksesta ja Magdalan Mariasta. Ensimmäinen merovingien kuningas Ranskassa oli Klodvig , joka 'kääntyi' kristityksi vuonna 496 jKr. yhdessä juutalaisen perhekuntansa ja 3000 sotilaansa kanssa. Nämä juutalaiset monarkit julistivat harhaoppista versiotaan evankeliumista. Sen mukaan Jeesuksen ja Magdalan Marian jälkeläisinä heissä yhdistyivät Juudan ja Benjaminin sukulinjat ja samalla patriarkaalinen juutalaisuus sekä Äitijumalatarta palvova juutalaisuus.

Kuningas Dagobert I seurasi esi-isänsä jalanjälkiä pakottamalla juutalaiset 'kääntymään' kristityiksi v. 629. Ironista asiassa on, että sekä Gregorius I, joka kielsi pakkokäänytykset että niitä tehneet Dagobertin ja Anjoun suku olivat merovingeja ja juutalaisia!

Gregorius oli tietoinen Ranskan merovingien käsityksistä. Hän oli se, joka samaisti Magdalan Marian ja Lasaruksen Maria-nimisen sisaren. Hän julisti: "Uskomme, että hän, jota Luukas sanoo syntiseksi naiseksi ja jota Johannes kutsuu Mariaksi (Betaniasta), on se Maria, josta Markuksen mukaan ajettiin pois seitsemän pahaa henkeä." Katolisen kirkon viralliseksi opiksi tuli sitten, että tämä Maria oli sama prostituoitu, joka pesi Jeesuksen jalat. Tämän 'identifioinnin' mukaan hän oli myös nainen, joka seurasi Jeesusta ja merovingien legendoissa hänestä tuli Jeesuksen 'vaimo'.

Vuonna 750 laadittiin asiakirja, joka ilmoitti, että paavi oli Kristuksen valitsema edustaja maan päällä, ja että hänellä oli valta tehdä kuninkaista alamaisiaan. (On muistettava, että merovingit hallitsivat nyt paaviutta.) Tämän, luultavasti Konstantinuksen allekirjoittaman asiakirjan lausekkeet astuivat voimaan Vatikaanissa vuonna 751, jolloin paavi antoi Pipin III:lle luvan ottaa Ranskan kruunu Dagobertin sukulaiselta, Childeric III:lta. Pipin oli ensimmäinen karolingeja edustava kuningas Ranskassa. Merovingien dynastia päättyi vuonna 800 paavin julistaessa tuolloin Ranskaa hallinneen karolingin Charlemagnen (Kaarle Suuri) koko Pyhän Rooman Valtakunnan kuninkaaksi.

Näyttäisi siltä, että tällä toimenpiteellä merovingeilta olisi viety valta, mutta tutkijoiden mukaan Kaarle suuri otti vaimokseen merovingiprinsessan ja monet muut seurasivat hänen esimerkkiään, jotta dynastia säilyisi. Asemaansa he pönkittivät myös väittämällä olevansa Jeesuksen jälkeläisiä.

Lue lisää

Siionin vuori

Ordo Lapsit Exillis -niminen ryhmä on keskittynyt yritykseen palauttaa merovingien dynastia maailmanvaltaan. Se julkaisee Dagobert's Revenge -nimistä lehteä, josta kerrotaan:

"Nimi Dagobert's Revenge ei kuvaa vain merovingien halua kostaa katoliselle kirkolle vaan laajemmassa katsannossa myös kaikkien niiden, jotka kuuluvat Pyhän Graalin sukupuuhun, jonka uskomme palautuvan aina sivilisaation alkuun, ja jolla yksin on jumalallinen oikeutus hallita, kamppailua niitä voimia vastaan, jotka kaikkina aikoina ovat yrittäneet riistää vallan suvulta vain saadakseen [itse] hallita."

Ordo Lapsit Exillis väittää olevansa "näkymätön kolleegio, joka on ottanut tehtäväkseen saada takaisin se Kivi, joka putosi taivaasta ja jonka sukumme tuntee nimellä 'Graali'". Tämä selitys itse asiassa vihjaa merovingien todelliseen alkuperään, 'sivilisaation alussa' maan päälle laskeutuneitten 'jumalan poikien' eli langenneitten enkelien 'jälkeläisiin' tai vähintäänkin hengenheimolaisiin:

"Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja! Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan. Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi.' " (Jes. 14.12-14)

Edouard de Legionnaire kirjoittaa em. Dagobert's Revenge -lehdessä, artikkelissa “The Biological Basis of Elitism and ‘Divine Right’ Rule” (Elitismin ja jumalallisen hallintaoikeuden biologinen perusta):

"Tärkein elementti Jumalallisessa Oikeudessa on että se tulee Jumalalta tai 'jumalilta' ... Keitä nämä jumalat olivat? Sellaiset kirjailijat kuin Zecharia Sitchin, Sir Laurence Gardner ja Nicholas de Vere vakuuttavat arvovaltaisesti, että kuninkuuden loivat kehittyneen rodun olennot nimeltään Annunaki, joista VT käyttää nimitystä 'nefiliim'. Nämä olivat niitä, jotka loivat ihmisrodun ja risteytyivät osaan siitä luodakseen kuninkaallisen kastin, joka näihin päiviin asti on kontrolloinut tätä maailmaa. Nämä taivaalliset olennot tunnetaan myös nimillä dragon (lohikäärme, peto), keijukaiset, haltijattaret, menninkäiset, nymfit, peikot, enkelit, demonit, paholaiset, noidat, jättiläiset, vampyyrit, ihmissudet ym. Jotkut väittävät Gardnerin ja Sitchinin tavoin näiden olentojen tulevan toisilta planeetoilta.Toiset, kuten de Vere, sanovat niiden olevan moniulotteisia tai että ne tulevat maan ontosta sisuksesta. "

Ensimmäinen Heenokin kirja kertoo nefiliimien laskeutuneen Hermonin vuorelle.

" Enkelit, Taivaan Lapset ... niitä oli 200, jotka menivät alas ... Hermon-vuoren huipulle ... He ja heidän päällikkönsä ottivat itselleen naisia ja opettivat näille noituutta ... Ja he tulivat raskaiksi ja synnyttivät jättiläisiä, 3000 kyynärää pitkiä....Ja naiset olivat synnyttäneet jättiläisiä ja koko maa tuli täyteen verta ja vääryyttä... maa, jonka enkelit olivat turmelleet ... sillä ihmisten lapset eivät voineet vastustaa niitä salavoimia, joita Vartijat olivat paljastaneet ja opettaneet lapsilleen." Hermonin vuori sijaitsee muinaisten kanaanilaisten alueella. Pakanajumalia palvovien kanaanilaisten uskotaan olleen Daanin jälkeläisiä (Joos. 19:47,48; Tuom. 18:29).

Siionin vuori kirjoitti:

Siionin vuori

Ordo Lapsit Exillis -niminen ryhmä on keskittynyt yritykseen palauttaa merovingien dynastia maailmanvaltaan. Se julkaisee Dagobert's Revenge -nimistä lehteä, josta kerrotaan:

"Nimi Dagobert's Revenge ei kuvaa vain merovingien halua kostaa katoliselle kirkolle vaan laajemmassa katsannossa myös kaikkien niiden, jotka kuuluvat Pyhän Graalin sukupuuhun, jonka uskomme palautuvan aina sivilisaation alkuun, ja jolla yksin on jumalallinen oikeutus hallita, kamppailua niitä voimia vastaan, jotka kaikkina aikoina ovat yrittäneet riistää vallan suvulta vain saadakseen [itse] hallita."

Ordo Lapsit Exillis väittää olevansa "näkymätön kolleegio, joka on ottanut tehtäväkseen saada takaisin se Kivi, joka putosi taivaasta ja jonka sukumme tuntee nimellä 'Graali'". Tämä selitys itse asiassa vihjaa merovingien todelliseen alkuperään, 'sivilisaation alussa' maan päälle laskeutuneitten 'jumalan poikien' eli langenneitten enkelien 'jälkeläisiin' tai vähintäänkin hengenheimolaisiin:

"Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja! Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan. Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi.' " (Jes. 14.12-14)

Edouard de Legionnaire kirjoittaa em. Dagobert's Revenge -lehdessä, artikkelissa “The Biological Basis of Elitism and ‘Divine Right’ Rule” (Elitismin ja jumalallisen hallintaoikeuden biologinen perusta):

"Tärkein elementti Jumalallisessa Oikeudessa on että se tulee Jumalalta tai 'jumalilta' ... Keitä nämä jumalat olivat? Sellaiset kirjailijat kuin Zecharia Sitchin, Sir Laurence Gardner ja Nicholas de Vere vakuuttavat arvovaltaisesti, että kuninkuuden loivat kehittyneen rodun olennot nimeltään Annunaki, joista VT käyttää nimitystä 'nefiliim'. Nämä olivat niitä, jotka loivat ihmisrodun ja risteytyivät osaan siitä luodakseen kuninkaallisen kastin, joka näihin päiviin asti on kontrolloinut tätä maailmaa. Nämä taivaalliset olennot tunnetaan myös nimillä dragon (lohikäärme, peto), keijukaiset, haltijattaret, menninkäiset, nymfit, peikot, enkelit, demonit, paholaiset, noidat, jättiläiset, vampyyrit, ihmissudet ym. Jotkut väittävät Gardnerin ja Sitchinin tavoin näiden olentojen tulevan toisilta planeetoilta.Toiset, kuten de Vere, sanovat niiden olevan moniulotteisia tai että ne tulevat maan ontosta sisuksesta. "

Ensimmäinen Heenokin kirja kertoo nefiliimien laskeutuneen Hermonin vuorelle.

