Rukoilemisen ongelma

luterilaisuudessa on

seurausta rakkaudettomuudesta, johon tässä uskonnossa on monien vaiheiden jälkeen haluttu päätyä. Suuri osa luterilaisista maallikkosaarnaajista ilmoittelee nyt vuoron perään, etteivät he voi rukoilla homoparien puolesta, eivätkä he kai voi rukoilla muutenkaan kenenkään lähimmäisten puolesta, jos olen oikein ymmärtänyt. Miksi rukoileminen nähdään luterilaisuudessa kuin ehtyvänä luonnonvarana, jota pitää kaikin keinoin säästellä. Eikö hyvä vain lisäänny, jos lähimmäisten ja heidän rakkautensa puolesta rukoillaan ja sitä siunataan? Se ei ole keneltäkään toiselta pois.

Teen suoran ehdotuksen luterilaisille.
Kun teidän saarnamiehenne ja -naisenne eivät halua rukoilla homojen puolesta, yhtä hyvin te itse voitte tehdä sen kaikkien rukousta haluavien homojenkin puolesta. Pieniä rukoustilaisuuksia voi aina järjestää hyvällä tahdolla, eikä siellä koskaan tarvita seurakunnan papin virassa olevaa maallikkosaarnaajaa. Jokainen tavallinen ihminen on pätevä toimittamaan rukoushetken.
Seuratkaa Kristuksen opetusta, Hän opetti rakastamaan kaikkia lähimmäisiä, ja se on kaikkien kristittyjen tärkein elämänohje. Eikö se voisi ihan hyvin kelvata myös luterilaisille?

30

506

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • lukenut

      Ei auttanut Sodomaa ja Gomoraa ja viittä kauopunkia tuo synti! Eivätkä enkelit alkaneet siunalla tai rukoilla homojen puolesta! Vastaavaa on liputtaa koirankakkoja Suomen lipuilla!

      • tosin aivan selvään

        väärinkäsitykseen, jota tosin oikeana tietona levitetään, mutta turha tässä on mitään tietoa oikaista, ette uskoisi sitä kuitenkaan. Eikä luterilaisuudella ole tiettävästi yhtään mitään tekemistä kyseisten paikkakuntien tapahtumien kanssa.


      • Rankaisija
        tosin aivan selvään kirjoitti:

        väärinkäsitykseen, jota tosin oikeana tietona levitetään, mutta turha tässä on mitään tietoa oikaista, ette uskoisi sitä kuitenkaan. Eikä luterilaisuudella ole tiettävästi yhtään mitään tekemistä kyseisten paikkakuntien tapahtumien kanssa.

        Meidän pitää rukoilla syntisten puolesta, jotta he lopettaosoivat synnin tekemisen, eikä siunata heidän syntejään, jotka ovat häpeä ja kauhistus Jumalan silmissä. Nykyajan ihmiset eivät ymmärrä pelätä Jumalaa. Siksi meidän onnetonta aikaamme riivaa pahuus ja hulluus. Meidän pitäisi katua syntejämme Herran edessä polvillamme, mutta voi, olemme röyhkeitä, olemme tulleet ylpeiksi, ja uhmaamme omaa Luojaamme. Raamatun sana ei enää paina mitään. Apostolinen usko, Lutherin puhdistama ja vahvistama, on heitetty romukoppaan ja korvattu törkeillä harhaopeilla.


      • EROTKAA KIRKOSTA
        Rankaisija kirjoitti:

        Meidän pitää rukoilla syntisten puolesta, jotta he lopettaosoivat synnin tekemisen, eikä siunata heidän syntejään, jotka ovat häpeä ja kauhistus Jumalan silmissä. Nykyajan ihmiset eivät ymmärrä pelätä Jumalaa. Siksi meidän onnetonta aikaamme riivaa pahuus ja hulluus. Meidän pitäisi katua syntejämme Herran edessä polvillamme, mutta voi, olemme röyhkeitä, olemme tulleet ylpeiksi, ja uhmaamme omaa Luojaamme. Raamatun sana ei enää paina mitään. Apostolinen usko, Lutherin puhdistama ja vahvistama, on heitetty romukoppaan ja korvattu törkeillä harhaopeilla.

        Joko sinä itse olet lopettanut "synnin" tekemisen?
        Ketkä te (synnittömät) rukoilette "syntisten" puolesta?


