Fariseuksissa oli siis kaksi pahaa vikaa: he pitivät ylen paljon itsestään se jo oli suuri synti, onhan ylpeys perkeleellistä ja vielä lisäksi ylenkatsoivat muita. Ajattelepa, mikä voi auttaa moista teeskentelijää, vaikka hän rukoilisi ja paastoaisi itsensä kuoliaaksi, kun hänen sydämessään kuitenkin on perkele ja moinen ylpeys, ja kun hän ylvästellen saattaa sanoa: ellen itse tee itseäni pyhäksi, saan kauankin odottaa Herraa Jumalaa; mutta minäpä paastoan niin paljon, rukoilen niin usein, teen sitä ja sitä, jota muut ihmiset eivät tee, ja annan rehellisesti kymmenykset tuloistani. Jos nuo toiset vain ilkeäisivät papilleen viedä olkia ja pahnoja, niin veisivät. Mutta minä en ole niitä miehiä, olen kuin olenkin hurskaampi.
Tämä lainaus Lutherin huonepostillasta ja jospa hieman jatkan ko.aiheen käsittelyä.
Nykyajan fariseus ei maksa kymmenyksiä kuin muutaman sentin kolehtihaaviin laittan roponsa hiljaa "upottamalla" että muut luulisivat että seteleitä tuo fariseuskin laittaa kolehtihaaviin.
Nykyajan fariseus pyrkii viemään ihmisilta rahat ja terveydenkin kun ahne saalistaja iskee kyntensä puolustuskyvyttömienkin niskaan.
Fariseus pyhittää alkaneen ja itse päättämänsä uskon ja ymmärtää että vanhurskautta seuraa pyhitys.
Kun sitten fariseus on saavuttanut mielestään vaadittavan tason hän jo ennen uskoansa on kieltänyt perisynnin ja mielessä palaa rahan himo ja kunnian pyynti sitten julistaa itsensä pyhäksi ja kieltää olevansa paha ja syntinen.
Vain muutaman mahdollisen synnin vuodessa tehdessään fariseus lyö ei rintaansa synnin tähden vaan itsensä koska näkee itsensä synnittömäksi ja täysin puhtaaksi Kristuksen tähden. Pitäen itsessään olevaa sielunsa kykyjä voimana johon henki on liittynyt, joten fariseus ajaa riivaajia ulos, herättää kuolleita ja käy vuorten kimppuun.
Fariseus toimii irrallaan Kristuksesta ja käyttää Raamatusta irroitettuja sanoja toteuttaankssen tahtoansa aivan kuin henkienmanaajat ja noidat. Tietenkin samat henget vaikuttavat paljon sellaista mikä saattaa viedä ihmisiltä sen pienimmänkin toivon pelastuksesta.
Tämä lainaus Lutherin huonepostillasta ja jospa hieman jatkan ko.aiheen käsittelyä.
Nykyajan fariseus ei maksa kymmenyksiä kuin muutaman sentin kolehtihaaviin laittan roponsa hiljaa "upottamalla" että muut luulisivat että seteleitä tuo fariseuskin laittaa kolehtihaaviin.
Nykyajan fariseus pyrkii viemään ihmisilta rahat ja terveydenkin kun ahne saalistaja iskee kyntensä puolustuskyvyttömienkin niskaan.
Fariseus pyhittää alkaneen ja itse päättämänsä uskon ja ymmärtää että vanhurskautta seuraa pyhitys.
Kun sitten fariseus on saavuttanut mielestään vaadittavan tason hän jo ennen uskoansa on kieltänyt perisynnin ja mielessä palaa rahan himo ja kunnian pyynti sitten julistaa itsensä pyhäksi ja kieltää olevansa paha ja syntinen.
Vain muutaman mahdollisen synnin vuodessa tehdessään fariseus lyö ei rintaansa synnin tähden vaan itsensä koska näkee itsensä synnittömäksi ja täysin puhtaaksi Kristuksen tähden. Pitäen itsessään olevaa sielunsa kykyjä voimana johon henki on liittynyt, joten fariseus ajaa riivaajia ulos, herättää kuolleita ja käy vuorten kimppuun.
Fariseus toimii irrallaan Kristuksesta ja käyttää Raamatusta irroitettuja sanoja toteuttaankssen tahtoansa aivan kuin henkienmanaajat ja noidat. Tietenkin samat henget vaikuttavat paljon sellaista mikä saattaa viedä ihmisiltä sen pienimmänkin toivon pelastuksesta.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Onko helluntailaisuudessa yleistäkin, että ”jalat” jää pesemättä?
Eikö "jalat" ala haisemaan, jos niitä ei tarvi koskaan pestä....,(kun on päässyt korkeammalle tasolle hengellisyydessään)?
