simosomerma
Elämä Jeesuksen Kristuksen Rakkaudessa = EJKR
Kotimaa: Suomi
Koulutus: Yliopisto
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia95 aloitusta · 1568 kommenttia
- Lainaukset: "Haluaisin uskoa Jumalaan, Jeesuksen ylösnousemukseen yms. mutta en vain pysty uskomaan, että Jumala olisi olemassa."
"Tiedän, että täytyy avata sydämensä Jeesukselle, mutta vaikka miten olen yrittänyt niin en vain pysty."
Kukaan ei pysty noihin. Ei ihminen voi ottaa mitään, jos hänelle ei anneta ylhäältä.
Älä kysy itseltäsi asioita, joita olet oppinut pitämään uskovaisuuden mittareina. Kysy ennemminkin:: Olenko vakuuttunut siitä, että Jeesus on kaikkea sitä, mitä hän sanoo olevansa? Onko hän minun mielestäni luotettava? - Kiitos vastauksista.
Niistä käy ilmi, ettet itse halua ottaa kantaa vaan asetut tieteen julkisivun taakse. Samoin tarkastelet uskon kysymyksiä tieteellisinä pulmina. Tämä on sinun subjektiivinen ratkaisusi, johon sinulla on täysi oikeus. Olen kuitenkin vakuuttunut, että siltä pohjalta ei päästä sisälle uskon kysymyksiin. Esim. kakkuresepteistä voidaan käydä vaikka miten pitkiä keskusteluja, mutta vasta kakkuja maistamalla syntyy ymmärrys mistä oikeastaan on kyse. - Selvennyksenä: En oleta henkistä ulottuvuutta. Käyttäessäni sanaa henkinen en viittaa yliluonnollisiin asioihin vaan seikkoihin, jotka voidaan ihmisen toiminnasta havaita: Ihminen luo kielen, yhteiskuntarakenteita, käyttäytymismalleja jne. Hän kykenee ideoimaan ja rakentamaan käsitejärjestelmiä ja niihin nojautuvia projekteja - luomaan uutta.
Minulle tämä on kokemuksesta tehty johtopäätös. Entä sinulle? Jos on, miten tarkistat sen edellä mainituilla tavoilla? - Jäätelökokemuksen+arvointi+ja+siitä+johtopäätöksen+tekeminen+edellyttää+arvovalintaa+hyvä-huono.+Tämä+valinta+nojaa+sekä+tietoon+että+subjektiivisesti+valittuihin+arvoihin.
- Sinä taas oletat, että ihminen pystyy irrottamaan itsensä ulkopuoliseksi objektiiviseksi tarkkailijaksi ja saamaan loogisella ajttelulla selville mistä tässä kaikessa on kyse.
Pelkällä objektiivisella katsella ei kuitenkaan voi tavoittaa elämää eikä myöskään Jumalaa, jonka olemassaolosta/ olemattomuudesta tässä keskustelussa oli kyse.
Jos kokemuksellisuus sivuutetaan, se tarkoittaa, että koko keskustelu on turha. Silloin keskustellaan jostain, joka sulkee oleellisen osan ihmisyydestä pois. Ei objektiivisuuteen pitäytyminen ole vaikeaa. Vaikeaa on elää rehellisesti oman subjektiivisen todellisuutensa kanssa. Se on ihmisyyden varsinainen haaste. - Sen tulísi olla jokaisen ihmisen perusoikeus, mutta aivan liian monet asettuvat tietämään toisten puolesta, mihin toisten tulisi uskoa.
Lisäksi tätä perusoikeutta syö myös se, että monet takertuvat omaan näkemykseensä niin voimakkaasti, että esiin tuodaan vääristyneitä ja valheellisia väittämiä. - Perusolettamuksista:
Luettelemasi olettamukset heijastavat ihmisen henkistä todellisuutta, sitä, että ihmisen tahto ja pyrkimykset saavat aikaan jotain, joka ei ole materian ominaisuuksista johdettavissa. Ne eivät ole siis pelkkiä oletuksia vaan ovat kokemuksellisesti havaittavissa ihmisessä ja hänen toiminnassaan.
Jos pysähdytään materiaan, ollaan kuin tarkasteltaisi tietokonetta pelkkänä rautana ja sen ohjelmia pelkkinä nollien ja ykkösten jonona, joissa ei ole mieltä. Kyse on informaatiosta ja sen tuottaman todellisuuden kertomasta viestistä. Siihen ei voi ottaa kantaa pelkästään ulkoisen maailman objektiiviseen todisteluun nojautuen. Siihen on otettava kantaa oman subjektiivisen todellisuuden kautta, sillä vain sen kautta voi järjestää kokonaisuuksia uudelleen ja luoda uutta. - Kumpikin pätee. Mitähän sinä oikein mahdat etsiä? Onko sinulla elämä?
