tapio522

Vapaa kuvaus

Yhteystiedot: [email protected] Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

662

Kommenttia

7700

  1. VIRSI 63
    >
    1.
    Oi rakkain Jeesukseni,
    piinattu, verinen,
    jo särkyy sydämeni,
    kun tuskaas muistelen.
    Sua taivaan kunnialla
    ylhäällä palveltiin,
    nyt orjantappuralla
    pää pyhä kruunattiin.

    2.
    Ah kuinka, Herra taivaan,
    säikähtyy sieluni,
    kun kärsimääsi vaivaan
    on syynä syntini.
    Kuoleman, synnin orja
    vain vihan ansaitsin.
    Ristisi tähden kurja
    sain armon kuitenkin.

    3.
    Vie minut, Paimen hyvä,
    taas omaan laumaasi.
    Suo, armolähde syvä,
    kuin ennen lahjasi.
    Suloista taivaan mannaa
    soi Henkes sanastas.
    Vieläkin voimaa anna,
    oi Herra laupias.
  2. !!! Kiitos sananpaikasta!
    >>>>>>>>>>>>>>
    LÄHIMMÄISENRAKKAUS EI VALIKOI
    Jaakob 2:1-13
    >>>>>>>>>>>>
    Jaakob sanoo tekstissämme, ettei tule katsoa henkilöön (1); lähimmäisenrakkaus ei valikoi. Olkoon rikas tai köyhä, terve tai sairas, kaikki olemme yhtä arvokkaita Jumalan silmissä.

    Jaakobin ajan seurakuntakokous oli avoin kaikille.
    Uusista tulokkaista oltiin tietysti kiinnostuneita ja silloin langettiin helposti henkilöön katsomiseen (2-7)
    Rikas henkilö saattoi tuoda seurakuntaan vaikutusvaltaa ja aineellista tukea ja köyhän aloittelevan seurakunnan oli vaikea kieltäytyä kiusaukselta. Tästä on pahat seuraukset.

    Jos väheksymme lähimmäistämme, se on samaa kuin pilkkaisimme ”sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu meidän ylitsemme”? Kristuksen jalo nimi, joka uskovan ylle on kasteessa lausuttu, joutuu rienattavaksi.

    Seurakunnan rikkaat käyttäytymisellään häpäisevät köyhän, jolle ei löydy tuomioistuimissakaan puolustajia (6).
    Köyhien on helpompi rakastaa Herraa (Jaakob 2:5), koska heillä ei ole mammona esteenä (Mark. 10:17-27).

    Meillekin kuuluu kehoitus: "Meidän ei tule katsoa henkilöön"!
    LÄHIMMÄISENRAKKAUS EI VALIKOI.
  3. Virsi 504
    >><
    1.
    Ah vuodata, Herra, jo Henkesi
    ja herätä nuoriso Suomen.
    Se johdata armossa tiellesi,
    suo maahamme kaivattu huomen.

    2.
    Me pyydämme Henkesi kastetta
    ja parannusarmoa uutta.
    Me varromme kevättä tuoretta,
    me pelkäämme suruttomuutta.

    3.
    Et, Herramme, kuoleman valtojen
    nyt salline kansaamme voittaa,
    kun ennenkin virvoitusaikojen
    soit tulla ja armosi koittaa.

    4.
    Siis sytytä taas pyhä liekkisi
    nyt sydämeen nukkuvan nuoren,
    niin että hän synnistä nousisi
    ja näkisi Siionin vuoren.

    5.
    Me uskomme Henkesi nostavan
    näin kansamme kuoleman yöstä,
    sen nuorison kiitosta laulavan
    taas Poikasi lunastustyöstä.

