*
Olen kauan miettinyt, tätä asiaa, ja olen kyllä sen jotenkin oivaltanutkin. Nimittäin sen, että miksi on kaksi erilaista julistus tapaa, eri sisältöistä, ja kuitenkin ne molemmat sivuaa toistaan, ja molemmat voi tahollaan todistaa julistuksen olevan Raamatun opin mukaista. Tarkoitan näillä alkuperäistä Helluntaiseurakuntaa, ja ns. uushelluntailaista Helluntai kirkkoa.
* Tämä aika.
Risti ja ylösnousemus.
* Koettavissa jo nyt, Vanhurskaus, rauha, terveys, Henki Pyhä Henki. Tämä ei kuitenkaan vielä ole loppu aika, vaan lopunajan alku. Aika, jossa mennyt on katoamassa ja uusi alkamassa. Ja se jos mikä, aiheuttaa monenlaista " kirjavuutta" hengellisellä rintamalla.
* Tuleva aika.
* Lopunaika, Jeesuksen toinen tulemus. Joka ei ole vielä, eikä sen tuoma täydellisyys ole vielä mahdollista. Kuten Täydellinen vanhurskaus, täydellinen rauha, ei sairautta, koko pelastuksen tuoma täyteys Kristuksessa. Nämä siis ovat tulossa, eivät ole vielä luonamme . Täydellisyys ei ole vielä alkanut, ja luulenpa, että näiden asioiden sovittaminen tämäaika/tulevaaika, sekaavat julistusta, ja siksi on syntynyt ns. kirkko h-herätyksen sisälle.
* H-Kirkko julistaa tulevaa täydellisyyttä jo tähän aikaan, ja siksi se ylistää ja palvoo, fiilistelee ja elää ikäänkuin täydellisyydessä. Tarkoitan ohjelmallista ylistystä ja palvontaa, joka on ihmisen aikaan saamaa ja on vain ulkoinen suoritus, ei spontaania PH: aikaan saamaa, sitäkin on, mutta se ei olekkaan enää ohjelmoitua, vaan sen vaikuttaa Pyhä Henki, eri uskovissa eri aikaan ja eritavoilla, ja miksei joskus yhdessäkin, mutta ei ole ohjelmoitua suoritusta, joka ei ravitse henkeämme, ainoastaan sielullista , ihmisestä lähtöisin olevaa lihan suoritusta.
* Joka aika ei todellakaan vielä ole. Alkupräinen helluntailaisuus elää ajassa, joka on todellista kaikilta osin, ei vielä täydellisyydessä, ja siihen matkalla olevaa aikaa opissa ja elämässä. Tämän ajatusmalllin mukaan ymmärrän nyt esm. opetuksen synnittömyydestä, " harhan", joka on aivan oikeaa, mutta ei kuitenkaan ole. Koska tässä eletään jo lopunaikaa, kun pitäisi elää lopunajan alkuaikaa. Kirkon julistus ei siis varinaisesti ole harha opetusta, mutta aikaansa edelle menevää , joka ei ole vielä sitä täydellisyyttä, joka on vasta lopunajan todellisuutta.
* Karismattisuus on juuri tätä, väärässä ajassa , ei lopunajan alussa, vaan karismaattisuus on jo " taivaassa" ennenaikojaan. ja tämä saa aikaan hämmennystä ja johtaa julistuksen erilaisuuteen.
* Me emme elä vielä LOPUNaikaa, me elämme LOPUNAJAN ALKUAIKAA. LOPUNAIKA alkaa siitä, kun Jeesus tulee.
* Sellainen teos, kuin KIRJOJEN KIRJA [ Gordon D.Fee & Douglas Stuart] sai ymmärrykseni Pyhän Hengen valossa ymmärtämään tämän, opetusten erilaisuuden, jotka kuitenkin sivuavat toinen toistaan. Saakoon Jumalan Henki, Pyhän Hengen osallisuudessa avata Kirjoituksia, niin, että eroavaisuudet julistuksessa palautuisvat, lopunajan alkuun, eikä pitäydytä , ikäänkuin lopunaika jo olisi käsillä, vaan opetellaan uudestaan julistamaan lopunajan alkuaikaa, jossa on selvät merkit lopunajasta, mutta ei vielä täyteydessään täydellisinä.
* Tämän takia on julistus Jeesuksen tulosta laimentunut, on ajettu ajassa liiaksi tulevaisuuteen. Julistus saa muotoja, ikään kuin meillä olisi jo kaikki se, mikä on luvattuna kotona taivaassa.
* Meillä on jo nyt vanhurskaus, joka saadaan uudestisyntymässä, mutta se ei ole viela täydellinen, koska elämme tässä maailmassa ja liha/veri ruumiissamme. Vanhurskaus ja sen tuoma täydellinen ilo saavutetaan vasta , kun ruumiimme muutetaan kuolevaisuudesta kuolemattomuuteen, sellaiseksi, kuin Jeesuksellakin on.
* Terveys ei ole vielä täydellistä sekään. Me voimme kokea ruumiin terveyttä jo nyt, mutta emme täydellisenä, liittyy,edelliseen ruumiin muuttumiseen täydelliseksi, silloin vasta on terveyskin täydellistä. Ja nyt muutamat julistajat ovat omaksuneet jo nyt, sen, mikä on todellista ja täydellistä vasta taivaassa, he julistavat ruumiin terveyttä, ikään kuin se olisi mahdollista jo nyt, saada täydellinen terveys ja että kaikki sairaat voisi parantua sairauksistaan, joka on mahdollista vasta taivaassa, he ajaa " ylinopeutta," tästä todellisuudesta tulevaisuuteen, joka on vasta tämän ajan tuolla puolen.
* Me koemme jo tässäajassa monia niitä etuuksia, jotka on uskovaille luvattu, mutta ei vielä täydellisnä. Me saamme maistaa tulevan ajan voimia ja siunauksia, mutta emme täydellisenä.
* Seurakunta on taivaassa, kun varsinainen lopunaika on todellisuutta ja lopullista.
