Erittäin surullista on se ettei ymmärretä tätä:

olen naimisissa vaikka minulla ei ole Jumalan tahdon mukaista vaimoa koko maailmassa. Tämä aika on vaikea.

tarkoittaa sitä minkä Jumala on yhdistänyt sitä älköön ihminen erottako, mutta Jumalan tahto on avioliitossa ainoastaan mies ja hänen neitsyt-vaimonsa, ja vaimo sidotaan mieheensä ensimmäisessä sukupuoliyhdynnässä. Tämän tähden Israelissa jopa raiskauksessa tuli ensimmäisenä pyrkiä tämä liitto säilyttämään avioliitossa näiden välillä, ja raiskaajan tuli maksaa morsiamesta hinta.

Samoin Israelin saamassa Jumalan laissa täytyi naisella olla neitsyys ja sen merkkinä avioliiton ensimmäistä yhdynnästä tuo verinen vaate, mitä sitten tarkoitti käytännössä, mutta todistukseksi se tarvittiin jos myöhemmin mies väitti, ettei nainen ollutkaan neitsyt.

Aviorikoksesta säädettiin kuolemanrangaistus, joten oli todella paha synti se ja samoin kuolemanrangaistus tuli, jos avioliittoon mentäessä nainen ei ollut neitsyt.

Onko Jumala sitten muuttunut ja nykyään onko Jeesus muuttanut seurakuntansa opin avioliiton pyhyydestä, kun ihmiset tietämättään halpana pitävät neitsyyden ja miehen yhtyvät toisten vaimoihin, kun naiset ovat sidottuja neitsyyden vieneisiin miehiin.

Vielä nykyäänkin ihminen pahuudessaan esimerkiksi sotatilassa tahtoo tätä raiskaus asetta käyttää vihassaan ja nähdään neisyyden merkitys avioliiton pyhyydessä. Tietenkään ei Jumala tahdo yhtään kunniamurhaan tehtävän mutta samoin neitsyys on ihan kiistattomasti se Jumalan tahto pyhän avioliiton perustuksessa, tämä on selvää.

Aikamme on vain kuin Nooan ja Sodoman ja ihmiset tekevät mitä tahtovat eivätkä osaa erottaa mikä on oikea ja mikä vasen käsi. Synti turmelee ihmisten sydämet mutta Jumalan armo ne parantaa ja vanhurskaus ja pyhitys Jeesuksessa. Kuitenkin verille asti tulisi syntiä vastaantaistella, mutta monetko jaksaa ja monetko turhautuu kun maa on täynnä sastaisuutta ja ihmiset syystänsä kärsivät myös perheissä ja näennäisissä avioliitoissa Jumalan tahdon vastaisissa.

ja rakastaa Jeesusta ja Isää Jumalaa ja myös lähimmäisiä ja itseään, niin tahtoo elää tässä avioliittoasiassa, joka on toiseksi tärkein heti Isän Jumalan ja Pojan Jeesuksen rakastamisen ja armoliiton jälkeen, kuten on Jumalan pyhä ja muuttumaton tahto, kun sen oppii Jumalan opettamana Totuuden Hengen kautta.

Varas ei ole tullut muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja synnin palkka on kuolema.

ihmisinä olla kuin koiran penikat Jeesuksen Isän ja Jumalan armon murusia anoessamme. Päivämme voivat olla jopa 120 vuotta, mutta yleensä 70 - 80 vuotta.

Jumala ja Jeesus on hyvä, amen, hallelujah!

Pannaan kaikki toivomme Jumalan armoon, joka meitä kasvattaa pyhitykseen eli Jumalan vanhurskaudessa elämiseen. Jumalan armo pysyy iankaikkisesti, mutta ihmisen päivät ovat lyhyet maan päällä.

>>...tarkoittaa sitä minkä Jumala on yhdistänyt sitä älköön ihminen erottako...

valtakunnassa ei hyväksytä erokirjakäytäntöä Jeesuksessa, niin paljon on haureutta seurakunnissa. Jos hyväksytään erokirjakäytäntö Jumalan valtakunnassa, niin silloin ei tarvitse sitä Jeesuksen opettamaan täydellisyyttäkään tavoitella.

