- Se 'piskuinen' maailman hyljeksimä lauma oli varmaankin Jeesuksen aikakaudella sen ajanmuodon todellisuutta, Mutta evankeliumin ilosanoman leviäminen kaikkialle maailmaan on saanut sen aikaan, ettei seurakunta enään ole mikään 'piskuinen' lauma, vaikka edelleenkin on maailman ihmisten hyljeksimä.
Jos tällä telluksella asuu 8 miljardia ihmistä ja heistä 2 miljoonaa on Jeesusta seuraavia uskovia, niin aika pieneltä määrältähän tuo kuulostaa koko maailman väestömäärään suhteutettuna. - Kun uskova itse pyrkii elämään sopusoinnussa Jumalan sanan kanssa ja julistaa Raamatun Kirjoitusten sanomaa, aivan Kirjoitusten mukaisesti, niin Isä Jumala kunnioittaa sellaista julistajaa. Ja vaikka julistaja joutuisi mielipiteidensä vuoksi jopa viranomaisten tutkittavaksi, ei se tee tyhjäksi Raamattuun Kirjoitettua Totuutta. Eikä edes pelko mahdollisesta tuomiosta estä julistajaa julistamasta edelleenkin Raamatun Kirjoitusten Totuutta asioissa, joissa toimitaan Kirjoitusten vastaisesti. Edes mahdollinen lainmuutos sekä piispojen myötämielisyys Raamatun vastaisuudelle ei estä Raamatun Kirjoitusten Totuutta tulemasta julki, sillä Isä Jumala itse valitsee tuon totuuden julistajan tehtäväänsä ja antaa voimaa kestää vastaankänittäjien löperöpuheet asiassa.
Kiitos Herrallemme Jeesukselle Kristukselle, että Päivi Räsänen on osoittautunut sellaisen jämäkän julistajan arvoiseksi, joka ei kuvia kumarra ja varjoja pelkää. - Ei seurakunnasta eroaminen suinkaan ole uskosta luopumista, vaikka jotkut seurakuntaan jääneet moista väittävät, ja jopa tuomitsevat eronneen helvettiin joutuvaksi tuolla perusteella.
Tiedän, mistä puhun, sillä minutkin tuomittiin, erään maakuntatyötä tekevän henkilön toimesta, helvettiin joutuvaksi juuri seurakunnasta eroamiseni seurauksena.
Seurakuntansa jäsenyydestä eroaminen on ainoastaan seurakunnasta eroaminen. Ja vaikka eroaakin, uskova voi käydä siltikin seurakunnassa sanankuulolla. Pointti siinä eroamisessa on se, että eronnut voi käydä mihinkään seurakuntaan kuulumattomana myös muissakin seurakunnissa, ettei se entiseen seurakuntaansa kuulumattomuus ole mikään este sille. - Videoit äijien huseeraamiset ja laitat videon YouTubeen.
- Se on siltikin haulipatruuna, vaikka vaihtasit haulit vinsun lyijyluoteihin.
Haulikon täyteinen käsitellään eri kategoriassa. - Oiskohan ne suset laskettu vain ja ainoastaan Länsirannikon kuntien alueilta ja muu maa erikseen. Noilla perusteillahan se kanta-arvio saattaisi olla oikeanlainen.
Ja jos muissa maakunnissa olisi saman verran susia yhteensä kuin Läntisessä Suomessa, niin jo vain susikannan koko Suomen metsissä olisi todellisuudessa - 400 susen kantturoilla.
Ja se on kyllä aivan satavarma tosiasia, ettei met enään uskota Luken arvioihin. - Ja paskanmarjat sinä mitään susia ole kaatanut. Se on satavarma asia. Kuhan höperehät jonninjoutavata löperöpuhetta.
Metsissä meinaan juoksentelee punapipoista ukkoa ja akkaa kaartitolkulla näin hirvenmehtuun aikaan. Ja kun siihen lisää vielä kanalinnun metsästäjät, niin jo vain on vilskettä ja vipinää. Kohdatessa voipi kuulumiset vaihella ja saaliskiintiöt kartoittaa. Ja liikkuuhan luonnossa myös kuntoilijatkin. - Entäs 7mm-08 vaihtoehto?
- Ja ei kun vaan virhe virheen perään.
Jos se nyt onnistuu. Meinaan tämä Jämptlanninpystykorva ja susi.
Tuleeko muilla kirjoittajilla sellaisia tilanteita kirjoitellessa, että sanasta puuttuu kirjain tai lauseesta peräti sana? - Perskuta, kun otsikkoon lipsahti pieni kirjoitusvirhe.
