tulleessaan syntiuhriksi Jeesuksen ilmeisesti täytyi ottaa meidän syntiluontomme itseensä tai oikeastaan luopua jumalallisesta luonnosta.
Jumalallinen luonto lähtee ihmisestä kun Pyhä Henki lähtee. Kun Jeesus koki ristillä täydellinen hylkäämisen Isän puolelta, se ilmeni Pyhän Hengen lähtemisenä hänestä
'Sen joka ei synnistä tiennyt tehtiin meidän tähtemme synniksi että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi'
vai onko joku eri mieltä?
Jumalallinen luonto lähtee ihmisestä kun Pyhä Henki lähtee. Kun Jeesus koki ristillä täydellinen hylkäämisen Isän puolelta, se ilmeni Pyhän Hengen lähtemisenä hänestä
'Sen joka ei synnistä tiennyt tehtiin meidän tähtemme synniksi että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi'
vai onko joku eri mieltä?
Vastaukset 5
Vanhimmat
vaikka Jeesus eli ihmisenä, hänen jumalallinen henkensä ei koskaan "lähtenyt" hänestä.
kun tämän probleeman ymmärrät, ymmärrät myös Jumalan kolminaisuuden.
lainaamasi korinttolaiskirjeen lause todistaa juuri, kuinka Jeesus eli synnittömänä ja puhtaana elämänsä ihmisenä ja hänet tuomittiin kuitenkin rikollisena ristin kuolemaan.
mit'ä tapahtuu ihmisille kun hänestä lähtee pyhä henki eli Jumalan luonto? häneen jää saatanan luonto.
luonnollisella ihmisellähän on saatanan luonto.
tosin voidaan ajatella että Jeesuksella sitten ihmisenä ei ollutkaan saatanan luontoa, vaikka olikin ihmisten kaltainen olemukseltaan
Ja Kun Pyhä Henki lähti Jeesuksesta (eli Eli Eli lama sabakhtani-huudon aikana)niin hänenen olsii j''nyt pyhä inhimillinen Jeesus-persoona, vai jäikö
?
Hänet kuitenkin tehtiin synniksi!
mistä ihmeestä päättelet tuon huudon olevan merkki PH "lähtemisestä"?
koska Jeesus ei syntynyt ihmisen siemenestä hänellä ei ollut "saatanan luontoa". that`s it! hän syntyi ihmiseksi vailla sitä perisyntiä, joka meitä ihmisiä riivaa.
Jeesus tuomittiin syntisenä, rikollisena, vaikka hän ei tehnyt syntiä. vai tekikö sinun mielestäsi?
no koska Jeesus koki Jumalansa hylkäävän hänet ristill' ja husi Eli Eli lama Sabakhtani, on se
mielest'äni merkki siitä että Pyhä Henki hylkäsi Jeesuksen. Kuinka Hän muuten olisi kokenut Jumalan hylkäävän hänet
ja toiseksi koska hänet tehtiin synniksi, ei Pyhä henki voi asua "synnissä" vaan Hänen täytyi poistua.
Mahdolisesti Jeesus joutui siis täysin Jumalan ulkopuolelle, riivatuksi siis.
Eikös olekin radikaali teoria, no en tiedä uskonko tähän täysin itsekään, mutta mitähän se syntien sovitus syntiuhrina mahtoi muuten merkitä Jeesukselle?
Meinaatko että hän vain kuoli ristillä ja siinä se. Ei mitään henkistä tuskaa tai hengellistä puolta sovituksessa....ero Jumalasta?
ja ps. 22 ja 69 Jeesus kuvaa kuolemaansa..."en ole enää ihminen vaan mato"...jotenkin noin.
Jeesus kuoli ristillä synnittömänä ja puhtaana, vaikka tuomittiin rikollisen osaan.
vaikka Jeesus siis tehtiin synniksi, se oli vain syytös, ei tieto synnittömyydestä, viattomuudesta ja puhtaudesta.
itseasiassa pilatushan ei omien sanojensa mukaan "löytänyt hänestä yhtäkään syytä", joten hän antoi Jeesuksen juutalaisten omiin käsiin.
vanhan pääsiäis-juhlan tapaan yksi kuolemaantuomittu vanki vapautettiin juhlan kunniaksi, ja juutalaiset valitsivat Jeesuksen sijaan murhasta túomitun barabbaan ja Jeesuksen he antoivat roomalaisten käsiin huutaen "ristiin naulitse"!
koska Jeesus oli myös tosi ihminen, hän kärsi tietenkin henkistä tuskaa, mutta tiesi kuitenkin samalla, mitä oli tekemässä:
"te tiedätte, että kahden päivän perästä on pääsiäinen; silloin Ihmisen Poika annetaan ristiinnaulittavaksi". matt.26:2
en minäkään osaa asettua hänen asemaansa, tietenkään, mutta uskon, että Jeesus koki aivan samalla lailla tuskaa ja eron pelkoa ja koki inhimillisellä tavalla, millaista on todellakin joutua eroon Jumalasta, tuntea, että tämä on hylännyt.
kuitenkin toinen osa häntä, jumalallinen ja hengellinen, tiesi, että vain ristin kautta tapahtuu sovitus.
uskon siis, että jesajan ennustus golgatan miehen ristin kokemuksista olivat aidot:
"mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi,
meidän kipumme hän sälytti päällensä.
"me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä,
mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden.
rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi..."