Evankeliumi Johanneksen mukaan
Jh 1:1-18 Sana tuli ihmiseksi
Jh 1:19-28 Johannes Kastajan todistus
Jh 1:29-34 Jumalan Karitsa
Jh 1:35- Jeesuksen ensimmäiset opetuslapset
>>>>>>>>>>>
SANA TULI IHMISEKSI (Jakeet 1-18)
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
>
Tässä tapahtui maailmankaikkeuden suurin ihme; ”Sana tuli lihaksi”. Sana, jonka kautta kaikki on luotu (Joh.1:3), tuli osaksi luomakuntaa. Se, mikä ei ollut ennen aistiemme ulottuvissa, tuli ihmisille tajuttavaksi todellisuudeksi menettämättä kuitenkaan jumaluuttansa.
Jeesuksessa oli siis kaksi ”luontoa”; jumalallinen ja inhimillinen, jotka muodostivat hänessä yhden persoonan.
Kun Sana (Jumalan Poika) tuli ”lihaksi” (lat. inkarnaatio), hän tuli nimenomaan ihmiseksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta (Matt.1:20, Luuk.1:35).
Tämä tosiasia on kristinuskon perusta.
>>>
1.Joh.4:1-3
4:1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
4:2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, LIHAAN TULLEEKSI, on Jumalasta;
4:3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.”
>>>
Miten sinä ymmärrät "Sanan lihaksi tulemisen"
(jae 14)?
Johanneksen evankeliumi/ 1. luku
26
98
Vastaukset
Huomasin vasta aloitukseni jälkeen, että Joh. 1. lukua käsitellään myös ketjussa http://keskustelu.suomi24.fi/node/10200893 .
Oliko Tapio 522 vielä jotakin muuta UUTTA?
- Mitäs uutta lappix
sinulla olisi annettavana tällä palstalla..muutakuin noita
muiden uskovien herjauksia - ? Mitäs uutta lappix kirjoitti:
sinulla olisi annettavana tällä palstalla..muutakuin noita
muiden uskovien herjauksia - ?SANA on evankeliumi, oikaistaan se nyt tässä. Jollei sitä SANAA olisi välimies Jumalan käskystä julistanut, meidän ei tarvitsisi keskustella mistään. Miksei?
No kun mitään SANAA ei julistettu ihmisille, eikä olisi Raamattuakaan. Ei olisi mitään keskusteltavaa.
Siinä uutta niille, jotka kiertävät kehää yhdessä jakeessa.lappix kirjoitti:
SANA on evankeliumi, oikaistaan se nyt tässä. Jollei sitä SANAA olisi välimies Jumalan käskystä julistanut, meidän ei tarvitsisi keskustella mistään. Miksei?
No kun mitään SANAA ei julistettu ihmisille, eikä olisi Raamattuakaan. Ei olisi mitään keskusteltavaa.
Siinä uutta niille, jotka kiertävät kehää yhdessä jakeessa.Alussa oli Evankeliumi,
ja Evankeliumi oli Jumalan tykönä,
ja Evankeliumi oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan ...
Pojan kautta, jonka Hän on pannut kaiken perilliseksi,
jonka kautta hän myös on maailman luonut ...
Näinkö luet?- Omiasi puhut, lappix
lappix kirjoitti:
SANA on evankeliumi, oikaistaan se nyt tässä. Jollei sitä SANAA olisi välimies Jumalan käskystä julistanut, meidän ei tarvitsisi keskustella mistään. Miksei?
No kun mitään SANAA ei julistettu ihmisille, eikä olisi Raamattuakaan. Ei olisi mitään keskusteltavaa.
Siinä uutta niille, jotka kiertävät kehää yhdessä jakeessa."Jollei sitä SANAA olisi välimies Jumalan käskystä julistanut, meidän ei tarvitsisi keskustella mistään. Miksei? No kun mitään SANAA ei julistettu ihmisille, eikä olisi Raamattuakaan. Ei olisi mitään keskusteltavaa."
Hebrealaiskirjeessä on kirjoitettu, heb.1:1-2
Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
2. on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut.
Jeesus itse sanoi: "Jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut." (Joh.5:46)
Luuk.24:27 Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu.
Jeesus vetosi aina kirjoitettuun sanaan, mm. silloin, kun oli sielunvihollisen kiusattavana erämaassa.
