Aulikki Hartikainen profetoi

HEH HEH HEH HEEE!!!!

Tuosta lopunajan herätyksestä ja ehtoosateesta ovat saarnanneet hurmoshenkiset karismaatikot, mutta sellaista ei tule vaan luopumus ja eksytys. Ja eksytystä on ainakin sukupuolineutraali avioliitto ym.

totuusvoittaaaina kirjoitti:

HEH HEH HEH HEEE!!!!

Tuosta lopunajan herätyksestä ja ehtoosateesta ovat saarnanneet hurmoshenkiset karismaatikot, mutta sellaista ei tule vaan luopumus ja eksytys. Ja eksytystä on ainakin sukupuolineutraali avioliitto ym.

Lue lisää

Voi teitä! Jo Paavali sai kansan uskomaan juttuunsa joskus 2000 vuotta sitten, ja sama jatkuu edelleen. Mitään "lopun aikaa" ei ole. Aivan sama mitä siellä toitotetaan, ei vaikuta Suomen eikä maailman kulkuun.

Ja edes Raamattu ei varoita "sukupuolineutraaleista avioliitoista", joten sekin on Raamatun vastaista ajattelua eksytyksestä.

helsinkijokkeri kirjoitti:

Voi teitä! Jo Paavali sai kansan uskomaan juttuunsa joskus 2000 vuotta sitten, ja sama jatkuu edelleen. Mitään "lopun aikaa" ei ole. Aivan sama mitä siellä toitotetaan, ei vaikuta Suomen eikä maailman kulkuun.

Ja edes Raamattu ei varoita "sukupuolineutraaleista avioliitoista", joten sekin on Raamatun vastaista ajattelua eksytyksestä.

Lue lisää

4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
5 Vaikka jo kerran olette saaneet tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka eivät uskoneet;
6 ja että hän ne enkelit, jotka eivät säilyttäneet valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, pani pimeyteen iankaikkisissa kahleissa säilytettäviksi suuren päivän tuomioon;
7 samoin kuin Sodoma ja Gomorra ja niiden ympärillä olevat kaupungit, jotka samalla tavalla kuin nekin harjoittivat haureutta ja eksyivät luonnottomiin lihanhimoihin, ovat varoittavana esimerkkinä, kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta.
8 Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja.
9 Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"
10 Nämä sitävastoin herjaavat sitä, mitä eivät tunne; mutta minkä he järjettömäin eläinten tavoin luonnostaan ymmärtävät, sillä he turmelevat itsensä.
11 Voi heitä, sillä he kulkevat Kainin tietä ja heittäytyvät palkan tähden Bileamin eksytykseen ja hukkuvat niskoitteluunsa niinkuin Koora!
12 He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,
13 rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu.
14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä
15 tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet."
16 He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.
17 Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet,
18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan."
19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole.
20 Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä
21 ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta iankaikkiseksi elämäksi.
22 Ja armahtakaa toisia, niitä, jotka epäilevät, pelastakaa heidät, tulesta temmaten;
23 toisia taas armahtakaa pelolla, inhoten lihan tahraamaa ihokastakin.
24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.

Juudaankirja kirjoitti:

4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
5 Vaikka jo kerran olette saaneet tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka eivät uskoneet;
6 ja että hän ne enkelit, jotka eivät säilyttäneet valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, pani pimeyteen iankaikkisissa kahleissa säilytettäviksi suuren päivän tuomioon;
7 samoin kuin Sodoma ja Gomorra ja niiden ympärillä olevat kaupungit, jotka samalla tavalla kuin nekin harjoittivat haureutta ja eksyivät luonnottomiin lihanhimoihin, ovat varoittavana esimerkkinä, kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta.
8 Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja.
9 Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"
10 Nämä sitävastoin herjaavat sitä, mitä eivät tunne; mutta minkä he järjettömäin eläinten tavoin luonnostaan ymmärtävät, sillä he turmelevat itsensä.
11 Voi heitä, sillä he kulkevat Kainin tietä ja heittäytyvät palkan tähden Bileamin eksytykseen ja hukkuvat niskoitteluunsa niinkuin Koora!
12 He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,
13 rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu.
14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä
15 tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet."
16 He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.
17 Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet,
18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan."
19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole.
20 Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä
21 ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta iankaikkiseksi elämäksi.
22 Ja armahtakaa toisia, niitä, jotka epäilevät, pelastakaa heidät, tulesta temmaten;
23 toisia taas armahtakaa pelolla, inhoten lihan tahraamaa ihokastakin.
24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.