* Esm. Lähetyskäsky toteutuu kirjaimellisesti vasta , kun lopunaika on käsillä. Jeesus sanoo, "Menkää kaikkeen maailmaan, ja saarnatkaa evankeliumia kaikille kansoille, kastakaa heidät, ja opettakaa pitämään kaikki mitä olen käskenyt teidän pitää, ja minä olen teidän kansanne maailman loppuun asti. ja sitten tulee loppu "
Olen kauan miettinyt, tätä asiaa, ja olen kyllä sen jotenkin oivaltanutkin. Nimittäin sen, että miksi on kaksi erilaista julistus tapaa, eri sisältöistä, ja kuitenkin ne molemmat sivuaa toistaan, ja molemmat voi tahollaan todistaa julistuksen olevan Raamatun opin mukaista. Tarkoitan näillä alkuperäistä Helluntaiseurakuntaa, ja ns. uushelluntailaista Helluntai kirkkoa.
* Tämä aika.
Risti ja ylösnousemus.
* Koettavissa jo nyt, Vanhurskaus, rauha, terveys, Henki Pyhä Henki. Tämä ei kuitenkaan vielä ole loppu aika, vaan lopunajan alku. Aika, jossa mennyt on katoamassa ja uusi alkamassa. Ja se jos mikä, aiheuttaa monenlaista " kirjavuutta" hengellisellä rintamalla.
* Tuleva aika.
* Lopunaika, Jeesuksen toinen tulemus. Joka ei ole vielä, eikä sen tuoma täydellisyys ole vielä mahdollista. Kuten Täydellinen vanhurskaus, täydellinen rauha, ei sairautta, koko pelastuksen tuoma täyteys Kristuksessa. Nämä siis ovat tulossa, eivät ole vielä luonamme . Täydellisyys ei ole vielä alkanut, ja luulenpa, että näiden asioiden sovittaminen tämäaika/tulevaaika, sekaavat julistusta, ja siksi on syntynyt ns. kirkko h-herätyksen sisälle.
* H-Kirkko julistaa tulevaa täydellisyyttä jo tähän aikaan, ja siksi se ylistää ja palvoo, fiilistelee ja elää ikäänkuin täydellisyydessä. Tarkoitan ohjelmallista ylistystä ja palvontaa, joka on ihmisen aikaan saamaa ja on vain ulkoinen suoritus, ei spontaania PH: aikaan saamaa, sitäkin on, mutta se ei olekkaan enää ohjelmoitua, vaan sen vaikuttaa Pyhä Henki, eri uskovissa eri aikaan ja eritavoilla, ja miksei joskus yhdessäkin, mutta ei ole ohjelmoitua suoritusta, joka ei ravitse henkeämme, ainoastaan sielullista , ihmisestä lähtöisin olevaa lihan suoritusta.
* Joka aika ei todellakaan vielä ole. Alkupräinen helluntailaisuus elää ajassa, joka on todellista kaikilta osin, ei vielä täydellisyydessä, ja siihen matkalla olevaa aikaa opissa ja elämässä. Tämän ajatusmalllin mukaan ymmärrän nyt esm. opetuksen synnittömyydestä, " harhan", joka on aivan oikeaa, mutta ei kuitenkaan ole. Koska tässä eletään jo lopunaikaa, kun pitäisi elää lopunajan alkuaikaa. Kirkon julistus ei siis varinaisesti ole harha opetusta, mutta aikaansa edelle menevää , joka ei ole vielä sitä täydellisyyttä, joka on vasta lopunajan todellisuutta.
* Karismattisuus on juuri tätä, väärässä ajassa , ei lopunajan alussa, vaan karismaattisuus on jo " taivaassa" ennenaikojaan. ja tämä saa aikaan hämmennystä ja johtaa julistuksen erilaisuuteen.
* Me emme elä vielä LOPUNaikaa, me elämme LOPUNAJAN ALKUAIKAA. LOPUNAIKA alkaa siitä, kun Jeesus tulee.
* Sellainen teos, kuin KIRJOJEN KIRJA [ Gordon D.Fee & Douglas Stuart] sai ymmärrykseni Pyhän Hengen valossa ymmärtämään tämän, opetusten erilaisuuden, jotka kuitenkin sivuavat toinen toistaan. Saakoon Jumalan Henki, Pyhän Hengen osallisuudessa avata Kirjoituksia, niin, että eroavaisuudet julistuksessa palautuisvat, lopunajan alkuun, eikä pitäydytä , ikäänkuin lopunaika jo olisi käsillä, vaan opetellaan uudestaan julistamaan lopunajan alkuaikaa, jossa on selvät merkit lopunajasta, mutta ei vielä täyteydessään täydellisinä.
* Tämän takia on julistus Jeesuksen tulosta laimentunut, on ajettu ajassa liiaksi tulevaisuuteen. Julistus saa muotoja, ikään kuin meillä olisi jo kaikki se, mikä on luvattuna kotona taivaassa.
* Meillä on jo nyt vanhurskaus, joka saadaan uudestisyntymässä, mutta se ei ole viela täydellinen, koska elämme tässä maailmassa ja liha/veri ruumiissamme. Vanhurskaus ja sen tuoma täydellinen ilo saavutetaan vasta , kun ruumiimme muutetaan kuolevaisuudesta kuolemattomuuteen, sellaiseksi, kuin Jeesuksellakin on.
* Terveys ei ole vielä täydellistä sekään. Me voimme kokea ruumiin terveyttä jo nyt, mutta emme täydellisenä, liittyy,edelliseen ruumiin muuttumiseen täydelliseksi, silloin vasta on terveyskin täydellistä. Ja nyt muutamat julistajat ovat omaksuneet jo nyt, sen, mikä on todellista ja täydellistä vasta taivaassa, he julistavat ruumiin terveyttä, ikään kuin se olisi mahdollista jo nyt, saada täydellinen terveys ja että kaikki sairaat voisi parantua sairauksistaan, joka on mahdollista vasta taivaassa, he ajaa " ylinopeutta," tästä todellisuudesta tulevaisuuteen, joka on vasta tämän ajan tuolla puolen.
* Me koemme jo tässäajassa monia niitä etuuksia, jotka on uskovaille luvattu, mutta ei vielä täydellisnä. Me saamme maistaa tulevan ajan voimia ja siunauksia, mutta emme täydellisenä.
* Seurakunta on taivaassa, kun varsinainen lopunaika on todellisuutta ja lopullista.
* Esm. Lähetyskäsky toteutuu kirjaimellisesti vasta , kun lopunaika on käsillä. Jeesus sanoo, "Menkää kaikkeen maailmaan, ja saarnatkaa evankeliumia kaikille kansoille, kastakaa heidät, ja opettakaa pitämään kaikki mitä olen käskenyt teidän pitää, ja minä olen teidän kansanne maailman loppuun asti. ja sitten tulee loppu "
Vastaukset 50
Vanhimmat
* Jatkoa edelliseen !