Koko Raamattu alusta alkaen kertoo Jeesuksesta. Kirjoitukset annettiin juutalaiselle kansalle, minkä Jumala valitsi omaisuuskansakseen ennen kaikkia muita kansoja. Sieltä on meille Sana annettu, ja heistä on Kristus lihan puolesta.
Room.9:1-5 Minä sanon totuuden Kristuksessa, en valhettele - sen todistaa minulle omatuntoni Pyhässä Hengessä -
2. että minulla on suuri murhe ja ainainen kipu sydämessäni.
3. Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta,
4. ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset;
5. heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti. amen!
Paavali sai evankeliumin ilmestyksen kautta suoraan Jumalalta ja Jeesukselta Kristukselta. (GAL.1:1, 11-12)
Paavali näytti myös kirjoituksista toteen, että Jeesus on Kristus. (Apt.18:28)
Niin, että ei halveksita Kirjoituksia. Koko Sana on totuus, koska ne on Totuuden Hengessä kirjoitettu, Jumalalta saatuna.
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. (Joh.1:1) kalamos kirjoitti:
Alussa oli Evankeliumi,
ja Evankeliumi oli Jumalan tykönä,
ja Evankeliumi oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan ...
Pojan kautta, jonka Hän on pannut kaiken perilliseksi,
jonka kautta hän myös on maailman luonut ...
Näinkö luet?Aivan, Jumalan SANA on ollut aina Jumalan tykönä. Silloin kuin se julistettiin ihmiskunnalle, sitä alettiin nimittämään evankeliumiksi, niinkuin Jeesus sitä nimitti.
Matt. 24:14
Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.
Samoin Paavali:
Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet TOTUUDEN SANAN, pelastuksenne EVANKELIUMIN, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Kenen SANAA=evankeliumia Jeesus julisti ?
Joh. 14:24
Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se SANA, jonka TE KUULETTE, ei ole minun, vaan ISÄN, joka on minut lähettänyt.
Siis korvin kuultavaa Jumalan SANAA=evankeliumia Jeesuksen lihallisen suun välityksellä.lappix kirjoitti:
Aivan, Jumalan SANA on ollut aina Jumalan tykönä. Silloin kuin se julistettiin ihmiskunnalle, sitä alettiin nimittämään evankeliumiksi, niinkuin Jeesus sitä nimitti.
Matt. 24:14
Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.
Samoin Paavali:
Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet TOTUUDEN SANAN, pelastuksenne EVANKELIUMIN, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Kenen SANAA=evankeliumia Jeesus julisti ?
Joh. 14:24
Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se SANA, jonka TE KUULETTE, ei ole minun, vaan ISÄN, joka on minut lähettänyt.
Siis korvin kuultavaa Jumalan SANAA=evankeliumia Jeesuksen lihallisen suun välityksellä.Eli todellakin luet:
"Evankeliumi oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan"
Avaisitko hiukan tätä kohtaa vielä!
- Rasmus-Asmo
Sana oli Jumala.
Kumpikin tavu siinä sanassa olivat Jumalia.
Jokainen kirjain siinä sanassa olivat Jumalia.
sana, sa, na, s, a, n, a = yksi Jumala. Kiitos hienosta aloituksesta. Ja hyvästä kysymyksestä.
Minä ymmärrän niin, että Sana asettui asumaan ruumiiseen,
jonka Isä Hänelle valmisti neitsyen kohtuun.
Alkutekstin ilmaisu tuossa jakeessa 14 olisi jotain:
... pystytti telttamajansa meidän keskuuteemme.
Paavali ja Pietarikin puhuu samasta teltasta tarkoittaen ihmisen ruumista. Paavali olisi jo halunnut jättää tuon majansa ja mennä Kristuksen luo, mutta ymmärsi, että hänen täytyi vielä viipyä lihassa.
Jeesus eli ihmisen elämän meidän keskuudessamme. Mutta jo alussa Hän oli Jumala Jumalan luona. Ja nyt Hän on sekä Jumala että ihminen, Jumalan Poika ja Ihmisen Poika. Ja on taas Jumalan luona. Mutta välillä Hän tuli maailmaan ja oli maailmassa, joka oli saanut syntynsä Hänen kauttaan. Ja maailma ei Häntä tuntenut. Eikä tunne vieläkään. Mutta kaikille, jotka ottivat ja ottavat Hänet vastaan, Hän antaa Jumalanlapsioikeuden.- Usko Toivonen
"Tapio" kysyy ..