Lue lisää

JUUDA sitten kirjoitti Jumalan vastaisesti ainakin Sodomasta. Jumalahan sen tuhosi, eikä sanonut syyksi mitään "luonnonvastaisia himoja", vaan ihan muita. Eikö Juuda sen enempää tiennyt?

Juudaankirja kirjoitti:

4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
5 Vaikka jo kerran olette saaneet tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka eivät uskoneet;
6 ja että hän ne enkelit, jotka eivät säilyttäneet valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, pani pimeyteen iankaikkisissa kahleissa säilytettäviksi suuren päivän tuomioon;
7 samoin kuin Sodoma ja Gomorra ja niiden ympärillä olevat kaupungit, jotka samalla tavalla kuin nekin harjoittivat haureutta ja eksyivät luonnottomiin lihanhimoihin, ovat varoittavana esimerkkinä, kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta.
8 Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja.
9 Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"
10 Nämä sitävastoin herjaavat sitä, mitä eivät tunne; mutta minkä he järjettömäin eläinten tavoin luonnostaan ymmärtävät, sillä he turmelevat itsensä.
11 Voi heitä, sillä he kulkevat Kainin tietä ja heittäytyvät palkan tähden Bileamin eksytykseen ja hukkuvat niskoitteluunsa niinkuin Koora!
12 He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,
13 rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu.
14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä
15 tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet."
16 He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.
17 Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet,
18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan."
19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole.
20 Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä
21 ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta iankaikkiseksi elämäksi.
22 Ja armahtakaa toisia, niitä, jotka epäilevät, pelastakaa heidät, tulesta temmaten;
23 toisia taas armahtakaa pelolla, inhoten lihan tahraamaa ihokastakin.
24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.

Lue lisää

...

helsinkijokkeri kirjoitti:

JUUDA sitten kirjoitti Jumalan vastaisesti ainakin Sodomasta. Jumalahan sen tuhosi, eikä sanonut syyksi mitään "luonnonvastaisia himoja", vaan ihan muita. Eikö Juuda sen enempää tiennyt?

Lue lisää

...

Juudaankirja kirjoitti:

4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
5 Vaikka jo kerran olette saaneet tietää kaiken, tahdon kuitenkin muistuttaa teitä siitä, että Herra, joka oli pelastanut kansan Egyptistä, toisella kertaa hukutti ne, jotka eivät uskoneet;
6 ja että hän ne enkelit, jotka eivät säilyttäneet valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, pani pimeyteen iankaikkisissa kahleissa säilytettäviksi suuren päivän tuomioon;
7 samoin kuin Sodoma ja Gomorra ja niiden ympärillä olevat kaupungit, jotka samalla tavalla kuin nekin harjoittivat haureutta ja eksyivät luonnottomiin lihanhimoihin, ovat varoittavana esimerkkinä, kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta.
8 Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja.
9 Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"
10 Nämä sitävastoin herjaavat sitä, mitä eivät tunne; mutta minkä he järjettömäin eläinten tavoin luonnostaan ymmärtävät, sillä he turmelevat itsensä.
11 Voi heitä, sillä he kulkevat Kainin tietä ja heittäytyvät palkan tähden Bileamin eksytykseen ja hukkuvat niskoitteluunsa niinkuin Koora!
12 He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,
13 rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu.
14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä
15 tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet."
16 He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.
17 Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet,
18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan."
19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole.
20 Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä
21 ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta iankaikkiseksi elämäksi.
22 Ja armahtakaa toisia, niitä, jotka epäilevät, pelastakaa heidät, tulesta temmaten;
23 toisia taas armahtakaa pelolla, inhoten lihan tahraamaa ihokastakin.
24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.

Lue lisää

...

... kirjoitti:

...