- Vain Jumala itse voi todistaa olevansa.
- Raamatussa ei ole sanaa perisynti. Tällaiset ympäristöstä omaksutut, ihmisten sepittämät sanat johtavat ajatukset helposti harhaan. Harva viitsii tutkia asiaa tarkemmin.
Synti on Jumalasta erossa olemista (jumalattomuus). Ihmisen sielu syntyy maailmaan ilman yhteyttä Jumalaan. Jos hän pysyy Jumalasta erossa, hän kulkee kohti pimeyttä ja kuolemaa. Hänen lahjaksi saamansa elämänvoima kuluu kuin virta akusta. Elämän jatkuminen on mahdollista vain elämän lähteen eli Jumalan yhteydessä.
Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut. Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?" Joh 11:25-26 - Jos sinä silloin, kun tämä kaikki sinua kohtaa, siunaus tai kirous, jotka minä olen asettanut sinun valittavaksesi, painat sen sydämeesi kaikkien kansojen keskellä, joiden luo Herra, sinun Jumalasi, on sinut karkoittanut, ja palaat Herran, sinun Jumalasi, tykö ja kuulet hänen ääntänsä kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi, sinä itse ja sinun lapsesi, kaikessa, niinkuin minä tänä päivänä sinua käsken, niin Herra, sinun Jumalasi, KÄÄNTÄÄ SINUN KOHTALOSI ja armahtaa sinua.
5 Moos 30:1-3 - Tulkaa minun luokseni, kaikki te, jotka teette raskasta työtä ja kannatte taakkoja, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen sävyisä ja nöyrä sydämeltäni. Näin te löydätte levon sielullenne, sillä minun ikeeni on sopiva ja minun kuormani on kevyt. Matt 11:28-30
Minä [Jeesus] sanon teille: samoin on taivaassa suurempi ilo yhdestä syntisestä, joka kääntyy, kuin yhdeksästäkymmenestäyhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse. Luuk 15:7 - Asiallisia kysymyksiä kannattaa aina esittää. Totuutta kohti ei voi kulkea muuta tietä. Varmojen johtopäätösten suhteen sen sijaan kannattaa olla varovainen, jottei tulisi ottaneeksi asiaa väärillä perusteilla haltuun.
Jumala ei nimittäin ole kenenkään hallinnassa, vaikka monet haluavatkin määritellä miten häneen tulisi uskoa. Jeesuskaan ei pakottanut ketään uskomaan itseensä. Hän jätti jokaiselle vapauden tehdä omia johtopäätöksiään. Vinkkinä niille, jotka haluavat ryhtyä ottamaan selvää hänestä, hän sanoi:
Jos joku tahtoo tehdä hänen [Jumalan] tahtonsa, hän tulee tietämään, onko tämä oppi Jumalasta vai puhunko minä omiani. Joh. 7:17 - Kristillisen historian ristiriitoja tunnet, mutta se on vain osatotuus. Jumala on niissäkin vaiheissa ollut mukana heikkoja lapsiaan puolustamassa, mutta ei hänen valtakuntansa silti ole minkään porukan hallussa.
- Vastauksen kirjoitin, mutta aloittaja en ole.
Rekisteröitykää ja kirjoittakaa omalla nimimerkillä, niin ei tule niin paljon hutiin menneitä arvailuja. - Muissa uskonnoissa opetetaan tekemään hyvää, jotta oma asema paranisi.
Raamatun Jumala pelastaa ihmisen Jumalasta erossa elämiseltä - Sinulla on hyvät lähtökohdat. Olet löytänyt yhteyden Jumalaan ja etsit kriittisesti tietäsi eteenpäin. Kaikki kristilliset suuntaukset ovat ihmisten tulkintoja Raamatun kirjoituksista. Joka suuntauksella on omat painotuksensa. Suuntaukset syntyvät lähinnä sen takia, että ihmiset haluavat ottaa Raamatun kirjoitukset haltuun omilla tulkinnoillaan. Tosiasiassa Raamattu ei tarjoa yksiselitteistä ja valmista maailmankuvaa eikä valmista opillista karttaa. Ymmärtääkseni Jumala ei Raamattua ole sellaiseksi oppikirjaksi tarkoittanutkaan.
