Vapaa kuvaus

Lisää vapaa kuvaus.

Aloituksia

42

Kommenttia

688

  1. "Miksi riitukset tukevat sekä ateimin, että teismien harjoittajia?"

    Ateisteilla ei ole mitään vitun riituksia. Olet nyt sekoittanut riitit ja riituksen (liturginen perinne). Riitit ovat ihan yleisinhimillistä symbolista käyttäytymistä eikä ne tarvitse välttämättä mitään jumalia tai uskontoja.
  2. Olet täsmälleen oikessa, se on mielenkiintoinen asia. Alueella oli kaksi kuningaskuntaa, Israel ja Juudea. Ne olivat tukkanuottasilla keskenään, Israel oli se Jahven opeista harhautunut huora, jota Jahve rankaisi ja antoi Assyrian tuhota sen 722 eaa. Juudean yritti hyväksikäyttää tilannetta ja kutsua jäljelle jääneitä israelilaisia huomaansa. Juudea oli ylänköä ja vuohipaimenseutua (eli lampaan verellä ja lihalla läträäjiä) kun taas israelilaiset olivat viljan viljelijöitä.

    Jahvistit sepittivät israelilaisia silmälläpitäen paaston, jotta saisivat kerättyä sadon parhaat osat Jahven "uhrilahjoiksi" Jerusalemiin. Kun paasto päättyi ja ensimmäinen uusi sato eli ohrasato saatiin korjattua, ihmiset olivat niin nälissään, että paistoivat uuden sadon ohrasta leipiä, jotka eivät kohonneet. Tähän sepitettiin kiireellinen pako Egyptistä ja kiireessä tehtyjen hapattamattomien ja kohtottamattomien leipien teko kun oikeasti syy oli vain se, että jotain oli äkkiä saatava suuhun uudesta sadosta kun Jahven papit olivat vieneet verot/uhrilahjat edellisestä sadosta.

    Tähän samaan liittyy myös chametz, jossa Jahve käski siivota kaikki vanhan sadon jauhot ja juuret pois talosta. Vanhan sadon juuri ja hiiva oli kuin synti, joka piti siivota pois. Siksi juutalaisilla on vieläkin perinne chametz, jossa lapset etsivät leipäpaloja ja "siivoavat" vanhan sadon juuret pois. Oikeastihan tämä on tarkoittanut sitä, että ihmiset ovat olleet "paaston" aikaan niin nälissään, että edellisen sadon viimeisetkin rippeet on syöty pois taikinatiinuista ja astioista nälänhädässä.