      • ole täysin selvää,
        Rankaisija kirjoitti:

        Meidän pitää rukoilla syntisten puolesta, jotta he lopettaosoivat synnin tekemisen, eikä siunata heidän syntejään, jotka ovat häpeä ja kauhistus Jumalan silmissä. Nykyajan ihmiset eivät ymmärrä pelätä Jumalaa. Siksi meidän onnetonta aikaamme riivaa pahuus ja hulluus. Meidän pitäisi katua syntejämme Herran edessä polvillamme, mutta voi, olemme röyhkeitä, olemme tulleet ylpeiksi, ja uhmaamme omaa Luojaamme. Raamatun sana ei enää paina mitään. Apostolinen usko, Lutherin puhdistama ja vahvistama, on heitetty romukoppaan ja korvattu törkeillä harhaopeilla.

        että Lutherin meriittejä on kovasti liioiteltu pelkästään poliittisista syistä, hän sattui niin sopivasti kritisoimaan roomalaiskatolista kirkkoa juuri silloin kun muuallakin oli valtapyrkimyksiä päästä eroon paavin määräysvallasta. Eihän Luther mitään hyvää itse tehnyt, kehitteli tosin oman harhaopin, jota jotkut fanaatikot vielä nykyaikanakin seuraavat ja opettavat. Luterilaisuus ei ole mitään apostolista uskoa, juuri senhän Luther hylkäsi "puhdistuksissaan".

        Niin ja siitä Sodomasta ja Gomorrasta jotain tietoa, jos ymmärrystä riittää tiedon omaksumiseen.
        http://www.netikka.net/mpeltonen/sodoma.htm


      • Raamatussa totuus
        ole täysin selvää, kirjoitti:

        että Lutherin meriittejä on kovasti liioiteltu pelkästään poliittisista syistä, hän sattui niin sopivasti kritisoimaan roomalaiskatolista kirkkoa juuri silloin kun muuallakin oli valtapyrkimyksiä päästä eroon paavin määräysvallasta. Eihän Luther mitään hyvää itse tehnyt, kehitteli tosin oman harhaopin, jota jotkut fanaatikot vielä nykyaikanakin seuraavat ja opettavat. Luterilaisuus ei ole mitään apostolista uskoa, juuri senhän Luther hylkäsi "puhdistuksissaan".

        Niin ja siitä Sodomasta ja Gomorrasta jotain tietoa, jos ymmärrystä riittää tiedon omaksumiseen.
        http://www.netikka.net/mpeltonen/sodoma.htm

        Parempi on miehen naida vaimo kuin palaa. Missään kohdin ei käsketä samaa sukupuolisten naimista-päinvastoin varoitetaan.


      • Yks vaan
        ole täysin selvää, kirjoitti:

        että Lutherin meriittejä on kovasti liioiteltu pelkästään poliittisista syistä, hän sattui niin sopivasti kritisoimaan roomalaiskatolista kirkkoa juuri silloin kun muuallakin oli valtapyrkimyksiä päästä eroon paavin määräysvallasta. Eihän Luther mitään hyvää itse tehnyt, kehitteli tosin oman harhaopin, jota jotkut fanaatikot vielä nykyaikanakin seuraavat ja opettavat. Luterilaisuus ei ole mitään apostolista uskoa, juuri senhän Luther hylkäsi "puhdistuksissaan".

        Niin ja siitä Sodomasta ja Gomorrasta jotain tietoa, jos ymmärrystä riittää tiedon omaksumiseen.
        http://www.netikka.net/mpeltonen/sodoma.htm

        "Eihän Luther mitään hyvää itse tehnyt, kehitteli tosin oman harhaopin, jota jotkut fanaatikot vielä nykyaikanakin seuraavat ja opettavat."

        Tuo ei pidä paikkaansa, että Luther "kehitteli oman harhaopin, jota jotkut fanaatikot vielä nykyaikanakin seuravat ja opettavat." Ensinnäkään Luther ei kehitellyt mitään harhaoppia. Luther oli Wittenbergin yliopiston Raamatun selitysopin professori. Suuri osa hänen luennoistaan on säilynyt, niin että niistä voi tuon ajan saksaa osaava lukea, miten hän on Wittenbergin yliopistossa opettanut.

        Toiseksi, jos haluat sanoa, että Luther olisi kehitellyt luterilaisuuden, niin olet siinäkin väärässä. Luterilaiset oli alkuaan pilkkanimi, joka oli otettu käyttöön siitä protestanttien ryhmästä, joka nojaa erityisesti Augsburgin tunnustukseen.

