Ennen omaa kastetoimintaansa oli hän itse ottanut ja saanut syntien anteeksisaamisen kasteen Johannes Kastajalta, jota yleisesti pidettiin vielä Kristuksena.
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
- Jeesus kastoi
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
- Jeesus kastoi, MUTTA JohannesKIN kastoi.
24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
- tämä eräs juutalainen oli Jeesus.
26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
- Johanneksen opetuslapset puhuvat Jeesuksesta.
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
- Johannes vastaa opetuslapsilleen, viitaten Jeesukseen.
- Johanneksen vastaus tukee sitä tosiasiaa, että Jeesus kastoi ihmisiä.
- Johannesta pidettiin Kristuksena, ennen (ja jälkeen) Jeesusta.
Johannes 4
1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
Seuraava jae on vain jonkun Raamatunkääntäjän /-kopijoijan oma mielipide:
2 -vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-
Johanneksen evankeliumin kirjoittaja ei ole voinut itse kirjoittaa jaetta Joh.4:2.
Jeesus kastoi itse ne opetuslapsensa, jotka eivät olleet olleet Johannes Kastajan opetuslapsia ja joita Johannes ei ollut kastanut.
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
- Jeesus kastoi
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
- Jeesus kastoi, MUTTA JohannesKIN kastoi.
24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
- tämä eräs juutalainen oli Jeesus.
26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
- Johanneksen opetuslapset puhuvat Jeesuksesta.
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
28 Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty.
- Johannes vastaa opetuslapsilleen, viitaten Jeesukseen.
- Johanneksen vastaus tukee sitä tosiasiaa, että Jeesus kastoi ihmisiä.
- Johannesta pidettiin Kristuksena, ennen (ja jälkeen) Jeesusta.
Johannes 4
1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
Seuraava jae on vain jonkun Raamatunkääntäjän /-kopijoijan oma mielipide:
2 -vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-
Johanneksen evankeliumin kirjoittaja ei ole voinut itse kirjoittaa jaetta Joh.4:2.
Jeesus kastoi itse ne opetuslapsensa, jotka eivät olleet olleet Johannes Kastajan opetuslapsia ja joita Johannes ei ollut kastanut.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Hei !
Sorrut nyt omiin päätelmiisi, sori vaan.
Jeesus ei kastanut, se siinä selvästi sanotaan, sillä Jeesus ei kastanut eikä kasta
vedellä, vaan Hengellä, ja siksi ei Jeeusus kastanut vedellä:
Luuk. 3:16
niin Johannes vastasi kaikille sanoen: "Minä kastan teidät vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi, jonka kengänpaulaakaan minä en ole kelvollinen päästämään; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Matt. 3:11
Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Ei kannata alkaa kehitellä omia järjen päätelmiä, vieläpä vastoin selvää Sanaa:
Joh. 4:2
-vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-
Johannes 4
1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
-vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-
"Jeesus ei kastanut"
-vaikka kyllä hän kastoi-
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
24 Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen.
25 Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta.
26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
27 Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta.
-vaikka?-
-?-
Volkkari on hyvä auto.
-vaikka ei se Volkkari hyvä auto ole, vaan Mersu-
Kyllä Jeesus kastoi.
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
Mutta Johanneskin kastoi.
Johannes 3
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
Matteus 11
2 Mutta kun Johannes vankilassa ollessaan kuuli Kristuksen teot, lähetti hän opetuslapsiansa
3 sanomaan hänelle: "Oletko sinä se tuleva, vai pitääkö meidän toista odottaman?"
Hei !
Kun yhdistät nuo kohdat siihen edelliseen, niin Totuus löytynee ?
1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
-vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-
Siis siinä on selvä jako, ihmiset kastoivat vedellä, mutta Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä !
Ne kastetut, jotka opetuslapset kastoivat Jeesuksen nimeen opetuslapseutettiin siis, eli tunnustautuivat uskomaan Jeesuksen sanoman ja tunnistivat julkisesti Jeesuksen Messiaakseen ja Vapahtajakseen.
Siinä siis verrataan siihen kuinka Johanneksen kasteelle tulleet tunnustautuivat tekemään parannusta ja uskoivat Johanneksen sanat tulevasta Kristuksesta.
Ja oli siis jopa kaksi ryhmää, eli Johanneksen opetuslapset ja sitten taas Kristuksen.
Mutta kun tutkit Sanaa, se on kuin palapelin tekoa, jossa KAIKKIEN paljojen tulee sopia toisiinsa, ja kaikkien summa on Totuus, eli et voi poistaa jotakin väkivalloin omasta halusta, vaan ne kaikki palat tulee sovittaa KOKONAISUUDEKSI, mitään siis pois jättämättä.
Mutta en jatka enempää, jos ei maistu, niin ei maistu, en jää jankkaamaan !
"Siis siinä on selvä jako, ihmiset kastoivat vedellä, mutta Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä !"
"ihmiset kastoivat vedellä"
1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Jeesus oli lain alaiseksi syntynyt ihminen.
Jumala ei voi olla lain alainen.
Jumala ei voi syntyä lain alaiseksi.
Galatalaiskirje 4
4 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
Johannes 17
3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
-vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-
Millä kasteella opetuslapset kastoivat?
Kastoivatko he syntien anteeksi saamisen kastetta?
Jeesushan ei ollut vielä silloin kuollut eikä ylösnoussut.
Kenen nimeen he kastoivat?
Keneltä he saivat kastemallin?
Johannes Kastajalta vaiko Jeesukselta?
Kuka näytti kastamisessa esimerkkiä heille?
Johannes Kastaja vaiko Jeesus?
Jeesus ei vielä ollut kastanut opetuslapsiaan Pyhällä Hengellä siinä vaiheessa,
joten....