Haureelliset eivät peri Jumalan valtakuntaa, on niin vakava opetus tässä asiassa, että parempi olisi jokaisen ymmärtää tämä asia ennenkuin kuolee ja tuomiolle joutuu. Haureellisten voi olla helppo arvostella homoja ja Jumalan tahdon mukaisessa pyhässä avioliitossa elävien on helppo arvostella haureellisia.

Jumala tahtoo totuutta salatuimpaan saakka, mutta tietysti Jumala ymmärtää ihmisiä paljon paremmin kuin me itse lainkaan, mutta miten asettaa tuomionsa tässä avioliittoasiassa ja haureudessa, sillä selvästi on Jeesus ja Paavali ja muut pyhät opettaneet sen pyhyyden tärkeyden, eikä ole ihmisten vesittämää nai-eroa-nai-eroa oppia lainkaan.

ihmisinä helposti ulkokultaisuus ottaa sijaa sydämessä ja vain Jumalan valkeuteen eli totuuteen tulemalla voidaan tehdä parannus eli uudistua hyvään Jumalan antamaan elämään.

Tietysti tilanteessa, missä mies on tehnyt haureutta ja vaimo tahtoo eron, tulee kysymykseen se, onko sidottu nainen edelleen elossa olevaan entiseen mieheensä vai tarkoittaako vapaus sitä etä voi mennä uudelleen naimisiin.

Mies joka hylkää vaimonsa muun kuin haureuden tähden tekee myös tämän hyljätyn kautta syntiä ja on myös tämän saattanut tekemään haureutta.

Asian vakavuus Raamatun opetuksen mukaan on selvä, mutta ymmärrettävästi seurakunnassa tällaisena aikana varmaan lähes mahdoton esilläpidettävä, sillä totuuden sanaa ei kärsitä vaikeassa ajassa ja lisäksi ojasta allikkoon mentäisiin varmaan jos tätä väärin pyrittäisiin esittämään.

Tärkeä kysymys kuuluu kuinka Jumala antaa tuomionsa tässä asiassa? Ja mitä vapaus tarkoittaa näissä eroasioiden jälkeisissä Jeesuksessa.

Eikös se nyt ole jo nähty, että lahkolaispiireissä esim. lapsenraiskausta pidetään hyväksyttävänä tekona, ja se joka asian uskaltaa tuoda julkisuuteen on se suurin synnintekijä?

myös se, että maailmanrakkaus luokitellaan haureudeksi sillä kukaan ei voi rakastaa yhtäaikaa Jumalaa ja Mammonaa vaan toista on rakastava ja toista halveksiva. Tähän hyvin sopii se ensirakkaus Jeesukseen kun on saanut maistaa hyvää sanaa. Sen jälkeen ei enää maailmallisiin rahan halussa tulisi langeta tai ainakin sitten palata jos on langennut ja tämä on yksi Ilmestyskirjassa esitetty parannuskehotus myös. Samoin viisaat neitsyet vertauskuvana rakastavat palavasti Jeesus Ylkänä joka heidät häihinsä noutaa ja alkavat tuhatvuotisen valtakuntansa laskeuduttua, kun Jeesus tulee ja pahan valtakunta poistetaan sen ollessa 3,5 vuotta maan päällä vaikuttaneena.

Mitenkäs tämä miehen poikuus "neitsyys" menee. Pitääkö olla morsiammelle puhdas, koskematon sulhanen.

haureellisessä suhteessa tehdä parannus ja mitä se tarkoittaa, kuten Paavali nuhtelee sitä yhtä seurakuntaan siitä pöyhkeydestä kun eräs poika pitää isänsä vaimoa ja seurakunta sen hyvin suvaitsee. Samoin Jeesus sanoo aviorikoksesta syytetylle kivitettäväsi tuodulle "mene äläkä enää syntiä tee". Tarkoittaako tämä että naisen tulee elää selibaatissa loppuelämänsä jos ei voi sopia miehensä kanssa vai voiko Jeesuksessa mennä naimisiin miehen kanssa, jota rakastaa vaikka kenties alkuperäinen miehensä elää vielä? Ja se Syykarin kaivon nainen, jolla oli viides mies menossa, ja Jeesus sanoi "mene ja kutsu miehesi". Oliko se ensimmäinen se varsinainen mies ja nuo neljä vain olleet tämän naisen kanssa luvattomassa suhteessa synnissä Jumalan silmissä. Ja jos nainen tuli uskoon, saiko jatkaa sen viidennen kanssa vai pitikö tehdä parannus ja lakata sen viidennen kanssa ja pyrkiä sopimaan ensimmäisen kanssa via elää selibaatissa loppuelämässään, jos Jeesuksessa tahtoi elää pyhästi ja Jumalan tahdossa?

Tässä muutamia kysymyksiä tästä avioliittoasiasta, paljon muitakin voidaan tutkia ihan mielenkiinnolla.

miksi Jeesuksen opetuslapset sanoivat Jeesukselle tähän asiaan liittyen: "Jos näin on miehen naiseen (vaimoon) nähden, niin on hyvä olla naimatta!" Ei Jeesus perunut opetustaan tästä vaan sanoi noista naimattomista.

Kun Herra on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti ja tuomionsa tulevat sen mukaan, niin mikä on paranusta ja mikä hylkäämistä, jos vaimo ei ole neitsyt ollut kun tämän maailman mukaan menee naimisiin, tästä on kysymys.

Samoin tietysti voidaan kysyä miehestä, että jos ollut haureellisessa suhteessa niin voiko enää mennä naimisiin? Samoin voidaan kysyä naisestä myös. Tämähän on ihan selvää Jumalan lain opetuksessa Mooseksen kautta saatuna. Mutta antoiko Jeesus vapauden tehdä toisin uudessa liitossa, jossa naureudeksi jopa naiseen katsominen opettiin synniksi lihan yhtymisen lisäksi?

Tässä vaikeassa ajassa niinkuin Nooan ja Sodoman tietysti vesitetään Jumalan opetusta että koko maa tulisi avionrikkojiksi sekä Mammonan että avioliiton rapautumisen kautta, näin sen totuudellisesti koen. Tietysti voi olla tässä yhdessä asiassa eli avioliitossa myös hyvin onnistuneita varsinkin noissa maissa missä neitsyyden merkitys naiselle ennen avioon ryhtymistä ymmärretään, mutta tietysti käytäntö on ihan eri asia kuin tietäminen teoreettisesti, sillä ulkokultaisuus teeskentelyssä on vielä pahempi ja kavahdettavampi synti kuin asian totuudellinen myöntäminen, mutta mitä tarkoittaa parannus ja mitä on hylkääminen, jos "avioliitto" ei perustu Jeesuksen opetukseen vaan maailman hengen tuokseen Jumalan tahdon vesittämisessä.

kaikessa on tietysti se, mikä on Jumalan tahto Jeesuksessa ja uudessa liitossa?

Tiedän että sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten, joten mieten tämä avioliitto-oppi on Jeesuksen valtakunna lapseudessa ihan totuudellisesti tässä maailmassa.

Jeesus ei ole muuttunut vaikka aikamme olisi kuin Nooan ja Sodoman, tietysti Jumalan vastustaja on pystynyt ihmisten mielet pimentämään helpostikin, mutta samoin Jeesus pystyy ja tahtoo meidän mielet uudistaa ihan totuudelliseen ja nöyrään Jumalan tahdossa elämiseen eli pyhitykseen ja tästä on kysymys ja siitä tahdommeko me sitä samaa.

Kaikki Raamattua pilkun tarkasti lukevat voisivat ottaa ohjeekseen vanhan tuomarin lain tulkinnan ohjeen: "mikä ei ole kohtuus, ei myöskään voi olla oikeus"

Eli jos tulkinta tuntuu kohtuuttomalta, se ei myöskään voi olla oiken. Ihminen ei ole olemassa Jumalan sanaa varten vaan Jumalan sana ihmistä varten.

Entäs Nooan tyttäret. Juottivat isä-ukon humalaan ja teettivät hänellä lapsia. Taisi olla miehistä pulaa kun hukkuivat vedenpaisumuksessa.
Ettekö tajua onnettomat mitä potaskaa kirjoitatte. Mitä ihmettä se "huoruus" on? Varmaan pahempaa kuin tappaminen tai pahoinpitely, lapsenraiskaamisesta puhumattakaan!

Niin se on! Jokainen muokkaa oikean ja väärän , huoruuden ja puhtauden, itselleen sopivaksi.

vuosituhatta ihmiset ilman Jumalan lakiakin ymmärsivät tätä aloitusasiaa ilmeisin hyvin ja myös sen että vaimo on sidottu mieheensä tämän elämäessä, sillä siihen näyttää viittaavan myös Aabrahamin pelko omasta kuolemastaan kauniin Saara vaimonsa tähden Egyptissä. Nythän Aabrahamin henki todennäköisesti säilyi kun sisarekseen sanottu Saara vietiin ja hän jäi henkiin.

Mooseksen kautta erokirjakäytäntö annettiin sitten vain noin 500 vuotta myöhemmin kansan kovasydämisyyden tähden.

neitsyt-naiset omille aviomiehillenne sen pyhän Jumalan tahdossa se hyvä neitsyys. Anokaa myös Jeesuksen nimessä hyvää armoa avioliittoonne, ettei kumpikaan syntiä tekisi haureuden alueella. Jumala siunaa hyvällä vanhurskauttaan janoavat.

Meille, jotka olemme suuresti rikkoneet monessa, myös Jumalan armoa riittää ja tahtoo ettemme sytiä tekisi myöskään me vaan taivaassa iloitaan parannuksesta.

elämme lähes täydellisen paatumuksen ja laittomuuden aikaa näissä asioissa.

opetuksen "älä tee huorin" sydämen tasoa koskevaksi, niin olisiko löysentänyt neitsyyden merkityksen avioliitossa merkityksettömäksi? En usko. Tietysti on hyvä jos tehdään parannusta synneistä eikä tuomita itseä eikä toisia, sillä tuomiot ovat Jumalan.

Jeesus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.

jotka Jeesuksen sanoja ja opetusta tahtovat esilläpitää, voi niitä, jotka häpeävät Jeesuksen opetuksia ja sanoja ja eivät tahdo että niistä mitään kerrotaan kenellekkään.

Tietysti vaikeana aikana tarvitaan erityisen paljon myös Jumalan armoa että voidaan hyljätä Jumalan tahdon vastaiset, sillä Saa-tana tahtoo tekeytyä Jumalan palvelijaksi ja vesittää hyvää totuudellista opetusta.

Jeesus on hyvä paimen ja jokainen nimessään apua anova myös sen avun saa Jeesuksessa.

tulee myös ymmärtää suuri vastuunsa näissä asioissa, eikä olla vastuuta pakoilevia veräjästä juoksevia koiria, jos on tarvetta yhtyä vaimoonsa. Jos mies hylkää vaimonsa, niin tekee huorin ja saattaa vaimonsa myös siihen.

Luetaan Jeesuksen opetus ja runsaasti olkoon sanansa opetuksenamme, ketkä tahdomme opetuslapsiaan olla. Ei eksytä Jumalan sanojen vesittämiseen ja valheellisiin oppeihin kuten Iisebelin henki niin mieluusti tahtoo esittää.

Odottaa: http://fi.wikipedia.org/wiki/Tosi_rakkaus_odottaa

Wigipediasta löytää todella hyvää aineistoa kuten tämä!

Jeesuksen nimessä ja Hengessä voidaan janota tätä Jumalan tahdon täyttymistä ihan omaan elämään myös Suomessa! Kannattaa varoa eksytyksiä ja petollisia ihmisiä näissä asioissa.

jotka Jeesusta rakastavat tekemällä opetuksensa mukaan ja säilyttävät puhtauden. Koko Raamatun pyhät kirjoitukset ja Herran Jeesuksen opetukset eivät jätä asiassa yhtään epäselvyyttä, mikä on Jumalan tahto.

Jumala tahtoo että mies ja nainen eroavat vanhemmistaan ja yhtyvät toisiinsa ihan ensimmäistä kertaa, amen.

Kaikki tämän avioliiton ulkopuoliset suhteet ovat haureutta ja vastoin Jumalan tahtoa.

ainutkertaiseksi kuten häät myös ja sen jälkeinen yhdeksi liittyminen.