        Sodoma ja Gomorra olivat Kuolleen meren eteläpuolella sijainneet muinaiset kaupungit, jotka olivat tunettuja jumalattomuudestaan ja jotka sen vuoksi hävitettiin maan vulkaanisella purkauksella.


      • menivät mitään
        Yks vaan kirjoitti:

        "Eihän Luther mitään hyvää itse tehnyt, kehitteli tosin oman harhaopin, jota jotkut fanaatikot vielä nykyaikanakin seuraavat ja opettavat."

        Tuo ei pidä paikkaansa, että Luther "kehitteli oman harhaopin, jota jotkut fanaatikot vielä nykyaikanakin seuravat ja opettavat." Ensinnäkään Luther ei kehitellyt mitään harhaoppia. Luther oli Wittenbergin yliopiston Raamatun selitysopin professori. Suuri osa hänen luennoistaan on säilynyt, niin että niistä voi tuon ajan saksaa osaava lukea, miten hän on Wittenbergin yliopistossa opettanut.

        Toiseksi, jos haluat sanoa, että Luther olisi kehitellyt luterilaisuuden, niin olet siinäkin väärässä. Luterilaiset oli alkuaan pilkkanimi, joka oli otettu käyttöön siitä protestanttien ryhmästä, joka nojaa erityisesti Augsburgin tunnustukseen.

        Sodoma ja Gomorra olivat Kuolleen meren eteläpuolella sijainneet muinaiset kaupungit, jotka olivat tunettuja jumalattomuudestaan ja jotka sen vuoksi hävitettiin maan vulkaanisella purkauksella.

        sellaiseen erityiseen Augsburgin tunnustukseen nojaamaan. Eihän sellainen tunnustusta ole ollenkaan kristillisessä perinteessä, sehän on vain protestanttisten lahkojen omaa tunnustusta, jota kirkot eivät hyväksy.

        Kaikissa vulkaanisissa purkauksissa ja toisaalta myös tsunameissa tuhotaan jumalattomasta elämästä tunnettuja asutuskeskuksia. Eikö vaan Jumalalla olekin sellainen kiva tapa kurittaa kurittomia synnissä eläviä kaupunkeja?
        Kun luterilaiset puhuvat niin paljon uskostaan, sillä kai tarkoitetaan kaikkea tätä hömppää, jota nyt täälläkin esitellään jatkuvasti uskon asioina. Eipä tosiaan uskoisi, että aikuiset ihmiset ovat noin uskomattoman hyväuskoisia.
        Tehän uskotte myös Jumalan täydelliseen järjettömyyteen.


      • Jumalan homo
        Rankaisija kirjoitti:

        Meidän pitää rukoilla syntisten puolesta, jotta he lopettaosoivat synnin tekemisen, eikä siunata heidän syntejään, jotka ovat häpeä ja kauhistus Jumalan silmissä. Nykyajan ihmiset eivät ymmärrä pelätä Jumalaa. Siksi meidän onnetonta aikaamme riivaa pahuus ja hulluus. Meidän pitäisi katua syntejämme Herran edessä polvillamme, mutta voi, olemme röyhkeitä, olemme tulleet ylpeiksi, ja uhmaamme omaa Luojaamme. Raamatun sana ei enää paina mitään. Apostolinen usko, Lutherin puhdistama ja vahvistama, on heitetty romukoppaan ja korvattu törkeillä harhaopeilla.

        Sinulla on toki vapaus katua omia syntejäsi polvillasi, mutta anna muiden tehdä kuten he itse haluavat. Jumalakin antoi meille vapaan tahdon, joten etkö sinäkin voisi?

        Jumala ei ole yhtään pelottava, mutta sinä olet kun sarnaat aina niin tulikiven katkuista settiä.


      • lahkouskonnoissa on
        Jumalan homo kirjoitti:

        Sinulla on toki vapaus katua omia syntejäsi polvillasi, mutta anna muiden tehdä kuten he itse haluavat. Jumalakin antoi meille vapaan tahdon, joten etkö sinäkin voisi?

        Jumala ei ole yhtään pelottava, mutta sinä olet kun sarnaat aina niin tulikiven katkuista settiä.

        näitä pikku-jumalia ja Jumalan pieniä apulaisia, itsensä korottaneita fariseuksia, mutta minkäs sille nyt mahtaa ... pitää vain oppia olemaan huomioimatta heitä mitenkään


      • naimaton
        Raamatussa totuus kirjoitti:

        Parempi on miehen naida vaimo kuin palaa. Missään kohdin ei käsketä samaa sukupuolisten naimista-päinvastoin varoitetaan.

        onko luterilaisuus joku naimis-uskonto ... lapsiakin naivat .. sitä ei ole vissiin siinä tarukirjassa kielletty ... naida, naida, naida, naida, naida, naida


      • Sinkkuateisti
        Raamatussa totuus kirjoitti:

        Parempi on miehen naida vaimo kuin palaa. Missään kohdin ei käsketä samaa sukupuolisten naimista-päinvastoin varoitetaan.

