mutta ulkomaalainen mieheni sanoo enttä seksin antaminen hänen sukulaisilleen kuuluu hänen lähtömaansa kulttuuriin. Monenko vuoden jälkeen pitäisi oppi suomalaiset tavat teidän milestä?
Ei väkivaltaa
Niilin varrelta?
11141
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Voi kauheeta!
Häippäse heti siitä suhteesta!
Miten torvi se sinun ukkosi oikein on??
Ei missään maassa kuulu "seksin antaminen sukulaisilleen"!!!!!!!!
Se mieshän on ihan sairas!
Mee kiireellä juttelemaan jonkun asiantuntijan kanssa!
Me eletään 2011.
Ukkosi on vielä jossain 100 luvulla, jossain alkukantaisessa hihhuli-uskonnossa.
Kaikkea sitä kuulee.
Mars heti pois tuommoisesta suhteesta!
Missä se RAKKAUS on? Kysyn vaan.
Niin, onko Sanansaattaja-lehti väkivaltaa? Sisältönä maailmanuskonnot, viikkomuistio ja kauhea, järkytystäkin herättävä pääkirjoitus. Lehti toimi verkosta eilen siten, että tiedäthän uskonnon turvallisuuskysymykseksi. Eilen oli Reijon nimipäivä ja siihenkin oli TV-ohjelmat.
" Muistakaa, että jokainen, joka tekee hyvää, saa siitä palkan Herralta, olipa hän orja tai vapaa." Ef. 6:8 .
Lisäksi poiminnan ja, koska lehti on lyhyt hyvänmuistin alla oli jotenkin Hollannin lääkäriliiton kanssa yhteinen ajatus eutanasialain-muutoksesta. Tästä Maastrichtin sopimusta koskevassa kohdassa, oli melko laajasti esitelty eutanasiaa. Sopimus käsitteleen mielestäni osuvasti fiktiota ja fokusaatiota. Armomurhan alaikäraja on Hollanissa 16-vuotta.
- Mikä se on Suomessa?
- Mun mielestä yli 9-vuotiaalta voidaan arvioida tällaisia tarpeita, sekä hänestä itsestään, että hänen ympäristöstään.
Selityksenä oli huono: "Mä muistan huonosti armomurhien alaikärajoja."
Miksi tähän ei liittyisi kohta?
- Eutanasia muille kuin parantumattomasti sairaille.
Mutta edelleen kuolema säilyy vääränä ratkaisuna. Ratkaisu on ihan joku muu, kuin kuolemalla tapahtuva ääntely tai verikosto, jopa verkkoverkostot.
Ne vain toimivat näin, laittomasti:
Haluaisin edellyttää tahdonalaisuudella....
Haluaisin edellyttää pakolla....
Haluaisin edellyttää tahdonalaista, tahdotonta pakkoa kuolemaan....
Mitä sä sellaista selität, kun sellaista ei ole?
Vaan kysymys on ympäristöön tulevasta kallon tai sydän- ja verisuonielimistön hillinnästä.
Kuolema on turhaa turvaa, luotua harhaa.
"En tiennyt, että minulla on sydän- ja verenkiertoelimistön pakkomielteenä näin väärin."
Helle Stangerup: Punahilkan hautakirjoitus
Siinähän tämä kaikkien tuntema perheväkivalta-kohta seisoo.
Perheväkivaltahan johtuu hermostuneisuudesta.
Joo, vuonna 2002 katselin mielessäni, kun kävelin kadulla sanaa Maastrichtin sopimus. Haen muutosta Maastrichtin sopimukseen. En ymmärtänyt oikein mitä sopimus käsitteli, mutta kuitenkin tunsin itseni fossiili. Maastrichtin sopimus Henkisen materialismin ylittämisestä ja Cxhögyam Trungpa kirjailijana kuuluvat valitettavasti myös henkilökohtaisen elämäni piiriin.