>>>>>>>>>>>>>:Kun sitten fariseus on saavuttanut mielestään vaadittavan tason hän jo ennen uskoansa on kieltänyt perisynnin ja mielessä palaa rahan himo ja kunnian pyynti sitten julistaa itsensä pyhäksi ja kieltää olevansa paha ja syntinen (hyberbola)>>>>>>>>.
Esim. palstan jättänyt jaikal opettaa, että uskova on vapaa perisynnistä.
...viestistäni jä pois alku....
Ketjussa http://keskustelu.suomi24.fi/node/11295855 eräs henkilö kirjoittaa:
”Sinä Tapio olet vielä jalkojen pesu asteella, me muut olemme jo kasvaneet Jumalan Hengen opissa eteenpäin”.
Onko helluntailaisuudessa yleistäkin, että ”jalat” jää pesemättä?
Eikö "jalat" ala haisemaan, jos niitä ei tarvi koskaan pestä....,(kun on päässyt korkeammalle tasolle hengellisyydessään)?
Mitä uskoon ja vanhurskauttamiseen sekä pyhitykseen tulee minusta esim. jaikal haisee ei vain hänen jalkansa vaan koko mies, nimittäin jaikalin pyhyys haisee.
Kristuksen tuoksu tällä palstalla on perin harvinaista.
Tapio522 jaikal opettaa väärin. Sanoohan Raamattu kasteesta, se ei ole lihan saastan poistamista vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta. Vapaasti siteeraten muistista.
Tuossa käy ilmi, että meidän on vaeltaminen tässä lihan saastassa. Jeesus haluaa antaa voiman sen voittamiseen, että hengessä eläisimme. Se on Raamatun sanomaa kilvottelua. Meidän vanhaluonto omaa kaikki taipumuksen pahaan.
En ymmärrä jaikalin oppia.
Ps. Tapio522, tuolla muualla on ketjuni rukosuksesta. Kanna sinäkin sinne kortesi kekoon.
Protestanttisessa teologiassa perisynti katsotaan aktuaaliseksi synniksi, ei pelkäksi asiantilaksi, ja protestanttisen teologian mukaan jokainen ihminen syntyy perisynnin turmelemana ja oletusarvoisesti kadotettuna (eli jokaisen ihmisen oletusarvoinen kohtalo on kuoltuaan joutua Helvettiin).
Luterilainen teologia painottaa täydellistä ihmisen tahdon vapauden puutetta hengellisissä asioissa syntiinlankeemuksen jälkeen. Luterilainen oppi ymmärtää kääntymisen olevan kokonaan Jumalan työtä. Armo ei kuitenkaan vaikuta vastustamattomasti, sen vuoksi kääntymättömyys on ihmisen oma syy.
helluntaisuudessa on eksytys, joka tutkii niin tulee huomaamaan mikä kadotus lahkossa on
Helluntailaisuus ja karismaattisuus ovat pahimpia eksyttäjä maailmassa.
Joku uskovainen kirjoitti kerran kirjassaan, miten tänä päivänä on myös paljon näitä muiden silmissä tosi-uskovia, jotka kuitenkin ovat sydämeltään juuri noita menneiden aikojen fariseuksia. Fariseusten toiminta näyttää ulospäin hyvin hurskaalta, tosi-uskovan menolta, mutta sisältä paljastuu jotain muuta. Näitä nykyajan fariseuksia löytyy varmasti jokaisesta uskonsuunnasta. Monessa seurakunnassa näyttää kyllä olevan valloillaan sellainen suuntaus, että puhutaan mielellään omista tekemisistä, kuulumisista, matkoista, saavutuksista, lahjoituksista jne Jeesuksen sijaan. Yllättävän monessa puheessa pääsisältönä on ihminen itse, ei evankeliumi tai Jumala. Toinen mikä ärsyttää on, jos ekat puoli tuntia käytetään kirjamyynnin ja sen tuotteiden mainostamiseen. Aika suuri osa seurakunnan toiminnasta tuntuu olevan nykyään ihan jotain muuta, kuin Jumalan sanomaa.
Vain ahdistus tekee teologin on lutherin sana meillekin.
Uskon tunnustaminen tuo ristin ja joudumme kaikkien vihattamaksi joten en minäkään itsestä ole hyvää löytänyt vain syntiä ja pahuutta, määrin mitoin.
Kuitenkin Jumalan armo ja Hänen hyvyytensä näkyy myös itseni tuntemisen kanssa.
Tämä on sitä Jumalan lasten pyhyyttä.
Jos joudut esim. kamppailemaan siveyden kanssa yksinäisyydessäsi,jolloin saaatana paahtaa sinua hiilten päällä, etkä pääse eroon siitä mikä vaivaa sinua.
Muista Jeesuksen sanat: Minun armossani on sinulle kyllin.
Tuohon voi sanoa että Aamen! Hyvin kirjoitit hyberbola.