        Itse en ole nainut ketään, enkä ehkä naikaan. Onko palamispotentiaalia?


      • Yks vaan
        menivät mitään kirjoitti:

        sellaiseen erityiseen Augsburgin tunnustukseen nojaamaan. Eihän sellainen tunnustusta ole ollenkaan kristillisessä perinteessä, sehän on vain protestanttisten lahkojen omaa tunnustusta, jota kirkot eivät hyväksy.

        Kaikissa vulkaanisissa purkauksissa ja toisaalta myös tsunameissa tuhotaan jumalattomasta elämästä tunnettuja asutuskeskuksia. Eikö vaan Jumalalla olekin sellainen kiva tapa kurittaa kurittomia synnissä eläviä kaupunkeja?
        Kun luterilaiset puhuvat niin paljon uskostaan, sillä kai tarkoitetaan kaikkea tätä hömppää, jota nyt täälläkin esitellään jatkuvasti uskon asioina. Eipä tosiaan uskoisi, että aikuiset ihmiset ovat noin uskomattoman hyväuskoisia.
        Tehän uskotte myös Jumalan täydelliseen järjettömyyteen.

        "Kun luterilaiset puhuvat niin paljon uskostaan, sillä kai tarkoitetaan kaikkea tätä hömppää, jota nyt jatkuvastii esitetään täällä uskon asioina. Eipä tosiaan uskoisi, että aikuiset ihmiset ovat noin uskomattoman hyväuskoisia. "

        Parhaiten voi varmaankin keskustella Ateismipalstalla uskosta ja uskonnoista tuolta pohjalta, mikä sinua näyttää kiinnostavan.


      • niin kaukana
        Yks vaan kirjoitti:

        "Kun luterilaiset puhuvat niin paljon uskostaan, sillä kai tarkoitetaan kaikkea tätä hömppää, jota nyt jatkuvastii esitetään täällä uskon asioina. Eipä tosiaan uskoisi, että aikuiset ihmiset ovat noin uskomattoman hyväuskoisia. "

        Parhaiten voi varmaankin keskustella Ateismipalstalla uskosta ja uskonnoista tuolta pohjalta, mikä sinua näyttää kiinnostavan.

        luterilaisuudesta, he vaativat uskomista Lutheriin ja hänen hyvään tahtoonsa, ehkä myös Lutherin suomaan "armoon", vaikka kristinuskon keskeiset arvot ovat aivan muualla. Luterilaisuus onkin loitontunut todella kauas kristillisyydestä, nyt ollaan jo niin pitkällä, että kristillisiä arvoja puolustavia kehotetaan siirtymään ateismi-keskusteluun.
        Ette ilmeisesti itsekään huomaa tätä, mutta juuri siinä on yksi perussyy viime vuosien joukkopakoon, että kymmenettuhannet seurakuntalaiset eroavat luterilaisuudesta vuosittain.


      • Yks vaan
        niin kaukana kirjoitti:

        luterilaisuudesta, he vaativat uskomista Lutheriin ja hänen hyvään tahtoonsa, ehkä myös Lutherin suomaan "armoon", vaikka kristinuskon keskeiset arvot ovat aivan muualla. Luterilaisuus onkin loitontunut todella kauas kristillisyydestä, nyt ollaan jo niin pitkällä, että kristillisiä arvoja puolustavia kehotetaan siirtymään ateismi-keskusteluun.
        Ette ilmeisesti itsekään huomaa tätä, mutta juuri siinä on yksi perussyy viime vuosien joukkopakoon, että kymmenettuhannet seurakuntalaiset eroavat luterilaisuudesta vuosittain.

        "Kristillisyys on niin kaukana luterilaisuudesta, he vaativat uskomista Lutheiin ja hyvään tahtoonsa, ehkä myös Lutherin "suomaan armoon", vaikka kristinuskon keskeiset arvot ovat muualla."

        Mitä tuolla oikein tarkoitat? Ketkä vaativat uskomista "Lutheriin ja hyvään tahtoonsa" ja "Lutherin suomaan armoon"? Miten kristillisyys voi olla kaukana luterilaisuudesta, kun luterilainen kirkko on kristillinen kirkko? Mitä sinä tarkoitat kristillisyydellä?