" Enkelit, Taivaan Lapset ... niitä oli 200, jotka menivät alas ... Hermon-vuoren huipulle ... He ja heidän päällikkönsä ottivat itselleen naisia ja opettivat näille noituutta ... Ja he tulivat raskaiksi ja synnyttivät jättiläisiä, 3000 kyynärää pitkiä....Ja naiset olivat synnyttäneet jättiläisiä ja koko maa tuli täyteen verta ja vääryyttä... maa, jonka enkelit olivat turmelleet ... sillä ihmisten lapset eivät voineet vastustaa niitä salavoimia, joita Vartijat olivat paljastaneet ja opettaneet lapsilleen." Hermonin vuori sijaitsee muinaisten kanaanilaisten alueella. Pakanajumalia palvovien kanaanilaisten uskotaan olleen Daanin jälkeläisiä (Joos. 19:47,48; Tuom. 18:29).

Lue lisää

Munkkikunnat

On epäilty, että munkkiyhteisöt olisivat toisinaan olleet verho, jonka suojissa harjoitettiin okkultismia ja homoseksuaalisuutta. Gregorius Suuri oli ensimmäinen 50:stä benediktiinimunkista joista tuli paavi:

"Merovingilaiset frankit (450-741) rakensivat luostareita soluttautumistarkoituksessa ... koska heidän munkeistaan tuli myöhemmin benediktiini- ja cistersiläismunkkeja...Paavi Gregorius Suuri ... edisti benediktiinimunkkiutta. ..Hänen pääsynsä paaviksi oli suuri voitto 'Punaiselle Liikkeelle' ... heidän paavinsa Gregorius oli ensimmäinen munkki, josta tuli paavi.."

Munkkilaitoksen alkuperä löytyy Egyptistä. Hermes Trismegistos, kreikkalainen uusplatonisti sanoo egyptiläisen Thot -jumalan olleen alkemian ja geometrian perustaja ja ensimmäinen 'hermiitti'. Platonin ja uusplatonistien filosofiassa henkisyys nousi aiempaa suurempaan asemaan. Kristilliset erakkokäsitykset omaksuttiin juutalaisilta essealaiserakoilta ja 'terapeuteiksi' kutsutuilta okkultisteilta. Yksi näistä terapeuteista oli Filon. Hänen valmennettavanaan Aleksandrian katekeettakoulussa oli Klemens, josta tuli hänen manttelinperijänsä v. 180. Klemens puolestaan valmensi Origenesta, josta tuli koulun seuraava johtaja v. 202. Egyptiläinen erakko, 'munkkilaisuuden isä' Antonius Suuri (251-356) perusti itäisen luostarikunnan mysteerikouluineen. Niillä oli suuri vaikutus esi-benediktiiläiseen munkkilaisuuteen. Neljännellä vuosisadalla munkkilaisuus siirtyi Eurooppaan Antoniukselta vaikutteita saaneen Aleksadrian piispan, Athanasiuksen myötä.

"Antonius oli egyptiläinen, askeettinen 'Auringon Veli' ja itäisen luostarikunnan perustaja. ...hän jätti yhden lampaannahkaviitoistaan Athanasiukselle, etiopialaisten erämaa-erakkojen hengelliselle johtajalle, Aleksandrian piispalle ja oikeauskoisuuden isälle. Vastaavasti Athanasius antoi viittansa Antoniukselle ...Athanasius oli se, joka sai aikaan roomalaisen ja saksalaisen luostarilaitoksen. ... merovingit eivät ainoastaan kehitelleet luostariyhteisöjä vaan hankkivat niille verovapauden ja riippumattomuuden maallisesta hallinnosta, mikä teki niistä täysin itsenäisiä."

Athanasius tunnetaan 'oikeauskoisuuden isänä' ja Nikean kirkolliskokouksen keskeisenä hahmona sekä 'areiolaisen heresian' kiivaana vastustajana. Mutta mikä oli hänen kiivailunsa taustalla? Tiedetään hänen myös opettaneen, että Sanan inkarnoituminen lihaksi 'jumalallisti' ihmisen lihan mahdollistaen heidän tulemisensa 'jumaliksi'. "Jumala tuli ihmiseksi, jotta ihmiset voivat tulla jumaliksi", kirjoitti Athanasius. Nikean konsiili tuomitsi äärimmäisen niukalla enemmistöllä areiolaisuuden ja juutalaisen Areioksen. Samassa konsiilissa hyväksyttiin myös pappien pakollinen selibaatti. Athanasiuksen johdolla hyväksytttiin roomalaiskatolisen kirkon käyttöön myös useita muita egyptiläisestä munkkilaisuudesta omaksuttuja käytäntöjä:

1. Neitsyet ja heihin liittyviä asioita:

Munkkikunnat kirjoitti:

Munkkikunnat

On epäilty, että munkkiyhteisöt olisivat toisinaan olleet verho, jonka suojissa harjoitettiin okkultismia ja homoseksuaalisuutta. Gregorius Suuri oli ensimmäinen 50:stä benediktiinimunkista joista tuli paavi:

"Merovingilaiset frankit (450-741) rakensivat luostareita soluttautumistarkoituksessa ... koska heidän munkeistaan tuli myöhemmin benediktiini- ja cistersiläismunkkeja...Paavi Gregorius Suuri ... edisti benediktiinimunkkiutta. ..Hänen pääsynsä paaviksi oli suuri voitto 'Punaiselle Liikkeelle' ... heidän paavinsa Gregorius oli ensimmäinen munkki, josta tuli paavi.."

Munkkilaitoksen alkuperä löytyy Egyptistä. Hermes Trismegistos, kreikkalainen uusplatonisti sanoo egyptiläisen Thot -jumalan olleen alkemian ja geometrian perustaja ja ensimmäinen 'hermiitti'. Platonin ja uusplatonistien filosofiassa henkisyys nousi aiempaa suurempaan asemaan. Kristilliset erakkokäsitykset omaksuttiin juutalaisilta essealaiserakoilta ja 'terapeuteiksi' kutsutuilta okkultisteilta. Yksi näistä terapeuteista oli Filon. Hänen valmennettavanaan Aleksandrian katekeettakoulussa oli Klemens, josta tuli hänen manttelinperijänsä v. 180. Klemens puolestaan valmensi Origenesta, josta tuli koulun seuraava johtaja v. 202. Egyptiläinen erakko, 'munkkilaisuuden isä' Antonius Suuri (251-356) perusti itäisen luostarikunnan mysteerikouluineen. Niillä oli suuri vaikutus esi-benediktiiläiseen munkkilaisuuteen. Neljännellä vuosisadalla munkkilaisuus siirtyi Eurooppaan Antoniukselta vaikutteita saaneen Aleksadrian piispan, Athanasiuksen myötä.

"Antonius oli egyptiläinen, askeettinen 'Auringon Veli' ja itäisen luostarikunnan perustaja. ...hän jätti yhden lampaannahkaviitoistaan Athanasiukselle, etiopialaisten erämaa-erakkojen hengelliselle johtajalle, Aleksandrian piispalle ja oikeauskoisuuden isälle. Vastaavasti Athanasius antoi viittansa Antoniukselle ...Athanasius oli se, joka sai aikaan roomalaisen ja saksalaisen luostarilaitoksen. ... merovingit eivät ainoastaan kehitelleet luostariyhteisöjä vaan hankkivat niille verovapauden ja riippumattomuuden maallisesta hallinnosta, mikä teki niistä täysin itsenäisiä."

Athanasius tunnetaan 'oikeauskoisuuden isänä' ja Nikean kirkolliskokouksen keskeisenä hahmona sekä 'areiolaisen heresian' kiivaana vastustajana. Mutta mikä oli hänen kiivailunsa taustalla? Tiedetään hänen myös opettaneen, että Sanan inkarnoituminen lihaksi 'jumalallisti' ihmisen lihan mahdollistaen heidän tulemisensa 'jumaliksi'. "Jumala tuli ihmiseksi, jotta ihmiset voivat tulla jumaliksi", kirjoitti Athanasius. Nikean konsiili tuomitsi äärimmäisen niukalla enemmistöllä areiolaisuuden ja juutalaisen Areioksen. Samassa konsiilissa hyväksyttiin myös pappien pakollinen selibaatti. Athanasiuksen johdolla hyväksytttiin roomalaiskatolisen kirkon käyttöön myös useita muita egyptiläisestä munkkilaisuudesta omaksuttuja käytäntöjä:

1. Neitsyet ja heihin liittyviä asioita:

Lue lisää

1. Neitsyet ja heihin liittyviä asioita:
-yksinomaan Kristuksen morsiamia
-pyhitys johdettiin 'siunatusta neitsyt Mariasta'
-neitsyt Maria esikuva muille neitsyeille
-nunnaluostarien perustaminen
-luostarilupaukset
-muodolliset selibaattilupaukset
-perintöjen luovuttaminen Rooman kirkolle
-vanhempien antaman nimen muuttaminen
-pyhiinvaellukset; pyhät paikat ja mystiset luolat
-kreikkalais-latinalainen ihanne: naiset vaikenevat ja alistuvat
-piispat / papit kuvaavat neitsyiden 'taivaallista sulhasta'
2. Munkit ja munkkeihin liittyviä asioita:
-nimittäminen piispan virkaan
-luostariyhteisöjen perustaminen osaksi kirkkoa ja piispojen vallan alaisuuteen
-virka-asemaa osoittava nimitys 'isä' /abbas
- Elian, Elisan ja Johannes Kastajan neitseellinen syntymä
3. seurakuntien kirkot
4. sakramentit
5. pyhimysten jäljittely
6. paastonajat / askeettiset ohjelmat
7. Pappeus
8. Pääsiäisen juhlinta
9. pyhäinjäännökset
10. pelastuminen hyvien tekojen kautta


Näiden seikkojen valossa Athanasiuksen oikeaoppisuus näyttää olevan pikemminkin historiallinen harha. Yhden Nikean konsiilissa torjutun mahdollisen harhaopin tilalle tuli lukuisia muita. Efeson konsiilissa v. 431 vahvistettiin lisäksi harhaoppi Mariasta 'Jumalan äitinä'. Kiinnostavana seikkana mainittakoon, että Efeso oli jumalattaren palvonnan keskuspaikka, jonne essealaiset olivat perustaneet koulujaan.