Hänen tavoitteensahan on, että jokainen hänen lapsensa oppii itse kulkemaan Hänen yhteydessään ja johdatuksessaan samoin kuin Jeesus kulki. Jeesuksen seuraamisessa ei ole kyse matkimisesta. Se on selvästi vaikeampaa kuin joukon mukana meneminen. Siksi suuri osa uskovista nojaa enemmän oman yhteisönsä sääntöihin ja tapoihin kuin Jumalaan. Silloin pääasia eli henkilökohtaisen johdatuksen etsiminen Raamatun ja Jumalan Hengen avulla jää vieraaksi.
Toisaalta kukaan ei voi elää uskoa pelkästään yksinään. Minulle luterilainen seurakunta on jäänyt etäiseksi, mutta silti en ole katsonut aiheelliseksi protestoida eroamalla siitä. Eiväthän Johannes Kastaja ja Jeesuskaan eronneet synagogasta. He elivät ikään kuin piikkinä lihassa tuon korruptoituneen yhteisön keskellä.
Kun kysymys seurakuntayhteydestä oli itselläni ajankohtaisimmillaan, jouduin rukoilemaan viisautta Jumalalta. Hän antoi minun ymmärtää, että kyse ei ole ulkoisen seurakunnan valinnasta, vaan yhteydestä ihmisten kesken. Sain ohjeeksi pitää yhteyttä niiden kanssa, joiden kanssa hengellinen yhteys toimii, eli ei tarvitse näytellä ja voi avoimesti etsiä yhdessä tietä eteenpäin. - Kaikki uskovat johonkin välttääkseen annihilaation.
Eivät kaikki kuitenkaan taivaaseen halua, varsinkaan ne, jotka haluavat itse määritellä, millaista elämän siellä tulisi olla. - Tuomas sanoi hänelle [Jeesukselle]: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh 20:28
- Tulisi järkyttävän pitkä viesti, jos kertoisin kaikki vaiheet, joiden kautta Jumala on hiljalleen vakuuttanut minua itsestään. Asia avautuu jokaiselle hieman eri tavoin, sillä kyse on meidän sielustamme, meidän subjektiivisesta todellisuudestamme. Ei kukaan voi löytää uskoa Jumalaan muuta kautta.
Toinen puoli asiasta on tämä ulkoinen, objektiivinen todellisuus. Jotkut vaativat, että tieteen tulisi todistaa Jumala. Tämä olisi sielun tuho, meidän subjektiivinen todellisuutemme tehtäisiin silloin ulkoisten, objektiivisten faktojen avulla turhakkeeksi.
Silti tarvitsemme myös ulkoisia, objektiivisia faktoja, jotta sielumme kaipauksilla olisi jokin kiinnekohta ulkoisessa todellisuudessa. Tässä tullaan peruskysymykseen: Onko Jumala oikeasti ilmoittanut itsestään jotain?
Tässä kohden voi ryhtyä kertomaan itsestäni. Henkiset asiat askarruttivat minua jo nuorena. Etsin eri puolilta hyvyyden, totuuden ja rakkauden jälkiä ja olin löytävinäni niitä hyvin monilta suunnilta. Raamatunkin luin jossain vaiheessa, mutta en tuolloin löytänyt siitä vastauksia.
Mikä siis vakuutti minut? Lähinnä oma elämä ja työ, jossa pyrin sydämestäni toimimaan oikein ja rakastavasti muita ihmisiä kohtaan. Yksi painava todiste Raamatun Jumalan puolesta oli se, että hänen yhteyteensä pääsee vähäisilläkin lahjoilla ja kyvyillä kuten lapset, sairaat, oppimattomat jne. Tämä oli erittäin painava argumentti ja todiste minulle, että nämä sanat ovat Jumalasta, joka on oikeasti tasapuolinen ihmisiä kohtaan. Lopulta tulin uskoon aivan tavallisena iltana ei-uskovan ystäväni kanssa jutellessani. Sydämeeni oli yksinkertaisesti kertynyt niin paljon todisteita Jumalan teosta, että lausuin, että en löydä mitään muuta oikeasti arvokasta, kuin etsiä sitä rakkautta, joka on ilmoitettu Raamatun evankeliumeissa.
Entä vaikutus? Oli, kuin korkki olisi vedetty pois ja olisin päässyt vapaaksi. Vapaus merkitsi minulle ennen kaikkea vapautta etsiä Jumalan rakkauden teitä riippumattomana kaikista inhimillisistä ja opillisista auktoriteeteista. Tuo vapaus ei ole vuosikymmenienkään aikana haihtunut.