kts777

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

866

Kommenttia

12083

  1. "Mikäli isäsi koettaisi erota vapaamuurareista, voisi olla mahdotonta"

    Otetaas taas maan pinnalle. Olen nähnyt heidän vuosikertomuksiaan ja muita aikakausjulkaisuja. Rahoja käsitellään kuten missä tahansa yhdistyksessä ja listalta löytyy sekä liittyneet, kuolleet, eronneet ja erotetut. Erota saa vapaasti kuten lakikin sallii ja erottamiseen ei tarvita sen kummempaa kuin että jätät vaikkapa jäsenmaksusi maksamatta.

    :0D
  2. Vähän on epämääräistä...
  3. Vapaamuurarius on yleisuskonnollinen järjestö. Enemmistö toki lienee kristillisistä kulttuureista, joten leima tulee painotetuksi sitä kautta.

    Sittenhän on olemassa myöd puhtaasti juutalainen ja juutalaismielinen vapaamuurarityyppinen järjestö B'nai B'rith (Liiton Pojat):

    http://www.bnaibrith.ca/
  4. Se kuuluu myös kristinoppiin. Keskitytään syvärukouksessa Kristukseen.
  5. Omaperäinen ajattelija hän toki oli ja oli kontakteja teosofeihin mutta teosofeista hänet lopulta erotti vastenmielisyys idän uskontoja kohtaan.
  6. Kyse lienee feikistä:

    http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000014&posting=22000000029663468
  7. On aina ilo nähdä silloin tällöin professori Baltasar!

    :0D
  8. Kyse lienee maantieteellisesti aivan oikeasta paikasta eli Bekaan laaksosta:

    http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt2684.htm

    "valley of Baca"

    Bekaan laakso sijaitsee noin 30 kilometrin päässä Beirutista itään Libanonin vuoren ja Antilibanonin vuoriston välissä, minkä korkein huippu sijaitsee Hermoninvuorella.

    Vanhassa raamatunkäännöksessä 1933 puhutaan ”kyynellaaksosta”, Bibliassa 1700-luvulla se oli "itkun laakso". Uudessä käännöksessä "vedetön laakso".

    Tuo karu paikka muuttuu kertomuksessa kuitenkin lähteiden hedelmälliseksi maaksi, jollainen Bekaan laakso nykyisin oikeasti on. Kyynellaakso edustaa käännöksenä romanttis-runollista käännöstyyliä, johon tuli tilaisuus aina sellaisten raamatunkohtien äärellä, joissa alkutekstin merkitys jäi käännettäessä epäselväksi. Kysymys ei kuitenkaan ole vain suomalaisen käännöskomitean kekseliäisyydestä, vaan vieraskielisten käännösten vaikutteista.

    Siksi ei tyydytty vain ilmoittamaan nimeä Bekaan laakso. Asiayhteydestä käännöskomitea ilmeisesti päätteli, että virvoittavan lähteen vastakohta on kuiva laakso. Raamatunkäännös on tietysti saanut vaikutteita myös toisesta, tutusta raamatunkohdasta: ”vaikka minä vaeltaisin pimeässä laaksossa, en minä pelkäisi mitään, sillä sinä olet minun kanssani”.

    Edellisen raamatunkäännöksen aikaiselle sukupolvelle Kyynellaakso on tullut niin tutuksi sanonnaksi, että se on pesiytynyt moniin virsiin ja hengellisiin lauluihin. Elämä osoittautuu toki usein eräänlaiseksi kyynellaaksoksi.
  9. :0D
  10. Yö oli se varsinainen duuniaika ja sen jälkeen tuli aina se ehtoo ja aamu ja päivä.
  11. Hebrealaiskirje:
    12:14 Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;
  12. Mut mites Repekka kun suuresti arvostamamme, edesmennyt kristillisyyden Grand Old Man Uuras Saarnivaarakin kirjoittaa raamattukäännöksensä marginaalissa kohtaan Ap.t. 20:7 viitaten seuraavasti:

    "Viikon ensimmäistä päivää kristityt pitivät jo tähän aikaan pyhä- ja jumalanpalvelupäivänään."

