henkeytetyt kirjoittajat Jehovan nimeä?
300-luvulla elänyt Hieronymus kirjoitti:
”Matteus, joka on myös Leevi ja joka tuli publikaanista apostoliksi, ensimmäinen kaikista evankeliuminkirjoittajista,
laati evankeliumin Kristuksesta Juudeassa heprean kielellä
ja heprealaisilla kirjainmerkeillä niiden ympärileikattujen hyödyksi,
jotka olivat uskoneet.” (De viris inlustribus, III luku.)
Tämä evankeliumi sisältää 11 suoraa lainausta
sellaisista Heprealaisten kirjoitusten osista, joissa esiintyy Tetragrammi.
Ei ole mitään syytä uskoa, ettei Matteus olisi lainannut noita kohtia sellaisina kuin ne oli kirjoitettu hänen lainaamaansa heprealaiseen tekstiin.
Toiset Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten henkeytetyt kirjoittajat
lainasivat satoja kohtia Heprealaisten kirjoitusten kreikankielisestä Septuaginta-käännöksestä.
Moniin näihin kohtiin sisältyi hepreankielinen Tetragrammi,
joka oli Septuagintan varhaisten jäljennösten kreikankielisessä tekstissä.
Sopusoinnussa Jeesuksen Kristuksen itsensä Isänsä nimeä kohtaan ilmaiseman asenteen kanssa Jeesuksen opetuslapset varmasti säilyttivät tuon nimen noissa lainauksissa (vrt. Joh. 17:6, 26).
George Howard Georgian yliopistosta Yhdysvalloista kirjoitti
Journal of Biblical Literature -lehdessä:
”Me tiedämme aivan varmasti, että kreikkaa puhuvat juutalaiset kirjoittivat jatkuvasti יהוה Kreikkalaisiin kirjoituksiinsa.
Sitä paitsi on erittäin epätodennäköistä,
että varhaiset konservatiiviset kreikkaa puhuvat juutalaiskristityt olisivat poikenneet tästä tavasta.
Vaikka he vähäpätöisemmissä viittauksissaan Jumalaan luultavasti käyttivätkin sanoja [Jumala] ja [Herra], olisi ollut erittäin poikkeuksellista,
jos he olisivat jättäneet pois Tetragrammin itse Raamatun tekstistä. – – Koska Tetragrammi oli edelleen kirjoitettuna kreikankielisen Raamatun jäljennöksissä, joista varhaiskirkon käyttämä Raamattu koostui,
on järkevää uskoa, että U[uden] T[estamentin] kirjoittajat lainatessaan Raamatusta säilyttivät Tetragrammin raamatullisessa tekstissä.
Mutta kun se poistettiin kreikankielisestä V[anhasta] T[estamentista],
se poistettiin myös U[udessa] T[estamentissa] olevista V[anhan] T[estamentin] lainauksista.
Niinpä jolloinkin toisen vuosisadan alun tienoilla surrogaattien [korvikkeiden] käytön on täytynyt tunkea pois Tetragrammi molemmista testamenteista.”
(96. vsk., nro 1, maaliskuu 1977, s. 76, 77.)
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1101989238
300-luvulla elänyt Hieronymus kirjoitti:
”Matteus, joka on myös Leevi ja joka tuli publikaanista apostoliksi, ensimmäinen kaikista evankeliuminkirjoittajista,
laati evankeliumin Kristuksesta Juudeassa heprean kielellä
ja heprealaisilla kirjainmerkeillä niiden ympärileikattujen hyödyksi,
jotka olivat uskoneet.” (De viris inlustribus, III luku.)
Tämä evankeliumi sisältää 11 suoraa lainausta
sellaisista Heprealaisten kirjoitusten osista, joissa esiintyy Tetragrammi.
Ei ole mitään syytä uskoa, ettei Matteus olisi lainannut noita kohtia sellaisina kuin ne oli kirjoitettu hänen lainaamaansa heprealaiseen tekstiin.
Toiset Raamatun kreikkalaisten kirjoitusten henkeytetyt kirjoittajat
lainasivat satoja kohtia Heprealaisten kirjoitusten kreikankielisestä Septuaginta-käännöksestä.
Moniin näihin kohtiin sisältyi hepreankielinen Tetragrammi,
joka oli Septuagintan varhaisten jäljennösten kreikankielisessä tekstissä.
Sopusoinnussa Jeesuksen Kristuksen itsensä Isänsä nimeä kohtaan ilmaiseman asenteen kanssa Jeesuksen opetuslapset varmasti säilyttivät tuon nimen noissa lainauksissa (vrt. Joh. 17:6, 26).
George Howard Georgian yliopistosta Yhdysvalloista kirjoitti
Journal of Biblical Literature -lehdessä:
”Me tiedämme aivan varmasti, että kreikkaa puhuvat juutalaiset kirjoittivat jatkuvasti יהוה Kreikkalaisiin kirjoituksiinsa.
Sitä paitsi on erittäin epätodennäköistä,
että varhaiset konservatiiviset kreikkaa puhuvat juutalaiskristityt olisivat poikenneet tästä tavasta.
Vaikka he vähäpätöisemmissä viittauksissaan Jumalaan luultavasti käyttivätkin sanoja [Jumala] ja [Herra], olisi ollut erittäin poikkeuksellista,
jos he olisivat jättäneet pois Tetragrammin itse Raamatun tekstistä. – – Koska Tetragrammi oli edelleen kirjoitettuna kreikankielisen Raamatun jäljennöksissä, joista varhaiskirkon käyttämä Raamattu koostui,
on järkevää uskoa, että U[uden] T[estamentin] kirjoittajat lainatessaan Raamatusta säilyttivät Tetragrammin raamatullisessa tekstissä.
Mutta kun se poistettiin kreikankielisestä V[anhasta] T[estamentista],
se poistettiin myös U[udessa] T[estamentissa] olevista V[anhan] T[estamentin] lainauksista.
Niinpä jolloinkin toisen vuosisadan alun tienoilla surrogaattien [korvikkeiden] käytön on täytynyt tunkea pois Tetragrammi molemmista testamenteista.”
(96. vsk., nro 1, maaliskuu 1977, s. 76, 77.)
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1101989238
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.