Kiinnostaa kovasti. Käymään en ole vielä uskaltanut, ehkä tämän viestin jälkeen.
Onko sielä vapaa ilmapiiri, vai ollaanko tosikkoja? Onko paljon lapsia ja nuoria? Mitä ihmisillä päällä? Minkälainen saarna on? Minkälaisia lauluja? Kertokaa ihan vapaasti.
Onko sielä vapaa ilmapiiri, vai ollaanko tosikkoja? Onko paljon lapsia ja nuoria? Mitä ihmisillä päällä? Minkälainen saarna on? Minkälaisia lauluja? Kertokaa ihan vapaasti.
Vastaukset 11
Vanhimmat
sielä on mukana rippi isät jakamassa sovituksia murhaajille, pedofiileille jne ettei vaan Suomen Laki saa toimia oikeuksillaan!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9955763
Jeesus on tie
1.7.2011 20:09
Jokainen bedofiili toiaan saa syntinsä anteeksi, jos hän antaa Jeesuksen sovintoveren virran puhdistaa sydämensä, hallelujaa kiitos Jeesus!
Jos parannusta ei tule, niin sinun raukan käy huonosti.
Keneltä, kysyi yksi mäntti?!!!
Jumalalta!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9890458
Jeesus on tie
30.5.2011 14:18
1. Jumalan ja Jeesuksen lakia ei ole olemassa.
2. Henkilö joka tuosta olemattomasta laista todistaa on erittäin saatanallinen käyttäytmisessään ei kunnioita maallisia eikä hengellisiä lakeja.
Tämä psykopaatti luulee voivansa päättää milloin Lait ovat voimassa ja milloin ei!!!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9818336#comment-50245011
teuta
25.4.2011 19:30
Olen kirjoittanut siitä , toisaalla Se johtuu siitä että
sellainentoiminta on syntiä , ja kaikki jotka nöyrtyvät
pyytämään anteeksi , Se kuuluu Jumalan lakiin että
silloin kun asia ei ole missään kohdissa muitten tie-
toinen , mutta tälläinen henkilö haluaa saada omantun-
tonsa puhtaaksi , hän menee Rippiisän juttusille , sekä
kertoo kaiken hänelle , ja anoo anteeksi , hän saa sen
Jumalan /Jeesuksen nimessä , mutta jos on pienikin
mahdollisuus , tulla ilmi sitä ei voi suorittaa vaan
astuu rikollisoikeus voimaan.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10057267#comment-50817110
teuta
17.8.2011 21:53
SIINÄ ON VAIN SE ERO , ETTÄ SE SYNTINEN JOKA
ON TEHNYT RIPIN , EI OLE ENÄÄ RIKOLLIEN PRUN
SYYTÖ EI HÄNEEN ENÄÄ YLETY . KUN IKAIKKI ON KORJATTU , JA SAATU ANTEEKSI S.A.A.A.LLA.
EI OLE MITÄÄN VALTAA ENÄÄ SILLOIN .
Laista luoneet ovat rikollisia!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10020460#comment-50749566
teuta
31.7.2011 10:38
Mitä lakia sinä tarkitat , jos Jumalan tai Jeesuksen lakia ,
niinkuin sanoit , ok , mutta kun sinä haluat puolustaa pahan
lakia , oletko kuullut , että me olemme laista luopuneet , siis
olemme uskomassa arosta , emme tarvitse lakia , vaikka
sinä tarvitset sitä vielä.
rippi isien toimittavat rituaalit joissa rikollisille jaetaan rikoksista sovituksia on rikollisia suojaavaa rikollisutta!
RIPPI JA SALARIPPI RIKOKSEN SUOJELEMIS RITUAALINA ON RIKOS:
11 § (24.7.1998/563)
Rikoksentekijän suojeleminen
Joka saatuaan tietää rikoksen tehdyksi edistämällä rikoksentekijän pakoa tai hävittämällä todisteita estää tai yrittää estää rikoksentekijän saattamista vastuuseen rikoksesta, on tuomittava rikoksentekijän suojelemisesta sakkoon tai vankeuteen enintään yhdeksi vuodeksi.
Mitä 1 momentissa säädetään, ei koske rikokseen osallista eikä 10 §:n 2 momentissa mainitussa suhteessa rikoksentekijään olevaa henkilöä, eikä rikosta, josta ei säädetä ankarampaa rangaistusta kuin kuusi kuukautta vankeutta.
