Riita lapsikasteesta ja kolminaisuudesta

On muutamia perusasioita joista ihmiset ovat eri mieltä ja niistä saa tietenkin keskustella. Yksi niistä on esimerkiksi kolminaisuusoppi ja siitä pitää luonnollisesti saada keskustella. JOS esimerkiksi sinä olet oikeassa niin eikö velvollisuutesi ole osoittaa se niille jotka opvat väärässä. Kun joku ottaa esiin Raamatusta jakeita joissa selvästi sanotaan sinun uskoasi vastaan, niin eikö sinun ole selitettävä miksi ne Raamatunkohdat ovat sellaisia kuin ne ovart... KUINKA sinä muuten voisit ojentaa vääräuskoista.

voin sanoa, ettei keskustelu näistä aiheista onnistu palstalla.

Lukemattomat kerrat on tuotu esille kohtia Raamatusta ja
pyritty osoittamaan siten, mikä on totta ja oikeaa, mutta se
on johtanut vain jatkuvaan riitaan, joka jatkuu edelleenkin.

Oli aloituksen aihe mikätahansa, niin siihenkin tuodaan
riita kolminaisuudesta ja näin sekin ketju katkeaa siihen.

Haagar ja Saara eivät ole tulleet koskaan toimeen keskenään.

- Haagar edustaa tekoihin perustuvaa vanhurskautta.

- Saara edustaa YKSIN uskoon, siis ILMNAN tekoja, perustuvaa vanhurskautta.

Tarkennan.

- Haagar tekee tekoja, ensin tullakeen vanhurskaaksi ja sitten pysyäkseen vanhurskaana.
- Saara USKOO ja on sen kautta vanhurskas, nyt aina ja iankaikkisesti aamen. Hän tekee tekoja lähimmäisilleen siksi, että on kiitollinen Jumalalle kaikesta siitä mitä on häneltä lahjaksi saanut.

Niin kauan kun seurakunnassa on vähänkin hengellistä elämää, niin siellä soi sota lihan ja hengen välillä. Aivan samoin käy sota sen ihmisen sisimmässä, joka on elävässä uskossa oleva kristitty.

ja saara edustaa u-t..n armon jarjestelmaa...

Jumalalla on vain Sanansa joka on ymärrettävissä yksin Jumalassa siis
Pyhässä Hengessä. Jumalahan on Henki. Ilmoittaakseen itsensä meille
Hän tuli Todistajana Ihmisen Pojassa. Sama yksi Jumala. Hän ei monis-
tanut itseään vaan antaa kolme todistusta niinkuin sanoo Johannesten-
kin kautta. Ihmisten lihallinen mieli alkoi myöhemmin apostolisen ajan
jälkeen kehitellä oppiriitoja ja oppirakennelmia heitä kiinnostavasta juma-
luusopiksi kutsuttavasta. Lihallinen mieli ajattelee ettei Kaikkivaltias ole
onnistunut täysin ilmaisemaan itseään Sanallaan, niimpä alkoi sotkuiset
ihmisselvennykset toisten tuomitsemisineen. Niillä kaapattiin taivasten
valtakunnan asia ihmisoppikahleisiin irti alkuperäisestä Sanasta jolloin
sanaselitykset selitettiin varsinaiseksi oikeaksi todelliseksi uskonopiksi.
Ajan mittaan ihmiset tulenevat yhä enemmän tulokseen ettei lopultakaan
koko pelastusoppikaan ole kuin vain aikansa tuote ja käsitys. Kuitenkin
vain Jumalan perustus, Messiaan usko ja tunnustus, säilyy ikuisuuden
varmana, ja aikakausien pimeydessä Sana vain kirkkaammin loistaa koin-
tähden koiton lähestyessä nimensä kunniaksi rehellisessä Armorikkaa-
seen Sanaansa turvaavassa seurakunnassaan. Kiitos näin Herran aina.

Niin.

Mutta jos puhutaan Jumalasta jonain muuna kuin kolmiyhteisenä Jumalana, puhutaan jostain muusta kuin kristinuskon Jumalasta. Helluntailaisuus löytyy kristinusko-käsitteen alta.