Efeso oli kirjoitti:

1. Neitsyet ja heihin liittyviä asioita:
-yksinomaan Kristuksen morsiamia
-pyhitys johdettiin 'siunatusta neitsyt Mariasta'
-neitsyt Maria esikuva muille neitsyeille
-nunnaluostarien perustaminen
-luostarilupaukset
-muodolliset selibaattilupaukset
-perintöjen luovuttaminen Rooman kirkolle
-vanhempien antaman nimen muuttaminen
-pyhiinvaellukset; pyhät paikat ja mystiset luolat
-kreikkalais-latinalainen ihanne: naiset vaikenevat ja alistuvat
-piispat / papit kuvaavat neitsyiden 'taivaallista sulhasta'
2. Munkit ja munkkeihin liittyviä asioita:
-nimittäminen piispan virkaan
-luostariyhteisöjen perustaminen osaksi kirkkoa ja piispojen vallan alaisuuteen
-virka-asemaa osoittava nimitys 'isä' /abbas
- Elian, Elisan ja Johannes Kastajan neitseellinen syntymä
3. seurakuntien kirkot
4. sakramentit
5. pyhimysten jäljittely
6. paastonajat / askeettiset ohjelmat
7. Pappeus
8. Pääsiäisen juhlinta
9. pyhäinjäännökset
10. pelastuminen hyvien tekojen kautta


Näiden seikkojen valossa Athanasiuksen oikeaoppisuus näyttää olevan pikemminkin historiallinen harha. Yhden Nikean konsiilissa torjutun mahdollisen harhaopin tilalle tuli lukuisia muita. Efeson konsiilissa v. 431 vahvistettiin lisäksi harhaoppi Mariasta 'Jumalan äitinä'. Kiinnostavana seikkana mainittakoon, että Efeso oli jumalattaren palvonnan keskuspaikka, jonne essealaiset olivat perustaneet koulujaan.

Lue lisää

Temppeliritarit

Kun ottaa huomioon Siionin luostarikunnan maantieteellisen ja historiallisen taustan, ymmärtää miksi merovingien dynastia oli niin kiinnostunut Pyhän maan jälleenvalloittamisesta. Ensimmäisen vuosituhannen lopulle tultaessa dynastian verkosto oli strategisesti varustautunut mobilisoimaan koko Euroopan pitkälle marssille Lähi-itään. Mikä mielenkiintoisinta, paavi Urbanus II, joka järjesti ensimmäisen ristiretken 1099, oli merovingi-juutalainen, järjestyksessä kuudes ranskalainen merovingilainen paavi!

Tutkijat Christopher Knight ja Robert Lomas ovat identifioineet joitakin juutalaisia perheitä, jotka olivat salaliitossa merovingipaavien kanssa Pyhän maan ryöstelyssä. Tämä eliitti, joka kutsui itseään 'Jumalan kuninkaiksi', oli liikkeelle panevana voimana jokaisessa ristiretkessä. He olivat niiden juutalaisten jälkeläisiä, jotka olivat lähteneet Jerusalemista ehkä heti sen hävityksen jälkeen v. 70jKr. Heistä kehittyi sellaisia aatelissukuja kuin Champagne, Gisor, Fontaine, Anjou, de Bouillon, St. Clair, Hapsburg ym.

Ensimmäisen ristiretken jälkeen temppeliritarit tunnettiin virallisesti Suurmestari Hugues de Payenin alaisuudessa toimivana uskonnollis-sotilaallisena järjestönä. Paavi Innocentius II:n määräyksestä he olivat vastuullisia vain paaville, joka tavallisesti oli merovingi. Ritarit miehittivät Pyhää maata aina siihen asti, kunnes saraseenit (muslimit) valloittivat Jerusalemin 1187. Sen jälkeen ritarit jakautuivat kahteen osaan, Temppeliritareihin ja Ordre de Sioniin, joka muutti nimekseen Prieure de Sion. Temppeliritareista tuli seuraavan kahden vuosisadan kuluessa Euroopan juutalaisia pankkiireja, joiden muodostamalla verkostolla oli myös suuri kansainvälinen vaikutus.

Temppeliritarit kirjoitti:

Temppeliritarit

Kun ottaa huomioon Siionin luostarikunnan maantieteellisen ja historiallisen taustan, ymmärtää miksi merovingien dynastia oli niin kiinnostunut Pyhän maan jälleenvalloittamisesta. Ensimmäisen vuosituhannen lopulle tultaessa dynastian verkosto oli strategisesti varustautunut mobilisoimaan koko Euroopan pitkälle marssille Lähi-itään. Mikä mielenkiintoisinta, paavi Urbanus II, joka järjesti ensimmäisen ristiretken 1099, oli merovingi-juutalainen, järjestyksessä kuudes ranskalainen merovingilainen paavi!

Tutkijat Christopher Knight ja Robert Lomas ovat identifioineet joitakin juutalaisia perheitä, jotka olivat salaliitossa merovingipaavien kanssa Pyhän maan ryöstelyssä. Tämä eliitti, joka kutsui itseään 'Jumalan kuninkaiksi', oli liikkeelle panevana voimana jokaisessa ristiretkessä. He olivat niiden juutalaisten jälkeläisiä, jotka olivat lähteneet Jerusalemista ehkä heti sen hävityksen jälkeen v. 70jKr. Heistä kehittyi sellaisia aatelissukuja kuin Champagne, Gisor, Fontaine, Anjou, de Bouillon, St. Clair, Hapsburg ym.

Ensimmäisen ristiretken jälkeen temppeliritarit tunnettiin virallisesti Suurmestari Hugues de Payenin alaisuudessa toimivana uskonnollis-sotilaallisena järjestönä. Paavi Innocentius II:n määräyksestä he olivat vastuullisia vain paaville, joka tavallisesti oli merovingi. Ritarit miehittivät Pyhää maata aina siihen asti, kunnes saraseenit (muslimit) valloittivat Jerusalemin 1187. Sen jälkeen ritarit jakautuivat kahteen osaan, Temppeliritareihin ja Ordre de Sioniin, joka muutti nimekseen Prieure de Sion. Temppeliritareista tuli seuraavan kahden vuosisadan kuluessa Euroopan juutalaisia pankkiireja, joiden muodostamalla verkostolla oli myös suuri kansainvälinen vaikutus.

Lue lisää

Kataarit

Joutuessaan lähtemään Pyhästä maasta monet temppeliritarit muuttivat etelä-Ranskaan Languedociin, minne Maria Magdalenan ja hänen lastensa väitettiin asettuneen. Paikalliset kataarit olivat suurin gnostilainen kultti 1000 -1200 -luvuilla. Languedocissa heidät tunnettiin albigensseina keskuspaikkansa Albin mukaan. Kataarit palvoivat Maria Magdalenaa Jeesuksen vaimona ja väittivät olevansa heidän jälkeläisiään. He uskoivat jälleensyntymään ja manikealaiseen dualistiseen näkemykseen, jonka mukaan tämän maailman luoja ja herra oli paha Demiurgi (Saatana) ja että enkelien sielut inkarnoituivat ihmisruumiisiin.

Kataarit uskoivat Graalin olevan Luciferin kruunusta pudonnut kivi tai jalokikivi. He palvoivat Luciferia tosi Jumalana, jonka vastakohta oli paha Demiurgi, Saatana. Dagobert's Revencea julkaisevan 'näkymättömän' Ordo Lapsit Exillis -järjestön nimi tarkoittaa: 'Kivi, joka putosi taivaasta', mikä viittaa Luciferin kapinaan Demiurgia vastaan:

"Ordo Lapsit Exillis on nimetty taivaasta pudonneen kiven mukaan, tuon tarunomaisen jalokiven, jonka sanotaan pudonneen Luciferin kruunusta taivaassa käydyn sodan aikana, ja jota okkultismissa käytetään valaistumisen symbolina - jumalallisen valon laskeutumisena Jumalan mielestä ihmisen mieleen. Sellaisena se symboloi Aamutähteä, Venusta, mutta myös luciferista oppia vihkimyksistä, salaista tietoa, jota ihmisellä ei luonnostaan ole, mutta minkä Luciferin enkelit heittävät taivaasta ihmisille jaettavaksi. Vapaamuurariudessa sitä symboloi liekehtivä tähti, mikä usein kuvaillaan taivaasta pudonneeksi. Kuten Albert Pike kirjoittaa kirjassaan 'Morals and Dogma' , tämä loistava tähti viittaa kaikkitietävään, kaikkinäkevään silmään, mikä muinaisille [ihmisille] oli Aurinko. Vapaamuurarit pitävät Lapsit Exillis'tä myös kivenä, joka hylättiin - Salomon temppelin salaisena kulmakivenä, joka symbolisoi heidän opetustensa ydintä."