ILMAPIIRI : Sehän on monien mielstä vapaa , ja kuitenkin
aina löytyy niitä jotka vastakkaista mieltä , siis se on
paljon kiinni miten kuulija sen ottaa ..
NUORIA : Kyllä on paljon lähes joka seuroissa jopa , mutta
taannoin oli Valtakunnallinen Es/Lesta nuorten ilta ja 1200
taisimennä rikki , kun ajatellaan että meitä 14'000 niin se on
hyvä saavutus
Lapset:Tuonne 0-7 ikävuoteen ovat taivaskelpoiset aina
Lapset: 7-12 nimitetään varhais nuoriksi , ja siitä 12- sinne
asti kun monet avioituu 18-19 ,3-5 % aviotuu myöhemmin
ja mutanat ei ollenkaan .
PUKEUTUMINEN : ON HELPOMPI KERTOA MITÄ EI .
Tytöt ei pikiähousuja , ei hattua , ei koruja missään, ei meikkiä. POJAT : ei solmiota .
KERRON SEUROJEN KULUN PÄÄPIIRTETTÄÄN :
Alku virsi
rukous
toinen virsi
LLL:n saarna luetaan
Saarna virsi
Saarna on aikayleiseti kirkko tekstin kukaan
Anteeksi anto
Virsi
Rukous
virsi .
tuosta voit jo saada läpi leikkauksen .
meillä ei ole lauluja oikeen monta mutta käutämme
n.800 kpl olevaa virsikirjaa . joku sanoi että siitä
puuttuu vain hämä hämä häkki .
Minin kohtaan listassa ne rippi ja salarippi rituaalit kuuluvat?
.
Onko sielä vapaa ilmapiiri, siellä on tekopyhäilmapiiri..
vai ollaanko tosikkoja? jotkut teeskentelee..
Onko paljon lapsia ja nuoria? Lapsia normaalisti.. el. ei suurperheitä. Nuoriakin on..
Mitä ihmisillä päällä? Vaatteet,,> Ns seuravaatteet, liina naisilla.. ei skrakaa miehillä
Minkälainen saarna on? liirum laarum ja potaskaa ja asiaa.. mm lestadiuksesta
Minkälaisia lauluja? Virsiä tosivanhasta virsikirjasta..
Kertokaa ihan vapaasti.
Esikoiset on perinneseuralaisia tapoineen, ja mukavia tavallisia suomalaisia.
Raittiita,,,suurin osa jotkut hiukan ottaa,,,
Hyväliike.
Teuta kertoi aika tarkkaan seurojen kulun. Lisäisin kuitenkin vähän. Monet tulevat jo hyvissä ajoin juttelemaan ystävien kanssa ja viihtyvät pitkään seurojen jälkeenkin kahvia juoden ja seurustellen. Silti monet kutsuvat vielä sen jälkeen ystäviä kylään. Eihän sellaista rakkautta löydy mistään muualta kuin esikoislestadiolaisten parista. Ulkopuolisetkin ovat sanoneet, että tämä on kuin alkuseurakunnassa; Katsokaa kuinka ne rakastavat toisiaan.
El ei ole vaatimusten kristillisyys, kaikki on vapaaehtoista. Siksi seurakuntalaisten joukossa voi olla kaikenlaisia ihmisiä. Kaikki eivät välitä mistä saarnataan ja toiset voivat olla niin tarkkoja, ettei sitä ole omavanhurskaus kaukana. Myös jäsenmaksut ovat vapaaehtosia kuten myös maksut tarjoilusta, jolla paikkakunnasta riippuen katetaan talousmenot, kiinteistönhoitokulut ja lähetystyö. Kolehtia ei kerätä.
Jokainen on tervetullut ja voi tulla sellaisena kuin on. Itsestä voi tuntua, (vihollinen tuo mieleen) että ihmiset katseellaan ajaisivat pois. Totuus on kuitenkin, että vierasta katsotaan ja ajatellaan, että kukahan tuo on ja ollaan onnellisia siitä, että on tullut ja voidaan rukoilla, että Jumala avaisi hänen korvansa kuulemaan oikein sen mitä saarnataan.
