Pro Gradu Sinkut-palstan legendoista?

ei kukaan

Hyvä idea!

Mutta pitäisi vain löytää ohjaaja, jolla on riittävä asiantuntemus asiaan liittyen, ja mietin vain, että mahtaako ne yliopiston lehtorit ja professorit täällä ihan alvariinsa hengata.

Sen sijaan gradua itsenäisempää tutkimusta, kuten väitöskirjaa voisi varmaan palstalegendoihin liittyen tehdä kuka tahansa asiaan riittävästi perehtynyt. Mitähän tieteenalaa tämä työ sitten mahtaisi koskea?

Eettisistä syistä sitä tutkielmaa ei koskaan hyväksyttäisi, mutta voihan jokainen yksityisesti tehtailla mitä tutkimuksia tahtoo.

Liian yksityiskohtainen aihe, pitäisi jotenkin saada kiteytettyä laajempaan kontekstiin. Jonkin tyyppinen case-tutkimus liitettynä esimerkiksi MAT:hen tai seksuaaliseen epätasa-arvoon nyky-yhteiskunnassa voisi toimia, jossa tutukimuksen kohteina pidettäisiin joitakin palstan vakkareita ja jossa heidän ansiokkaita argumentteja lainattaisiin teksteissä ja edelleen puolustettaisiin MAT:n validiuden tms. vastaavan kautta.

Tutkimusosio gradusta voisi olla vaikka seuraavanlainen:

Case 1: Naisasialooseri ja seksuaalinen hyvinvointi yhdistettynä mielenterveyteen

Case 2: Periaatteen-mies seksuaalisen kokemuksen korreloinnin tärkeys oman kumppanin kanssa

Case 3: Mies1985 ja "Naisen Miniseksuaalisuus"

Case 4: Surunveri ja Seuranhakupoksulit: Sosioekonomisten tekijöiden ratkaisevuus kumppaninvalinnassa parisuhdemarkkinoilla.

Mainittakoon että tuo viimeinen tuli ihan puun takaa eikä sen toteuttaminen käytännössä varmaankaan olisi helppoa ilman kirjoittajan omaa suostumusta.

Paras aihe olisi Janica1989 ja naisten mieltymys meihin tatuoitukaluisiin penetraattoreihin!

Kuka tekisi tutkimuksen: Sinkut-palstan legendat ja heidän yhteytensä sovinismin ja naisvihan uuteen nousuun Suomessa?

Riippuu toki siitä mitä gradu toisi esiin ja mikä siitä on palstan tuottamaa mikä yleistä laasaslaisuutta ja netissä vellovaa markkina-arvoteoriaa tai jopa uudemman ajan pua-kulttuuriakin tähän alkaa sekoittua.

Pari nopeaa faktaa.

Oleellisinta olisi gradussa tutkia miesten ulkonäköä suhteessa heidän sosiaaliseen lahjakkuuteen ihmisten ilmoilla.

Se että palstalla on/oli kylähulluja ideoineen joita tarpeeksi toistellen saavat kannattajia, ei täytä tieteellistä pohjaa sille että ne asiat olisivat edes oikeita irl. Suurin osa näistä on yli kolmekymppisiä nyt. Siinä iässä on taas uudet kortit jaossa P/S-markkinoilta mitä ei 20v atmina ole saanut.

Tietenkin vähemmälläkin akateemiseuudella käy järkeen että ihan tavispallinaama mies ei ihan kuumimpia missejä koskaan tule saamaan kuten ne miehet jotka ovat tässä kulttuurissa komeiksi syntyneet.

Jos teen stetsonista analogian: vakio 1200-Lada ja vakio Ferrari Nurburingillä, ajetaan kolme kierrosta lämppärin päälle ja siitä keskiaika. Monesta onkin upeeta että Lada vain öljyn ja bensan käryssä yrittää mutta jokainen tietää että se on toivotonta kuitenkin voittaa. Jos Ferrarista hajoaa moottori tai puhkeaa rengas on voitto sääli-voitto jota monikaan ei halua kuten ei sääli-seksiäkään yökerhoreissultaan. Tietenkin 99% on yksin taksijonoon marssiessaan siinä alemmuskompleksissa että jyystäisi vaikka 60v mummoa jos känni ei olisi jo. lasku suunnassa.

Eli tietenkin ihmiset ovat yksilöitä mutta yökerhoissa ja muuallakin on se vaan kumma että naama supliikki kipinä vaan on niin tärkeää löytyä että tietty "pattern" kyllä toistaa itseään olemassaolemalla. Normaalijakauma on siinä mielessä toimiva jos suostuu luokittelemaan ihmisiä tietyin argumentein- on naisille aina negatiivista uskoa että ne "hyvät miehet" ovatkin vähemmistö kaikista miehistä ja pelkkä dokaamattomuus ja se että ei ravintolassa umpikännissä pissa housussa mies "iske" jokaista naista olekkaan "kunnon miehen" merkki miehille.

Eli jo näissä käsitteissä on niin rutosti hinkkaamista että jo niistä ainakin yksi gradu lähtisi.

Suosikki aiheeni onkin: mistä nainen tunnistaa kemian ja kipinän muuten kuin vertaamalla sen tuottanutta ex-miestä uusin yrittäjiin? Miehelle homma on helpompi perustuen naisten visuaalisuuteen ja jossain määrin henkisiin ominaisuuksiin.

Tietenkin ihmisten pariutumista on tutkittu hyvin pitkään, mutta se miten so-me ja netti siihen tuo vaikutuksensa voisi olla uraa uurtava asia. Sillä useimmat meistä miehistä jo ennakkoon tietävät miten siellä yökerhoissa tulee käymään jos ei "ihmeitä" tapahdu. Netissä taas on jokainen tsäänssi uusi mahdollisuus.

Tai "Isä Timpan perhe: Arkipäiväinen kuvaus seksuaalisesta epätasa-arvosta keskiluokkaisessa suomalaisperheessä vai aisuriuden kirojen karikatyyri?"