*
* Eihän tuo kokonaisuudessaan voisikaan vielä tapahtua. Kyllä voi mennä maailman ääriin asti ja viedä evankeliumia, mutta yksikään kansa ei ole kansana tullut Jeesukseen uskoviksi, ei siis tapahdu se, mitä Jeesus käskee tekemään. Vasta kun tuhatvuotinen valtakunta on todellisuutta, voi lähetyskäsky toteutua kirjaimellisesti. Silloin juutalaiset lähtee evankelioimaan maailman kansoja, ja ne tulevat todella kaikki kansat Jeesukseen uskoviksi, ja kansat vaeltavat Jerusalemiin, saadakseen nähdä Jeesuksen, nythän tämä ei vielä ole mahdollista.
* Mutta kun evankeliumi on saarnattu kaikkeen maailmaan, sitten tulee loppu, ja se tulee tuhatvuotisen valtakunnan päättyessä, vasta silloin toteutuu tuo mitä Jeesus sanoi, " Minä olen teidän, = juutalaisten kanssa) joka päivä, maailman loppuun asti. Ja sitten tulee loppu !
* Siunausta tämän lukijoille, ja saakoon Pyhä Henki antaa ymmärrystä käsittää tämän kirjoituksen sanoma ja sisältö oikein. Sillä siinä on Jumalan antaman viisauden kautta tiedon sanat, miksi on ajauduttu seurakunta/kirkko systeemiin, joka ei ole Jumalasta.
Taas on mohikaani opettamisvauhdissaan, vaikka Raamatun mukaista lupaa siihen ei hänellä ole. Hänen elämänsä ei ole sopusoinnussa sen kanssa mitä Raamattu sanoo opettamisesta. Sitä ei mohikaani usko, vaan selvääkin selvemmin taistelee Jumalan Sanan totuutta vastaan tottelemattomuudessaan! No onhan hänelle Raamatun mukaan luvassa yksi asia; Tottelemattomat saavat asua kuivassa maassa!
Totta tottelematon on, ja harhoja opettaa minkä kerkeäää !
Mohikaani, kirjoitat,...."tuhatvuotisen valtakunnan päättyessä,vasta silloin toteutuu tuo mitä Jeesus sanoi " Minä ole teidän kanssanne joka päivä, maailman loppuun asti." Totean vaan kyllä Jeesus on jo nyt täällä ajassa joka päivä meidän kanssamme Pyhän Henkensä kautta.
* En tosin ole sanonutkaan, ettei olisi? On tietenkin, et vaan nyt ymmärrä mitä kirjoitin. Miksi Jeesus olisi meidän uskovien kanssa vain " maailman loppuun asti?" Minun mielstäni Jeesus on mennyt valmistamaan meille sijaa, ja lupaa olla kansamme iankaikkisesti. Tämä mitä Jeesus lupaa olla vain maailman loppuun asti, on sanottu juutalaisille ja tarkoittaa aikaa tuhatvuotinen valtakunta, koska sen ajan päättyttyä tulee Jeesuksen lupaama loppu !
* Vai milloin sinun mielestä on se loppu, mistä Jeesus puhuu lähetyskäskyssään ? Uskotko, että Jeesus on luvannut olla kansamme iluisesti, eikä vain johonkin aikaan sidottuun LOPPUUN ?
Jaaha. Ja joku aamupäivällä sätti, ettei minun uskoni ole samankaltaista Mohiksen uskon kanssa. No ei tietenkään aivan samaa.
Mutta Mohis kirjoittaa aivan täyttä asiaa ja suunnilleen noin olen minäkin kirjoittanut sitä Per'keleen Kirkkoa, Helluntaikirkkoa vastaan ja saanut banneja kristilliseltä foorumilta, kun en suostu kumartamaan pahuutta ja kutsumaan sitä kristillisyydeksi.
On tosiaankin kahdenlaista helluntailaisuutta, vaikka Helluntaikirkko käyttäytyy ja esiintyy kuin edustaisivat koko Helluntaiherätystä. Hei, huh, kukkuu, te bannaajat! Lukekaapa Mohista! Tässäkin on Helluntaiherätyksen ääni, jota Helluntaikirkko pyrkii vaientamaan! Mutta me emme vaikene, vaikkemme koskaan kelpaisi, kenellekään.
Ja höpönlöpön. Sinulta pyhimykseltä taas ei koskaan minkäänlaista Jumalan sanaa synny, pelkästään arvostelua ja halua vaientaa sanan opetus.
Jos ei sana niin tarkkaa olekaan, jokainen Kirkkoraamatun omistava ja sitä lukeva uskova kyllä osaa erottaa mahd. pienet yksityiskohtien virheellisyydet. Toisaalta on niin, että me emme vielä lopunajan tapahtumia varsinaisesti tunne, ennenkuin ne tapahtuvat.
Sanoisit sinäkin joskus jotain kristillistä. Mutta ei. Arvostella osaat, varsinkin silloin kun Jumalan sanaa käsitellään.
Opetapa itse paremmin, kun tiedät tuomitakin!
Lukija on sekava jos ei mohikaania tajua ja samalla tervettä helluntaiopetustam joka kulkee lähimpää Apostolien linjaa.
Terve helluntaisukova kun olisi liittynyt Apostolien joukkoon, mitään eroa ei kukaan olisi huomannut ei opissa eikä elämässä.
mitäs siihen sanotte latelampaat !
* Ethän viitsisi yhdistää minua sinun p....n kirkkoosi, en yhdy sinun ajatukseen , enkä varsinkaan tuohin henkeen, jolla kirjoitat.
Sinäkin mOhikaani olisit kiltisti ev.lut.kirkkolainen, jos olisit sattunut syntymään 100 tai 200 vuotta sitten.
Niin tai lukutaidoton tai laulaisin Joukahaista suohon jonain ajankohtana.
mutta nyt on lukutaito ja vapaus lukea omaa Raamattua ja jopa ymmärätää lukemansa.
Miten tuohon nyt Ev.lut.kirkko liittyy?
Lopunajoistahan Mohis kirjoittaa. Itselläni tosin on hiukka erilainen kuva näistä varsinaisista tapahtumista, mutta se ei ole tärkeätä, vaan itse asia, laajemmassa mitassa.
Mitä sanoo Raamattu? Luuk.16:16. Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeituu sinne väkisin.