Ei muuta kuin tervetuloa! Voit katsoa sieltä rukoushuoneet, josta löytyy osoitteet, seura-ajat ja puhelinkuuntelunumeron. Isotseurat, jossa on lähetysmatkat eri paikkakunnille. Niitä on paikkakunnista riippuen 2-4 kertaa vuodessa, 2-3 päivää kerrallaan ja yleensä seurat ovat kaksi kertaa päivässä. Lauantai- iltaisin on usein lisäksi myös nuortenilta. Eli nuoret voivat viihtyä rukoushuoneella puolesta päivästä puoleen yöhön.
Meillä on aikanaan siirrytty jlkipään kahveita , alkupään kaveisiin
syy oli se että parhaat myöästyjät ehti vata kahville . Minusta
venymä oli liikaa , mutta todellinen , ja joskus 40 v. sitten sen
muuttoksen päättivät , päättivät Ymmärtäväiset saarnaajat
Kun tämä on havaittu n.40 vuotta sitten , niin kansa on kasvanut
aika on kulunut eikä todellista kuvaa ole mieluusti kaikista on
tullut taas ymmärtävisiä , eikä nähdä minkään laisena peikkona
lopusta myöhastyjiä .
Kriteeri 1. haluttiin emännen aikaa säästää , katsotaan .
kehvi emäntä tulee n.12.40 - valmista 14.30.
Kriteeri 2. kahvit seurojen jälkeen , koska seurat alkaa klo
14:00 emäntä ytulee saman tien kuin muutkin seravieraat
klo. 14- serat päättyy n.16 jolloin kahvitus alkaa , seurusteluineen ainakin klo 17:00 asti sen jälkeen siivus
ja loppu tiskit . aikaisintaa emäntä vapautuu n. 17:30
pitää olla erittäin törppö joka ei osaa laske mikä huono
vaihtoehto .
Maassa maan tavalla ja paikkakunnalla paikkakunnan tavalla. Jos kahvivuoro on kerran vuodessa, niin ei se ole paljon jos silloin on rukoushuoneella tunnin pidempään kuin muut.
Et ainakaan ymmärtänyt mikä näyttelee takana .
Eli se seuroista myöhästyminen , on paljon suurempi syy
kuin muut kaikki .
Joo kavi vuoso on n.kerran vuodessa mutta se on jollakin joka sunnuntai vaikka nimi vaihtuu ja nyt se alkaa , ovien avaamaisella
13 :45.ja jatkuu 17.30 ,jos vaihtohyväksytään vaikka siinä välillä on vapaampaa emäntä on kiinni sen ajan .
Jäki käteen , sen pitäis voittaa edelleen , Toiseksi ei maassa
ole lakia siitä tehty kummassapäässä kahvia juodaan ,mutta
jonkinlainen laki on tehty jatkuvista myöhästymisistä .
Toiseksi se on erittäin törkeää tulla kun saarna on jo puolessa
puhumattakaan irtotuolissa eteisessä .
NÄEN PEIKKONA. syystä siitä että aikanaan myös alkuun
kavin siirtäneet ovat nähneet asian peikkona (myöhastymisen )
Kokoukseen tullaan etuajassa innostuneena, jos asia kiinnostaa ja puhujalla on jotain ammennettavaa Raamatusta. Pakkoseurat ja velvollisuudentunnosta tilaisuuksiin osallistuminen on sitten erikseen. Niihin ei ole kiirettä. Tilaisuuksien henki ja hengellinen anti ratkaisee osallistumisen. Perinteet ja muoto latistaa väärinkäytettynä koko kristillisen sanoman sisällön.
Tilaisuuksien Henki ja Hengellinen anti ratkaisee osallistumisen .
Se on totta , noin se on , tuo lause kertoo kaiken ,
Kieltämättä on huono tapa myöhästyä. Silti useammassa paikassa kahvi on seurojen jälkeen. Seura-aikojakin on välillä yritetty muuttaa, mutta samat ihmiset myöhästyy silti. Sanoisin kuitenkin, että parempi myöhään kuin ei milloinkaan. Kuulin kerran kun yksi ihminen kehui, ettei ole koskaan myöhästynyt seuroista. Toinen kertoi myöhemmin, että jos tämä kehuja olisi myöhästynyt, niin hän ei lähtenyt ollenkaan ja aika usein olikin pois, etenkin silloin kun lapset olivat pieniä.