...

helsinkijokkeri kirjoitti:

Voi teitä! Jo Paavali sai kansan uskomaan juttuunsa joskus 2000 vuotta sitten, ja sama jatkuu edelleen. Mitään "lopun aikaa" ei ole. Aivan sama mitä siellä toitotetaan, ei vaikuta Suomen eikä maailman kulkuun.

Ja edes Raamattu ei varoita "sukupuolineutraaleista avioliitoista", joten sekin on Raamatun vastaista ajattelua eksytyksestä.

Lue lisää

...

helsinkijokkeri kirjoitti:

JUUDA sitten kirjoitti Jumalan vastaisesti ainakin Sodomasta. Jumalahan sen tuhosi, eikä sanonut syyksi mitään "luonnonvastaisia himoja", vaan ihan muita. Eikö Juuda sen enempää tiennyt?

Lue lisää

1.Mooses. 19:4 ;"Ennen kuin he (Loothin p4erhe) olivat laskeutuneet levolle, piirittivät kaupungin miehet, sodomalaiset, se4kä nuoret että vanhat, koko kansa kaikkialta, talon.
5. Ja he huusivat Lootia sanoen hänelle; Missä ne miehet ovat, jotka tulivat luoksesi yöllä? Tuo heidät tänne meidän luokseemme, ryhtyäksemme heihin"

Vaikka Loot tarjosi heille , vielä neitsyitä tyttäriään, eivät ne kelvanneet Sodoman homoille.

15. Aamun sarastaissa enkelit kiiruhtivat Lootia sanoen: "Nouse, ota vaimosi ja molemmat tyttäresi, jotka ovat luonasi, ettet hukkuisi kaupungin syntivelan tähden
24. Ja Herra antoi sataa Sodoman ja Gomorrn päälle tulikiveä ja tulta, Herran
tyköä taivaasta.
25. ja hävitti nämä kaupungit ynnä koko lakeuden sekä kaikki niiden kaupunkie4jn asukkaat ja maan kasvillisuuden.

... ja kiitos aloituksen tuojalle, vahvistit minunkin ajatuksiani ja tuntemuksiani viime päiviltä.

sinettisormus1 kirjoitti:

... ja kiitos aloituksen tuojalle, vahvistit minunkin ajatuksiani ja tuntemuksiani viime päiviltä.

Taitaa olla vaikkua korvissa tai et kuullut AULIKIN herätyksen ajankohtaa tai sitten sinulle on sama mitä kukin sanoo , noH näinhän onki Sand-UP koomikon sanoma kuhan jotain sanoo ja se sanonta on järjetöntä silloin kaikki on hyvin.

Näin noissa ns, herätys uskonnollisissa piireissä asiat ovat olleet ja tietenkin tulevat olemaankin, - eli ei mitään järkeä sanomalla ja se joka noissa piireissä vastustaa sanomaa hän on asettanut Pyhää Henkeä vastaan , niinpä Aulikkikaan ei puhunut omiaan vaan sen minkä Pyhä Henki , nosti hänen ajatuksiinsa , - oikeammin alitajunta ja muisti on Aulikin Pyhä Henki.
Vaikka hän ei ymmärrä asian olevan näin ja oikeasti saarnaa sellaista sanomaa jolla ei ole mitään tulevaisuuden todellisuutta , niin kuin kesän ja herätyksen tulon järjestykselläkään ei ollut, hän arvasi senkin väärin.

Tuollaisia Aulikkeja on maailma pullollaan ja ihmiset eivät mitenkään näytä oppivan omilla aivoillaan ajattelemaan, niin suuri lienee tuo suggestiovaikutus noissa sanomissa.

sinettisormus1 kirjoitti:

... ja kiitos aloituksen tuojalle, vahvistit minunkin ajatuksiani ja tuntemuksiani viime päiviltä.

Ainakin viimeiset 25 vuotta on ollut tapahtumassa hyvin pian jotain hyvin hyvin suurta :)

Pitäiskö nyt kuitenkin tukeutua Raamattuun eikä ihmiseen?

Ps. Minullekin moni väärässä hengessä toimiva on profetoinut ns. oikeita asioita.

sinettisormus1 kirjoitti:

... ja kiitos aloituksen tuojalle, vahvistit minunkin ajatuksiani ja tuntemuksiani viime päiviltä.