""" Miten sinä ymmärrät "Sanan lihaksi tulemisen" """
Tuossa edellä "kalamos" on jo antanutkin kelpo kommentin kysymykseesi.
Olen samoilla linjoilla, Raamatun ilmoituksen mukaan rikas tuli köyhäksi ..
9 Sillä te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte. ( 2. Kor 8:9 )
Meidän tähtemme Hän otti palvelijan, orjan muodon ..
6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
Fil. 2.
Ei ole ketään muuta Jumalan muotoista, kuin Jumala itse, eikä ketään muuta
Jumalan kaltaista, kuin Jumala itse. No älkääpäs nyt taas selitelkö korvasyyhyynne mitä sattuu. Jeesus oli Jumalan kuva, samoin kuin ihminenkin. Vai kumoatteko Raamatun siltäkin osin?
1. Moos. 5:1
Tämä on Aadamin sukuluettelo. Kun Jumala loi ihmisen, teki hän hänet Jumalan kaltaiseksi.
1. Kor. 11:7
Miehen ei tule peittää päätänsä, koska hän on Jumalan kuva ja kunnia; mutta vaimo on miehen kunnia.
2. Kor. 4:4
niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
Jeesus, ihminen ja mies ovat Jumalan kuvia kaikki. Muttei heistä yksikään ole silti JHWH.- Jumalan lapsi
Sana on Jumala, koska Jeesus on Jumala. Jumala tuli maanpäälle Jeesuksessa osoittaakseen meille, kuinka Hän on viimeinen eikä ainoastaan ensimmäinen.
Me huomaamme Hänet ensimmäisenä, kuka meistä tunnistaa Hänet viiimmisenä. On helpompi ottaa Jumala kirkkauden hamossa vastaan.
Moniko tunnistaa Hänet, kun Hän ilmestyy heikkona ja runneltuna. Ei ollut hänessä muotoa mihin olisimme mielistyneet, niin runneltu Hän oli. Jumala oli niin nöyrä, että Hän tuli ihmiseksi, otti palvelijan osan.
Kun uskova Jumalan Hengen vaikutukseta tunnustaa, että Jeesus Kristus on täydellinen ihminen, ja totinen Jumala. Siitä tiedämme, että Jumalan Henki on tullut ihmisen sydämeen.
Ei kukaan voi sanoa , että Jeesus on Herra, muuten kuin Pyhässä Hengessä.
Herra Jeesus on Jumala ja hänessä asui koko jumalisuuden täyteys ruummillisesti, kun Hän vaelsi maanpäällä.
Kol.2:9. Sillä hänessä asuu jumalisuuden koko täyteys ruummillisesti.Jumalan lapsi, kiitos hyvästä sanan paikasta Kol.2:9.
"Sillä hänessä asuu jumalisuuden koko täyteys ruumillisesti".
>>>>>>>>>>>
KRISTUS JA HÄNEN TYÖNSÄ
Kol.1:12-23
>>>>>>>>
1:19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
--
Kristus on ainut tie Jumalan luo. Muuta nimeä meille ei ole annettu, kuin Jeesus Kristus;
”Ei ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." (Apt 4:12).
Kolossan kristityille suuri vaara oli eri uskontojen sekoittaminen toisiinsa eli synkretismi. Synkretistisellä liikkeellä oli tarkoitus sulattaa eri uskontoja toisiinsa kokoomalla yhteen arvokkaita ajatuksia ja eri uskonnoille yhteisiä hyviä piirteitä. Tavoitteena oli luoda yhteinen maailman uskonto.
Se halusi esiintyä myös tieteellisenä ja edustaa ihmiskunnan syvintä viisautta. Tällaisia liikkeitähän on paljon tänäkin päivänä. Näille liikkeille on tyypillistä väheksyä Jeesuksen merkitystä, jumaluutta.
(http://fi.wikipedia.org/wiki/Englannin_kieli)
Paavali tuo nyt tätä taustaa vasten esille sen, että Kristuksella on asema, jota ei voi rinnastaa mihinkään muuhun. Tämä ainutlaatuisuus Hänellä on sekä luomistyössä (16) että pelastuksessa (13,14), sekä maailmankaikkeudessa (15,17) että seurakunnassa (18).