Mielenkiintoinen yllätys tämä Mohikaanin teksti, sillä kirjoittelin äsken tuossa ylös joitain ajatuksia ja ajattelin niitä jakaa teidän kanssanne ja ellen nyt väärin ymmärtänyt Mohikaanin kirjoitusta, nämä ylöskirjaamani ajatuksen sivuavat tätä hänen tekstiään.
-TÄYDELLINEN PELASTUS-
Täydellinen pelastus sisältää:
- vanhurskautuksen
- pyhityskilvoituksen
- ruumiin lunastuksen
Täydellinen pelastus tarkoittaa Jeesuksen kaltaisuutta ja sen "saavuttamiseen" menee meiltä koko elämä.
Pyhityskilvoituksemme ei siis tule valmiiksi ajallisen elämämme aikana.
Jos tulisi, silloinhan voisimme lopettaa kilvoittelumme jossain vaiheessa.
Mutta kun pasuuna kajahtaa, toteutuu suunnitelman viimeinen vaihe, tulee täyttymys.
Miten pelastus sitten toteutuu ihmisen elämässä?
2 Kor. 1:10 sanoo:
"Hän pelasti ~ pelastaa ~ ja vastakin pelastaa.
Pelastuminen ~ vanhurskauttaminen:
- Jumala hyväksyy ihmisen Kristuksen ansion tähden, jolloin syntimme pyyhitään pois ja pääsemme sisälle anteeksiantamukseen so: elämään anteeksiantamuksessa, pelastuksen tielle.
Kuitenkin jokainen rehellinen uskova huomaa itsessään edelleen puutteita, esim. pahoja ajatuksia, - sanoja ja maailman viettelystä yms. mikä kenenkäkin elämässä onkin sitten se kohta, josta ns. "aita on matalin" vihollisen yrittää käydä sisään.
Ja näitä epämiellyttäviä piirteitä on meissä jokaisessa jotain.
Gal. 1 : 4 loppuosa sanoo:
"...pelastaa meidät nykyisestä pahasta maailmanajasta."
Ts. ihminen pelastuu synnin velasta ja tuomiosta, mutta pahalla maailmanajalla on meidän vanhassa luonnossamme edelleenkin ns. sillanpääasemansa, tahdoimmepa me sitä tai emme.
Ja on monia ihmisiä, jotka joutuvat ihan tosissaan taistelemaan, tekemään verille asti vastarintaa esim. vaikean ja kieroutuneen luontonsa kanssa.
Mutta kuten Paavali sanoo: "Armo on ilmestynyt pelastukseksi, mutta se myöskin kasvattaa meitä!"
Tiit. 2:11-13
11. Sillä Jumalan ARMO on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12. ja KASVATTAA MEITÄ, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13. ODOTTAESSAMME AUTUAALLISEN TOIVON TÄYTTYMISTÄ ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä..
Kasvattaa ja opettaa meitä hylkäämään kaiken sen, mikä ei kuulu Jumalan lapsen elämään ja auttaa meitä elämään siveästi ja vanhurskaasti, odottaessamme pelastumisemme täyttymystä, täydeksi tulemista, lopullisuutta!
Meistä ei siis tule uudestisyntymässä lopullisesti täydellisiä, vaikka olemmekin vanhurskautuksen kautta puhtaita Jumalan edessä Kristuksen ansion perusteella, mutta meillä on vielä, kenellä lyhyempi ja kenellä pidempi pelastuksen tie käytävänämme.
Hebr. 7:25-26 sanoo:
"25. jonka tähden hän (Jeesus) myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa.
26. Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin: pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut,
Tämä ainoa Pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut elää rukoillakseen meidän, Hänen omiensa puolesta, jotka olemme Hänen luokseen tulleet ja pelastuksen tietä matkaan lähteeneet ja odotamme
pelastumisemme täyttymystä, täydelliseksi tulemista!
Joten, mikäs tässä on taivaltaa tällaisen esirukoilijan "siipien" suojassa ja odottaa, koska uskomme ja toivomme saa lopullisen täyttymyksensä!
VAPAUTEEN JEESUS VAPAUTTI. Mitä vapaus merkitsee sitä, että silloin, kun olemme rehelliset Jeesuskselle emme suostu ajattelemaan lähimäisestämme pahaa ja heti teemme parannuksen ja sitten olemme vapaat.
Meidän ei tule olla synnin orjuudessa, vaan tehdä teko ja ajatus synneistä täydellinen parannus jo ennen uudesti syntymää. Jeesus vietiin ulkopuolelle Jerusalemin samoin, kuin ryöväritkin, koska häntä syytetiin synnin tekemisestä.
Näin mekin, jotka olimme mailmassa olimme täynnä syntiä ja ulkopuolella Kristuksen rakkauden.
Emme voi saastaisena tulla Jumalan valtakuntaan. Eli, joka on uudesti syntynyt hänen tulee olla hereillä ja valvoa itseään ja ajatuksiaan.
Ei voi olla samalla kertaa saastainen ja puhtauden tempelissä.
Vapauteen Herra vapautti ja Hän näkee sydämememme tilan ja uskon mikälaisella mitalla me mittaamme lähimmäistämme sillä mitalla Herra meille mittaa.
Mitä me teemme lähimäisellemme hyvää siitä Hän meille palkion maksaa.
Juuri näin kuin Otatko oppia kirjoitat:
>>>
Emme voi saastaisena tulla Jumalan valtakuntaan. Eli, joka on uudesti syntynyt hänen tulee olla hereillä ja valvoa itseään ja ajatuksiaan.
Totta.
Tarkennan vielä sen verran, että tuo teksitinihän ei puhunut syntinen versus synnitön, tai saastainen versus pyhittynyt, vaan siitä täyttymyksestä ja täydellisyydestä, joka meitä jokaista Jumalan omaa, Jeesuksen ristin työn kautta vanhurskautettuja odottaa ja jota kohti me olemme matkalla.
Kun lainaamani Raamatunkohdat, tuo asia selviää niistä.
Siis:
Kun LUKEE nuo lainaamani..
* Kiitos --täkkäpää--, sanon vaan, että kyllä siunaa , kun asiat menee oikein, kiitetään Jeesusta joka meitä rakastaa, ja avaa Sanaa PH;n osallisuudessa, kunnia Jeesukselle Kristukselle, sytisten armahtajalle !
Meillä on Kaikkiavaltias Jumala, joka pitää omistaan huolta, paremmin, kuin osaamme edes odottaakaan ja kantaa meitä heikkoja ja vajavaisia, mutta armahdettuja, voimallaan!
