febus

Vapaa kuvaus

Hei. Ollaan ihmisiksi.

Aloituksia

47

Kommenttia

3017

  1. Kannattaa laittaa henkselit, ettei vaan jää housut asfaltille.
  2. Oikeasti uskovien kannattanee pysytellä ulkona.

    Ajatelkaapas kun ylöstemmattava sattuu olemaan vaikka korkean kerrostalon alakerroksessa. Kuinka monen välipohjan läpi hänen täytyy iskeytyä matkallaan ylöspäin.

    Auts, auts, auts, auts, auts auts..........
  3. Jos et ymmärrä mitä tietosanakirjassa asiasta esitetään ja et vieläkään ymmärrä vaikka se sinulle selitetään kansantajuisesti, niin syyhän on tietysti siinä, että muut eivät osaa asiaansa, eikö vain.

    Ei ole lainkaan mahdollista, että et pysty sitä ymmärtämään tai viitsi perehtyä asiaan ja analysoimalla selvittää se itsellesi.

    Hyi muut! Kyllä te olette sitten yksinkertaisia!
  4. Ainakin minä uskonnottomana uskon sellaiseen, mikä on uskottavaa.

    En niele asioita miettimättä niiden todenperäisyyttä ja lähteiden luotettavuutta.

    Teisteille riittää usein, että heistä tuntuu siltä että johonkin voi tai suorastaan pitää uskoa. Oma alitajunta tai jopa itsesuggestio saavat aikaiseksi todentuntuisia elämyksiä, joihin on helppo uskoa, jos itsekritiikki ei ole valppaana. Lisäksi jos monet muut, heidän joukossaan arvovaltaiset tai sellaiselta vaikuttavat henkilöt, uskovat tai esittävät uskoa, on helppoa heittäytyä massan vietäväksi. He eivät yksinkertaisesti edellytä uskolleen kestävää perustetta ja pitäviä todisteita.

    Uskonnottomana olen todellakin kyvytön samaan suoritukseen mihin teistit pystyvät sulkemalla järjen ja kriittisyyden pois asian käsittelystä.

    Sori vaan jos se tuottaa teille pettymyksen, mutta mieleni vapaudesta en ole valmis tinkimään pätkääkään.
  5. Ainakin ruumistilastot vetävät väkivaltaisimman jakson 10-luvun loppupuolelle, jos puhutaan ihan suomalaisten keskinäisestä väkivallasta.

    Jos ulkomaalaiset pääsevät mukaan laskuun, niin eiköhän 40-luvun alkupuoliskolla tapahtunut aikasen paljon hengenriistoa.
  6. Varmaan jokainen ymmärtää jumaluudella jotain erilaista kuin muut.

    Kuitenkin keskustelussa on hedelmällistä käyttää käsitteistä niitä määritelmiä, jotka on yleisesti hyväksytty. Ne määritteet löytyvät esimerkiksi tietosanakirjoista.

    Jos haluaa antaa käsitteelle joitain lisämerkityksiä, ne kannattaa sitten mainita erikseen, että vastapuoli tietää mitä käsitteellä sillä kertaa oikein tarkoitetaan.
  7. Ottiko kipeästi, ettet ole uskaltanut seurata jeesustasi?

    Vielä ei ole liian myöhäistä.
  8. Joko olet luopunut omaisuudeestasi ja seurannut jumaliasi, vai puhutko vain?

    Miksi minun pitäisi seurata kiesusta, kun sinäkään et tee niin?
  9. Ei ole temppu eikä mikään tulkita ennusmerkeistä, että kovat ajat ovat edessä.

    Väestö lisääntyy räjähdyksenomaisesti, luonnonvaroja tuhlataan häikäilemättömästi, ympäristöä kuormitetaan yli sen sietokyvyn ym. ym.

    Kristinuskojen oppien mukaista lopun aikaa taas on odotettu hetikohta tulevaksi jo 2000 vuotta. Koska kyseessä on ainoastaan mielikuvituksen tuottama harhaluulo, ei siitä kannata välittää tuon taivaallista, mutta todellisiin ongelmiin kannattaisi puuttua mahdollisimman pian.

    Kristityillä olisi kylläkin niiden jeesus-jumalhahmon viitoittama tie kohti kestävää kehitystä: "Eläkää yksinkertaisesti, jakakaa omastanne niille joilla ei ole ja luopukaa omaisuudesta!" Valitettavasti kristityt eivät usko jumaliinsa niin paljon, että tottelisivat niitä tällaisissa itselleen vastenmielisissä' asioissa. Sääli.
  10. Tarvitseeko kaikkivaltias jonkin merkin muistuttamaan itseään jostain lupauksesta?