,,,

offi10001 kirjoitti:

Taitaa olla vaikkua korvissa tai et kuullut AULIKIN herätyksen ajankohtaa tai sitten sinulle on sama mitä kukin sanoo , noH näinhän onki Sand-UP koomikon sanoma kuhan jotain sanoo ja se sanonta on järjetöntä silloin kaikki on hyvin.

Näin noissa ns, herätys uskonnollisissa piireissä asiat ovat olleet ja tietenkin tulevat olemaankin, - eli ei mitään järkeä sanomalla ja se joka noissa piireissä vastustaa sanomaa hän on asettanut Pyhää Henkeä vastaan , niinpä Aulikkikaan ei puhunut omiaan vaan sen minkä Pyhä Henki , nosti hänen ajatuksiinsa , - oikeammin alitajunta ja muisti on Aulikin Pyhä Henki.
Vaikka hän ei ymmärrä asian olevan näin ja oikeasti saarnaa sellaista sanomaa jolla ei ole mitään tulevaisuuden todellisuutta , niin kuin kesän ja herätyksen tulon järjestykselläkään ei ollut, hän arvasi senkin väärin.

Tuollaisia Aulikkeja on maailma pullollaan ja ihmiset eivät mitenkään näytä oppivan omilla aivoillaan ajattelemaan, niin suuri lienee tuo suggestiovaikutus noissa sanomissa.

Lue lisää

...

Termisen kesän ajan vuorokauden keskilämpötila pysyttelee 10 asteen yläpuolella. Siis kesää on ollut jo monta päivää. Missä herätys, missä herätys? Piti alkaa ennen kesää. Aulikki jäi valheesta kiini.

Voihan vitalis. kirjoitti:

Termisen kesän ajan vuorokauden keskilämpötila pysyttelee 10 asteen yläpuolella. Siis kesää on ollut jo monta päivää. Missä herätys, missä herätys? Piti alkaa ennen kesää. Aulikki jäi valheesta kiini.

Lue lisää

Jos hän tarkoittikin kalendaarista kesää. Tässä on vielä seitsemän päivää aikaa laittaa herätys pystyyn.

Anteeksi uskovat, sillä tämä minun 'vikani' on nyt pahentunut. Liittynee helteisiin. Minulla on lisäksi tuo ADHD ja sen kanssa on sitten melkoista elää.

offi10001 kirjoitti:

Anteeksi uskovat, sillä tämä minun 'vikani' on nyt pahentunut. Liittynee helteisiin. Minulla on lisäksi tuo ADHD ja sen kanssa on sitten melkoista elää.

jeesus pystyy parantamaan paljon pahempiakin mielensairauksia kuin ADHD

uskossa vahva kirjoitti:

jeesus pystyy parantamaan paljon pahempiakin mielensairauksia kuin ADHD

ADHD ei ole mielensairaus

Voihan vitalis. kirjoitti:

Termisen kesän ajan vuorokauden keskilämpötila pysyttelee 10 asteen yläpuolella. Siis kesää on ollut jo monta päivää. Missä herätys, missä herätys? Piti alkaa ennen kesää. Aulikki jäi valheesta kiini.

Lue lisää

Yöksi luvattu 2 ja seuraavaksi 0. Katotaan selviääkö kasvit ulkona kasvihuoneessa. Ei tullut vielä kesä kaikille...

Voihan vitalis. kirjoitti:

Termisen kesän ajan vuorokauden keskilämpötila pysyttelee 10 asteen yläpuolella. Siis kesää on ollut jo monta päivää. Missä herätys, missä herätys? Piti alkaa ennen kesää. Aulikki jäi valheesta kiini.

Lue lisää

Ihmettelen tuota mesomista herätyksestä, sitähän on huudettu jo monta vuotta.

offi10001 kirjoitti:

Anteeksi uskovat, sillä tämä minun 'vikani' on nyt pahentunut. Liittynee helteisiin. Minulla on lisäksi tuo ADHD ja sen kanssa on sitten melkoista elää.

Taidat olla Jeesuksen etsijä? Hakeudu rohkeasti Jeesukseen uskovien seuraan. Ei me sua elävältä syödä. Lukaseppa apostolientekojen 2 luku, ettet kovasti järkyty kun näet ja kuulet armolahjojen toimivan. Jos yhteisössä huomaat jotain mikä ei ole Raamatun mukaista, pyydä selitystä asiaan. Kannattaa varmaankin tutustua useampaan porukkaan ja kysellä...

No nyt näyttää jo HERÄTYSTÄ olevan kun useammassa viestissä todetaan Aulikin puhuvan sellaisia sanoja , että jo ennen kesää !

offi10001 kirjoitti:

No nyt näyttää jo HERÄTYSTÄ olevan kun useammassa viestissä todetaan Aulikin puhuvan sellaisia sanoja , että jo ennen kesää !

Itse pidän sekä Aulikista että Veijosta. En ole huomannut herätystä, mutta eihän ihminen näe muiden ihmisten sydämiin.

Ja, Jumalan puoleen kääntyminen tapahtuu siellä omassa sisäisessä elämässä, sydämessä.

Hedelmä näkyy aikanaan ulos.


Tuo Aulikin maininta, että meillä on presidentin lisäksi myös vanhurskas pääministeri, kuulosti omaan korvaani, että voiko pitää paikkansa.....


Mutta, odotetaan, jos puhe on totta niin hyvin pian kyllä pitäisi meidän "peite silmillä" olevienkin jotain huomata.

AOAOAOAOAOAOAOAO kirjoitti:

Itse pidän sekä Aulikista että Veijosta. En ole huomannut herätystä, mutta eihän ihminen näe muiden ihmisten sydämiin.

Ja, Jumalan puoleen kääntyminen tapahtuu siellä omassa sisäisessä elämässä, sydämessä.

Hedelmä näkyy aikanaan ulos.


Tuo Aulikin maininta, että meillä on presidentin lisäksi myös vanhurskas pääministeri, kuulosti omaan korvaani, että voiko pitää paikkansa.....


Mutta, odotetaan, jos puhe on totta niin hyvin pian kyllä pitäisi meidän "peite silmillä" olevienkin jotain huomata.

Lue lisää

"Tuo Aulikin maininta, että meillä on presidentin lisäksi myös vanhurskas pääministeri, kuulosti omaan korvaani, että voiko pitää paikkansa....."

Samaa sarjaa ulkokultaiset.

offi10001 kirjoitti:

No nyt näyttää jo HERÄTYSTÄ olevan kun useammassa viestissä todetaan Aulikin puhuvan sellaisia sanoja , että jo ennen kesää !

...

no jos jättää äänestämättä, niin sellaisen ihmisen ei sovi arvostella poliitikkoja. tämä on muuten vanha perisuomalainen sanonta.

Eikä? onko näin.

bää kirjoitti:

Eikä? onko näin.

Bäällä taitaa olla Hartikaisen touhuista yhtä "hyvät" tiedot kuin Lähi-idän todellisuudesta!

KTS kirjoitti:

Bäällä taitaa olla Hartikaisen touhuista yhtä "hyvät" tiedot kuin Lähi-idän todellisuudesta!

Niin tai kts:n uskonnosta ja syntyperästä. Välillä on suomalainen, välillä iranilainen, välillä kristitty, joka solvaa kristittyjä, välillä muslimi, jolla nikissä kiväärimies palestiinan lipun edessä jne. Ainoa totuus lienee, että on homo.

Häpeäkts kirjoitti:

Niin tai kts:n uskonnosta ja syntyperästä. Välillä on suomalainen, välillä iranilainen, välillä kristitty, joka solvaa kristittyjä, välillä muslimi, jolla nikissä kiväärimies palestiinan lipun edessä jne. Ainoa totuus lienee, että on homo.

Lue lisää

"Ainoa totuus lienee, että on homo"

Täytynee tässäkin asiassa tuottaa pettymys.

Voi tätä eksytyksen määrää! Rukoilkaa päällenne Jeesuksen veren suojaa kaikkea eksytystä vastaan. Valvokaa kaiken aikaa, ja vielä minä sanon: VALVOKAA!