        "Luterilaisuus onkin loitontunut todella kauas kristillisyydestä, nyt ollaan jo niin pitkällä, että kristillisiä arvoja puolustavia kehotetaan siirtymään ateismikeskusteluun.

        Mainitse luterilaisuudessa esimerkkejä tuosta kristillisyydestä kauas loitontumisesta luterilaisuudessa ja siitä, että kristillisiä arvoja puolustavia kehotetaan siirtymään ateismikeskusteluun.

        "Ette ilmeisesi itsekään huomaa tätä, mutta juuri siinä on yksi perussyy viime vuosien joukkopakoon, että kymmenettuhannet seurakuntalaiset eroavat luterilaisuudesta vuosittain."

        Selitäpä sinä nyt, jos asian tiedät, mikä on ollut "yksi perussyy viime vuosien joukkopakoon". Minä olen luullut niin, että toisesta laidasta eroavat ne, joille kirkko on liian liberaali, koska siinä mm. hyväksytään naispappeus ja homoseksuaalit, ja toisesta laidasta eroavat taas ne, joille kirkko on yhdentekevä. Oletko samaa mieltä?


      • mieltä, että toki
        Yks vaan kirjoitti:

        "Kristillisyys on niin kaukana luterilaisuudesta, he vaativat uskomista Lutheiin ja hyvään tahtoonsa, ehkä myös Lutherin "suomaan armoon", vaikka kristinuskon keskeiset arvot ovat muualla."

        Mitä tuolla oikein tarkoitat? Ketkä vaativat uskomista "Lutheriin ja hyvään tahtoonsa" ja "Lutherin suomaan armoon"? Miten kristillisyys voi olla kaukana luterilaisuudesta, kun luterilainen kirkko on kristillinen kirkko? Mitä sinä tarkoitat kristillisyydellä?

        "Luterilaisuus onkin loitontunut todella kauas kristillisyydestä, nyt ollaan jo niin pitkällä, että kristillisiä arvoja puolustavia kehotetaan siirtymään ateismikeskusteluun.

        Mainitse luterilaisuudessa esimerkkejä tuosta kristillisyydestä kauas loitontumisesta luterilaisuudessa ja siitä, että kristillisiä arvoja puolustavia kehotetaan siirtymään ateismikeskusteluun.

        "Ette ilmeisesi itsekään huomaa tätä, mutta juuri siinä on yksi perussyy viime vuosien joukkopakoon, että kymmenettuhannet seurakuntalaiset eroavat luterilaisuudesta vuosittain."

        Selitäpä sinä nyt, jos asian tiedät, mikä on ollut "yksi perussyy viime vuosien joukkopakoon". Minä olen luullut niin, että toisesta laidasta eroavat ne, joille kirkko on liian liberaali, koska siinä mm. hyväksytään naispappeus ja homoseksuaalit, ja toisesta laidasta eroavat taas ne, joille kirkko on yhdentekevä. Oletko samaa mieltä?

        meidän tulee tuomita kaikki homot vielä entistä ankarammin? Sillä tavalla me saadaan jäsenkato loppumaan ja luterilaisuudesta luopuneet päättävät taas palata seurakuntiinsa, sillä he haluavat kuulla homojen tuomitsemisen joka sunnuntai, se on heille ikään kuin luterialainen uskontunnustus. Eikö näin olekin? Oletko toki samaa mieltä?


      • tietenkin jatkaa
        mieltä, että toki kirjoitti:

        meidän tulee tuomita kaikki homot vielä entistä ankarammin? Sillä tavalla me saadaan jäsenkato loppumaan ja luterilaisuudesta luopuneet päättävät taas palata seurakuntiinsa, sillä he haluavat kuulla homojen tuomitsemisen joka sunnuntai, se on heille ikään kuin luterialainen uskontunnustus. Eikö näin olekin? Oletko toki samaa mieltä?