Oikeaoppinen otsikko on: Jämtlanninpystykova ja susi. - Saattaahan se jopa noin ollakin. Se riippuu paljon teoistamme. Jeesus rakastaa kaikkia häneen uskoviaan smalla tavalla ja puolueettomasti, mutta kaikkia meidän tekojamme hän ei siunaa.
Jeesus tarkkaa uskollisuutta ja kuuliaisuutta vaikuttimissamme. Seurakuntanimellä ei ole vaikutusta. - Jos Pääkaupunkiseudulla toimiva helluntaikirkko on syyllistynyt ketkuiluihin, niin ei kai Saalemin kyseenlainen maine vaikuta negatiivisesti myös näihin uusiin helluntaikirkkoon liittyviin seurakuntiin, ikäänkuin hekin olisivat olleet myötävaikuttamassa h-kirkon kyseenalaiseen toimintaan nyt vuosikaudet jälkeenpäin.
Helluntaikirkkoon liittyville uusille seurakuntatulokkaille on on annettava näytön paikka sen suhteen, kuinka em. menettelevät paikkakunnillaan, eikä suinkaan yleistettävä pääkaupunkiseudun kirkon mallia suorinvartaloinkerien heihin. - Se on se tietoinen varmuus asiassa, että siinä se nyt on. Ja piste.
Vastaankänittäjiä ja saivartelijoita asioissa löytyy pilvin pimein. Ne tunnistaa niistä epäuskoa lietsovista pitkistä löpinöistä. - No tuosta - kirkko - sanastakohan se johtunee sitten lähimmäistensä uskon vastustus ja halveksiminen joittenkin helluntailaisten taholla vapaakirkollisia uskovia kohtaan.
- En minä aloituksessani ketään moiti tai syyllistä, sillä jatkuvastihan tuosta pääkaupunkiseudun helluntaikirkon kieroilusta ja hämäyksistä ja petkutuksista tulee jutskaamista.
- Jos ne istua karjottaa kämpillään murjottamassa ja murehtimassa uudistusta, kun eivät enää pysty seurakunnassaan laiskottelemaan entiseen tyyliin, vaan on mentävä eikä vaan meinattava sielujenvoitto-operaatioihin.
- Mie olen huomannut itsessäni asuvan samankaltaiset ominaisuudet synnin saralla, kuin mistä Paavali omassa elämässään puhuu. Ja noinhan asianlaita jokaisen Jeesukseen uskovan kohdalla lienee. Ja koska Isä Jumala ei ole tehnyt liittoa lihan kanssa, vaan Hengen, jonka on asettanut sisimpäämme asumaan, niin jos me siis aivan tosissaan kuoletamme hengellä lihan ilmeiset himot ja halut, niin me emme sen seurauksena ole alttiita lankeemukseen teoissamme.
Minä pyydän aivan päivittäin Jeesukselta anteeksi, jo ajatuksissani tapahtuvat rikkomukset, olemalla siltikään mikään armon kerjäläinen. En ole enkä varmasti tässä ajassamme tule olemaankaan synnitön, koska asun kuolemaani saakka tässä lihallisessa ruumiissa, jonka lihassa synti asuu.
Mutta sitten, kun aikani tässä ajassa päättyy ja siirryn ajasta iankaikkisuuteen, jää nähtäväksi, oliko toivoni iankaikkisen elämän autuudesta turhaa.. - Kyseiset henkilöt ovat juuri niitä, jotka seisovat portilla tien tukkona. Eivät mene portista sisälle Jeesus-tielle, eivätkä salli meneväistenkään sisälle mennä.
Kasvaako kukaan sellaisessa ilmapiirissä sitten kuuliaiseksi Jumalan lapseksi.. - Noin tapahtuu aikojen lopussa, niinkuin on Raamattuun Kirjoitettu, sillä Raamattu ei ole mikään satukirja, vaan Elävän Jumalan Elävää Sanaa - tänäänkin.
- Suurin osa helluntailaisista kunnioittaa myös toisiin uskontokuntiin kuuluvia uskovaisia, koska he ymmärtävät, että Jeesus ei ole omittavissa ainoastaan yhden uskontokunnan leiriin, vaan hän on Herra ja Vapahtaja kaikille kristityille.
Mutta koska uskontokunnat koostuvat kaikenkarvaisista sukankuluttajista, niin seuraan mahtuu myös niitä karvaisen villasukan kuluttajia, jotka katsovat jokseenkin karsaasti toiseen uskontokuntaan kuuluvia uskovaisia. Karsaaseen katsantokantaan vaikuttaa myös se, onko uskova eronnut tästä karsaasti katsovien seurakunnasta ja loikannut toiseen uskonlahkoon.
Ja kiitos Herralle Jeesukselle Kristukselle, että hän palauttaa ajankuluessa kunnialliseen ruotuun myös kyseiset lähimmäisiään karsaasti katsovat uskovaiset.