Ja ite näytit oikeen esimerkkiä dokaamalla :D

13+18 kirjoitti:

Ja ite näytit oikeen esimerkkiä dokaamalla :D

kadulla täällä kirjoittavia profeettoja ja opettajia ja ei paljoo näy uskoviikaan valistamassa ihmisiä.

sitä kun on vähän viime aikoina dokaillu ja harhautunut suoraltapolulta niin eipä näy eksyneitten etsijiöitä kadulla!

miten herätys pääsee edes sytymään kun ollaa vaan omissa looseissa?

eipä näy kirjoitti:

kadulla täällä kirjoittavia profeettoja ja opettajia ja ei paljoo näy uskoviikaan valistamassa ihmisiä.

sitä kun on vähän viime aikoina dokaillu ja harhautunut suoraltapolulta niin eipä näy eksyneitten etsijiöitä kadulla!

miten herätys pääsee edes sytymään kun ollaa vaan omissa looseissa?

Lue lisää

ihmiset tänne tuu!

13+18 kirjoitti:

Ja ite näytit oikeen esimerkkiä dokaamalla :D

...

Niin ja lisättäköön vielä"vanhurskaiden" joukkoon vapaamuurari pääministeri Jyrki Katainen joka seuraa vapaamuurari pioneeri isäänsä Yrjö Kataisen jalanjälkiä.

Samaan kiinnitin huomioni. Taisi puhujalta vähän lipsahtaa ns. Freudilainen :D

lolllolololl kirjoitti:

Samaan kiinnitin huomioni. Taisi puhujalta vähän lipsahtaa ns. Freudilainen :D

Miekii kuulin. Hartikainen todella teki Freudilaisen: s..t.n. koki täydellisen läpimurron. Hyvä et tuli paljastetuks mitä hyö höyryäät herzokkien ja herätystesä kans. Miu Raamattu luppaa vaa suurta luopumusta ja väkevää eksytystä. Jos ei ihmiset tuota kuulleet tai huomanneet, taitaat olla jo väkevästi eksyneitä. Miul män kaik hälytykset päälle, kun siihen viel lisättii vanhurskas presidentti ja pääministeri, joka kerkes jo vaituukkii.

Suomi 24.fi/node/10205813 on aiheesta keskustelua.

Nicky Cruz on aito Jumalan palvelija ja evankelista. Vähän toivoisin varovaisuutta näissä arvosteluissa.

777 kirjoitti:

Nicky Cruz on aito Jumalan palvelija ja evankelista. Vähän toivoisin varovaisuutta näissä arvosteluissa.

Kuunnelkaa tarkkaan Aulikki puhuu
Eduskuntavaalien jälkeisestä ajasta.
Suomeen saadaan kristillisyyteen
perustuva Hallitus. Ensin Suomi syttyy
Uskossa palamaan, niin totta he äänestävät
kristillisiä arvoja äänestäviä. Turhapa
tässä puhua kun vaan pilkkaamista etsitte.

mummrli kirjoitti:

Kuunnelkaa tarkkaan Aulikki puhuu
Eduskuntavaalien jälkeisestä ajasta.
Suomeen saadaan kristillisyyteen
perustuva Hallitus. Ensin Suomi syttyy
Uskossa palamaan, niin totta he äänestävät
kristillisiä arvoja äänestäviä. Turhapa
tässä puhua kun vaan pilkkaamista etsitte.

Lue lisää

Korjaan: arvoja kunnioittavia ehdokkaita.

mummeli kirjoitti:

Korjaan: arvoja kunnioittavia ehdokkaita.

kuule pitä olal ihan umpisokea jos ei näe näiden aulikkien läpi !

suomi ei syty koskaan uskossa palamaan, kun edes sen uskn edustajien jälijiltä löytyisi jotain palavuutta ja todellista kristillistä esimerkkiä niins ekin olisi jo jotain !

mitä palavuutta tässä hartikassa on havaittavissa höh millaista tuubaa.

mummrli kirjoitti:

Kuunnelkaa tarkkaan Aulikki puhuu
Eduskuntavaalien jälkeisestä ajasta.
Suomeen saadaan kristillisyyteen
perustuva Hallitus. Ensin Suomi syttyy
Uskossa palamaan, niin totta he äänestävät
kristillisiä arvoja äänestäviä. Turhapa
tässä puhua kun vaan pilkkaamista etsitte.

