Ilman sunnuntai pedonmerkkiä seitsemännen päivän adventismia tuskin olisi olemassa.
Adventismille ja sapatille on parempi vaihtoehto, Seitsemännen Päivän Baptismi.
Adventistit esiintyvät sunnuntaipedomerkkiin uskovina aluksi rauhallisina sapattifanaatikkoina joka hämää ihmisiä. Eivät edes ortodoksijuutalaiset mesoa fanaattisesti sapatistaan niinkuin adventistit.
http://media.tumblr.com/tumblr_max6kk6Sm21qlbdw4.jpg
Adventismille ja sapatille on parempi vaihtoehto, Seitsemännen Päivän Baptismi.
Adventistit esiintyvät sunnuntaipedomerkkiin uskovina aluksi rauhallisina sapattifanaatikkoina joka hämää ihmisiä. Eivät edes ortodoksijuutalaiset mesoa fanaattisesti sapatistaan niinkuin adventistit.
http://media.tumblr.com/tumblr_max6kk6Sm21qlbdw4.jpg
Vastaukset 10
Vanhimmat
Hei-
Adventtikirkko ei ole antanut julkilausumaa pedon merkistä. Kukaan ei tee sellaisia tekojakaan kaikessa mekityksessä mistä asiassa on kyse. Profetia on osittain aikaansa odottamassa. Uskonpuhdistajien 1500 alkaen kirjoituksia tutkitaan ryhmissä ja yksin ja arvostellaan näin 1 Tess 5:19-23 metodilla.
Keskiajan kirkko on julistanut aikoinaan valtansa merkin. Varmaan tarkoitat tätä.
Keskiajan kirkko julisti sunnuntain valtansa merkiksi kun se muutti lepopäivän sunnuntaille viikon ensimmäiselle päivälle. Konstantinus Suuren ja keskiajan kirkon päätös vuonna 321 syystä että kansalla oli kaksi juhlaa keskuudessaan ja kuusi työpäivää viikossa. Keisari päätti yhdistää juhlat ja juhlasta tuli hybridi.
Osa kansasta vietti kristittyjen sapattia viikon 7 päivää ja osa sunday:ta -valon ja auringon juhlaa. Heliumin juhlaa perinteistä viikon ensimmäistä päivää.
Kirkko poisti yhden käskyn kymmenestä käskystä ja jakoi yhden käskyn kahtia
että kymmenluku säilyisi.
>>>>>>>>>> Keskiajan kirkko julisti sitten tämän päivän valtansa merkiksi.
Lepopäivästä voit lukea erilaisia merkityksiä seuraavista jakeista;
1 Moos 2:1-4 = Luomisen muisto
2 Moos 20:10-11 = Lepopäivän syy
2 Moos 20 luku = Fyysinen lepo ja palautuminen rasituksista
Hes 20:20 = Liiton merkki
2 Moos 31:16-17 = Liiton merkin syy
5 Moos 5 luku = Lisättiin Egyptistä vapautumisen muisto
Siunausta
Jari Laurila
>>Adventtikirkko ei ole antanut julkilausumaa pedon merkistä.
Kirkko ovat ne ihmiset, jotka kirkkoon kuuluvat! Ilman jäseniään ei ole kirkkoa olemassakaan.
On paljon ailahtelijoita jotka eivät ymmärrä pedosta 666 ja merkistä höykäsen pöläystä. Yrittävät kuitenkin jostakin saada pedon aikaiseksi, vaikka aidan seipäästä.
Sunnuntai kyllä se kuumemmalle puolelle kallistuu, ei siellä paljon naurata !
Seitsemännen Päivän Baptismi on hyvä seurakunta, siellä kun ei tarvitse uskoa väärään profeettaan Ellen Whiteen!
>>Seitsemännen Päivän Baptismi on hyvä seurakunta, siellä kun ei tarvitse uskoa väärään profeettaan Ellen Whiteen!>>
Eikös se mahtanut olla olla Seitsemännen Päivän Baptisti (nimeä en kylläkään muista), jonka Ellen tapasi ja jolta sai puhtia sapatti-innostukseensa.
Se on kyllä totta, että adventistit oppivat sapatin pidon Seitsemännen Päivän Baptisteilta. Mutta: huomatkaa! Tämä, että seitsemäs päivä on sapatti (Raamatun mukaan) onkin sitten ainoa yhtäläisyys SPA ja SPB välillä!!!!! Ensinnäkin SPB viettää raamatullista sapattia ILMAN adventistien sapattioppiteologiaa ( siis ei missään tapauksessa ole ottanut Ellenin näkyjä jostain sapattisineteistä ja se otsassaan vaeltavista pyhistä jäännöskansoista ja sapattikäskyn loistamisesta käskyistä suurimpana jossain kehyksissä saati sitten pyhäkköoppia ja tutkivaa tuomiota). SPB myös tunnustavat Israelin olevan Jumalan valittu kansa, eivät siis opeta korvausteologiaa.
Sapatin pitäminen raamatullisessa mielessä on täysin OK. Adventistien sapatin ympärille kehittelemät lisäoppikonstruktiot sen sijaan eivät.
minäkin pahoittelen, kun silloin ollessani ns. symbolien varassa, käytin lukua 666 tuomitakseni muita. Vaikka Jumala on ainoa tuomarimme. Ajattelin vain käyttää symboliikkaa, kun tuntui, että vain ihan muutama ymmärsi sanoja, joita yritin käyttää Jumalan kunniaksi. Tuntui, että niitä alettiin käyttää minua vastaan ja vääristellä. Ja mikä inhottavinta ja alhaisinta, uskon asioille tarkoitetulle sivulle alkoi tulla ällöttäviä ja irstaita kommentteja että minua väitettiin feikiksi. Sellainenkin satuttaa. Huomasin kuitenkin, että sanat ovat armollisempia, aivan kuten Sanamme - Jeesus. Hän on armollinen. Symboliikka on, ja siis kuvat vielä hirveämpiä kuin sanat, ollessaan kauheita. En yhtään ihmettele, että monilla uskovilla ei ole tv:tä tai he eivät sitä paljoa katso. Kuva voi pahimmillaan olla todella saastainen. Sanoja voi ns. hypätä ylikin, mutta kuva; se rävähtää verkkokalvoille nanosekunnissa. Se on hirveää.
Lisäys;
Lepopäivä on omantunnon kysymys. Vuosisatoja on ollut uudesti syntyneitä sunnuntain viettäjiä jotka eivät ole mihinkään syylliset. Ovat viettäneet pyhäpäivänsä Jes 58:13-14 tapaan hyvällä omalla tunnolla käsi sydämellä Jumalan edessä. Nämä Jeesukseen uskovat ovat tietämättömät historiasta eikä heillä ole asiassa omantunnon vaivaa. Luuk 12:47-48.
On ihmisiä joille historia on tuttua 6000 vuoden ajalta pelastusopissa.
Heillä on omantunnon asioita vuosituhansien ajalta ja tietoa enemmän.
Heidän omatunto rakentuu suuremmasta kakusta Jumalan edessä käsi sydämellä. Luuk 12:47-48.
Kukin vastaa omantuntonsa valossa tietonsa mukaan Jumalan edessä itse henkilökohtaisesti.
Yst. t. Jari Laurila
Niitä viisaita tietäväisiä ja ymmärtäväisiä ei kuitenkaan kovin paljon löydy !