        koko ajan uudistuvaa uskonpuhdistusta, sillä uskon pitää olla aina puhdasta. Se on hyvin tärkeää. Vaihtakaa taas kerran kaikki virret virsikirjassa, ja muttakaa jumalanpalvelus säännöllisesti muutaman vuoden välein täysin uuteen muotoon. Luokaa uusia perinteitä, ja selittäkää seurakuntalaisille, että ne ovat ikivanhaa kristillistä perua, vaikka kukaan ei tiedä niistä yhtään mitään.
        On aivan varmaa, että seurakuntalaiset ilahtuvat, kun he joskus harvoin käyvät kirkossa eivätkä he muista siellä mitään tuttua edes edelliseltä käynniltä. Tällä tavalla luterilaisuudessa saadaan koko meininki sellaiseen turbulenssiin, että se miellyttää kaikkia seurakuntalaisia, jotka innosta kirkuen aktivoituvat seurakunnassaan toimiviksi jäseniksi.
        Niin ja tietenkin sitten pitää lisätä sitä tuomitsemista. Kun ihminen tulee taas kymmenen vuoden jälkeen kirkkoon, hän odottaa kuulevansa ankaran tuomion. Häntä ei saa pettää millään hömpällä lähimmäisenrakkaudesta.
        Kyllä se siitä. Eikö tosiaan ole näin?


      • Yks vaan
        mieltä, että toki kirjoitti:

        meidän tulee tuomita kaikki homot vielä entistä ankarammin? Sillä tavalla me saadaan jäsenkato loppumaan ja luterilaisuudesta luopuneet päättävät taas palata seurakuntiinsa, sillä he haluavat kuulla homojen tuomitsemisen joka sunnuntai, se on heille ikään kuin luterialainen uskontunnustus. Eikö näin olekin? Oletko toki samaa mieltä?

        Hyväksyn homoseksuaalit enkä ole missään nimessä heidän tuomitsemisensa kannalla. En kannata sitä ajatusta, että homoseksuaaleja tuomitsemalla yritettäisiin saada kirkkoon kuuluvien luterilaisten määrä kasvamaan. En edes usko, että noin tapahtuisi.


      • Yks vaan
        tietenkin jatkaa kirjoitti:

        koko ajan uudistuvaa uskonpuhdistusta, sillä uskon pitää olla aina puhdasta. Se on hyvin tärkeää. Vaihtakaa taas kerran kaikki virret virsikirjassa, ja muttakaa jumalanpalvelus säännöllisesti muutaman vuoden välein täysin uuteen muotoon. Luokaa uusia perinteitä, ja selittäkää seurakuntalaisille, että ne ovat ikivanhaa kristillistä perua, vaikka kukaan ei tiedä niistä yhtään mitään.
        On aivan varmaa, että seurakuntalaiset ilahtuvat, kun he joskus harvoin käyvät kirkossa eivätkä he muista siellä mitään tuttua edes edelliseltä käynniltä. Tällä tavalla luterilaisuudessa saadaan koko meininki sellaiseen turbulenssiin, että se miellyttää kaikkia seurakuntalaisia, jotka innosta kirkuen aktivoituvat seurakunnassaan toimiviksi jäseniksi.
        Niin ja tietenkin sitten pitää lisätä sitä tuomitsemista. Kun ihminen tulee taas kymmenen vuoden jälkeen kirkkoon, hän odottaa kuulevansa ankaran tuomion. Häntä ei saa pettää millään hömpällä lähimmäisenrakkaudesta.
        Kyllä se siitä. Eikö tosiaan ole näin?

        En kannata lainkaan noita sinun, ei-luterilaisen, ajatuksiasi, mutta ajatellahan tietenkin voit mistä hyvänsä mitä hyvänsä.


      • Hyväuskoton ihminen
        menivät mitään kirjoitti:

        sellaiseen erityiseen Augsburgin tunnustukseen nojaamaan. Eihän sellainen tunnustusta ole ollenkaan kristillisessä perinteessä, sehän on vain protestanttisten lahkojen omaa tunnustusta, jota kirkot eivät hyväksy.

        Kaikissa vulkaanisissa purkauksissa ja toisaalta myös tsunameissa tuhotaan jumalattomasta elämästä tunnettuja asutuskeskuksia. Eikö vaan Jumalalla olekin sellainen kiva tapa kurittaa kurittomia synnissä eläviä kaupunkeja?
        Kun luterilaiset puhuvat niin paljon uskostaan, sillä kai tarkoitetaan kaikkea tätä hömppää, jota nyt täälläkin esitellään jatkuvasti uskon asioina. Eipä tosiaan uskoisi, että aikuiset ihmiset ovat noin uskomattoman hyväuskoisia.
        Tehän uskotte myös Jumalan täydelliseen järjettömyyteen.