    6.
    Oi Kristus, nyt kanssamme rukoile,
    ja Isäsi sinua kuulee.
    Niin saapuvat herätysaikamme
    ja taivaasta maan yli tuulee.
  4. HÄÄVAATTEET,

    Ilm.7.
    13......."Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"
    14 Ja minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen". Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
    >>>>>>>>>>>
    Jeesus puhuu vertauksen kuninkaan pojan häistä (Matt.22:1-14). Kutsuttujen joukossa oli mies, joka ei ollut puettu häävaatteisiin(11).
    Juhlavieraille saatettiin muinoin lahjoittaa juhlavaatteita talon puolesta. Ilman juhlavaatteita tuleminen osoitti ylimielisyyttä ja isännän häpäisemistä.

    Apostolit vertasivat usein oikeata vanhurskautta uuteen puhtaaseen pukuun; Ef.4:24, Kol.3:10-12, Ilm.3:4-5, 19:8.
    >>>>
  5. >>>>>>-tp- "En oikein tiedä, miksi monien on niin vaikea uskoa, että Paavali tarkoitti juuri sitä, mitä sanoi".>>>>>>>>
  6. leahimn: "Mohikaanin mukaan syntisellä ei ole oikeutta
    rukoilla.....
    Siispä minun rukoukseni oli turhaa....".
    >>>>>>>>>>
    ANTAKAA ANTEEKSI
    Mark.11:24-25
    --
    11:24 Sentähden minä sanon teille: kaikki, mitä te rukoilette ja anotte, uskokaa saaneenne, niin se on teille tuleva.
    11:25 Ja kun te seisotte ja rukoilette, niin antakaa anteeksi, jos kenellä teistä on jotakin toistansa vastaan, että myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaisi teille anteeksi teidän rikkomuksenne."
  7. Lisäisin vielä:
    Luuk. 6:31
    " Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille".
    Kumpa muistaisimme tämänkin kehoituksen!
    >>>>>
  8. >>>>>>>>>>>--tp--:
    "Valtava asia on, että lupasit rukoilla puolestamme, mutta jos mahdollista toivon Sinun myöskin osallistuvan täällä keskusteluun, tuoden esille totuuksia Jumalan Rakkaudesta, armosta ja Jeesuksen aikaansaamasta työstä meidän puolestamme!?>>>>>>>>>>>>>>
    Niinpä niin!
    Meitä kehoitetaan:
    Kol. 3:16
    "Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana;
    opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne".
  9. Keskustelua Jeesuksen jumalisuudesta:
    http://keskustelu.suomi24.fi/node/9869335#comment-49460652
  10. Me luemme 1.Joh. 1:1:ssä:
    ”Jos sanomme, ettei meillä OLE SYNTIÄ, niin me eksytämme itsemme”.

    Ja samassa kirjeessä:
    ”Joka syntiä tekee, se on perkeleestä. Ei yksikään Jumalasta syntynyt TEE SYNTIÄ”.
    --
    Kun jollakin ”ON SYNTIÄ” syntiä, merkitsee se, että synti asuu ja liikkuu kristityn lihassa. Synti voi taistelussa voittaa hänet ja hän voi langeta. Mutta hän tuntee lankeemuksensa tähden tuskaa ja sen tähden taistelee.
    Hän siis pitää syntiä kärsimyksenä, vieläpä vaikeimpana kärsimyksenään, josta hän mielellään tahtoisi päästä eroon.

    Sitä vastoin ”TEHDÄ SYNTIÄ” merkitsee sitä, että joku tekee syntiä tekemisekseen, tavakseen, eikä ajattelekkaan panna sitä pois. Hän pikemmin puolustelee ja suosii sitä.
    Tosin tekopyhä voi tuomita puheissaan sen, mutta itse teoissa hän kuitenkin suosii sitä ja jatkaa synnin tekemistä.
  11. Huhupuheisiin en luottaisi.
    Myös parantuneen omaan todistukseen haluaisin vahvistuksen.

    Toimisin kuten Luukas, joka oli lääkäri.