Kirjoitan tähkäpää ilon hengessä, en riidelläkseni, sinulle ja muillekin!
Ymmärrän kirjoituksesi niitä lukiessani, mutta toivoisin teidänkin pääsevän siihen iloon, johon itse olen Jeesuksessa päässyt.
Olin itse tuonkaltaisessa tilassa kuin sinä nyt noin kaksikymmentä vuotta. En kyennyt näkemään metsää puilta ja oma uskoni oli ymmärrykseltään vajaa. Mietin vuosikaudet miksi en pääse siihen iloon sisimmässäni kuin raamattu sen meille kertoo. Ajattelin, etten voi päästä ahdistuksistani eroon täällä maan päällä lainkaan.
En ymmärtänyt missä kuljin harhaan, kun uskoni ja tunteeni olivat koko ajan niin vajaat. En päässyt myöskään synninteoista irti parhaalla yrittämisellä ja tahtomisellanikaan. Kamppailin todella kauan, kunnes koitti ne päivät, että ymmärsin raamatun olevan täysin totta ja että usko todella toimii. Muuta ei tarvinnut tehdä kuin vain uskoa ja mikä tärkeintä, elää oma elämäänsä juuri kuten Jeesus opettaa. Se oli minulle äärimmäisen vaikea tehtävä ja välillä olisin mieluummin luopunut hengestäni ja kuollut kuin että olisin luopunut lihastani, mitä taas Herra minulta odotti. Että luovumme lihastamme ja saamme vastineeksi vapauden jo tässä ajassa.
Se ei kuitenkaan ole sitä vapautta, josta jotkut täällä kirjoittavat, vaan se on Herran antama vapaus ja se on vapautta vastustaa ajatuksissa, sanoissa ja teoissa tehtäviä syntejä. Niihin Herra antaa voiman vastustaa syntiä ja tämän kaltainen vapaus ei ole ihmisen omin voimin tehtävää vastustusta.
On mukava lukea tähkäpää sinunkin tekstejäsi, mutta tunnistan sieltä "entisen" itseni ja siksi halusin sinulle ja muillekin kirjoittaa. Kenenkään ei tarvitse tässäkään ajassa jäädä synnin orjaksi, sillä silloinhan ihminen on syntinsä orja ja ihmisen isäntä ei ole silloin Herra, vaan synti. Me voimme oikeasti päästä täyteen vapauteen ihmismuodossa, mikä ei kuitenkaan ole Jeesuksen täydellisyys, vaan olemme täydelliset Hänen kauttaan. Totta kai synti haluaa hyökätä aina, mutta meille annetaan voima sitä vastustaa ja niin pääsemme elämään kuten raamattu opettaa.
Uskon, että ihmiset suorastaan riemuiten haluaisivat olla uskossa ja tulla uskoon, jos he ymmärtäisivät mikä aarre tähän asiaan on kätketty ja kuinka helppoa on elää, kun saa olla vapaa, vaikka on pelkkä ihminen.
Ette selvästikään ole ymmärtäneet tekstien sisältöä ollenkaan. :(
Sinun tekstissäsi on myöskin paljon sellaista, jota minä en päästäisi julki
tulemaan, eli teoksi asti, vaikka ajatuksiini moista nousisikin
ja tuollaiseen vapauteen en todellakaan halua!
En tästä tämän enempää.
Tähkäpää, eihän Tavallisen tekstissä ole mitään väärää. On vaikea ymmärtää, mitä tarkoitat tuolla ->
>>Sinun tekstissäsi on myöskin paljon sellaista, jota minä en päästäisi julki
tulemaan, eli teoksi asti, vaikka ajatuksiini moista nousisikin
ja tuollaiseen vapauteen en todellakaan halua!
Väärät profeetat kumoavat Jumalan kymmenenkäskyn lain, ja arkipäiväistävät Jumalan siunaaman ja pyhittämän sapatinpäivän Uudessaliitossa.
Tästä väärät profeetat tunnistetaan !
etteivät Greeen ja Tavallinen ymmärtäneet kirjoituksiasi!
hölmö !
sen enempää ei viitsi eritellä tekstiäsi.
* Ei niin, he eivät ole itse vielä päässeet Sanan ymmärtömisen osallisuuteen, koska heiltä puuttuu Kristuksen sisäinen tunteminen, toivottavasti joskus voivat ottaa sen lahjna vastaan, eikä pyrkiä saamaan sitä lainkautta. Ole siunattu --tähkäpää-- olen aina saanut sinun kirjoituksistasi siunauksia enemmän tai vähemmän, älä pelkää noita kahta savuavaa kekäleenpätkää, sinulla on Sana halussa, tarkoitan nimenoaan Jumalan sana !
Kuin myöskin ja arvostan suuresti sitä, että kaikesta herjauksesta ja pahan puhumisesta huolimatta, olet lujasti, järkähtämättömästi ja uskollisesti seisonut omalla paikallassi!
"Tämä sana on varma:
Jos olemme hänen kanssaan kuolleet, saamme hänen kanssaan myös elää.
Jos kestämme lujina, saamme myös hallita hänen kanssaan."
"Kärsi vaivaa, niinkuin ainakin jalo Kristuksen Jeesuksen sotamies."
"Säilytä se hyvä, mikä sinulle on uskottu, Pyhän Hengen kautta, joka meissä asuu."
Sinua siunaten!
älä nyt sinäkin Mohis ala vaahtoamaan Helluntaikirkosta. Tähän saakka olen iloinnut sinun kyvystäsi nähdä sitä(kin) asiaa terveeltä pohjalta.
Tässä helluntaiseurakuntien oppi (taas kerran). Helluntaikirkolla ei ole erilaista oppia lopun ajoista, eikä uskovan täydelliseksi tulemisesta tässä ajasta.
Jos joku niin opettaa, niin hän tekee sen vastoin seurakuntansa näkemystä.
* En mä nouse kirkkoa vastaan, en, mutta jossakin on somukohta, koska kahden eri julistuksen sanoma eroaa tosistaan, kun ne voisivat olla yhtenevätkin, ja velessopu olisi todellista, nyt ei ole. Esm. juhannuksena on samaanikaan kaksi helluntaialisten konferenssiä ? En tuomitse kumpaakaan, en ole siihen mitenkään kelvollinen, esm. IsoKirja on antanut minulla paljon, jo se, että vaunumme on siellä ollut vuosia ja on mahtava kesäpaikka. Ja myös hengellisesti olen saanut konfassa kesäisin olla mukana ja uskovien yhtedessä, josta olen iki kiitollinen.
* Nyt ei ole mistään tuomitsemisesta kyse tässä aloituksessani, vaan se, että jospa pieneltä osin voisin herättää veljet ajattelaan sovintoon pääsyä ja herätys saisi Jumalan täyden siuanuksen ja voimansa takaisin. Nyt ei vaan niin voi olla, koska veljet eivät ole sovussa, eikö totuus ole juuri tämä. Ja vielä pahempi, jos sitä ei myönnetä, vaan eletään tahollaan niin kuin ei mitään olisikaan!
* Minä kunnioitan sinun asennettasi minuun ja kirjoituksiini, on hyvä vaan sanoa jos kokee, että on "sanan paikka"!
No kirkkouskovat eivät koskaan palaa entiseen tilaan.
muilla ei ole mitään palaamistakaan kun eivät ole mihinkään rynnineetkään.
Kirkkohanke OLI herätyksen suurin typeryys sanokoot h emitä hyvänsä, se oli sitä ja on edelleen.
kirkko on sinänsä sivuseikka, mutta tapa jolla se höylätiin on se joka on käsittämätön silloin ku n puhutaan edes alkeellisesta kristillisyyden muodosta.
Mistä tulevat nämä riitelyt?Raamatun mukaan himoista jotka sotivat turhautuneissa mielissä.Jaak.4:1..Mitä tulee aloittajan kysymykseen lopunajasta,se alkoi kun Jeesus kuoli ja alkoi viimeinen aika.1.Joh.2:18-19,antikristus henki aloitti jo toimintansa.n.1980v.sitten.Jumalan edessä kaksi päivää kun ovat täyttyneet,niin kolmas herättää.Hoos.6:2.,Nyt elämme viimeisiä hetkiä,ja n.2033 on kaksi päivää täyttyneet,mutta kuten raamattu osoittaa ihmisen ajaksi 120v,niin n.1913-1914 syntyi viimeiset hetket.1.Moos.6:3..,ja kyllähän historia jo näyttää,kuinka 1900 luvun alussa lähetettiin antikristuksen henki voittajana voittamaan.ilm.6:2..ja 1 ja 2 maailmansotaa käytiin 1900 luvulla,näin toinen ratsu lähti liikkeelle..ilm.6:3-4..Elämme viimeisiä hetkiä,ja loppu on lähempänä,sillä päivät Valittujen takia lyhennetään.Eli emme tiedä mikä päivä ja hetki on,kun loppu tulee.VAIN ISÄ JAHVEH TIETÄÄ,EI EDES JEESUS TIEDÄ,koska hän on sama ja hänen sanat ei muutu.Tässä myös kolm.oppi kumotaan.Matt.24:1-44..kuten 44 jae ilmoittaa,että se hetki jona Jeesus tulee on juuri hetki jolloin ei hänen luulisi koskaan tulevan.Matt.25:1-13 näemme että jos Pyhää henkeä ei ole neitsyeisssä,niin ovi suljetaan.jae 13.VALVOKAA SIIS,SILLÄ ETTE TIEDÄ PÄIVÄÄ ETTEKÄ HETKEÄ.ps.ei ole soveliasta kiukkuilla,koska jokainen valittu pysyy valppaana.Tyhmät neitsyet riitelevät loppuun asti,kuten myös.Matt.24:48-51 osoittaa..
Tässä on Raamatun sanan mukainen vapaus. Kol.2:20-21. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallisitte määrätä itsellenne säädöksiä. "Älä tartu, älä maista, älä koske!" Sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta, ihmisten käskyjen ja oppien mukaan? Room.11:6. Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista, sillä silloin armo ei enää olisikaan armo.
Minä en ota henkilökohtaisesti tähkäpään, enkä kenenkään muunkaan kirjoituksia. Minulle riittää, että olen Herralle ja Hänen Sanalleen uskollinen.
On oikeastaan sama mihin "kaartiin" kukanenkin kuuluu, niin kasvu tulee ajallaan, jos on tullakseen. Sitä voi vaikka hautaan asti rienata, haukkua, piinata tai tehdä ihan mitä vain, mutta Pyhä Henki ei tule asumaan saastaiseen astiaan.
Ihminen on sisältään kuin rakennus ja jos kyseessä on nyt vanha rakennus, niin jokainenhan ymmärtää, että vaikka remonttitarpeet kannetaan sisään rakennukseen, niin ei remontti heti ole valmis. Ensin on vanhat irroitettava, joskus jopa lekalla hakataan ja sitten vasta voidaan laittaa rakennukseen uudet pinnat. Eikä auta vaikka olisi uusi rakennus, rakennusjätteet ja pölyt on siivottava ennen sisäänmuuttoa.
Sama tilanne on ihmisellä kun hän tulee uskoon, ei ole joka huone kaunistettu Pyhälle Hengelle astua sisään. Jokainen on omanlaisensa yksilö ja joskus remonttitarvista on tosi pitkäksi aikaa.
Vastasipa tähänkin kirjoitukseen kuka tahansa minkä ruman ja ilkeän tekstin tahansa, niin Herran laki on Herran laki. Jeesushan tuli vahvistamaan lain, eikä kumoamaan sitä.
Siitäpä sitä siis voi jokainen lukija lukea missä tilassa kunkin rakenteet sisältä vielä ovat. Jokainen antaa kirjoituksellaan ilmi, minkäkaltaista tekoa hedelmänsä ovat ja missä vaiheessa "remontti" on käynnissä.
Minuun ei heidän pilkkansa koske, vaan se pilkka sattuu suoraan Jeesukseen.
niin tavallisenkin huoneeseen on kannettu elävä Sana, ei puutu kuin että vanhat isien harhat revitään liimoineen irti ja uudet Sananmukaiset laitetan paikoilleen.
Siitä se alkaa, se on kuuliaisuuden tie joka asiassa, ei vain muutamassa.
Heti ensiks lentää ovesta lutterin baskeri kasteineen ja tilalle tulee paljojen vetten pauhina johon tavallinennkin upotetaan luterin kauhistukseksi ihan kokonaan.
Asiasta toiseen Mohikaani.
Olitko se sinä, joka kerran sanoi, ettei kristityksi tulla opin kautta, vaan kristityksi synnytään?
Ja että ihminen syntyy tietoisena Jeesuksesta, ja vaikka kukaan ei kertoisikaan Jeesuksesta niin oikea kristitty tietää ja tuntee Jeesuksen ilman ulkopuolista tietoakin?
Jos vaikka eläisi koko elämänsä autiolla saarella, kertaakaan ainuttakaan ihmistä näkemättä, kertaakaan yhtäkään kirjaa lukematta, niin silti tuntisi Jeesuksen, ja tietäisi tästä kaiken?
Sinäkö noin, tuohon tapaan, olet kirjoittanut, vai oliko joku muu?
Saattoi kyllä olla joku muukin, jollain muulla palstalla.
Mutta jos se et ollut sinä, niin oletko tuosta asiasta tuollaista samanlaista mieltä?
* Kyllä olen joskus tuontapaista kirjoittanut. Jos sen verran osaa ja tietää. koska ukso perustuu titoon, että osaa lausua Jeeusken nimen ja titää, että Hän on kuollut ristillään minun synteini edestä, silloin ei muuta tarvita, periaatteessa koskaan, jos nyt, niin kuin sanoit, olis autiolla saarella. Isä iloittaa Pojan ja Poika ilmoittaa Isän, ja nin uudestisyntynyt oppii tuntemaan kumpaakin HENGESSÄ, ja Pyhä Henki on opettajana, ettei tartte olla kenenkään opetuksen tarpeessa. Siellä autiolla saarella onkin hyvä kiittää ja palvoa Jumalaa, kaikessa yksinkertaisuudessaan, ei ole opinkiistoja, on vaan yhteys PH:n kautta Poikaan ja Hänen tuntemisensa kautta Isään. Pyhässä Hengessä tälläinen yhteys toimii, ilaman Raamattuakin, tosin olishan se suuri lahja, jos joku tiputtaisi lentokoneesta Raamatun sinne saarelle, se olis aivan mahtavaa.
* Ja kyllä PH: opettaisi sitä lukemaan ja ymmärtämään oikein, Hän on paras Opettaja Raamatuissa !
Kerroit kerran, että Luukas oli "lääketieteen tohtori".
Johannes 19
34 vaan yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä.
Mikseivät Matteus ja Markus kerro tuota samaa?
Miksi Paavali ei kerro tuosta?
Miksi "lääketieteen tohtori" Luukas ei mainitse tuosta sanallakaan?
Siksi että "lääketieteen tohtori" Luukas tiesi tuon asian paremmin ja sen vuoksi minä vahvasti epäilen Luukkaan olleen peräti "lääketieteen professorin"
"Lääketieteen professori" Luukas ei mennyt yksinkertaisen rahvaan tavoin halpaan.
"Lääketieteen professori" Luukas ei uskonut akkain taruihin ja turhiin höpinöihin.
"Lääketieteen professori" Luukasta ei satusedät saaneet lankaan.
Kuolleesta ruumiista ei vuoda enään verta!
Joko verta ei vuotanut
tai sitten
Jeesus eli vielä!
Hän on se,joka on tullut veden ja veren kautta,Jeesus Kristus,ei ainoastaan vedessä,vaan vedessä ja veressä.:ja Henki on se,joka todistaa,sillä Henki on Totuus..Jeesuksesta vuotanut veri ja vesi olivat Jumalallisia.Tämän takia Pyhä Henki todisti hänestä,veden ja veren kautta,sillä Jeesus ei ollut lähtöisin ihmisestä,vaan Jumalan Pyhästä Hengestä..Ei ole viisasta tälläkään palstalla,sillä Jeesus oli Jumalan Poika,ja tulee aina olemaan.Hän oli isänsä Jahven asialla,ja pysyy AINA,ELÄVÄNÄ UHRINA.Ei kirjaimen mukaan,vaan Hengen.ilm.5:5-14..
Sivuhuomautuksena vaan että verta vuotaa niin kauan kuin sitä on olkot ruumis elävä tai kuollut.
verihän on nestettä, ja se vuotaa haavasta jos haavan yläpuolella sitä vielä on.
si muuta.
Mutta Jeesuksen kuolinsyy oli varsinaisesti sydämen pakahtuminen nesteeseen, eli veteen. Verta tuli, kyllä, mutta myös kertynyt vesineste. Jeesuksen kärsimys oli hirvittävä.
* Pieni oikaisu, Jeesus ei kuollut mihinkään näistä, mitä tuossa arvelitte. Jeesus ANTOI henkensä, sitä ei olis kukaan voinut Häneltä viedä, ellei Hän itse sitä tahtonut antaa, mutta Isälle kuuliaisena ja uskollisena hamaan kuolemaan asti, Hän antoi oman henkensä Isän tahdosta !
* Jeesusken synän veri hajosi, vedeksi ja vereksi, sen suuren tuskan ja kärsimyksen vuoksi, ja suurin tuska tuli siitä, siitä pienestä hetken rahtusesta, kun Isä hylkäsi Hänet silmänrpäyksen ajaksi, se oli Jeesuksen suurin kärsimys koko Viadolorosan tien käydessään. Hän ei missään kohtaa ennen tätä hetkeä kysynyt, MIKSI, mutta kun Isä hylkäsi, vain ajatuksen verran, niin Jeesuskaan ei ymmärtänyt, ja siksi kysyy Isä, MIKSI ? Se oli tuskan ja koetuksen katkerin hetki. Mutta, Jeesus kesti tuskien tein loppuun saakka, siksi me, saamme nyt elää ja kiittää Häntä yliymmärryksen käyvöstä rakkaudestaan ihmistä kohtaan, Isän tahdosta !
miksi ette vaikka niin mielestänne olette päteviä opettajia .vastaamaan kysymykseeni .kysyin elämmekä jo nyt antikristuksen ajassa
Raamattukin sanoo, että tulevia antikristuksia on monia. Näiden aika on aina ollut. Näin myös tänä päivänä. Esim. Venäjällä, Siperiassa elää muuaan jälleensyntyneeksi Jeesukseksi itsensä ilmoittanut huijari, antikristus. Tästä kultista tuli jokunen ilta sitten tv-dokumenttikin.
Lopulta tulee se itse pääjehu, pää-Antikristus. Hän ei vielä ole ilmaissut itseään Antikristuksena, mutta hän elää ja toimii jo jossain virassaan, mahdollisesti hyvinkin tunnettuna henkilönä.
Tänä päivänä maapallon yhteiskuntien olemusta pyritään vastoin kansojen omaa tahtoa muokkaamaan tietynlaiseksi, yhdeksi maailmanjärjestykseksi, nimeltä New World Order, Uusi Maailmanjärjestys. Tämä Antikristuksen valtakunta on siis jo nk. työn alla ja Suomessakin näemme sen vaikutukset, vaikkeivät politiikkaa tuntemattomat suomalaiset varmastikaan käsitä, että juuri tästä on kysymys.