Kuka vesikastoi opetuslapset, niin että nämä saivat syntyä uudelleen vedestä ja Hengestä?
Johannes 3
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
1. Pietarin kirje 3
21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena-joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
Raamattu 1992
Efesolaiskirje 5
25 Miehet, rakastakaa vaimoanne niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi henkensä sen puolesta
26 pyhittääkseen sen. Hän pesi sen puhtaaksi vedellä ja sanalla
27 voidakseen asettaa sen eteensä kirkkaana, pyhänä ja moitteettomana, vailla tahraa, ryppyä tai virhettä.
"Hän pesi sen puhtaaksi vedellä ja sanalla"
Jeesus pesi (seurakunnan) vedellä ja sanalla.
Ylösnoustuaan Jeesus ei voinut enään kastaa vedellä, niinkuin ennen ylösnousemustaan.
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
Johannes 3
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
Johannes 3
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
Johannes 3
26 Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä".
Mikä sai ihmiset pitämään Jeesusta Johannes Kastajana?
Mistä Johannes Kastaja oli kuuluisa?
Kastamisesta!
Markus 8
27 Ja Jeesus lähti opetuslapsinensa Filippuksen Kesarean kyliin. Ja tiellä hän kysyi opetuslapsiltaan ja sanoi heille: "Kenen ihmiset sanovat minun olevan?"
28 He vastasivat hänelle sanoen: "Johannes Kastajan, ja toiset Eliaan, toiset taas jonkun profeetoista".
Luukas 9
18 Ja tapahtui, kun hän oli yksinäisessä paikassa rukoilemassa ja hänen opetuslapsensa olivat hänen kanssaan, että hän kysyi heiltä ja sanoi: "Kenen kansa sanoo minun olevan?"
19 He vastasivat sanoen: "Johannes Kastajan, mutta toiset Eliaan, toiset taas sanovat, että joku vanhoista profeetoista on noussut ylös".
Johannes 3
22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
Johannes 4
1 Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
(-vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa- )
(-vaikka ei se Volkkari hyvä auto ole, vaan Mersu-)
Johannes Kastajan vesikastettua Jeesuksen syntien anteeksisaamisen kasteella,
laskeutui Pyhä Henki hänen päälleen.
Luukas 6
12 Niin tapahtui niinä päivinä, että hän lähti vuorelle rukoilemaan; ja hän oli siellä kaiken yötä rukoillen Jumalaa.
13 Ja päivän tultua hän kutsui tykönsä opetuslapsensa ja valitsi heistä kaksitoista, joille hän myös antoi apostolin nimen:
14 Simonin, jolle hän myös antoi nimen Pietari, ja Andreaan, hänen veljensä, ja Jaakobin ja Johanneksen, ja Filippuksen ja Bartolomeuksen,
15 ja Matteuksen ja Tuomaan, ja Jaakobin, Alfeuksen pojan, ja Simonin, jota kutsuttiin Kiivailijaksi,
16 ja Juudaan, Jaakobin pojan, sekä Juudas Iskariotin, josta tuli kavaltaja.
Luukas 9
1 Niin hän kutsui kokoon ne kaksitoista ja antoi heille voiman ja vallan kaikkia riivaajia vastaan ja voiman parantaa tauteja.
Markus 6
7 Ja hän kutsui tykönsä ne kaksitoista ja alkoi lähettää heitä kaksittain ja antoi heille vallan saastaisia henkiä vastaan.
Jeesus antoi opetuslapsilleen voiman ja vallan kaikkia riivaajia vastaan, saastaisia henkiä vastaan ja voiman parantaa tauteja.
Opetuslapset olivat saaneet vesikasteen Jeesukselta
koska
Isän Jumalan Henki puhui heissä.
Olisiko Isä Jumalan Henki muuten voinut asua heissä?
Olisiko Isä Jumalan Henki muuten voinut puhua heissä?
Matteus 10
20 Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä.
Olisiko Isän Jumalan Henki voinut puhua opetuslapsissa,
jos nämä eivät olisi saaneet
vesikastetta Jeesukselta?
Olisiko Isän Jumalan Henki voinut asua opetuslapsissa,
jos nämä eivät olisi saaneet
vesikastetta Jeesukselta?
Matteus 10
20 Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä.
Myös Juudas Iskariotissa asui ja puhui Isä Jumalan Henki,
jolle Jeesus sitten myöhemmin (Joh.13:27) sanoi:
"Minkä teet, se tee pian".
Jeesuksen jätettyä kalliohautansa ja ilmestyttyä kymmenelle opetuslapselleen, puhalsi hän heidän päällensä Pyhän Hengen:
Johannes 20
21 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
Johannes 20
24 Mutta Tuomas, jota sanottiin Didymukseksi, yksi niistä kahdestatoista, ei ollut heidän kanssansa, kun Jeesus tuli.
Muut kymmenen opetuslapset olivat saaneet Pyhän Hengen päällensä,
eivätkä kutsuneet Jeesusta Jumalaksi.
Tuomas, joka opetuslapsista ainoana ei ollut saanut Pyhää Henkeä päällensä,
kutsui ainoana opetuslapsista Jeesusta Jumalaksi.
28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
Apostolien teot 14
11 Kun kansa näki, mitä Paavali oli tehnyt, korottivat he äänensä ja sanoivat lykaoniankielellä: "Jumalat ovat ihmishahmossa astuneet alas meidän luoksemme".
12 Ja he sanoivat Barnabasta Zeukseksi ja Paavalia Hermeeksi, koska hän oli se, joka puhui.
Ja Tuomas (mutta ei ehkä silti ihan sentään lykaoniankielellä, kuten nuo muut jumalattomat) sanoi Jeesusta Jumalaksi.
joo joo