Nämä samat asiat on tallennettu hyvin mm. NIKEAN USKONTUNNUSTUKSEEN:
”Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan.....,joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista...meidän edestämme ristiinnaulittiin, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä....”
Kristus on seurakunnan pää. Hän on ensimmäinen kuolleista nousseitten joukossa; Hänessä ensimmäisenä kuolevaisuus pukeutui kuolemattomuuteen (18). Jeesus kärsi ristillä ja vuodatti verensä meidänkin syntiemme tähden (14,20). Vain Hänen kauttaan me opimme tuntemaan Jumalaa ja vain Hänen kauttaan meillä on pääsy Jumalan tykö.
Muitten uskontojen perustajien ruumiit makaavat haudoissaan. Mutta meillä on kuolleista ylösnoussut Vapahtaja, Jeesus Kristus- Hän ELÄÄ.
Kristus tuli ihmiseksi (22) sovittaakseen syntimme.
Me olemme syntisiä, mutta Jumalan kanssa sovitettuja (21). Sovitettuina me, joissa synti vielä asuu, olemme Jumalan edessä pyhiä ja vanhurskaita.
Tältä varmalta ja lujalta Kristus-perustalta, ”evankeliumin toivosta” voi helposti joutua pois (23).
Kolossalaisten vaarana on ”toisenlainen evankeliumi”. Sama vaara vaanii meitäkin.
Tästä Paavali varoittaa enemmän, kun tutkimme Kolossalaiskirjettä eteenpäin (Kol. 2:8,18).
--
1) Jeesuksen muisto ihana
on mieltä ilahduttava.
Ei voisi kuulla kalliimpaa,
ei veisata suloisempaa
kuin nimeänsä ihanaa.
2) Vaan parhain manna,
hunaja on hänen läsnäolonsa.
Se sydänten on lohdutus,
elämän alku, valkeus
ja sielun pyhä riemastus.
3) Mun, Jeesus, anna tuntea
rakkautesi suuruutta.
Oi Jeesus, anteeksantaja
ja taivaan kruunun kantaja,
ainoa armon jakaja.
(virsi 300).Tapio522 kirjoitti:
Jumalan lapsi, kiitos hyvästä sanan paikasta Kol.2:9.
"Sillä hänessä asuu jumalisuuden koko täyteys ruumillisesti".
>>>>>>>>>>>
KRISTUS JA HÄNEN TYÖNSÄ
Kol.1:12-23
>>>>>>>>
1:19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
--
Kristus on ainut tie Jumalan luo. Muuta nimeä meille ei ole annettu, kuin Jeesus Kristus;
”Ei ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." (Apt 4:12).
Kolossan kristityille suuri vaara oli eri uskontojen sekoittaminen toisiinsa eli synkretismi. Synkretistisellä liikkeellä oli tarkoitus sulattaa eri uskontoja toisiinsa kokoomalla yhteen arvokkaita ajatuksia ja eri uskonnoille yhteisiä hyviä piirteitä. Tavoitteena oli luoda yhteinen maailman uskonto.
Se halusi esiintyä myös tieteellisenä ja edustaa ihmiskunnan syvintä viisautta. Tällaisia liikkeitähän on paljon tänäkin päivänä. Näille liikkeille on tyypillistä väheksyä Jeesuksen merkitystä, jumaluutta.
(http://fi.wikipedia.org/wiki/Englannin_kieli)
Paavali tuo nyt tätä taustaa vasten esille sen, että Kristuksella on asema, jota ei voi rinnastaa mihinkään muuhun. Tämä ainutlaatuisuus Hänellä on sekä luomistyössä (16) että pelastuksessa (13,14), sekä maailmankaikkeudessa (15,17) että seurakunnassa (18).
Nämä samat asiat on tallennettu hyvin mm. NIKEAN USKONTUNNUSTUKSEEN:
”Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan.....,joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista...meidän edestämme ristiinnaulittiin, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä....”
Kristus on seurakunnan pää. Hän on ensimmäinen kuolleista nousseitten joukossa; Hänessä ensimmäisenä kuolevaisuus pukeutui kuolemattomuuteen (18). Jeesus kärsi ristillä ja vuodatti verensä meidänkin syntiemme tähden (14,20). Vain Hänen kauttaan me opimme tuntemaan Jumalaa ja vain Hänen kauttaan meillä on pääsy Jumalan tykö.