    Onko kyseessä todellakin sama jumalolento, jonka tietämättä varpunenkaan ei putoa? Joka on täydellinen?

    Onko tässä jonkin muunkin mielestä selvä ristiriita?

    Johtuuko se, että näen tässä ristiriidan, pyhien henkiolentojen puutteesta pääkopassani?

    Miten henget pystyvät selittämään sen ristiriidattomaksi?
  11. Aloittajalta on mennyt käsite ja se ilmiö, mitä käsitteellä halutaan kuvata suloisesti sekaisin. Lisäksi hän antaa käsitteelle aivan omia tulkintojaan.

    Ero jumalan ja kadunlakaisijan välillä on siinä, että käsite kadunlakaisija kuvaa jotain todella olemassaolevaa ilmiötä, kun taas käsitteet jumala, keiju, menninkäinen, aave, enkeli jne kuvaavat käsitteitä, jotka ovat ainoastan mielikuvituksen tuotetta.

    Palvominen ei tee olevaisesta olevaista, ei todellakaan, muuten kuin psykologisena ilmiönä ja sen matkaansaattamana käyttäytymisenä. Käsite käsitteenä ja käyttäytymismalli ovat todellisia, mutta ilmiö jota käsitteellä halutaan kuvata ja omalla käyttäytymisellä palvoa on yhtä olematon kuin muutkin olemattomat, ehkä vielä käsitteellistämättömät asiat.

    Ps. Oletetaan, että joku käsite käskee (esim. Luuk 18:22) antamaan kaiken omaisuuden pois. Uskoisitko siihen niin paljon, että tottelisit?
  12. Aivan niin.

    Kyseessä on vain se, että me olemme moraalisia (ainakin jotkut meistä).

    Ei minun tarvitse kamppailla tai kieltää itseäni pystyäkseni elämään ihmisiksi. Olen vain sellainen kuin olen ja teen sellaisia asioita jotka tuntuvat hyviltä ja oikeilta ihan automaattisesti.

    Luonnollisesti joskus tulee erehdyttyä, mutta silloin asiasta voi oppia ja ollaa viisaampi seuraavalla kerralla.

    On toisaalta hienoa, ettei tarvitse lukea jostain kirjasta, mitä joku käskee tekemään, kuten vaikka Luuk 18:22.
  13. >>Kun ihmisellä on sellainen elämänkatsomus, mihin ei sisälly mitään arvoja eikä moraalisääntöjä, hän on täysin tyhjän päällä. Elämästä puuttuu silloin tarkoitus ja perustus. Ei silloin ihme, että elämä tuntuu tylsältä ja pitää hakea "lohtua" erilaisista paheista ja syntielämästä ja uskovien pilkkaamisesta.
  14. Mukana ollaan, jos hinnasta sovitaan.
  15. Onneksi jotkut meistä ovat ollet sen verran rohkeita, että ovat laittaneet kuvansa profiilisivuille. Itse en ole vielä uskaltautunut.

    Olisi silti tosi mukavaa joskus nähdä kirjoittajia ihan luonnossa, vaan eipä se taida onnistua.
  16. Kummallista vuodatusta.

    Eikö kirjoittaja todellakaan tiedä mitään uskonnottomuudesta?
  17. Hyvinhän täällä on juttua riittänyt.
  18. Minä ainakin ostan heti kaksi!
  19. >>Kaikkivaltias antaa ihmisten elää tietyn ajan siinä ihmisen oman valinnan mahdollistamassa maailmassa, jossa pahuus rehottaa. Jumala ON luvannut poistaa pahuuden kerran. Miten kaikkivaltius ja hyvyys siis olisivat toistensa poissulkevia?
  20. Kyllähän jotkut sitä muinaisuskoa yrittävät elvytellä, mutta eiköhän trendi ole enemmänkin uskonnoista vapautumiseen päin kuin erilaisiin uskontoihin.

    Toisaalta hyvinvoinnin aiheuttamat henkiset ongelmat vetävät ihmisiä ääriliikkeisiin, myös ääriuskomuksiin,mutta onneksi kyseessä on marginaali-ilmiö.
    21. 110 / 151
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt