inti

đ¨đ¨đ¨đ§đ§đŞ˝đ§đ§đ§ď¸đ§ď¸đ§ď¸
đindividualistinen dualistiđ§
đđđđŹđđđđď¸đď¸đ¨âđžđą
- Olet siellä missä mielesi sijaitsee nyt đ
- Fyysinen olemus on kuin pilvi, mutta mieli on kuin kallio
Muoto
ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸~~
Olemassaolo
ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸ă°ď¸~~
Aine
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia171 aloitusta ¡ 4545 kommenttia
- EikÜ voitaisi vain kertoa lapsille mitä jokin uskonto opettaa? Olkoon tunnustuksellista tai ei.
- Mielestäni luterilainen usko ei ole ollut samaa uskoa, mutta joku Riekkinen saattaa olla eri mieltä.
- Valmistamaan vesiallasta, josta voisi mitata/laskea piin desimaaleja tarkasti.
- Nyt puhutaankin ufoista.
- Enkeli on viestinviejä tai sanansaattaja.
- Entäpä, jos jokin sivilisaatio lähettää avaruusaluksen suorittamaan annettua tehtävää ja jesken matkaa kapteeni päättää antaa piut paut annetulle tehtävälle? EikÜ voisi sanoa, että kapteeni on langennut?
- Kun mietin onko jokin Raamatussa mainittu asia mahdollista, niin mietin ensin onko jonkin meitä kehittyneemmän sivilisaation ollut mahdollista tehdä se. Jos mielestäni on ollut mahdollista, niin en pidä kyseistä asiaa mahdottomana.
- Genesis 19:24 KJV: âThen the LORD rained upon Sodom and upon Gomorrah brimstone and fire from the LORD out of heaven;â
Yksi ja monta on kristinuskon ytimessä. Juutalaisuudessakin jo esillä. - AI-yhteenvedosta poimittua:
"Michael Levinin "rusettiarkkitehtuuri" on biologian ja tekoälyn käsitteellinen viitekehys, joka kuvaa, kuinka monimutkaiset järjestelmät (organismit, muistot tai tekoälymallit) pakkaavat valtavia määriä yksityiskohtaista tietoa yksinkertaiseksi ydinesitykseksi â "generatiiviseksi ytimeksi" â ennen kuin ne täyttävät tai tulkitsevat tiedon uudelleen toimiakseen uusissa konteksteissa."
"("generatiivinen ydin"). Tämä edustaa yleistettyä mallia yksityiskohtaisen tilannekuvan sijaan."
- organismit, muistot tai tekoälymallit
Voikohan muistoihinkaan luottaa kovin paljon kun ne kuitenkin tulkitaan uudelleen?
Tekoäly toimii kuin organismit. Ohjeet ovat enemmänkin yleisiä kuin yksityiskohtaisia. Mielenkiintoista. Tavoitteena yleiset ideat? - Hesekuel 37
"15Minulle tuli tämä Herran sana:
16ÂťIhminen, ota puusauva ja kirjoita siihen: âJuuda ja häneen liittyneet israelilaiset.â Ota sitten toinen sauva ja kirjoita siihen, Efraimin sauvaan: âJoosef ja häneen liittyneet Israelin heimot.â 17Aseta ne toistensa jatkeeksi, niin että ne kädessäsi yhdistyvät kuin yhdeksi ja samaksi sauvaksi. " - Taitaa jo olla liian myĂśhäistä. Wikipediassa:
"Tubal-Kain (tai Tuubal-Kain, Tubalkain) (hepr. â×Öˇ× ×§Öˇ×Ö´×â) on Raamatun Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa esiintyvä henkilĂś. Raamatun mukaan hän oli Kainin jälkeläisen Lemekin ja Sillan poika. Tubal-Kain oli Naaman veli ja Jabalin ja Jubalin velipuoli. Hänen sanotaan olleen seppä, âjoka aloitti pronssin ja raudan takomisenâ.[1]"
Kain voitti Abelin jo muinoin? - "Kaaos on kosmoksen vastakohta. Uskoakseni sana "kosmetiikka" on samaa juurta kuin "kosmos". Kosmos ei ole vain järjestystä, vaan myÜs kauneutta."
Tieteellinen kosmos on väritÜn. Sitä kuvaillaan kaavoilla. Ihminenkin sijoitetaan sinne, mutta hei, eihän ihminen ole väritÜn.
VäritÜn, hajuton, mauton, uskonnoton. - Pilkkaamista pitäisi rajoittaa siten, että pilkkaaminen on sallittua vain maanantaisin klo 22:00-23:59.
- Meidän tuntemassamme ajallisessa maailmassa valo menee lähimmäksi ajattomuutta.
- Merkillistä evoluutiossa on se, että se ei mene
sattuma, valinta,sattuma, valinta ... sattuma, valinta,sattuma, valinta, ...
vaan
sattuma, sattuma, sattuma, ...,sattuma, valinta, sattuma, sattuma ...
Todella merkillistä. - Ja onhan meillä valo. Jeesus on maailman valo (valkeus). Valon kaksoisluonne on tunnettu asia. Lisäksi ihmis-Jeesuksen perspektiivistä katsottuna valolle kestää saapua auringosta 8 minuuttia kun taas Jumalan (valon) perspektiivistä aikaa ei kulu. Valo on meidän ja jumalallisen maailman välissä.
- Punainen väri voi olla punainen väri aina ja kaikkialla. Punaista voi olla myÜs tässä ja nyt.
- Maailman laajuinen hallintojen sota.
- "LiittyykÜ se jotenkin siihen, että ihmisen selityskyvyn rajat ovat ajan ja avaruuden rajat?"
Ihminen Jeesus oli ajan ja paikan rajoittama. Jumala ei ole ajan ja paikan rajoittama. - Hengen uudistus kirkossamme saattaisi olla ihan asiallista.