    :oO
  13. Vanhalla ajalla ja keskiajalla oli ns. uskonvainoja. Kirkko vainosi ajoittain toisuskoisia, gnostilaisia, eri kirkkokuntaan kuuluvia, vapaita seurakuntia, muslimeja, homoja, romaneja, noidiksi epäiltyjä jne.

    Juutalaiset olivat myös otollinen vainon kohde näille valtaapitäville ryhmille.

    1800-1900 luvulla alkoi tulla myös rasistisia syitä mukaan kuvaan.
  14. Apostolien teoissa on kuitenkin todistus siitä, että viikon ensimmäinen päivä, sunnuntai, Herran Jeeksen Kristuksen ylösnousemuspäivä oli kristittyjen alkuperäinen pyhäpäivä ja ehtoollisleivän murtamispäivä jo apostolisena aikana:

    Vuoden 1938 käännös:
    20:7 Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,

    Vuoden 1992 käännös:
    20:7 Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.
  15. Hyvää sanomaa.
  16. Me keskitytään Raamattuun!
  17. "Kuten me kaikki tiedämme, EU:n presidenttihän on sama kuin Antikristus. "

    Missäs pipliassa tää seisoo?

    Taitaa olla sitä pipliaa, mistä jo ukko Luther sanoi, että se tulee aasin hännän alta!
  18. 1. Suhteesi Herran valittuun kansaan, Juutalaisiin ei taida olla kovinkaan myönteinen, eihän ? :oO

    Korostan, että kun Jumalalta olen saanut näyn auttaa palestiinalaisia, niin joskus joistakin vaan näyttää siltä, että kun kumarran toisaalle, niin pyllistän toisaalle mut se on vain näkökulman synnyttämä harha. :D

    2. Eikö teosofia olekin kiinnostuksesi kohde ? :oO

    KYLLÄ! Minulla on teosofiystäviäkin mutta saahan niitä olla olematta teosofi. :D

    3. Kabbala "pyhä" kirjasi ? :oO

    Ei sentään. Olen jopa varoittanut, että jos ei laillani omaa erotuskykyä, pitää pysyä siitä erossa. :D

    4. Gnostilaisuus piileskelee sydänmessäsi ? :oO

    Ei piä paikkaansa. Gnostilaisuus perustuu doketismiin. Sen vastakohta on ebionismi. Minä kannatan kristuksen kaksinaista luontoa uskontunnustukseni mukaisesti. :D
  19. Hyvä lainaus John Bunyanin kirjasta "Kristitytn Vaellus".

    Tuossa kappaleessa esiintyvällä "palkkavaimolla" tai “holhoojavaimolla” tarkoitetaan ns. “Vanhaa Liittoa” eli esikristillisiä uskontoja (sekä juutalaisuutta että pakanauskontoja), joiden valmistavasta tehtävästä Apostoli Paavali kertoo Galatalaiskirjeen 4. luvussa:

    "Mutta minä sanon: niin kauan kuin perillinen on alaikäinen, ei hän missään kohden eroa orjasta, vaikka hän onkin kaiken herra; vaan hän on holhoojain ja huoneenhaltijain alainen isän määräämään aikaan asti. Samoin mekin; kun olimme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle. Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan."