    Luuk.11
    1. Koska monet ovat ryhtyneet tekemään kertomusta meidän keskuudessamme TOSIKSI TUNNETUISTA tapahtumista,
    2 sen mukaisesti kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta asti ovat OMIN SILMIN ne nähneet ja OLLEET SANAN PALVELIJOITA,

    3 niin olen minäkin, tarkkaan tutkittuani alusta alkaen kaikki, päättänyt kirjoittaa ne järjestyksessään sinulle, korkea-arvoinen Teofilus,
    4 että oppisit tuntemaan, kuinka VARMAT ne asiat ovat, jotka sinulle on opetettu.
    >>>>><
    Kun nyt toimisin, kuten Luukas, niin miksi minua syytetään epäuskosta?

    SIIS KRITEERIT IHMEPARANTUMISEN TODENTAMISEKSI:
    --- ovat tosiksi tunnettuja ihmeparantumisia
    --- todistus niiltä sanan palvelijoilta, jotka ovat olleet silminnäkijöitä
    (Pelkkä oma parantuneen todistus ei Luukkaalle riittänyt.)
  12. U.T., taidat pitää minua täysin hölmönä.
    Jos esim. kylässäni minulle tuttu syntymästään saakka sokea tai rampa paranee, niin uskotko todella minun kieltävän sen.
    Uskon, ettei kukaan voi parantumista kiistää, jopa jumalattomatkaan ihmiset.

    Edellä kerrotun Pietarin parantaman ramman Ihmeparantumisen myönsivät suuren neuvoston jäsenetkin. Ja koko Jerusalemin asukkaat olivat tietoisia asiasta.
    Kukaan ei voinut kiistää tapahtunutta niinkuin ei tänäänkään vastaavassa tilanteessa.
  13. Usko Toivonen: "Uskon perusta on Jumalan sana, siksi ihmettelenkin miksi tuot esille maailman todistusta Raamattua vastaan".
    >>>>>>>>>>>>>>>
    Kysyinkin edellä tämän päivän "Jumalan lasten" todistuksia ILMEISISTÄ ihmeparantumisista ja sain vain syyttelyä osakseni epäuskosta.
    Mielelläni tapaisin sellaisia henkilöitä.
    Eikö lähipiiristäsi tai seurakunnastasi löydy sellaisia?
    (Esim. kuolleista heränneitä, syntymästään saakka rampa kävelee tai sokea saa näkönsä jne...)
  14. "On ihana asia jos ja kun joku paranee Jeesuksen sanan voimasta,...".
    >>>>>>>>>>>
    Aivan ja mielellään myös todistavat muillekkin tapahtuneesta ihmeestä....kysyttäessäkin. Näin arveleisin.
    Tuskin he alkavat syyttelemään kysyjää epäuskosta, kuten nyt tässäkin ketjussa on käynyt.

    Jos on varma näyttö ihmeparantumisesta, niin miksi se pitäisi salata?
    Salailu herättää aina epäilyksiä.

    Iloitaan jokaisesta varmoista ja kaikille ilmeisistä parantumisihmeistä.
    Ja murehditaan niiden kanssa, jotka eivät jostain syystä parane.
    Ja meitä on valtaosa, jotka saavat kantaa sairautensa hautaan saakka lukuisista rukouksista huolimatta.
    Tapahtukoon Herran tahto. Siihen meidä on tyytyminen.
  15. Jumala vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen!
    Kasteessa toimii "Isä, Poika ja Pyhä Henki".
    Kaste ei ole ihmisen teko Jumalalle, vaan Jumalan teko meille.
    Ihminen on vastaanottaja.

    Jeesus kutsuu lapsiakin yhteyteensä(Mark.10:13-16, Apt.2:39).
    Hän sanoo: "SALLIKAA LASTEN TULLA...".eikä hän vaadi heiltä mitään erikoisia kykyjä, kuten P.P. tekee.
    Ei estellä!
  16. Jalovaara kertoi, että hänellä on henkien erottamisen lahja.
    Kuitenkin hän kuljetti syöpäsairasta miestä todistamassa ihmeparantumisestaan, mikä ei ollutkaan totta.
    (Korjatkaa, jos muistan väärin!)
  17. Usko Toivonen: "Olet varmaankin Raamattua lukeneena " Tapio522 ", löytänyt Raamtustasi kuvauksia Pyhän Hengen armolahjoista, mm. sairaiden parantamisen armolahja, eikö vaan".
    >>>>>>>>
    ".....toinen taas terveeksitekemisen lahjat,..." (1.Kor.12:9).