Muitten uskontojen perustajien ruumiit makaavat haudoissaan. Mutta meillä on kuolleista ylösnoussut Vapahtaja, Jeesus Kristus- Hän ELÄÄ.
Kristus tuli ihmiseksi (22) sovittaakseen syntimme.
Me olemme syntisiä, mutta Jumalan kanssa sovitettuja (21). Sovitettuina me, joissa synti vielä asuu, olemme Jumalan edessä pyhiä ja vanhurskaita.
Tältä varmalta ja lujalta Kristus-perustalta, ”evankeliumin toivosta” voi helposti joutua pois (23).
Kolossalaisten vaarana on ”toisenlainen evankeliumi”. Sama vaara vaanii meitäkin.
Tästä Paavali varoittaa enemmän, kun tutkimme Kolossalaiskirjettä eteenpäin (Kol. 2:8,18).
--
1) Jeesuksen muisto ihana
on mieltä ilahduttava.
Ei voisi kuulla kalliimpaa,
ei veisata suloisempaa
kuin nimeänsä ihanaa.
2) Vaan parhain manna,
hunaja on hänen läsnäolonsa.
Se sydänten on lohdutus,
elämän alku, valkeus
ja sielun pyhä riemastus.
3) Mun, Jeesus, anna tuntea
rakkautesi suuruutta.
Oi Jeesus, anteeksantaja
ja taivaan kruunun kantaja,
ainoa armon jakaja.
(virsi 300).Tottakai te lisäätte ihmisten mielikuvituksella tekemiä virsiä, jotka ovat nykyään kaupallisia tuotteita. Jumalan SANAN kanssa niillä ei ole mitään tekemistä.
Ja siellä makaa Tapion ja jumalan lapsen jumalat tuonelassa, Athanasius kumppaneineen, koska te uskotte heitä ettekä Jeesusta. Jumalisuus ei ole JHWH, joten unohtakaa toisenne kiitteleminen.- Lue sanaa, lappix
lappix kirjoitti:
Tottakai te lisäätte ihmisten mielikuvituksella tekemiä virsiä, jotka ovat nykyään kaupallisia tuotteita. Jumalan SANAN kanssa niillä ei ole mitään tekemistä.
Ja siellä makaa Tapion ja jumalan lapsen jumalat tuonelassa, Athanasius kumppaneineen, koska te uskotte heitä ettekä Jeesusta. Jumalisuus ei ole JHWH, joten unohtakaa toisenne kiitteleminen.Vähättelet virsiä, sanoen niitten olevan ihmisten mielikuvitusta.
1kor.15:26 Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa; millä on VIRSI, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielellä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
Ef.5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja KIITOSVIRSILLÄ ja HENGELLISILLÄ LAULUILLA, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle.
Joten lauletaan vaan sydämessämme Herralle.
Psl. 33:3-4 Veisatkaa hänelle uusi virsi, helkyttäkää kieliä ihanasti ja riemullisesti.
4. Sillä Herran sana on oikea, ja kaikki hänen tekonsa ovat tehdyt uskollisuudessa. Lue sanaa, lappix kirjoitti:
Vähättelet virsiä, sanoen niitten olevan ihmisten mielikuvitusta.
1kor.15:26 Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa; millä on VIRSI, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielellä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
Ef.5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja KIITOSVIRSILLÄ ja HENGELLISILLÄ LAULUILLA, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle.
Joten lauletaan vaan sydämessämme Herralle.
Psl. 33:3-4 Veisatkaa hänelle uusi virsi, helkyttäkää kieliä ihanasti ja riemullisesti.
4. Sillä Herran sana on oikea, ja kaikki hänen tekonsa ovat tehdyt uskollisuudessa.lappix, millaisia virsiä ja hengellisiä lauluja teidän seurakunnassanne veisataan ja lauletaan?
Voisitko laittaa pari esimerkkiä!
>><
Ef.5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja KIITOSVIRSILLÄ ja HENGELLISILLÄ LAULUILLA, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle.Lue sanaa, lappix kirjoitti:
Vähättelet virsiä, sanoen niitten olevan ihmisten mielikuvitusta.
1kor.15:26 Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa; millä on VIRSI, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielellä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
Ef.5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja KIITOSVIRSILLÄ ja HENGELLISILLÄ LAULUILLA, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle.
Joten lauletaan vaan sydämessämme Herralle.
Psl. 33:3-4 Veisatkaa hänelle uusi virsi, helkyttäkää kieliä ihanasti ja riemullisesti.
4. Sillä Herran sana on oikea, ja kaikki hänen tekonsa ovat tehdyt uskollisuudessa.Ef.5:6-20
>>>
Paavali kehoittaa meitä täyttymään Hengellä (18).
Miten se tapahtuu?
Elämä Hengessä merkitsee sitä, että me alamme puhumaan keskenämme ”psalmeilla, ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla”(19).
Alkukirkon jumalanpalveluksen muodot oli opittu juutalaisilta. Jeesuskin meni tapansa mukaan sapattina synagoogajumalanpalvelukseen (Luuk.4:16).
Lainaan nyt ruotsalaista piispaa BO GIERTZiä:
Juutalaisten hartauselämän runkona olivat psalmit. Niitä käytettiin aamu- ja iltahartauksissa, ruokarukouksessa ja tietenkin synagoogajumalanpalveluksissa.
Niitä resitoitiin eli luettiin puolittain laulaen tiettyjen sävelkaavojen mukaan.
Tänäänkin tätä tapaa voidaan pitää vain muotomenona.
Hengen täyttäessä meidät tämä tapa saa kuitenkin syvemmän merkityksen:sydän rupeaa veisaamaan ja laulamaan ja kiitos murtautuu esiin. Voimme kiittää Jumalaa aina ja kaikesta (20), mitä meitä kohtaa (Bo Giertz).- ml213.
lappix kirjoitti:
Tottakai te lisäätte ihmisten mielikuvituksella tekemiä virsiä, jotka ovat nykyään kaupallisia tuotteita. Jumalan SANAN kanssa niillä ei ole mitään tekemistä.
Ja siellä makaa Tapion ja jumalan lapsen jumalat tuonelassa, Athanasius kumppaneineen, koska te uskotte heitä ettekä Jeesusta. Jumalisuus ei ole JHWH, joten unohtakaa toisenne kiitteleminen.>>>>Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet TOTUUDEN SANAN, pelastuksenne EVANKELIUMIN, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Kenen SANAA=evankeliumia Jeesus julisti ?
Joh. 14:24
Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se SANA, jonka TE KUULETTE, ei ole minun, vaan ISÄN, joka on minut lähettänyt. Lue sanaa, lappix kirjoitti:
Vähättelet virsiä, sanoen niitten olevan ihmisten mielikuvitusta.
1kor.15:26 Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa; millä on VIRSI, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielellä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
Ef.5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja KIITOSVIRSILLÄ ja HENGELLISILLÄ LAULUILLA, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle.
Joten lauletaan vaan sydämessämme Herralle.
Psl. 33:3-4 Veisatkaa hänelle uusi virsi, helkyttäkää kieliä ihanasti ja riemullisesti.
4. Sillä Herran sana on oikea, ja kaikki hänen tekonsa ovat tehdyt uskollisuudessa.Tarkoitin, ettei virsillä voi todistaa totuutta, koska ne eivät olet Jeesuksen sanaa. Tottakai niitä voi veista tai laulaa, jopa mielessään.
ml213. kirjoitti:
>>>>Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet TOTUUDEN SANAN, pelastuksenne EVANKELIUMIN, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Kenen SANAA=evankeliumia Jeesus julisti ?
Joh. 14:24
Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se SANA, jonka TE KUULETTE, ei ole minun, vaan ISÄN, joka on minut lähettänyt.Hyvä esimerkki jonkun kautta puhumisesta on internet. Me välitämme ajatuksiamme ja sanojamme internetissä, joka on välikappale informaation välittämisessä. Se sana ja viesti on lähtöisin meistä.
Samalla tavalla Jumala käytti Jeesusta välittämään informaatiota, sanaa ihmiskunnalle. Tuo sana ei ollut lähtöisin Pojasta vaan Isästä. Samoin kuin me välitämme ajatuksiamme toisillemme, välittäjänä on joku, tässä tapauksessa internet. Se informaatio lähtee meistä, mutta välittäjä on internet, joka ei ole keksinyt itse, mitä sieltä tulee ulos.Tapio522 kirjoitti:
lappix, millaisia virsiä ja hengellisiä lauluja teidän seurakunnassanne veisataan ja lauletaan?
Voisitko laittaa pari esimerkkiä!
>><
Ef.5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja KIITOSVIRSILLÄ ja HENGELLISILLÄ LAULUILLA, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle.Vaikkapa Kari Tapion, olen kuullut on kaupunki tuolla.
Lue sanaa, lappix kirjoitti:
Vähättelet virsiä, sanoen niitten olevan ihmisten mielikuvitusta.
1kor.15:26 Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa; millä on VIRSI, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielellä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
Ef.5:19 puhuen keskenänne psalmeilla ja KIITOSVIRSILLÄ ja HENGELLISILLÄ LAULUILLA, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle.
Joten lauletaan vaan sydämessämme Herralle.
Psl. 33:3-4 Veisatkaa hänelle uusi virsi, helkyttäkää kieliä ihanasti ja riemullisesti.
4. Sillä Herran sana on oikea, ja kaikki hänen tekonsa ovat tehdyt uskollisuudessa."..veisaten ja laulaen...".
Keskustelimme jokin aika sitten raamattupiirissämme, mikä ero on veisaamisella ja laulamisella (Ef.5:19).
Oletko koskaan ajatellut sitä?
- Jumalan lapsi
Kiitos lappix. Jeesus on minun Herrani ja Jumalani. Jeesustani rakastan yli kaiken, kaiken minkä elän, elän Jeesukseni kautta Jumalalleni. Minun Jeesukseni elää nyt, aina ja iankaikkisesti.
Ilman Jeesustani en olisi löytänyt Jumalaani. Matkani kulkisi toiseen suuntaan. Kunnia yksin Herralleni, että saan olla Jumalani oma ja kulkea sitä tietä jonka Jeesukseni on valmistanut, jonka päämäärä on Taivas. Saan olla Herrani kanssa ikuisesti.
Eikä mikään voi erottaa minua Jumalan rakkaudesta joka on Kristuksessa Jeesuksessa meidän Herrassamme.Amen.
Sydämen uskolla meidät vanhurskautetaan ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Uskomalla Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudesti syntyy Jumalan lapseksi. Siunausta jokaiselle.- eenokki 12
Sydämen uskolla meidät vanhurskautetaan ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Sinäpä sen sanot, mutta eipäs vanhurskautetakaan vaan Kristuksen vanhurskaudella ihminen vanhurskautetaan. eenokki 12 kirjoitti:
Sydämen uskolla meidät vanhurskautetaan ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Sinäpä sen sanot, mutta eipäs vanhurskautetakaan vaan Kristuksen vanhurskaudella ihminen vanhurskautetaan.Tietenkin sen vanhurskattamisen perusedellytys on se, että ihminen uskoo ainoastaan ja vain sen, minkä Jeesus julisti. Mikäli ihminen sanoo uskovansa Jeesukseen, niinkuin moni tekeekin, mutta samalla uskoo ihmisten tekemiä käsityksiä ja oppeja, niin hän ei ole enää Jeesuksen opetuslapsi.
Miksei?
Koska hän on ottanut uskonsa perustaksi sellaista, mitä Jeesus ei opettanut. Sellaista tuskin vanhurskautetaan, tietenkin ihminen voi omahyväisesti luulla olevansa (oma)vanhurskas. Siis vanhurskauttaa itse itsensä.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 888139
- 896238
Minua nainen harmittaa, että en pääse sun rahoihin käsiksi
En pysty myöskään pilaamaan elämääsi niin kauan kun sulla on fuck off pääomaa. Harmittaa myös etten tiedä kuinka paljon556178Sydän karrella
Jos yritän olla niin rehellinen kuin pystyn paljastamatta mitään tärkeää. Ensiksi mä huomasin sun tuijottavan mua. Ihme344731- 503235
- 363224
- 442779
Sinällään hauska miten jostakin
jaksetaan juoruta vaikka mitä. Jakorasia yms. Raukkamaista toimintaa. Annetaan jokaisen elää rauhassa eikä levitellä per422711- 432661
Olet taitava
monessa asiassa. Myös siinä, miten veit sydämeni. Äkkiarvaamatta, pikkuhiljaa. Yhtäkkiä huomasin että minusta puuttuu jo562562