    Jo ammoisista ajoista lähtien ihmiskuntaa oli askarruttanut kysymys siitä, kuinka se voisi sovittaa itsensä Jumalan kanssa. Eri kansojen mytologioissa heijastuu muistoja kaukaisista aikakausista, jolloin ihmiset ja jumalat elivät sopusoinnussa keskenään kultaisessa paratiisiajassa. Tuo aika oli kuitenkin taakse jäänyttä elämää ja ihminen tunsi elävänsä omituisen taakan alla, joka ei koskaan suonut helpotusta vaan alituiseen painoi hänen sieluaan kuin outo jumalallinen viha. Sumeerit, babylonialaiset ja juutalaiset uskoivat ihmisen langenneen syntiin ja suututtaneen Jumalan. Itämailla uskottiin ihmisen kadottaneen jonkin tärkeän tiedon tosiolevaisesta ja pudonneen tietämättömyyden synkkään pimeyteen. Ihminen koetti löytää keinoja päästäkseen irti tästä omituisesta velkasuhteestaan. Raamattu kuvaa tätä siten, että Aatami ja Eeva yrittivät peittää alastomuuttaan viikunanlehdillä (1. Moos 3:7). Monissa kulttuureissa viikunapuu alkoi symboloida ihmisen lakkaamatonta pyrkimystä peittää syntiensä paljous ja päästä ylöspäin kohti Jumalaa. Buddha sai valaistuksensa bodhipuun eli viikunapuun alla. Jeesus näki opetuslapsensa Natanaelin viikunapuun alla (Joh.1:48). Hinduille viikunapuu oli pyhä. Viikunapuu oli symboli ihmisen yritykselle sovittaa itsensä Jumalan kanssa. Tätä projektia johdettiin enkelimaailmoista käsin (5.Moos 32:8, Ap.t.7:30,38,53, Gal.3:19, Hebr.2:2) ja sitä kutsuttiin Melkisedekin kouluksi.

    Melkisedekin Vanha Liitto ei tarkoita pelkästään juutalaisuutta, vaan kaikkia muitakin uskontoja kristinuskoa lukuun ottamatta, kuten seuraava katkelma hebrealaiskirjeen luvusta 7 osoittaa:

    "Katsokaa, kuinka suuri hän (Melkisedek) on, jolle itse kantaisä Aabraham antoi kymmenykset parhaimmasta saaliistaan. Onhan niillä Leevin pojista, jotka saavat pappeuden, käsky lain mukaan ottaa kymmenyksiä kansalta, se on veljiltään, vaikka nämä ovatkin Aabrahamin kupeista lähteneet; mutta hän (Melkisedek), jonka sukua ei johdeta heistä, otti kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen (Aabrahamin), jolla oli lupaukset...Ja Aabrahamin kautta, niin sanoakseni, on Leevikin, joka kymmenyksiä ottaa, maksanut kymmenyksiä; sillä hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisedek meni tätä (Aabrahamia) vastaan."

    Melkisedekin koulu perustui lain kautta ansaittavaan vanhurskauteen ja siksi Bunyanin kirjassa “holhoojavaimon” poikaa kutsutaan “Lainkuuliaisuudeksi”. Lain kautta ihmiskunta ei kuitenkaan saavuttanut täydellisyyttä. Sen sijaan ihmiset orjuuttivat itsensä maailman alkeisvoimien alle ilman, että Melkisedekin koulu kykeni heitä auttamaan. Hebrealaiskirjeen 7 luku jatkaa:

    "Jos siis täydellisyys olisi saavutettu leeviläisen pappeuden kautta, sillä tähän on kansa laissa sidottu, miksi sitten on tarpeen, että nousi toinen pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan eikä tullut nimitetyksi Aaronin järjestyksen mukaan?...Täten kyllä entinen säädös kumotaan, koska se oli voimaton ja hyödytön - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa."

    Kun Aatami ja Eeva olivat ensin yrittäneet viikunapuun lehdillä peittää alastomuutensa, antoi Jumala heille paremman suojapeitteen: eläimen nahan (1. Moos 3:21). Tässä ovat kristityt nähneet esikuvallisesti teurastetun Karitsan nahan, joka edustaa uutta liittoa ja Kristusta. Kristuksesta tuli uuden liiton ylipappi Melkisedekin järjestelmän mukaisesti (Heb. 5:6). Uusi liitto ei enää ollut ihmiskunnan yritys sovittaa itsensä Jumalan kanssa, vaan päinvastoin Jumalan toimenpide sovittaa itsensä ihmiskunnan kanssa (1.Joh.4:10). Aloite tuli nyt suoraan Logokselta, joka inkarnoitui ihmisenä maan päälle julistamaan uuden valtakunnan ilosanomaa (Joh.1:1-18). Jeesuksessa Kristuksessa Ihmiskunta oli tullut täysi-ikäiseksi, viikunapuu kirottiin (Matt.21:19) ja sen tilalle astui totinen Viinipuu. Enkeliholhoojien työ oli päättynyt.
  20. ...luvusta kaikki merieläimet...

    :oO
    21. 568 / 605
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt