Ketkä tulisitte kirjoitusten mukaan rukousrintamaan?

Kiitos, näin toteamme, että työ on Herran, ei yksittäisten ihmisten, vaikka Jumala käyttää myös yksiä jalkoja ja käsiä matkantekoon.
Kunnia kaikesta tulee Hänelle, joka on elämän ja terveydenkin antaja.
Meillä on kehotus ja lupa pyytää Isältä niitä asioita, jota yksin ja ainoastaan Luoja Jumala voi antaa. Uskossa jätin henkilön käydessäni hänen luonaan tämä Isämme käsiin, Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Viimekädessä parantuminen tapahtuu iankaikkisuudessa, jolloin mykänkieli riemuun ratkeaa ja rammankin liikkumiskyky verrataan peuran riemuun laitumella. Sydämen toivon päämäärä on sitä, johon kiitoksemme määrä ei pysty kertomaan.

Jatketaan tästä, työ on elopellolla Herran.

kiitos muistamisesta kirjoitti:

Kiitos, näin toteamme, että työ on Herran, ei yksittäisten ihmisten, vaikka Jumala käyttää myös yksiä jalkoja ja käsiä matkantekoon.
Kunnia kaikesta tulee Hänelle, joka on elämän ja terveydenkin antaja.
Meillä on kehotus ja lupa pyytää Isältä niitä asioita, jota yksin ja ainoastaan Luoja Jumala voi antaa. Uskossa jätin henkilön käydessäni hänen luonaan tämä Isämme käsiin, Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Viimekädessä parantuminen tapahtuu iankaikkisuudessa, jolloin mykänkieli riemuun ratkeaa ja rammankin liikkumiskyky verrataan peuran riemuun laitumella. Sydämen toivon päämäärä on sitä, johon kiitoksemme määrä ei pysty kertomaan.

Jatketaan tästä, työ on elopellolla Herran.

Lue lisää

Kiitos sinulle, joka jaksat rukouksessa kantaa ystäviäsi Herran eteen! Herra sinut runsaasti palkitkoon!

" Siinä missä maallisen lääkärin mahdollisuudet loppuvat,
Jumalan mahdollisuudet alkavat. "

Hämmästyttävä yhteisrintama löytyy, kun hätä on suuri, vaikka olisi kaukainenkin.
Ja usko Jumalan mahdollisuuksiin saa Jumalan aivan heltymään entisestäänkin . . .

Mark. 7:26
Ja se vaimo oli kreikatar, syntyään syyrofoinikialainen; ja hän pyysi häntä ajamaan ulos riivaajan hänen tyttärestään.
27 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Anna ensin lasten tulla ravituiksi; sillä ei ole soveliasta ottaa lasten leipää ja heittää penikoille".
28 Mutta hän vastasi ja sanoi hänelle: "Niin, Herra; mutta syöväthän penikatkin pöydän alla lasten muruja".
29 Ja hän sanoi vaimolle: "Tämän sanan tähden, mene; riivaaja on lähtenyt sinun tyttärestäsi".

Kun pyydetään porukalla apua vakavasti sairaiden puolesta, siinä opintaustat jäävät syrjään niinkuin pitääkin. Se että kinataan opeista, se on mielestäni hieman kristuksenpilkkaamistakin, sillä Kristus kehotti pitämään yhtä - vetämään yhtä köyttä yhteen suuntaan. Mutta Kristus sanoo myös, että kaikki Poikaan kohdistuva pilkka annetaan anteeksi, "kuinka paljon pilkannevatkin".

Kun Jeesus jatkaa tuosta eteenpäin, tuosta että Pojan pilkat anteeksi annetaan, hän toteaa sitten, että Hengen pilkkaa ei anneta anteeksi, "ei tässä elämässä eikä tuleassa". Kun tuo maininta tapahtuu juurisellaisessa yhteydessä, jossa hän juuriparansisairaan, pidän totena, että Jeesus tarkoitti erityisesti Pyhän Hengen suorittamaa parantamistoimintaa. Niinpä riemuitsen erityisen paljon siitä, että tällä foorumilla suhtaudutaan vakavasti parantamistoimintaan, eikä aleta sitä arvostella niin, että joudutaan vaaravyöhykkeelle: voiman Hengen pilkkaaminen.

Matt. 12.

24 Mutta kun fariseukset kuulivat sen, he sanoivat:
"Itsensä Belsebulin, pääpaholaisen, avulla hän pahoja henkiä karkottaa."
25 Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille: . . .
- -
31 "Sen tähden sanon teille: jokainen synti ja herjaus tullaan antamaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen herjaamista ei anteeksi anneta.
32 Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa.

Opetus tuossa siis on mm., että parantaminen ei ole saatanasta, vaan on pikemminkin todiste voimallisesta Jumalasta. Ei sairautta ajeta ulos sielunvihollisen voimalla.

Luuk.5:
23 Kumpi on helpompaa, sanoa: 'Sinun syntisi on annettu anteeksi', vai sanoa: 'Nouse ja kävele'?
24 Mutta jotta tietäisitte, että Ihmisen Pojalla* on valta antaa maan päällä syntejä anteeksi" -- hän puhui nyt halvaantuneelle -- "minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."

antti

Näin se kristityillä on, kantakaamme toistemme kuormia.
Sairastuneilla kuorma voi tulla erittäin raskaaksi, mutta rinnallakulkijat on monelle lahja, vaikka parantumista jonkun kohdallaa ei tapahtuisikaan, mutta saamme tuoda toivon. Toivo elämässä jo muuttaa elämän lähtijän kohdalla aivan uusiin mittoihin.
Eräs henkilö, joka Herrassa palavana, lähestyi sitä viimeistä lähdönporttia, kiitti ja ylisti, että minulla kaikki on jo oven edessä. Hän riemunsa juhlassa sai muuttaa toivossa ikuisuuteen.
Tämä toivo tälle munuais-syöpä potilaalle. Herra voi parantaa, mutta jos ei tämänhenkilön kohdalla sitä tekisi, niin Uudessa luomuksessa se toteutuu.

Tässä näimme nyt, että Kristuksessa olemme yhtä. Vaikka olisi armolahja, parantamisenkin puolella, niin työ on Herran. Esirukoilijat ovat Herran, ihminen on vain välikappaleena, Kristuksen ruumiin jäsenenä tehtävässään.

Tällainen rukoilijoiden joukko, on väkevä Herran ase, "missä kaksi tahi kolme!" ja meitä on vielä enemmän. Hän on siellä keskellämme.

Tuonelan portit eivät tätä joukkoa voita, siitä pitää huolta Herramme Kristuksessa.

Jatketaan tästä ja tehdään rukousrinki aina asioiden ympärille. Herra on vastannut näihin aikaisemmin, niin näin on myöhemminkin.
Sunnuntaina kylästä läksi eräs Herran parantama ihminen, ihminen joka jo sairaalassa pantiin poisnukkuvien huoneeseen. Syöpä oli niin pitkällä ja leikeltynäkin. Mutta rukoustenkautta hän nousi, kun seurakunta rukoili väkevästi, siinäkin pyysin seurakunnan rukousta, inhimillisesti kaikki oli toivona mennyt.
Hän on oikein todistus Jumalan parantavasta toiminnasta ja nyt Herran työssä elopellolla.