        Minusta on aika heikkoa tilanteenhallintaa Kaikkivoipalta, että kun jotkut ihmiset homoilevat tai tekevät jotain muuta tuhmaa, niin kokonaisia kaupunkeja menee paskaksi pyhän vihan seurauksena. Jos minä olisin Jumala, laukoisin täsmäsalamia tuhmien päälle, mutta pyrkisin välttämään sivullisten vahingoittumista. Minusta Jumalan moraalitaju on hyvin kyseenalainen, jos hänen mielestään kokonaiset ihmisjoukot ansaitsevat tulla teurastetuiksi / hukkuneiksi / maanjäristyksissä kuolleiksi vain sen vuoksi, että joku yksittäinen ihminen homoili tai teki jotakin muuta tuhmaa.

        Mutta minä en ole Jumala vaan ainoastaan pieni ihminen, joka käy välillä hämmästelemässä uskovaisten tarinoita.


    • kirkosta eronnut

      Jeesus ei opettanut rukoilemaan synnin puolesta. Synnin puolesta rukoileminen on rakkaudettomuutta, se on kuin lääkäri joka sanoo sairaalle, että olet terve, täysin hyödytön jopa vahingollinen.

      • kukaan lääkäri mene

        sanomaan sairaalle potilaalleen, että "olet terve, täysin hyödytön jopa vahingollinen".
        Miksi ihmeessä potilasta pitäisi sanoa hyödyttömäksi ja vahingolliseksi? Lääkärihän saa toki palkkaa hoitaessaan sairasta. Ja se, jos mikä, on hyvin hyödyllistä, se palkka nimittäin.


      • kirkosta eronnut
        kukaan lääkäri mene kirjoitti:

        sanomaan sairaalle potilaalleen, että "olet terve, täysin hyödytön jopa vahingollinen".
        Miksi ihmeessä potilasta pitäisi sanoa hyödyttömäksi ja vahingolliseksi? Lääkärihän saa toki palkkaa hoitaessaan sairasta. Ja se, jos mikä, on hyvin hyödyllistä, se palkka nimittäin.

        Siis tämä lääkäri on tällöin täysin hyödytön ja vahingollinen.


      • EROTKAA
        kirkosta eronnut kirjoitti:

        Siis tämä lääkäri on tällöin täysin hyödytön ja vahingollinen.

        yhtä hyödytön kuin luterilainen lahkokin


      • Yks vaan
        EROTKAA kirjoitti:

        yhtä hyödytön kuin luterilainen lahkokin

        "niin EROTKAA yhtä hyödytön kuin luterilainen lahkokin"

        Ei ole olemassa mitään "luterilaista lahkoa", vaan luterilainen kirkko. Kukin osaa kuulua kirkkoon tai erota kirkosta ilman kenenkään kehotuksia tai kieltoja.


      • EROTKAA LAHKOSTA
        Yks vaan kirjoitti:

        "niin EROTKAA yhtä hyödytön kuin luterilainen lahkokin"

        Ei ole olemassa mitään "luterilaista lahkoa", vaan luterilainen kirkko. Kukin osaa kuulua kirkkoon tai erota kirkosta ilman kenenkään kehotuksia tai kieltoja.

        ja milloinkas tuollainen nimi on tullut käyttöön kuin "luterilainen kirkko"?

        Katolisesta kirkosta eronnut lahko on LAHKO.

        Älä makaa naisten kanssa niinkuin miesten kanssa maataan, se on kauhistus


      • Yks vaan
        EROTKAA LAHKOSTA kirjoitti:

        ja milloinkas tuollainen nimi on tullut käyttöön kuin "luterilainen kirkko"?

        Katolisesta kirkosta eronnut lahko on LAHKO.

        Älä makaa naisten kanssa niinkuin miesten kanssa maataan, se on kauhistus

        "Katolisesta kirkosta eronnut lahko on LAHKO."

        Voithan sinä tietenkin muodostaa oman sanastosi ja väittää, että sinun luomasi sanaston sanat ovat ainoita oikeita. Virallisesti kuitenkin puhutaan luterilaisesta kirkosta, sopii se sitten sinulle tai ei ja virallisesti nimitys luterilaiset otettiin käyttöön siitä protestanttien ryhmästä, joka nojaa erityisesti Augsburgin tunnustukseen.

        Lahko on muuten jonkin kokonaisuuden erillinen osa. Tuolla perusteella myös katolinen kirkko olisi lahko, sillä se on kristillisen kirkon erillinen osa. Mutta mieluummin asiatyylissä puhutaan kuitenkin kristillisistä kirkoista, joita ovat mm. katolinen kirkko, ortodoksikirkko ja luterilainen kirkko.