    Raamattu kehoittaa anomaan erilaisia armolahjoja (1.Kor.14:1), varsinkin profetoimisen lahjaa.
    Henkien erottamisen armolahja olisi usein hyödyksi!
  18. MIKSI PETRI PAAVOLAN MIELESTÄ LAPSIA EI VOI KASTAA?
    Löytyy tuolta; http://koti.phnet.fi/petripaavola/Raamatunopetusvesikasteesta3.html

    KOSKA:
    ---sylivauva ei ymmärrä vielä edes omaa äidinkieltänsä eikä ole siten sopiva opetettavaksi.

    --- uskoon tulleen ja vedessä kastetun tulisi ottaa myös osaa ehtoolliseen, eli viinin ja leivän osallisuuteen. Tämäkin on mahdotonta sylivauvalle, ...

    ---Kirkko ei kykene opettamaan vauvoja, koska he eivät ole itse päättäneet uskoa Herraan Jeesukseen, eivätkä he edes vielä kykene ymmärtämään tulevaa äidinkieltänsä. Tästä syystä kirkko ei opeta sylivauvoja, vaikka "kastaakin" heitä.
    (Kirkko joutuu toimimaan siten, että se erottelee "kastettuja" kahteen erilaiseen ryhmään; ymmärtävässä iässä olevat, joita voidaan opettaa ja ymmärtämättömässä iässä olevat, joita ei voida opettaa.)

    ---Raamattu ei opeta, että seurakunnassa on kastamattomien ryhmä, joita ei voi opettaa, kun vasta sen jälkeen kun he ymmärtävät puhetta. Raamattu opettaa tietoisesta uskoon tulemisesta, jonka seurauksena hänet kastetaan vedessä sekä häntä opetetaan Jumalan sanan kautta.

    Jeesus sanoi: ”Totisesti: joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, hän ei sinne pääse.” (Luuk. 18:17).

    Lapset eivät kuulu luonnostaan Jumalan valtakuntaan. Jeesuksen sanojen mukaan heidänkin täytyy ottaa se vastaan.

    Kukaan ei voi ansaita Jumalan valtakuntaa suorituksillaan eikä kypsyneisyydellään, (Kuten PP opettaa ja moni muu). Se on lahja, joka on otettava vastaan.
  19. Jos Jumala kaataa ihmisen, niin miksi usein kaadettavan takana on joku vastaanottaja.
    Eikö Jumala pysty varjelemaan niin, ettei kaatuva loukkaa itseään ilman ihmisapuakin.

    En ole Raamatusta löytänyt esimerkkejä siitä, että olisi järjestetty "kaatokokouksia".
  20. JUMALA ON VALO
    1.Joh.1:
    1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.

    1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
    >>>>>>>>>>>
    Näin kevään edistyessä valokin lisääntyy. Usein hämmästymme, kun huomaamme pölyä ja likaa joka puolella.

    Johannes kirjoittaa: "että Jumala on valkeus (Valo)." (1.Joh.1:5).
    Juuri valkeudessa eläminen paljastaa meidän likaisuutemme eli syntisyytemme (8).

    VIRSI 202
    6.
    Paina meitä paremmin
    alas yksinkertaisuuteen
    tutustumaan syvemmin
    ristin suureen salaisuuteen.
    ANNA VALO NÄHDÄKSEMME
    TURMELUSTA SYDÄMEMME.

    Ainoa toivomme on turvautua Jumalan anteeksiantamukseen.
    Kun me tunnustamme syntimme, niin Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.

    ”Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä” (1.Joh.1:9).
    21. 7 / 385
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt