Kolminaisuus pähkinänkuoressa
Kirjoittanut: The TRINITY guy! 16.5.2007 klo 15.11
Jumalalla on kolme persoonaa, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Ne ovat kaikki yksi henkilö, mutta ne eivät kuitenkaan ole, mutta silti samaa persoonaa, eri henkilöinä tietysti.
Meillä on siis Jumalaa, Poikaa ja Pyhää Henkeä. Joh. 10:30 Minä ja Isä olemme yhtä! Isä saa siis Pojan, joka on itse Isä, eli Isä saa itsensä, tai Poika, joka on saanut itsensä, mutta kuitenkin Isästä, lähettää Poikansa, eli itsensä maan päälle.
Joh 14:28! Isä on minua suurempi! Eli Isä, joka on Poika, ja jotka ovat yhtä, niin kuitenkin Isä on Poikaa suurempi, joka hän on itse, eli Isä on itseään suurempi. Mutta koska Isä on myös Poika ja Poika on Isä, on Poika myös itseään suurempi.
Tuliko selväksi?
Myös näin on kirjoitettu:
Mormonismin mukaan meillä on vain yksi Jumala eli aivan kuten islamismissa. Poika ja Pyhä Henki ovat hänen palvelijoitaan, vaikka heitäkin jumaluuden jäsenyyden vuoksi sanotaan Jumaliksi.
Tiivistettynä mormonismista:
Jumala on yksi. Poika ja Pyhä Henki ovat hänen palvelijoitaan.
Tämä ei poikkea olennaisesti tästä:
Allah on yksi ja Muhammed on hänen profeettansa.
Ainakin tärkeimmässä kohdin eli yksijumaluudessa olemme samaa mieltä muslimien kanssa.
Tässä on tosi paljon asiaa:
Tyhjentävä selvitys kolminaisuusoppia vastaan:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/4420348
Kirjoittanut: The TRINITY guy! 16.5.2007 klo 15.11
Jumalalla on kolme persoonaa, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Ne ovat kaikki yksi henkilö, mutta ne eivät kuitenkaan ole, mutta silti samaa persoonaa, eri henkilöinä tietysti.
Meillä on siis Jumalaa, Poikaa ja Pyhää Henkeä. Joh. 10:30 Minä ja Isä olemme yhtä! Isä saa siis Pojan, joka on itse Isä, eli Isä saa itsensä, tai Poika, joka on saanut itsensä, mutta kuitenkin Isästä, lähettää Poikansa, eli itsensä maan päälle.
Joh 14:28! Isä on minua suurempi! Eli Isä, joka on Poika, ja jotka ovat yhtä, niin kuitenkin Isä on Poikaa suurempi, joka hän on itse, eli Isä on itseään suurempi. Mutta koska Isä on myös Poika ja Poika on Isä, on Poika myös itseään suurempi.
Tuliko selväksi?
Myös näin on kirjoitettu:
Mormonismin mukaan meillä on vain yksi Jumala eli aivan kuten islamismissa. Poika ja Pyhä Henki ovat hänen palvelijoitaan, vaikka heitäkin jumaluuden jäsenyyden vuoksi sanotaan Jumaliksi.
Tiivistettynä mormonismista:
Jumala on yksi. Poika ja Pyhä Henki ovat hänen palvelijoitaan.
Tämä ei poikkea olennaisesti tästä:
Allah on yksi ja Muhammed on hänen profeettansa.
Ainakin tärkeimmässä kohdin eli yksijumaluudessa olemme samaa mieltä muslimien kanssa.
Tässä on tosi paljon asiaa:
Tyhjentävä selvitys kolminaisuusoppia vastaan:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/4420348
Vastaukset 31
Vanhimmat
Tapani hyvä, miksi yrität aina kääntää huomion pois Smithin opin polyteismistä? Miksi kirkkonne sivulla ei sanota suoraan, että uskotte moniin Jumaliin ja olette siten polyteistejä?
Ja Smithin oppihan poikkeaa TÄYSIN islamista, joka on aidosti monoteistinen. Allahilla on toki profeettoja (mm. Muhammed ja Jeesus), mutta he eivät ole Jumalia. Eivät Smithin opissakaan kirkon profeetat ole Jumalia, joten Jumalien rinnastaminen profeettoihin oli tosi outo veto sinulta. Kristus ja Pyhä Henki eivät ole profeettoja. Toisin kuin islamissa, Smithin opissa on useita JUMALIA. Siksi Smithin oppi on POLYTEISTINEN.
Tuo alku viestissäsi oli tahallista sekoilua (lainattua). Yksi henkilö...
Tässä tuo linkin alkua:
JahJah_Blow_JoB( ei kirj.)
17.5.2007 14:59
0
Johannes 17:1. Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
2. koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
3. Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen." (KR 1933/38)
Tämä kohta tuskin vaatii selitystä miksi perustelen tällä kohdalla ettei kolminaisuus ole Raamatun opetus. Tässä puhutaan että Jeesuksen Isä on yksin tosi Jumala ja hän on lähettänyt Jeesuksen Kristuksen, ei siis itseään, kuten trinitarit ja ykseysopin kannattajat monesti sanovat. Jeesus ei ole siis Tosi Jumala vaan hänen Isänsä.
Vertaa:
1. Korinttilaisille 8:5. Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, 6. niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa. (KR 1933/38)
1.Timoteukselle 2:5. Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, (KR 1933/38)
Jeesuksen sanotaan olevan ihminen ja välimies ihmisen ja Jumalan välillä, ei siis itse Jumala. Ja melko järjetöntä olisi sanoa Jeesuksen välittävän itselleen. Jeesus on välimies ihmisen ja Jumalan välillä. Näin esim. luomisessa, jossa Jumala loi Jeesuksen välityksellä maailman, rukoiltaessa rukoillaan Jumalaa (Isää) Jeesuksen välityksellä ja Jumala lunasti ihmiset synnin ja kuoleman vallasta Jeesuksen välityksellä. Samalla tavalla Jumala on käyttänyt välimiehenä enkeleitä.
Johannes 13:16. Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei ole palvelija herraansa suurempi eikä lähettiläs lähettäjäänsä suurempi. (KR 1933/38)
Jeesus oli Jumalan lähettämä ja hänet lähetetään uudestaan päivänä jota hän itse ei tiedä. Tämä kohta sopii siis myös Jeesukseen.
Jeesuksella on Jumala, ei pelkästään Isä:
1. Pietarin kirje 1:3. Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, (KR 1933/38)
2. Korinttilaisille 1:2. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! 3. Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala, 4. joka lohduttaa meitä kaikessa ahdistuksessamme, että me sillä lohdutuksella, jolla Jumala meitä itseämme lohduttaa, voisimme lohduttaa niitä, jotka kaikkinaisessa ahdistuksessa ovat. 5. Sillä samoin kuin Kristuksen kärsimykset runsaina tulevat meidän osaksemme, samoin tulee meidän osaksemme myöskin lohdutus runsaana Kristuksen kautta. (KR 1933/38)
Ja huom. lohdutus tulee Kristuksen kautta, ei suoraan Kristukselta.
Tapani hyvä, Jumalienne keskinäset alistussuhteet ja alamaisuudet ja yksimielisyydet eivät poista sitä tosiasiaa, että teillä on USEITA JUMALIA. Olette siis POLYTEISTEJÄ.
Mikä sen myöntämisessä on niin vaikeaa? Syytät "leimaamisesta". Ei se ole leimaamista, jos asioista puhutaan niiden oikeilla nimillä.
Jos on vain yksi Jumala, silloin on kysymys monoteismista, jos on useita, silloin on kysymys polyteismistä.Se on niin yksinkertaista. Toki polyteismiä voidaan vielä määritellä tarkemmin. Smithin oppi edustaa henoteismia, joak on yksi polyteismin muoto.
Tässä jatkoa:
Markus 15:33. Ja kuudennella hetkellä tuli pimeys yli kaiken maan, ja sitä kesti hamaan yhdeksänteen hetkeen. 34. Ja yhdeksännellä hetkellä Jeesus huusi suurella äänellä: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? (KR 1933/38)
Johannes 20: 17. Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö." (KR 1933/38)
Jeesus on Jumalan luomakunnan alku ja luomakunnan esikoinen, eli luotu:
Jeesus on Jumalan ensimmäinen luomistyö ja siten luomakunnan esikoinen:
Kolossalaisille 1:13. häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan. 14. Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, 15. ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. 16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. 18. Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi. (KR 1933/38)
Kolossalaisille 1:15. ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. (KR 1933/38)
Kolossalaisille 1:15. Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen, ennen koko luomakuntaa syntynyt. (KR 1992)
Kolossalaisille 1:15. 15. who is image of the invisible God, firstborn of all creation;
(Darby)
Kolossalaisille 1:15. Hän on näkymättömän Jumalan kuva, kaiken luomakunnan esikko. (Aapeli Saarisalon UT)
Kolossalaisille 1:15. who is the image of the invisible God, the firstborn of all creation. (World English Bible)
Kolossalaisille 1:15. ja Hän on näkymättömän Jumalan kuva, kaiken luomakunnan esikoinen. (Raamattu 2005)
Jos on luomakunnan esikoinen kuuluu luonnollisesti luomakuntaan ja on luotu. Muissa kohdissa saan vahvistusta Jeesuksen luomisesta:
Ilmestys 3:14. Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku: (KR 1933/38)
Minun on vaikea ymmärtää miksi kolminaisuuden kannattajat sanovat että Jeesus on syntynyt Jumalasta, mutta on silti ikuinen. Ei mikään tai kukaan jolla on alkupiste voi olla ikuinen. Lisäksi tuntuu merkilliseltä, että Kaikkivaltiaasta Jumalasta syntyisi toinen Kaikkivaltias Jumala ilman että sen ajateltaisiin olevan Jumalan luomistyö. Mitään ei tunnetusti tule olemassa oloon ilman Jumalaa, eikä varmasti synny mitään Jumalasta ilman tämän myötävaikutusta asiaan ja tämän tahtoa siihen. Ei Jumala ole Kaikkivaltias jos hänestä noin vain syntyy jotain, eikä mikään mikä on syntynyt voi olla ikuinen, koska kaikella jolla on alkupiste ei voi olla ikuinen. Kolminaisuuden kannattajat sanovat, että Jumalan olemusta ei ihminen voi ymmärtää. Tämä on totta, mutta Raamatussa ei ole mitään järjen vastaista, vaikka onkin paljon mitä ihminen ei voi ymmärtää.
Vertaa:
Psalmit 90:2. Ennenkuin vuoret syntyivät ja sinä loit maan ja maanpiirin, iankaikkisesta iankaikkiseen olet sinä, Jumala. (KR 1933/38)
Jumalalla ei siis ole alkua, eikä alkupistettä.
Tapani hyvä, miksi näkymättömällä Jumalalla oli luulihaklönttiruumis?
Nenada, kyllä se poikkeaa. Allahin asema on sama kuin JHWH:n juutalaisuudessa, on ehdoton monoteismi eli Allah on ainoa jumala ja Muhammedin asema on sama kuin Mooseksen juutalaisuudessa, jossa Mooseksen ihmisyys tehtiin selväksi luettelemalla hänen heikkoutensa ja Mooseksen henkilöhistoriaan laitettiin pikaistuksessa tehty tappo. Eli Moosesta ei ole mahdollista alkaa palvoa kuten ei Muhammediakaan.
Kummassakaan uskonnossa ei ole "jumaluutta" vaan yksi persoonallinen jumala, ei alempia jumalia.
Siis et usko VThen sen puhuessa useamman kuin yhden Jumalan olemassa olosta?
Ei VT opeta että on useita jumalia, vaan että on vain yksi, muut kyllä palvovat ja uskovat muihin, mutta ne jumalat eivät ole tosia. "Sillä kaikki kansojen jumalat ovat epäjumalia, mutta JHWH on tehnyt taivaat"
"Näin sanoo JHWH Israelin kuningas, ja sen lunastaja, JHWH Sebaot: Minä olen ensimmäinen, ja minä olen viimeinen, ja paitsi minua ei ole yhtäkään jumalaa. "
Kerro mitkä jumalat ovat olemassa JHWH:n lisäksi ja miksi JHWH valehteli kun väitti itseään ainoaksi.
Myös voit vastata kysymykseen miksi puhutte esim. Kolobista valikoiden (esim Paredes ei mainitse siitä juutalaisille ) tai siitä että heprealaiset kirjoitukset muka opettavatkin että on monia jumalia . Samantien voit kertoa kuka on se palstasi " rabbi ", ei rabbi voi opettaa ja salata sitä kuka on. Hän opettaa auktoriteetillaan, joka rabbilla on "pedigree". Tai:missä Raamatussa puhutaan maahan kätketyistä kirjoituksista ?
Kerro keiden Jumalien kaltaiseksi ihmiset tulivat syötyään ompun?
Minkä ompun? Kerrotaanko Smithin innoitetussa Raamatussa, että hedelmä oli nimenomaan omena?
Onko kuva sama kuin kuvauskohde? Oletko sinä paperia tai nykyisenä digikuvaaikana bittejä ja pikseleitä?
Ei keidenkään , kyseessä on tarina joka on alkuisin kaksoisvirtainmaasta, tarina jossa jumalat, heprealaisessa versiossa jumala, JHWH, asuu alkuihmisten kanssa paratiisissa maanpäällä. JHWH:lla on tsevaot, taivaalliset joukot, enkelit jotka ovat luotuja mutta kuolemattomia.Tarina on etiologinen .
Vastaisitko jo lopulta esittämiini kysymyksiin:miksi juutalainen kuulijakunta, jota tämä Paredeskin innolla etsii, ei pääse kuulemaan sen paremmin Kolobista kuin saa tietää että heprealainen Raamattu kertookin mormonien mukaan että on monia jumalia joten JHWH valehtelee sen kun kerkiää. Helppohan olisi sanoa että olen jumala, mutta on niitä muitakin.
Rabbin nimikin pysyy salaisena, samoin Raamatun tarinat maahan kätketyistä kirjoituksista.Ja edelleen, koska uskotte moniin jumaliin joista kerrotaan VT:ssä ja jotka ovat mielestänne tosia,ketkä he ovat: Baal, Kemos...?
Oletko menettänyt uskosi Mormonin kirjaan? Kolminaisuus löytyy sieltä varsin selvästi sanottuna, itse asiassa Smithin tekstiksi HARVINAISEN selvästi.
Smith kirjoittaa kohdassa 2 Nefi 31:21:
"And now, behold, this is the doctrine of Christ, and the only and true doctrine of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost, which is one God, without end. Amen."
Which is one God = joka on yksi Jumala
Suomalaisessa käännöksessä on tehty ilmeisen tahallinen käännösvirhe. "Which is" ei voida mitenkään kääntää monikkomuotoon!
Olemme koko ajan sanoneet, että korkein johto on nämä kolme yhdessä. Mutta nämä kolme eivät ole mikään kokkare jolla on kolme persoonallisuutta ja yksi ruumis (JK) ja jossa Isä Jumala esiintyisi vain huokauksena.
JS näki kaksi persoonaajoista toinen puhutteli hätä ja sanoi : Tämä on minun poikani kuule häntä..
Tuossa Smith kirjoitti hyvin selvin sanoin, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ON yksi Jumala. Selvempää kolminaisuusoppia ei löydy edes Raamatusta.
Miksi Smithin uskon seuraajat eivät hyväksy uskontonsa perustajan kirjoituksia? Eikös se MK olekaan pyhää tekstiä?
Ei ollut JS oli Sidney Rigdon ja peilasi hänen Cambellitte aikojaan.
http://en.fairmormon.org/Lecture_5_teaches_the_Father_is_"a_personage_of_spirit"
On yksi Jumaluus.
Mitä ihmettä? Sidney Rigdon siis kirjoitti Mormonin kirjan? No, aina sitä oppii uutta...
Olen koko ajan ollut siinä käsityksessä, että JS kirjoitti tuon tekeleen.
Kiitos tiedosta.
Nensku hyvä, aiemmin kun on kyselty mm. youngin hanuripuheista, olet vakuuttanut, että virallista oppia on se mikä on pyhissä kirjoissa. Nyt kuitenkin väität, että joku olisi kirjoitellut niihinkin omiaan.
Varsin omituista! MISTÄ nyt sitten löytää virallisen oppinne? Profeettojen opetuksiin ei voi luottaa, pyhiin kirjoihin ei voi luottaa...
Mistä lähtien Gad on merkinnyt jumaluutta?
Jos ovat vain yksi jumaluus, mutta monta Jumalaa, silloin olette polyteistejä. Miksi ainakaan suomenkileisellä kirkon sivustolla ei mainita sanallakaan, että edustatte polyteismiä?
Siis God, oh my God kun tuli kirjoitusvirhe.
Miä olen JHWH sinun jumalasi ja olen yksi jumaluus ? Lähetä Paredesille jotta hänellä olisi vitsi kerrottavan juutalaiselle kuulijakunnalle.
Kuuluvatko tähän yhteen ja samaan Jumaluuteen kaikkialla maailmankaikkeudessa olevat Jumalat? Tulevatko Jumaliksi kehittyvät kelvolliset Telluksen mormonimiehet myös aikanaan kuulumaantähän yhteen ja samaan Jumaluuteen?
muutakin virheellistä, ei pelkkä kirjoitusvirhe.
No kerrohan veliseni, että mitä virhettä tuossa kysymyksessä oli?
Mitä jos menisit välillä vaikka pilkille?
Voisi pieni vaihtelu tehdä sinulle hyvää.
Ja kuka niitä teillä jakaa uusi
Paavi sotilasjuntan kanssa vai loosi?
Jatkoa:
Osassa suomenkielisissä Raamatuissa on kiinnostava tapa kääntää yhdessä kohdassa alkukielen sanan "Pas" (kaikki) taivutusmuoto "panta":
Kolossalaisille 1:16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, (KR 1933/38)
Kolossalaisille 1:16. oti en autw ektisqh ta panta ta en toij ouranoij kai ta epi thj ghj ta orata kai ta aorata eite qronoi eite kuriothtej eite arxai eite ecousiai ta panta di autou kai eij auton ektistai
Kolossalaisille 1:16 Hoti en Autó ektisthé ta panta ta en tois ouranois kai ta epi tés gés, ta horata kai ta aorata, eite thronoi eite kyriotétes, eite archai eite exousiai — ta panta di Autou kai eis Auton ektistai, (Bysantin teksti)
Mutta sama ilmaisu käännetään näissä suomenkielisissä käännöksissä sanan kaikki perään on lisätty sana muu:
Luukas 13:2. Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Luuletteko, että nämä galilealaiset olivat syntisemmät kuin kaikki muut galilealaiset, koska he saivat kärsiä tämän?
(KR 1933/38)
Luukas 13:2. Jeesus sanoi siihen: "Luuletteko, että he olivat suurempia syntisiä kuin kaikki muut galilealaiset, koska saivat tuollaisen lopun? (KR 1992)
Luukas 13:2. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Luuletteko, että nämä galilealaiset olivat kaikkia muita galilealaisia syntisemmät, koska olivat kärsineet tällaista?
(Aapeli Saarisalon UT)
Luukas 13:2. kai apokriqeij o ihsouj eipen autoij dokeite oti oi galilaioi outoi amartwloi para pantaj touj galilaiouj egenonto oti toiauta peponqasin
Luukas 13:2. kai apokritheis ho Jésous eipen autois dokeite hoti oi galilaioi outoi amartóloi para pantas tous galilaious egenonto hoti toiauta peponthasin
(Bysantin teksti)
Johanneksen evankeliumin alussa lukee näin: Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. 2. Hän oli alussa Jumalan tykönä. 3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
(KR 1933/38)
Tätä kohtaa on käytetty perustelemaan, että Jeesus ei ole luotu, koska tässä sanotaan kirjaimellisesti, että mikään mikä syntynyt on ei ole syntynyt ilman hänen vaikutustaan. Muissa kohdissa puhutaan kuitenkin Jeesuksen luomisesta. Raamattu on otettava kokonaisuutena.
Kolossalaiskirjeen kohdasta kirjaimellisella tulkinnalla taas päädytään siihen, että Jeesuksesta on luotu myös hänet itsensä ja Jumala, koska he ovat taivaassa ja Jumala kaikkialla. Eli Jumalakin olisi tällä perusteella luotu
Kolossalaisille 1:16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, (KR 1933/38)
Malliesimerkki tästä on mm. Heprealais- ja Korinttilaiskirjeessä:
Heprealaisille 2:7. Sinä teit hänet vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi, kirkkaudella ja kunnialla sinä hänet seppelöitsit, ja sinä panit hänet hallitsemaan kättesi tekoja; 8. asetit kaikki hänen jalkojensa alle." Sillä, asettaessaan kaikki hänen valtansa alle, hän ei jättänyt mitään hänen allensa alistamatta. Mutta nyt emme vielä näe kaikkea hänen valtansa alle asetetuksi. (KR 1933/38)
1. Korinttilaisille 15:25. Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle." 26. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. 27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. 28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa. (KR 1933/38)
Etsivä löytää eli Tapani1, laittaisitko aina lukijoille tiedoksi lähteen silloin kun käytät toisen tekemää työtä?
Et itse osaa mitään Raamatun alkukieliä, mutta esiinnyt palstalla lähes Joseph Smithin veroisena kielimiehenä.
Tuo on yksi laji epärehellisyyttä ja myös kelvotonta journalismia. Muistathan, että nettikirjoittelua koskevat Journalistin ohjeet kuten muutakin julkista viestintää!
Tuo linkki oli ylempänä ja tässä oli jatkoa siihen, kuten mainitsin jo edellisessä jatkossa. Antamani linkki 7.4. oli tämä:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/4420348