        "Älä makaa naisten kanssa niin kuin miesten kanssa maaataan, se on kauhistus."

        Tuskinpa kukaan makaa naisten kanssa niin kuin miesten kanssa maataan tai mistäs minä tiedän, jos makaakin.


      • psykol. efekti
        EROTKAA LAHKOSTA kirjoitti:

        ja milloinkas tuollainen nimi on tullut käyttöön kuin "luterilainen kirkko"?

        Katolisesta kirkosta eronnut lahko on LAHKO.

        Älä makaa naisten kanssa niinkuin miesten kanssa maataan, se on kauhistus

        ovat itse alkaneet nimittää lahkoansa kirkoksi, koska kirkko kuulostaa heistä hienommalta.
        Samoin aasin omistaja voisi antaa aasilleen nimen Hepo ja sitten inttää, ettei se ole aasi vaan hevonen, koska sen nimi on Hepo.


      • aasi on itsessään
        psykol. efekti kirjoitti:

        ovat itse alkaneet nimittää lahkoansa kirkoksi, koska kirkko kuulostaa heistä hienommalta.
        Samoin aasin omistaja voisi antaa aasilleen nimen Hepo ja sitten inttää, ettei se ole aasi vaan hevonen, koska sen nimi on Hepo.

        aivan tarpeeksi hyvä aasina, ei se halua olla hevonen vaikka onkin hevosten sukulainen. On hyvin alentavaa puhua aasista tuohon sävyyn ja verrata sitä luterilaisuuteen.


      • Yks vaan
        psykol. efekti kirjoitti:

        ovat itse alkaneet nimittää lahkoansa kirkoksi, koska kirkko kuulostaa heistä hienommalta.
        Samoin aasin omistaja voisi antaa aasilleen nimen Hepo ja sitten inttää, ettei se ole aasi vaan hevonen, koska sen nimi on Hepo.

        luterilaisesta kirkosta väitteen, mutta et perustele sitä mitenkään, sen jälkeen puhutkin jo omasta väitteestäsi, kuin se olisi fakta eikä vain sinun väitteesi. Noinhan se netissä keskustelupalstoilla usein menee, mutta tuskin netin ulkopuolella eikä asiallisissa yhteyksissä netissäkään. Asiallisissa yhteyksisä puhutaan aina nimenomaan luterilaisesta kirkosta. Ihmettelen sitä, miksi haluat varta vasten olla epäasiallinen. Saako siitä jonkinlaisen tyydytyksen, kun kielenkäytöllään ärsyttää tahallaan?


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Ruotsissa uusi vakava ongelma: Vanhusten seksuaalinen hyväksikäyttö

      palvelutaloissa ja kotihoidossa. Tämäkin on ihan puhtaasti väärän maahanmuuton vaikutusta, sillä tekijät ovat kaikki keh
      Maailman menoa
      74
      1933
    2. Työeläkkeiden maksaminen lopetettava ASAP.

      "Vanhimmat sukupolvet ovat saaneet vastinetta eläke­maksuilleen monin­kertaisesti nykyisiin ja tuleviin sukupolviin verr
      Maailman menoa
      97
      1673
    3. Millä kolmella sanalla

      Kuvailisit kaivattuasi?
      Ikävä
      147
      1217
    4. Kyllä mä oon valmis jos sä oot

      Vaikka ja mihin... mutta paikka on väärä.
      Ikävä
      59
      688
    5. Miltä se tuntuu olla

      vihattu ja kukaan ei puolusta?
      Ikävä
      198
      662
    6. Järkytys uutisten ystäville - Huomenta Suomen kesään iso muutos

      Huomenta Suomi on monen suomalaisen vakio-ohjelma. Suorana nähtävä Huomenta Suomi seuraa päivän tärkeimpiä uutisia, pol
      Maailman menoa
      6
      636
    7. Mitä mietit juuri nyt?

      🤔
      Ikävä
      54
      557
    8. Trumpille jälleen voitto

      Trump ensin tuhosi Iranin ydinohjusprojektin, jotta ko. terroristivaltio ei voisi aiheuttaa ydinsotaa. Ja nyt Trump pako
      Maailman menoa
      191
      553
    9. Aurinkoni...

      On ikävä sua ❤️
      Ikävä
      46
      498
    10. Haluan teidät molemmat elämääni

      Toista rakastan todella syvästi, ja toinen on kuin paras ystävä minulle. En voi luopua kummastakaan... </3
      Ikävä
      37
      462
    Aihe