Pinayn mukaan kataarit / albigenssit toimivat salajuutalaisina johtaen harhaoppisia liikkeitä kautta Euroopan:

"Salaisesti juutalaiset organisoivat ja kontrolloivat sellaisia vääriä oppeja kehitteleviä liikkeitä, kuten 'kataarit', 'patariinit' , 'albigenssit', 'hussilaiset', illuminaatit ym."

Jotkut ovat pitäneet näitä harhaoppisia lahkoja 'tosi kristittyinä' , koska ne joutuivat sietämättömän vainon kohteeksi. Roviolla polttaminen ei tietenkään ole Jumalan tahdon mukaista, mutta se ei poista sitä tosiasiaa, että nämä lahkot opettivat gnostilaisia harhaoppeja.

Paavi Innocentius III järjesti vuonna 1209 albigenssiristiretken Languedocin kataareja vastaan, aluksi käännyttääkseen, mutta sitten hävittääksen heidät tyystin. Se kesti 40 vuotta ja muutti Languedocin sotatantereeksi. Viimeinen, Motsegurin piiritys v.1244 kesti noin vuoden, minkä aikana kataarien ja / tai temppeliritarien rikkaudet siirtyivät johonkin tuntemattomaan paikkaan. Hermonin / Siionin vuoren tapaan Montsegur tunnetaan merovingien 'pyhänä paikkana', uutena Siionina. Se on maapallolla se keskuspaikka, johon muinaisten 'jumalien' uskotaan saapuvan.

Kataarit tuhottiin vuonna 1245 ja Ranskan kuningas Filip IV yritti vuonna 1306 päästä eroon myös temppeliritareista. Mutta ritarit olivat tehokkaita ja hyvin harjoitettuja ammattisotilaita, vahvempia ja paremmin järjestyneitä kuin Filipin omat joukot. Lisäksi he ottivat vastaan käskyjä vain paavilta. Niinpä Filip kääntyi paavi Clemens V:n puoleen joka määräsi pidättämään kaikki temppeliritarit harhaoppisyytöksiin vedoten. Filipillä oli hyviä syitä tähän toimenpiteeseen, sillä 'köyhistä Kristuksen sotilaista' oli tullut rikkaita keinottelijoita, jotka kansainvälisten pankkiensa suoman vaikutusvallan turvin saattoivat jopa pudottaa tai nostaa hallitsijoita ja paaveja asemiinsa.

Tänä aikana monet temppeliritarit pakenivat Skotlantiin. Siionin luostari toimi kuitenkin edelleen, joskin salaisesti, peräkkäisten suurmestarien johdolla, jotka kaikki väittivät olevansa Jeesuksen jälkeläisiä.

Kataarit kirjoitti:

Kataarit

Joutuessaan lähtemään Pyhästä maasta monet temppeliritarit muuttivat etelä-Ranskaan Languedociin, minne Maria Magdalenan ja hänen lastensa väitettiin asettuneen. Paikalliset kataarit olivat suurin gnostilainen kultti 1000 -1200 -luvuilla. Languedocissa heidät tunnettiin albigensseina keskuspaikkansa Albin mukaan. Kataarit palvoivat Maria Magdalenaa Jeesuksen vaimona ja väittivät olevansa heidän jälkeläisiään. He uskoivat jälleensyntymään ja manikealaiseen dualistiseen näkemykseen, jonka mukaan tämän maailman luoja ja herra oli paha Demiurgi (Saatana) ja että enkelien sielut inkarnoituivat ihmisruumiisiin.

Kataarit uskoivat Graalin olevan Luciferin kruunusta pudonnut kivi tai jalokikivi. He palvoivat Luciferia tosi Jumalana, jonka vastakohta oli paha Demiurgi, Saatana. Dagobert's Revencea julkaisevan 'näkymättömän' Ordo Lapsit Exillis -järjestön nimi tarkoittaa: 'Kivi, joka putosi taivaasta', mikä viittaa Luciferin kapinaan Demiurgia vastaan:

"Ordo Lapsit Exillis on nimetty taivaasta pudonneen kiven mukaan, tuon tarunomaisen jalokiven, jonka sanotaan pudonneen Luciferin kruunusta taivaassa käydyn sodan aikana, ja jota okkultismissa käytetään valaistumisen symbolina - jumalallisen valon laskeutumisena Jumalan mielestä ihmisen mieleen. Sellaisena se symboloi Aamutähteä, Venusta, mutta myös luciferista oppia vihkimyksistä, salaista tietoa, jota ihmisellä ei luonnostaan ole, mutta minkä Luciferin enkelit heittävät taivaasta ihmisille jaettavaksi. Vapaamuurariudessa sitä symboloi liekehtivä tähti, mikä usein kuvaillaan taivaasta pudonneeksi. Kuten Albert Pike kirjoittaa kirjassaan 'Morals and Dogma' , tämä loistava tähti viittaa kaikkitietävään, kaikkinäkevään silmään, mikä muinaisille [ihmisille] oli Aurinko. Vapaamuurarit pitävät Lapsit Exillis'tä myös kivenä, joka hylättiin - Salomon temppelin salaisena kulmakivenä, joka symbolisoi heidän opetustensa ydintä."

Pinayn mukaan kataarit / albigenssit toimivat salajuutalaisina johtaen harhaoppisia liikkeitä kautta Euroopan:

"Salaisesti juutalaiset organisoivat ja kontrolloivat sellaisia vääriä oppeja kehitteleviä liikkeitä, kuten 'kataarit', 'patariinit' , 'albigenssit', 'hussilaiset', illuminaatit ym."

Jotkut ovat pitäneet näitä harhaoppisia lahkoja 'tosi kristittyinä' , koska ne joutuivat sietämättömän vainon kohteeksi. Roviolla polttaminen ei tietenkään ole Jumalan tahdon mukaista, mutta se ei poista sitä tosiasiaa, että nämä lahkot opettivat gnostilaisia harhaoppeja.

Paavi Innocentius III järjesti vuonna 1209 albigenssiristiretken Languedocin kataareja vastaan, aluksi käännyttääkseen, mutta sitten hävittääksen heidät tyystin. Se kesti 40 vuotta ja muutti Languedocin sotatantereeksi. Viimeinen, Motsegurin piiritys v.1244 kesti noin vuoden, minkä aikana kataarien ja / tai temppeliritarien rikkaudet siirtyivät johonkin tuntemattomaan paikkaan. Hermonin / Siionin vuoren tapaan Montsegur tunnetaan merovingien 'pyhänä paikkana', uutena Siionina. Se on maapallolla se keskuspaikka, johon muinaisten 'jumalien' uskotaan saapuvan.

Kataarit tuhottiin vuonna 1245 ja Ranskan kuningas Filip IV yritti vuonna 1306 päästä eroon myös temppeliritareista. Mutta ritarit olivat tehokkaita ja hyvin harjoitettuja ammattisotilaita, vahvempia ja paremmin järjestyneitä kuin Filipin omat joukot. Lisäksi he ottivat vastaan käskyjä vain paavilta. Niinpä Filip kääntyi paavi Clemens V:n puoleen joka määräsi pidättämään kaikki temppeliritarit harhaoppisyytöksiin vedoten. Filipillä oli hyviä syitä tähän toimenpiteeseen, sillä 'köyhistä Kristuksen sotilaista' oli tullut rikkaita keinottelijoita, jotka kansainvälisten pankkiensa suoman vaikutusvallan turvin saattoivat jopa pudottaa tai nostaa hallitsijoita ja paaveja asemiinsa.

Tänä aikana monet temppeliritarit pakenivat Skotlantiin. Siionin luostari toimi kuitenkin edelleen, joskin salaisesti, peräkkäisten suurmestarien johdolla, jotka kaikki väittivät olevansa Jeesuksen jälkeläisiä.

Lue lisää

Illuminati

Illuminati -järjestön alku on yleisesti liitetty Adam Weishauptin vuonna 1776 perustamaan järjestöön. Asiaan perehtyneen John S. Torell jäljittää sen alkuperän kuitenkin huomattavasti varhaisempaan ajankohtaan. Torellin mukaan ensimmäinen tunnettu Illuminati-järjestö oli Alumbrado, joka perustettiin vuonna 1492 'marranos' -juutalaisten toimesta. Vainojen aikana sadat tuhannet juutalaiset kääntyivät nimellisesti kristityiksi, mutta pitivät silti entiset uskomuksensa. Salaisesti he opettivat myös lapsilleen talmudia ja kabbalaa, ja kun monet heistä siirtyivät Englantiin, Ranskaan, Hollantiin ja Turkkiin sekä Etelä- ja Keski-Amerikan maihin, se mahdollisti näiden oppien leviämisen eri puolille maailmaa. Näillä 'marranos' -juutalaisilla oli hyvin lujat perhesiteet, joten he eivät olleet kovin alttiita ulkopuoliselle vaikutukselle niissä maissa, joissa elivät.

1400 -luvun lopulla katoliset karkoittivat viimeiset muslimit ja juutalaiset Espanjasta. Espanjalaisen inkvisition syyt ovat kuitenkin hautautuneet katolista kirkkoa vastaan esitettyjen antisemitististen syytösten alle. Vuosien 1000 - 1200 aikana Kabbalaa kehittivät pääasiassa ns. sefardi-juutalaiset (afrikkalaiset), erityisesti Espanjassa. Inkvisitio ei kohdistunut Toora-uskoisiin juutalaisiin, vaan niihin, jotka harjoittivat Talmudia ja Kabbalaa sekä tantrista seksuaalimagiaa, jopa väitettyine ihmisuhreineen.

1492 juutalaiset rahoittivat Kristoffer Kolumbuksen retkikunnan Uuteen Maailmaan etsimään kotimaata 'vainotuille' veljilleen. Michael Howardin mukaan retkeä sponsoroivat myös Leonardo da Vinci ja Lorenzo de Medici, joiden väitetään olleen myös salaisten yhteisöjen korkea-arvoisia jäseniä. On myös esitetty spekulaatioita, että da Vinci olisi juutalaista syntyperää. Kolumbuksen juutalaista alkuperää ovat puolestaan yrittäneet todistaa varsinkin espanjalaiset, jotka näkisivät hänet mieluummin Espanjan juutalaisena kuin italialaisena.

Leonardon ja Medicin ohella Kolumbusta rahoitti myös juutalainen Anjoun suku, erityisesti Rene d'Anjou, joka oli Siionin luostarin Suurmestari. Hän oli myös yksi niistä, joita okkultistit vielä nykyäänkin kunnioittavat ns. 'fallospyhimyksinä'. Heidän joukkoonsa sanotaan kuuluneen myös Lyonin piispan!

"Näyttää siltä, että juutalaiset näkivät Amerikan Uutena Jerusalemina", kirjoittaa Howard... "Kun Kolumbus saapui Amerikkaan, hän uskoi Jumalan johtaneen hänet Uuteen Jerusalemiin. Idea Amerikasta raamatullisten profetioiden täyttymyksenä, maallisena Utopiana, oli ruusuristiläisen filosofian keskeinen uskomus 1600-luvulla.

Illuminati..... kirjoitti:

Illuminati

Illuminati -järjestön alku on yleisesti liitetty Adam Weishauptin vuonna 1776 perustamaan järjestöön. Asiaan perehtyneen John S. Torell jäljittää sen alkuperän kuitenkin huomattavasti varhaisempaan ajankohtaan. Torellin mukaan ensimmäinen tunnettu Illuminati-järjestö oli Alumbrado, joka perustettiin vuonna 1492 'marranos' -juutalaisten toimesta. Vainojen aikana sadat tuhannet juutalaiset kääntyivät nimellisesti kristityiksi, mutta pitivät silti entiset uskomuksensa. Salaisesti he opettivat myös lapsilleen talmudia ja kabbalaa, ja kun monet heistä siirtyivät Englantiin, Ranskaan, Hollantiin ja Turkkiin sekä Etelä- ja Keski-Amerikan maihin, se mahdollisti näiden oppien leviämisen eri puolille maailmaa. Näillä 'marranos' -juutalaisilla oli hyvin lujat perhesiteet, joten he eivät olleet kovin alttiita ulkopuoliselle vaikutukselle niissä maissa, joissa elivät.

1400 -luvun lopulla katoliset karkoittivat viimeiset muslimit ja juutalaiset Espanjasta. Espanjalaisen inkvisition syyt ovat kuitenkin hautautuneet katolista kirkkoa vastaan esitettyjen antisemitististen syytösten alle. Vuosien 1000 - 1200 aikana Kabbalaa kehittivät pääasiassa ns. sefardi-juutalaiset (afrikkalaiset), erityisesti Espanjassa. Inkvisitio ei kohdistunut Toora-uskoisiin juutalaisiin, vaan niihin, jotka harjoittivat Talmudia ja Kabbalaa sekä tantrista seksuaalimagiaa, jopa väitettyine ihmisuhreineen.

1492 juutalaiset rahoittivat Kristoffer Kolumbuksen retkikunnan Uuteen Maailmaan etsimään kotimaata 'vainotuille' veljilleen. Michael Howardin mukaan retkeä sponsoroivat myös Leonardo da Vinci ja Lorenzo de Medici, joiden väitetään olleen myös salaisten yhteisöjen korkea-arvoisia jäseniä. On myös esitetty spekulaatioita, että da Vinci olisi juutalaista syntyperää. Kolumbuksen juutalaista alkuperää ovat puolestaan yrittäneet todistaa varsinkin espanjalaiset, jotka näkisivät hänet mieluummin Espanjan juutalaisena kuin italialaisena.

Leonardon ja Medicin ohella Kolumbusta rahoitti myös juutalainen Anjoun suku, erityisesti Rene d'Anjou, joka oli Siionin luostarin Suurmestari. Hän oli myös yksi niistä, joita okkultistit vielä nykyäänkin kunnioittavat ns. 'fallospyhimyksinä'. Heidän joukkoonsa sanotaan kuuluneen myös Lyonin piispan!

"Näyttää siltä, että juutalaiset näkivät Amerikan Uutena Jerusalemina", kirjoittaa Howard... "Kun Kolumbus saapui Amerikkaan, hän uskoi Jumalan johtaneen hänet Uuteen Jerusalemiin. Idea Amerikasta raamatullisten profetioiden täyttymyksenä, maallisena Utopiana, oli ruusuristiläisen filosofian keskeinen uskomus 1600-luvulla.

Lue lisää

Kuusisakarainen tähti

Kaikki tietävät, että Yhdysvaltain seteleistä löytyy vapaamuurarillisia symboleja. Vähemmän tunnettua on, että Yhdysvaltain vaakunassa joskus esiintyvä numero 13, ei kuvaa alkuperäisiä 13 siirtokuntaa, kuten ajatellaan, vaan on symboli, joka viittaa Amerikan rooliin juutalaisten uutena kotimaana. Myös brittiläisessä israelismissa numero 13 symboloi Israelin 13 sukukuntaa. Jaakobilla oli 12 poikaa, mutta koska Joosefille luvattiin kaksi osaa, hänen poikansa Efraim ja Manasse saivat kumpikin oman alueensa alkuperäisessä jaossa, joten sukukuntia oli itse asiassa 13. Leevin suku ei kylläkään saanut omaa maa-aluetta, koska sille kuului pappistehtävien hoito. Heidän elantonsa kustasivat muut sukukunnat 'temppeliveroja' maksamalla.

Mistä tulee nimi Amerikka? Jos Kolumbus (Colombo) oli mantereen löytäjä, miksei sitä nimetty hänen mukaansa Columbiaksi? Yleisen legendan mukaan maa nimettiin Amerikaksi italialaisen kauppiaan ja matkailijan, Americo Vespuccin kunniaksi. Selitys ei tunnu kovin uskottavalta. Todennäköisempää on, että nimi on johdettu sanasta 'Ameru', joka oli etelä- amerikkalainen käärmejumala, tunnettu myös nimillä Quetzalcoatl ja Virachocha.

Quetsalcoatl on rinnastettavissa egyptiläiseen Osiris -jumalaan, joka 'hallitsi ensimmäisiä aikoja'. Legendoissa hänen kerrottiin kulkeneen poikki valtamerten ja perustaneen useita sivilisaatiota maapallolle. Babylonissa Osirista vastasi Tammuz, joka taas oli sama kuin Raamatun Nimrod (1 Moos. 11). Tätä pakanajumalaa palvoivat myös luopio-israelilaiset nimellä Kiun, joka oli assyyrialais-babylonialainen nimi planeettajumala Saturnukselle. Israelilaisnaisten kerrotaan palvoneen häntä myös Tammus -nimellä (Hes. 8:14)

Saturnuksen symboli, kuusisakarainen tähti tunnetaan monissa pakanauskonnoissa, ja kabbalistiset juutalaiset ovat käyttäneet sitä tunnuksenaan jo antiikin ajoista lähtien. Se esiintyy myös USA:n vaakunassa. Virallisen historian mukaan se sai siinä paikkansa kiitollisuudesta juutalaista pankkiiria Haim Solomonia kohtaan, jonka rahoituksen turvin Georg Washintonin joukot voittivat brittiläiset vapaussodassa. Tähti esitetään kuitenkin väärin Daavidin tähtenä ja Haim Solomonin henkilöllisyyskin on kyseenalainen. Itse asiassa kuusisakaraisesta tähdestä tulee lopun ajalla se paljon puhuttu 'pedon merkki'. The Six-Pointed Star: The Mark of the Beast

Kuusisakarainen täht kirjoitti:

Kuusisakarainen tähti

Kaikki tietävät, että Yhdysvaltain seteleistä löytyy vapaamuurarillisia symboleja. Vähemmän tunnettua on, että Yhdysvaltain vaakunassa joskus esiintyvä numero 13, ei kuvaa alkuperäisiä 13 siirtokuntaa, kuten ajatellaan, vaan on symboli, joka viittaa Amerikan rooliin juutalaisten uutena kotimaana. Myös brittiläisessä israelismissa numero 13 symboloi Israelin 13 sukukuntaa. Jaakobilla oli 12 poikaa, mutta koska Joosefille luvattiin kaksi osaa, hänen poikansa Efraim ja Manasse saivat kumpikin oman alueensa alkuperäisessä jaossa, joten sukukuntia oli itse asiassa 13. Leevin suku ei kylläkään saanut omaa maa-aluetta, koska sille kuului pappistehtävien hoito. Heidän elantonsa kustasivat muut sukukunnat 'temppeliveroja' maksamalla.

Mistä tulee nimi Amerikka? Jos Kolumbus (Colombo) oli mantereen löytäjä, miksei sitä nimetty hänen mukaansa Columbiaksi? Yleisen legendan mukaan maa nimettiin Amerikaksi italialaisen kauppiaan ja matkailijan, Americo Vespuccin kunniaksi. Selitys ei tunnu kovin uskottavalta. Todennäköisempää on, että nimi on johdettu sanasta 'Ameru', joka oli etelä- amerikkalainen käärmejumala, tunnettu myös nimillä Quetzalcoatl ja Virachocha.

Quetsalcoatl on rinnastettavissa egyptiläiseen Osiris -jumalaan, joka 'hallitsi ensimmäisiä aikoja'. Legendoissa hänen kerrottiin kulkeneen poikki valtamerten ja perustaneen useita sivilisaatiota maapallolle. Babylonissa Osirista vastasi Tammuz, joka taas oli sama kuin Raamatun Nimrod (1 Moos. 11). Tätä pakanajumalaa palvoivat myös luopio-israelilaiset nimellä Kiun, joka oli assyyrialais-babylonialainen nimi planeettajumala Saturnukselle. Israelilaisnaisten kerrotaan palvoneen häntä myös Tammus -nimellä (Hes. 8:14)

Saturnuksen symboli, kuusisakarainen tähti tunnetaan monissa pakanauskonnoissa, ja kabbalistiset juutalaiset ovat käyttäneet sitä tunnuksenaan jo antiikin ajoista lähtien. Se esiintyy myös USA:n vaakunassa. Virallisen historian mukaan se sai siinä paikkansa kiitollisuudesta juutalaista pankkiiria Haim Solomonia kohtaan, jonka rahoituksen turvin Georg Washintonin joukot voittivat brittiläiset vapaussodassa. Tähti esitetään kuitenkin väärin Daavidin tähtenä ja Haim Solomonin henkilöllisyyskin on kyseenalainen. Itse asiassa kuusisakaraisesta tähdestä tulee lopun ajalla se paljon puhuttu 'pedon merkki'. The Six-Pointed Star: The Mark of the Beast

Lue lisää

Jesuiitat

Vuonna 1771 jesuiittapappi John Carroll nimitettiin Societe de Jesu -järjestön isäksi ja professoriksi Ranskan Bourgesiin. Kymmenen vuotta myöhemmin hän perusti Baltimoreen Sulpician Seminaryn ja vuonna 1789, jolloin USA:n perustuslaki astui voimaan, hän perusti Sulpician -jesuiittojen johdolla toimivan Georgetownin yliopiston. Sulpisiaanit olivat harhaoppinen katolinen järjestö, jonka päämaja sijoittui nollameridiaanille Pariisissa. On huomattava, että Saint Sulpice oli Bourgesin toinen piispa, joka samoin kuin hänen aikalaisensa kuningas Dagobert, käännytti hiippakunnassaan joukoittain juutalaisia kristityiksi. Hänellä sanotaan olleen myös kytkentöjä Siionin luostariin.

Vuonna 1790 Carrol nimitettiin Yhdysvaltain katolisen kirkon ensimmäiseksi piispaksi ja hän sai valtuudet organisoida katolisen kirkon toimintaa tässä uudessa maassa. Carroll rohkaisi katolisia järjestöjä perustamaan haaraosastoja USA:han ja Georg Washintonin tuella varmisti liittovaltion rahoituksen katoliselle lähetystyölle länsivaltioissa. Carrollista tuli arkkipiispa 1808 ja hänen johdollaan USA:n katolisten määrä kasvoi 25 tuhannesta 200 tuhanteen.

John Carrollin veli Daniel Carroll oli vapaamuurari ja yksi USA:n perustuslain muotoilijoista ja allekirjoittajista. Carrollin veljesten serkku, Charles Carroll oli sekä roomalaiskatolinen että korkean asteen vapaamuurari, ja myös yksi Yhdysvaltain itsenäisyysjulistuksen allekirjoittajista. Kaikki presidentti Washintonin virkatoverit olivat opiskelleet jesuiittojen kouluissa. Vapaamuurarien ja jesuiittojen vaikutus on siten ollut Yhdysvalloissa suuri jo alusta lähtien.





Koska katolinen kirkko virallisesti kielsi jäseniään liittymästä vapaamuurarilliseen toimintaan, kuinka oli mahdollista, että paavi Pius VI hyväksyi Yhdysvaltain ensimmäiseksi piispaksi jesuiittapappi Carrollin, jonka suku oli korkean asteen vapaamuurareita - ja vieläpä uskoi hänelle koko kirkon hierarkian järjestämisen? Selitys löytynee jesuiittojen alkuperästä:

"Itse asiassa salajuutalaisten 'klassinen' maa oli Espanja. Siellä traditiot ovat säilyneet yleisesti siinä määrin, että herää epäily, oliko maan ilmapiiri itsessään jotenkin myötämielinen tällaiselle. Jopa roomalaiskautena juutalaiset olivat maassa suurilukuinen ja vaikutusvaltainen joukko. Monet katsoivat polveutuvansa siitä Jerusalemin ylhäisöstä, joka oli paennut Tituksen tai aikaisempien valloittajien sortoa." (Cecil Roth)

Mutta uskonpuhdistuksen aikoihin näillä kabbalisteilla oli jo paavinvalta hallussaan. Juuri ennen uskonpuhdistusta kristikuntaa ravisteli Paavi Julius II:n johtama 'Hebrealaisten juurien liike':

Jesuiitat kirjoitti:

Jesuiitat

Vuonna 1771 jesuiittapappi John Carroll nimitettiin Societe de Jesu -järjestön isäksi ja professoriksi Ranskan Bourgesiin. Kymmenen vuotta myöhemmin hän perusti Baltimoreen Sulpician Seminaryn ja vuonna 1789, jolloin USA:n perustuslaki astui voimaan, hän perusti Sulpician -jesuiittojen johdolla toimivan Georgetownin yliopiston. Sulpisiaanit olivat harhaoppinen katolinen järjestö, jonka päämaja sijoittui nollameridiaanille Pariisissa. On huomattava, että Saint Sulpice oli Bourgesin toinen piispa, joka samoin kuin hänen aikalaisensa kuningas Dagobert, käännytti hiippakunnassaan joukoittain juutalaisia kristityiksi. Hänellä sanotaan olleen myös kytkentöjä Siionin luostariin.

Vuonna 1790 Carrol nimitettiin Yhdysvaltain katolisen kirkon ensimmäiseksi piispaksi ja hän sai valtuudet organisoida katolisen kirkon toimintaa tässä uudessa maassa. Carroll rohkaisi katolisia järjestöjä perustamaan haaraosastoja USA:han ja Georg Washintonin tuella varmisti liittovaltion rahoituksen katoliselle lähetystyölle länsivaltioissa. Carrollista tuli arkkipiispa 1808 ja hänen johdollaan USA:n katolisten määrä kasvoi 25 tuhannesta 200 tuhanteen.

John Carrollin veli Daniel Carroll oli vapaamuurari ja yksi USA:n perustuslain muotoilijoista ja allekirjoittajista. Carrollin veljesten serkku, Charles Carroll oli sekä roomalaiskatolinen että korkean asteen vapaamuurari, ja myös yksi Yhdysvaltain itsenäisyysjulistuksen allekirjoittajista. Kaikki presidentti Washintonin virkatoverit olivat opiskelleet jesuiittojen kouluissa. Vapaamuurarien ja jesuiittojen vaikutus on siten ollut Yhdysvalloissa suuri jo alusta lähtien.





Koska katolinen kirkko virallisesti kielsi jäseniään liittymästä vapaamuurarilliseen toimintaan, kuinka oli mahdollista, että paavi Pius VI hyväksyi Yhdysvaltain ensimmäiseksi piispaksi jesuiittapappi Carrollin, jonka suku oli korkean asteen vapaamuurareita - ja vieläpä uskoi hänelle koko kirkon hierarkian järjestämisen? Selitys löytynee jesuiittojen alkuperästä:

"Itse asiassa salajuutalaisten 'klassinen' maa oli Espanja. Siellä traditiot ovat säilyneet yleisesti siinä määrin, että herää epäily, oliko maan ilmapiiri itsessään jotenkin myötämielinen tällaiselle. Jopa roomalaiskautena juutalaiset olivat maassa suurilukuinen ja vaikutusvaltainen joukko. Monet katsoivat polveutuvansa siitä Jerusalemin ylhäisöstä, joka oli paennut Tituksen tai aikaisempien valloittajien sortoa." (Cecil Roth)

Mutta uskonpuhdistuksen aikoihin näillä kabbalisteilla oli jo paavinvalta hallussaan. Juuri ennen uskonpuhdistusta kristikuntaa ravisteli Paavi Julius II:n johtama 'Hebrealaisten juurien liike':

Lue lisää

"Hyvin tunnettu tosiasia on, että Luther, Calvin ja Zwingli toimeenpanivat uskonpuhdistuksen. Vähemmän tunnettua on, että Pico Mirandolan oppilas, John Reuchlin ravisteli kristillisiä käsityksiä jo 1494 antamalla ymmärtää 'ettei ole olemassa mitään suurempaa kuin hebrealainen viisaus'. Vuonna 1509 eräs juutalaisuudesta luopunut, Josef Pfefferkorn, onnistui saamaan aikaan kabbalistista kirjallisuutta koskevan kiellon ... Josef Reuchlin ei kuitenkaan pelännyt tuomareiden ja paavin edessä puolustaa Talmudin suurta merkitystä, koska tiesi näiden todelliset päämäärät. Niinpä hän puhui näiden juutalaisten ja muiden muinaisten lähteiden palauttamisen puolesta. Hän voitti jutun Pfefferkornia vastaan, joka vaati Talmudin hävittämistä. 'Uusi vallankumouksellinen henki tuli koko Eurooppaan' kirjoitti historioitsija Graetz." (Pinay)

Martti Lutherin 95 teesiä käynnistivät uskonpuhdistuksen vuonna 1517. Vuonna 1540 jesuiitat käynnistivät vastauskonpuhdistuksen paavi Paavali III:n kehoituksesta. Järjestö oli perustettu v. 1534 Ignatius Loyolan toimesta.

San Ignacio de Loyola syntyi Espanjan Basquessa, Guipuzcoan maakunnassa. Hänen vanhempansa olivat varakkaita 'marranos' -juutalaisia. Jo nuorena hän liittyi juutalaiseen Illuminati -järjestöön. Peittääkseen salaiset toimensa, hänestä tuli aktiivinen katolilainen. Vuonna 1521 Ignatius - jota nimeä hän nyt käytti - osallistui taisteluun ja haavoittui. Kun hänestä ei enää ollut sotilaan eikä polliisin uralle, hän alkoi kiinnostua hengellisistä asioista ja meni Pariisiin opiskellakseen papiksi. Vuonna 1539 hän perusti Jesuiittajärjestön, josta tuli katolisen kirkon pahin ja verisin järjestö.

Paavi hyväksyi järjestön vuonna 1540 ja Loyolan kuollessa 1556 siihen kuului jo 1000 jäsentä eri maissa. Loyola loi järjestöön tehokkaan sisäisen vakoilujärjestelmän, jolta kukaan jäsen ei ollut turvassa. Vähäinenkin vastarinta johti välittömästi kuolemaan. Jesuiitoista ei tullut vain katolisen kirkon tuhoisa käsi vaan siitä kehittyi myös salainen vakoilujärjestö.

Se tosiasia, että Jesuiittajärjestön perustaja oli nimellisesti kristinuskoon kääntynyttä juutalaista sukua, auttaa ymmärtämään katolisen kirkon virallista linjaa, jonka mukaan jesuiitat ovat vain 'roomalaiskatolinen instituutio'. Jesuiitoilla oli vahvoja kytköksiä myös Trenton konsiiliin yrityksiin tukahduttaa uskonpuhdistus. Tuolloisella rappeutuneella kirkon johdolla oli henkilökohtaisiakin syitä torjua uskonpuhdistusta:

"Paavi Paavali III:lla oli kolme poikaa ja tytär. Hänen juhlisti kruunajaispäiväänsä kastattamalla lastenlastenlapsiaan, nimittämällä kaksi teini-ikäistä veljenpoikaansa kardinaalin virkaan, palkkaamalla juhliiin laulajia, tanssijoita ja ilveilijöitä sekä kysymällä neuvoa astrologeilta. "

Loyolan lisäksi myös jesuiittojen joidenkin varhaisten johtohenkilöiden uskotaan olleen juutalaista sukua. Kun Espanjan inkvisitio vainosi juutalaisia ja maurilaisia muslimeja, Loyola ilmeisesti välttyi siltä, koska paavius oli salaisesti juutalaisten kabbalistien hallussa. 1700 -luvun lopulla järjestö lakkautettiin, koska sen kovat otteet herättivät arvostelua. Paavi perusti sen uudelleen v. 1814.

Calvin ja Zwingli kirjoitti:

"Hyvin tunnettu tosiasia on, että Luther, Calvin ja Zwingli toimeenpanivat uskonpuhdistuksen. Vähemmän tunnettua on, että Pico Mirandolan oppilas, John Reuchlin ravisteli kristillisiä käsityksiä jo 1494 antamalla ymmärtää 'ettei ole olemassa mitään suurempaa kuin hebrealainen viisaus'. Vuonna 1509 eräs juutalaisuudesta luopunut, Josef Pfefferkorn, onnistui saamaan aikaan kabbalistista kirjallisuutta koskevan kiellon ... Josef Reuchlin ei kuitenkaan pelännyt tuomareiden ja paavin edessä puolustaa Talmudin suurta merkitystä, koska tiesi näiden todelliset päämäärät. Niinpä hän puhui näiden juutalaisten ja muiden muinaisten lähteiden palauttamisen puolesta. Hän voitti jutun Pfefferkornia vastaan, joka vaati Talmudin hävittämistä. 'Uusi vallankumouksellinen henki tuli koko Eurooppaan' kirjoitti historioitsija Graetz." (Pinay)

Martti Lutherin 95 teesiä käynnistivät uskonpuhdistuksen vuonna 1517. Vuonna 1540 jesuiitat käynnistivät vastauskonpuhdistuksen paavi Paavali III:n kehoituksesta. Järjestö oli perustettu v. 1534 Ignatius Loyolan toimesta.

San Ignacio de Loyola syntyi Espanjan Basquessa, Guipuzcoan maakunnassa. Hänen vanhempansa olivat varakkaita 'marranos' -juutalaisia. Jo nuorena hän liittyi juutalaiseen Illuminati -järjestöön. Peittääkseen salaiset toimensa, hänestä tuli aktiivinen katolilainen. Vuonna 1521 Ignatius - jota nimeä hän nyt käytti - osallistui taisteluun ja haavoittui. Kun hänestä ei enää ollut sotilaan eikä polliisin uralle, hän alkoi kiinnostua hengellisistä asioista ja meni Pariisiin opiskellakseen papiksi. Vuonna 1539 hän perusti Jesuiittajärjestön, josta tuli katolisen kirkon pahin ja verisin järjestö.

Paavi hyväksyi järjestön vuonna 1540 ja Loyolan kuollessa 1556 siihen kuului jo 1000 jäsentä eri maissa. Loyola loi järjestöön tehokkaan sisäisen vakoilujärjestelmän, jolta kukaan jäsen ei ollut turvassa. Vähäinenkin vastarinta johti välittömästi kuolemaan. Jesuiitoista ei tullut vain katolisen kirkon tuhoisa käsi vaan siitä kehittyi myös salainen vakoilujärjestö.

Se tosiasia, että Jesuiittajärjestön perustaja oli nimellisesti kristinuskoon kääntynyttä juutalaista sukua, auttaa ymmärtämään katolisen kirkon virallista linjaa, jonka mukaan jesuiitat ovat vain 'roomalaiskatolinen instituutio'. Jesuiitoilla oli vahvoja kytköksiä myös Trenton konsiiliin yrityksiin tukahduttaa uskonpuhdistus. Tuolloisella rappeutuneella kirkon johdolla oli henkilökohtaisiakin syitä torjua uskonpuhdistusta:

"Paavi Paavali III:lla oli kolme poikaa ja tytär. Hänen juhlisti kruunajaispäiväänsä kastattamalla lastenlastenlapsiaan, nimittämällä kaksi teini-ikäistä veljenpoikaansa kardinaalin virkaan, palkkaamalla juhliiin laulajia, tanssijoita ja ilveilijöitä sekä kysymällä neuvoa astrologeilta. "

Loyolan lisäksi myös jesuiittojen joidenkin varhaisten johtohenkilöiden uskotaan olleen juutalaista sukua. Kun Espanjan inkvisitio vainosi juutalaisia ja maurilaisia muslimeja, Loyola ilmeisesti välttyi siltä, koska paavius oli salaisesti juutalaisten kabbalistien hallussa. 1700 -luvun lopulla järjestö lakkautettiin, koska sen kovat otteet herättivät arvostelua. Paavi perusti sen uudelleen v. 1814.

Lue lisää

Nykyäänkin jesuiittajärjestöllä on suuri vaikutusvalta, sillä se toimii maailman kaikissa merkittävimmissä yliopistoissa ja sillä on lukuisia omia koulutuskeskuksia. Vantaan seurakunnan sivuilla kerrotaan jesuiitoista hyväksyvään sävyyn, mutta tuodaan esiin myös mielenkiintoisia seikkoja heidän nykyisistä tavoistaan vaikuttaa:

"Nykyään jesuiitat saattavat suorastaan myöntää, ettei kristillisyys ole ainoa tie Jumalan luo."