Nyt oleva kaaos, kuten vasemmistoanarkistien väkivalta ja nk. äärioikeiston nousu ovat suunnitelmallisen toiminnan tulosta. Kansallisvaltiot halutaan hajoittaa anarkiaa käyttäen. Nk. vieraskulttuurien maahanmuuttopolitiikalla aiheutetaan tarkoituksellisesti ristiriitoja valtioiden sisälle. Tässä riitaisuudessa kansa jaetaan kahtia, jotta kansallisvaltiot kaatuisivat ja NWO mahdollistuisi.
Elämme siis jo eräänlaista Antikristuksen ilmaantumista edeltävää aikaa. Kuka hän on? Ainakin hän on sellainen henkilö, jonka nk. jumalaton maailma silmää räpäyttämättä julistaa Kuninkaaksi. Jo kuolleista henkilöistä hän saattaisi olla "Kuningas" Elvis. Hän saattaisi olla muslimien profeetta Muhammed. On mahdollista, että hän on juutalaissyntyinen. Hän saattaa olla tällä hetkellä elävä, esim. joku maailman rikkaimmista juutalaisista. Hän saattaa olla joku jo tunnettu poliitikko, YK:n pääsihteeri, jonkun suurvallan presidentti. Hän saattaa olla paavi. Nämä kaikki ovat mahdollisuuksia. Mutta vielä ainakaan nk. suuri yleisö ei häntä Antikristuksena tunne.
Lopun ajat alkoivat Jeesuksen ristinkuolemasta.
Kristillinen kirkko opettaakin, että juuri tämä Jeesuksen ristinkuoleman ja ylösnousemuksen kristillinen ajanjakso on se Tuhatvuotinen valtakunta (joka ei siis tarkoita täsmällistä 1 tuhatta vuotta). Helluntailaisten varsinainen kiliasmi-harhaoppi syntyi vasta 1700-luvun lopulla. Saatana päästettiin vielä hetkeksi irti.
Wiki: "Millennialismi eli kiliasmi, kristillinen millenarianismin muoto, on uskoa siihen, että Jeesus palaa aikojen lopulla fyysisesti perustamaan tuhatvuotisen rauhan valtakunnan maan päälle."
"ylösnousemuksen JÄLKEINEN ajanjakso..."
>>>>>>>>>>>"..Sellainen teos, kuin KIRJOJEN KIRJA [ Gordon D.Fee & Douglas Stuart] sai ymmärrykseni Pyhän Hengen valossa ymmärtämään tämän, opetusten erilaisuuden, jotka kuitenkin sivuavat toinen toistaan..."<<<<<<<
Ehkä olisi tarpeen lukea tuo teos varsinkin niiden jotka toisille puhuvat "evankelioimis " kokouksisssa.
Ehkä heistä joidenkin "ymmärrys " voi "aueta" käsittämään Raamatun tulkintaa terveemmällä tavalla. Näkemään ja käsittämään tekstin asiayhteyksiä , tekstin varsinaista tarkoitusta sen alkuperäisessä tapahtuma ympäristössä yms. Esteenä tosin voi olla joillakin vuosikymmeniä kestänyt "aivopesu" jonka seurauksena tekstistä on jo etukäteen ennakko käsitys josta pidetään kiinni "kynsin hampain", ettei vain "luulo" , ja "kuulo " tieto häviä , ja perin tunne itseään "luulo uskon" haaksirikkoon joutuneeksi.
"Pää punaisena " voi pöntöstä huutaa pitäen Raamattua kädessään ja sanoa että kaikki mitä tässä kirjassa sanotaan on totta ( ja erehtymätöntä ), eikä mitään selityksiä tule kyseen alaistaa eikä VARSINKAAN OMILLA AIVOILLA MIETTIÄ .PITÄÄ VAIN ( sokeasti, miettimättä ) USKOA KAIKEN . JÄRKIHÄN VIE USKON ( vai viekö sittenkään, voi jopa vahvistaa uskoa kun asioista ymmärryksellä ottaa selvää? )
( Ef. ) "..Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat; sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä, apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus, jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa; ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä..."
Hänen luokseen ei voi mennä "taksilla " (kirkkoon voi mennä ) Jumalan luokse päsee Hengessä "..(Kristuksen ) hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Jumalan asumus on "Hengessä" ( Ef.2.) 18. sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö....... 22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä..".
Joh. evk."..Jumala on Henki; ja jotka häntä rukoilevat, niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa..."
Eipä taida Jeesus olla "sandaalit jalassa " on Jumalan joka on "Henki" oikealla puolella ?
Eivätkä hänen täältä pois siirtyneet ( ja jotka tulemuksessa siirtyvät) ole "savisaappaat" jalassa , odottamassa pääsyä "FYYSISEEN" uuteen Jerusalemiin jossa olisi "lihaa ja verta" olevia ihmisiä.
Että ensin muututtaisiin "kirkastettuun ruumiiseen" ja sitten taas takaisin "fyysiseen ruumiiseen" joka sitten asustelisi "fyysisessä "uudessa Jerusalemissa?
Raamatun tulkinnassa voisi olla tarkistamisen varaa? Eri asia sitten suostuuko myöntämään mahdolliset "väärät selityksensä", ja palaamaan siihen mitä Raamatussa kerrotaan eikä sitä mitä "fraaseina" on vuoskymmenet kuunnellut, jota ei ole koskaan kuullut kenenkään kyseen alaistaneen ( eikä ottanut itsekään asiasta selvää, koska se on vaarallista "luulo uskolle" ) ja perustelleen Raamatulla epä määräisen fraasin väärää selitystä?
( 1.Kor) "..Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki..." ( " ELÄVÄKSI TEKEVÄ HENKI" )
(Room. ) "..Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme..."
(Hebr. ) "..Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa, tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut Herra eikä ihminen.."
Raamatusta saa osittain ristiriitaisen kuvan siitä, tuomitseeko Jeesus uskottomat heti tulemuksessaan vai vasta tuhat vuotta sen jälkeen. Jeesuksen sanat evankeliumeissa näyttäisivät puoltavat välitöntä tuomiota (esim. Matt. 25), mutta Ilmestyskirja tuhannen vuoden väliaikaa kahden ylösnousemuksen välillä. Miten nämä tulisi oikein ymmärtää?