Siinä on mm. pohdittu henkilökultin vaarallisuutta. Kirja on ehkä osoitettu suomeen, koska siinä on suomenkielistä aakkostoa.
"Guru on maailman ainoa ihminen, joka on olemassa ilmielävänä. Elämäsi koko merkitys riippuu hänestä. Jos kuolet, kuolet hänen tähtensä. Jos elät, pysyt hengissä hänen tähtensä ja olet merkityksetön." Kuin kirjeenvaihtoa... ja kuolema on turhaa, väärinluotua turvaa, joka hermostuttaa. Kirja ei ollut tutustunut lainkaan tähän määritelmään, joka korostaa elämän aitoutta, olipa se sitten vaikka Mooseksen, Aabrahamin tai Nooan 500-vuoden ihana elinikä.
Aikaisempi maininta:
Ovatko nämä Suomeen?
"Hei kertooko tämä mun papasta, joka on käynyt armeijan laivastossa?"
Niin, joo, sä käsitteletkin tätä joskus hauskasti assosiaatolla. Ja sitten sitä olisi tarkoitus seurata.
Käsittelet ilmeisesti coping-keinoa. Sen ei kuulu uskonnon takia kuulua ammattiin. Sitten oli tämä 504 virsikohta.
Ammatti nimeltä coping-keino: Psykologi
Mielenterveysseura: Pakkotyön teetättäminen seksinmerkeissä.
Orjatyön teetättäminen ulkoilmaseksillä.
Seksuaalityön teetättäminen julkisella seksillä.
Mulla on oma virsikirja. Mitä teen virsikirjallani, jos se loukkaa yksityisyyttä ja florismia. Olenko mihin kaikkiin toimiin pakotettu tai vapaaehtoinen omistaessani tällaisen kapitalismin kapistuksen?
Olin unohtanut tässä ammatissa assosiaation, abstraktin ja modernin. Sellaisia ei saa mennä osoittamaan pakkokeinoin kenellekään seksityövoiman puutteessa. Luoden samalla jotakin järkytystä, että saa käyttää turvallisuutensa tukemiseen lapsiseksityövoimaa.
- No, onko tämä ammatti määritelty lapsiseksityövoimaksi?
Minä: Ovatko kaikki ammatit lapsiseksityövoiman tarvetta ja -käyttöä?
"Pakkokeinoista voi erottaa materialismin takia."
Ammatin harjoittamisesta saisi nostaa assosiaatio-syytteen.
Pitääkö nämä pystyä selittämään aivotoiminnallisesti nämä assosiaatiot, abstraktit ja modernit?
Itse käytätte tällaista kansakunta perustetta, kuin sääntö, oikeudenmukaisuus ja yhteiskunta.
- Halusin vain fokusaation ja teetätän kaikki muilla.
- Se joutuu aina itse tekemään nämä kaikki.
Kenelläkään ei ole tarvetta esimerkiksi puuttua helluntailaisuuteen. Mä puutun, jos saan, mikäli se joltakin osin koskettaa henkilöllisyyttäni, tai ympäristöni, oman ja itseni yksityistä elämää.
- Vauvan päästä ei voi perustaa elämäänsä.
Tähän sovelletaan siis tätä paranoidin skitsofrenian yksivuotias kohtaa. -Isiä ja hahmojahan voi olla useita.
- Mä en muistanut, että sä olet niiden isäkin helluntailaisuudella.
- No, en ole.
" Mä puin ylleni kirjastovaatteet. PItkät siniset ja tiukat farkut, bootsit ja kirjastokorun. Meikkasin ja kiinnitin sotkuiset ja kaltoinkohdellut hiukseni poninhännälle. Mietin menisinkö pyörällä vai kävellen. Samalla ostaisin toimistotarvikkeita. Laitoin itselleni, taas, smaragdin vihreää luomiväriä. Se kuulsi helmiäistä. Olin kuin kuka tahansa muukin. Mikä ihme sai mut aina sormin asettamaan luomiväriä luomelleni, aina vihreää, ennen levähdyshetkeä, virkistävää hetkeä, kirjaston rauhassa. Meikki ja luomiväri suojasi, se ei luonut paineita. Se oli kuin naamio, joka suojasi esimerkiksi uskonnon luomalta tuskan hieltä."