Tämä ei ole mikään yllätys heidän aikaisemman historiansa valossa. Myöskin seuraavat seikat palvelevat hyvin järjestön alkuperäisiä päämääriä:

"Ensimmäisen koulunsa jesuiitat perustivat Goaan, Intiaan 1540-luvulla. Paraguayn niin sanottu jesuiittavaltio (1606 -1767) oli ensimmäinen hyvinvointivaltio, ja samalla myös suuri koulutushanke."

"Jesuiitat ovat alusta alkaen halunneet kouluttaa etenkin niitä, joista aikanaan tulisi yhteiskuntansa johtajia. Aluksi se tarkoitti ennen kaikkea aatelisten kouluttamista. Jesuiittojen onkin arvioitu onnistuneen tavoitteessaan niin hyvin, että kaikki 1600- ja 1700-luvun suuret nimet olivat käyneet heidän koulujaan."

"Nykyään jesuiittoja on taas noin 22 000 ja he toimivat lähes 130 maassa. Heillä on noin 200 yliopistoa, noin 500 yläaste-lukio-tasoista oppilaitosta ja yli 400 ala-asteen koulua. Lisäksi jesuiittoja toimii monissa neuvonantajatehtävissä sellaisissa maissa, joissa heillä ei ole muuta toimintaa, kuten esimerkiksi Venäjällä."

Tunnettuja jesuiittakoulun kasvatteja ovat mm.
•Irlantilainen kirjailija James Joyce
•Nykyisen Kuuban johtaja Fidel Castro
•Jacqueline Kennedy
•Lyndon B. Johnson
•Bill Clinton





Hebrealaisesta viisaudesta.
On syytä huomata, ettei kabbalistinen 'viisaus' ole sama asia kuin juutalaisessa heimossa niin yleinen ja monilla aloilla ilmenevä lahjakkuus. Mikään muu ihmisryhmä ei ole lukumääräänsä suhteutettuna tuottanut sellaista määrää neroja kuin juutalaiset. Esimerkkejä löytyy niin tieteen kuin taiteenkin alalta. Eikä pidä unohtaa, että myös Jeesus, apostolit ja ensimmäiset kristityt olivat juutalaisia. Tästä juutalaisen älyn erinomaisuudesta saa käsityksen esim. katsomalla luetteloa myönnetyistä nobelin palkinnoista. Siitä voi myös lukea esim. P. Ojalan nettisivuilta tai Wikipedian sivuilta. Wikipediasta löytyy myös tietoa marraaneista ym. salajuutalaisista sekä juutalaisten pankkitoiminnasta.

Novvoi kirjoitti:

Ovat voineet hyvinkin asustaa koska noina aikoina lähi-idän kautta romanit siirtyivät Eurooppaan , osa on varmaan jäänyt lähi-itään, myös Palestiinaan, mutta israelilaiset henkilötodistukset tietoineen on voitu ottaa käyttöön vasta valtion itsenäistyttyä 1948. Mandaattihallinnon käytännöstä minulla ei ole tietoa, ei liioin ottomaanien.

En usko että tuon romaniryhmän jäsenet olisivat uskonnoltaan juutalaisia, joku voi olla , mutta eiköhän suurin osa ole kristittyjä. Israelin sisäministeriössä pitäisi olla merkinnät .

Lue lisää

http://www.israelinhuone.com/juudajaefraim.php

Novvoi kirjoitti:

800 vuotta sitten ei ole ollut niitä merkintöjä joita Israelin valtio nyt antaa henkilöllisyystodistuksiin, niitä on annettu vasta vuodesta 1948 valtion synnyttyä. Merkinnän jehudi voi saada vain, jos on uskonnoltaan juutalainen syntyperäisesti tai kääntynyt, juutalaiseksi voi tietysti ilmottautua myös valehtelemalla . Jos kristinuskoinen romaniryhmä on saanut merkinnän " jehudi", silloin on sisäministeriön syytä tutkia omia menettelytapojaan.

Lue lisää

Mikä palestiina ei sellaista ole olemassa heh

olet sairas kirjoitti:

http://www.israelinhuone.com/juudajaefraim.php

Eli nyt siis suomalaiset ovat kadonneet Israelin heimot. Selvä .Päättäkää jo kuka on sadun sankari.

shibboleth kirjoitti:

Mikä palestiina ei sellaista ole olemassa heh

Kyllä se alueena oli ja on yhä geografisena yksikkönä .Myös juutalaisten parissa aluetta kutsuttiin Palestiinaksi ennen Isarelin valtion syntyä ja jo ennen mandaattia.

Novvoi kirjoitti:

Kyllä se alueena oli ja on yhä geografisena yksikkönä .Myös juutalaisten parissa aluetta kutsuttiin Palestiinaksi ennen Isarelin valtion syntyä ja jo ennen mandaattia.

näimpä monesti törmänny siihen et sanotaan ettei palestiinavaltiota ole ollut olemassakaan ennen israelia ja sitä käytety hyväks et on oikeus tuhota palestiina.. mutta tavallaan niinhän tässä on käymässä koko ajan palestiina on pienentynyt ja siis siitä mitä se oli jälkeen israel valtion uudelleen perustamista

abcccccdd kirjoitti:

näimpä monesti törmänny siihen et sanotaan ettei palestiinavaltiota ole ollut olemassakaan ennen israelia ja sitä käytety hyväks et on oikeus tuhota palestiina.. mutta tavallaan niinhän tässä on käymässä koko ajan palestiina on pienentynyt ja siis siitä mitä se oli jälkeen israel valtion uudelleen perustamista

Lue lisää

Näin on, ja kumma kyllä erityisesti ne kristityt jotka asettavat Israeliin joitakin omalaatuisia odotuksia pitävät nyt palestiinalaisia jonkinlaisena oikeudettomana massana, jonka pitää nyt vain väistyä tieltä kun "ennustukset" täyttyvät.
Juutalaiset versus arabit on kansallinen konflikti jossa molemmat puolet ovat rikkoneet mutta molemilla puolilla pitää olla samat oikeudet ,nyt ei ole, ja se että ulkopuoliset monesti kiihkoilevat itse osapuolia enemmän, on merkillistä ja huolestuttavaakin, kumpaakin pidetään silloin pelinappuloina jossain uskonnollisessa näytelmässä joka ei kuulu tähän maailmaan lainkaan.

Novvoi kirjoitti:

Eli nyt siis suomalaiset ovat kadonneet Israelin heimot. Selvä .Päättäkää jo kuka on sadun sankari.

Juu, sie oot varmasti tuo mirkku, etkö oletkin,, novvoi

Novvoi kirjoitti:

Ovat voineet hyvinkin asustaa koska noina aikoina lähi-idän kautta romanit siirtyivät Eurooppaan , osa on varmaan jäänyt lähi-itään, myös Palestiinaan, mutta israelilaiset henkilötodistukset tietoineen on voitu ottaa käyttöön vasta valtion itsenäistyttyä 1948. Mandaattihallinnon käytännöstä minulla ei ole tietoa, ei liioin ottomaanien.

En usko että tuon romaniryhmän jäsenet olisivat uskonnoltaan juutalaisia, joku voi olla , mutta eiköhän suurin osa ole kristittyjä. Israelin sisäministeriössä pitäisi olla merkinnät .

Lue lisää

VOIVOIOIOIJOI, olet hyvin sairas, ja kateellinen, novvoi, ja valehtelija,

SAAT VIELÄ MAKSUN, KAIKISTA VALEISTASI, SAAT OLLA VARMA, HYVIN VAKAVA SAIRAUS ISKEE SINUUN KOHTA, MUISTA SILLOIN TÄTÄ KIRJOITUSTA
SINÄ OLET VALHE JUUTALAINEN, TIEDÄN SEN , MUISTAN SINUT HYVIN KAUKAA, VUOSIEN TAKAA

Olen ajatusmaailmaltani sekulaari, joten en menettäisi mitään uskoa tapahtui mitä hyvänsä.Tässä on kumminkin kyse siitä voiko joku vieras kansan muuttaa takautuvasti osaksi jonkun toisen kansan itsestään luomaan muinaiseen uskontoperusteiseen kuvaan, joka ei ole historiallisesti tosi ja jonka tämä vieras kansa tulkitsee oman myöhemmän uskontonsa oppien kautta, joilla puolestaan ei ole mitään kosketuspintaa alkuperäiseen tarinaan.
Vähän kuin muuttaisi isoäidin syömään ison pahan suden ja sitten sanoisi , että olemme isoäidin jälkeläisiä ja tarina on tosi.

Eipä juuri mitään sen jälkeen kun Afrikan mantereelta lähti muuttoaalto homo sapienseja. Nämä onnettomat yrittävät perustella elämäntapaansa erään paimentolaisheimon kansalliseepoksen avulla. Mutta sinänsä on hyvä asia että tajuavat itsekin siinä olevan jotain pahasti pielessä.

euroopan romani heimoista suurimpia on tutkittu geeni testeissä ja niin oletettu että kaikki romanit on sama kansa alusta loppuun.

Haplogroup U3

Haplogroup U3 is defined by the HVR1 transition A16343G. It is found at low levels throughout Europe (about 1% of the population), the Near East (about 2.5% of the population), and Central Asia (1%). U3 is present at higher levels among populations in the Caucasus (about 6%) in Svan population from Svaneti region(Georgia, Caucasus) 4,2% and among Lithuanian Romani, Polish Romani, and Spanish Romani populations (36-56%).