Mä en muistanut, että tähän semmonen seksuaalimääre, kuin kypärä.
Tyhjyys: Onko tämä 2000-luvun kirjallisuuden ongelma?
Ja jatkuuko tämä ongelma vielä kauankin?
Oikeuden diploma-häiriö? Miksi se olisi yliluonnollisuuden sijaan ongelma? Nehän ovat sama asia, ei siitä tarvitse mitään oikeuksia kysyä, mutta se ääni voisi kehittyä johonkin muuhun, kuin järkytykseen ja diplomi-insinööriin tai johonkin ihme joukkolahtaus-likvidointeja.
Onko tappaminen ja perheväkivalta edes kirjallisena ratkaisuna?
Poliisi ei mistään muusta keskustelekaan.
- Kenellekään ei tullut mieleen, että se Sanansaattaja-lehti ymmärretään noin.
- Sehän on vanhuksen.
- Mitä sitten? Polisii ei oikeasti saa tehdä sitä fokusaatiota.
-Höyhensaaret, vastasin.
Höyhensaaret, jalkojani heitti kuivakkaasti ja ilkeämielisesti joku muu. Ehkä kokeneen kuivakkaasti. Hän heitti jalkoja, ympäri ja ämpäri. Puolelta toisella ja käänsi kyljelle. Peilaaminen ja tunnistaminen vaivaa varmasti kaikkia: ehkä se oli poliisilääkäri, tai sitten joku muu ystävällinen hahmoterapeutti. Ele ei vastannut kuitenkaan irtoamistasoltaan ihan sitä ystävällistä hahmoterapeuttia hopealla koristeltuine diplomeineen. Ehdotettuna poliisilääkäri, mutta hyväksyttynä tunnistuksena joku ihan muu. Mihin tämä sitten liittyy?
- Eikö se lapsi edes hyväksy sitä poliisilääkäriä siihen?
- No, ei hyväksy, mutta mitä se sitä lasta edes kiinnostaisi? No, hahmo on vain mies. Ei se mua kiinnostanut.
jumalauta miten paskoja lakeja ekassa viikossa ne pitäs oppia!
Ja vitunikenet minkään maan kulttuuriin sellanen kuulu! Tuo on kyllä surkein provo mihin oon täällä törmännyt, kokeile jotain muuta!!
Tyhmä oot jos luulet että tuohon tarinaan kukaan uskoo! Hullu ämmä!!!
kirjoitit kumminkin...
Itse asiassa olen mies. Juttu koskettaa avovaimoani. Koska mulla on linja-auto kortti päädyin viikonloppu roudariksi yhdelle afro orkesterilsi.
Yksi muusikko meni aikoinaan naimisiin suomalaisen naisen kanssa. Nainen halusi vain vittuilla perheelleen. Nyt kaveri haluaisi eron muttei uskalla tehdä aloitetta eron suhteen. Pelkää naisen pillastuvan ja sotkevan kanslaisuus hakemuksen. Joten nyt se tarjoaa kavereilleen naista kulttuuri syyllä jotta se tekisi ero aloitteen. Nainen ei vaan ymmärrä.
Pari on edelleen naimisissa mutta minä vaihdoin muusikon kanssa asuntoja. Asuntojen irtaimistot pysyivät samana. Siis nainen kanssa. Kaveria harvemmin näkyy mutta se orkesteri käy meillä jammailemassa pari kertaa kuussa. Minä saan musiikkia ja avokki soittajia.
-
Niin kun sen alkuperäisen kansalaisuus hakemus selviää. niin mietitään uudestaan. Tosin hyvältä tuntuu tämäkin...