Lue lisää

Kuuntelin nauhan uudelleen, ja kyllä Aulikki mainitsi " eduskuntavaalien jälkeen ", on meillä " vanhurskas hallitus " ja " vanhurskas pääministeri ".


Juha Sipilä on Jeesukseen uskova samoin kuin Timo Soini, ja tietemkin Päivi Räsänen. Ja, Eero Heinäluoma tietääkseni.

Samaa herätystä toivon myös Ruotsin kansan keskuuteen. Ruotsi on ollut meille rauhallinen ja luotettava naapuri, ja kumppani vuosisatoja. Monet eivät valitettavasti ole tätä huomanneet.

AOAOAOAOAOAOAO kirjoitti:

Kuuntelin nauhan uudelleen, ja kyllä Aulikki mainitsi " eduskuntavaalien jälkeen ", on meillä " vanhurskas hallitus " ja " vanhurskas pääministeri ".


Juha Sipilä on Jeesukseen uskova samoin kuin Timo Soini, ja tietemkin Päivi Räsänen. Ja, Eero Heinäluoma tietääkseni.

Samaa herätystä toivon myös Ruotsin kansan keskuuteen. Ruotsi on ollut meille rauhallinen ja luotettava naapuri, ja kumppani vuosisatoja. Monet eivät valitettavasti ole tätä huomanneet.

Lue lisää

miten herätys ees on mahdollinen jos ei edes Herran omat eka herää omista synneistään ja kapinastaan?

esim minä ja on meitä muitakin!

edustkuntalaisethan on vain pintakristityitä ja kaukana tosi uskovista!

mummrli kirjoitti:

Kuunnelkaa tarkkaan Aulikki puhuu
Eduskuntavaalien jälkeisestä ajasta.
Suomeen saadaan kristillisyyteen
perustuva Hallitus. Ensin Suomi syttyy
Uskossa palamaan, niin totta he äänestävät
kristillisiä arvoja äänestäviä. Turhapa
tässä puhua kun vaan pilkkaamista etsitte.

Lue lisää

Ihmisen omia mielipiteitä koko puhe. - tarkoitatko tosiaan että se oli Jumala joka puhuu tämän naisen kautta ja erottelee ihmisiä toisista, että juuri kristilliset arvot ovat jumalan silmissä parhaita??? että jumala koroittelee toisia ja alentaa toisia????? että jumala on vain jumala kristityille???????

AOAOAOAOAOAOAO kirjoitti:

Kuuntelin nauhan uudelleen, ja kyllä Aulikki mainitsi " eduskuntavaalien jälkeen ", on meillä " vanhurskas hallitus " ja " vanhurskas pääministeri ".


Juha Sipilä on Jeesukseen uskova samoin kuin Timo Soini, ja tietemkin Päivi Räsänen. Ja, Eero Heinäluoma tietääkseni.

Samaa herätystä toivon myös Ruotsin kansan keskuuteen. Ruotsi on ollut meille rauhallinen ja luotettava naapuri, ja kumppani vuosisatoja. Monet eivät valitettavasti ole tätä huomanneet.

Lue lisää

...

AOAOAOAOAOAOAO kirjoitti:

Kuuntelin nauhan uudelleen, ja kyllä Aulikki mainitsi " eduskuntavaalien jälkeen ", on meillä " vanhurskas hallitus " ja " vanhurskas pääministeri ".


Juha Sipilä on Jeesukseen uskova samoin kuin Timo Soini, ja tietemkin Päivi Räsänen. Ja, Eero Heinäluoma tietääkseni.

Samaa herätystä toivon myös Ruotsin kansan keskuuteen. Ruotsi on ollut meille rauhallinen ja luotettava naapuri, ja kumppani vuosisatoja. Monet eivät valitettavasti ole tätä huomanneet.

Lue lisää

Tosi huvittavaa seurailla, kuinka sitä arvioidaan toisten uskoa, onko vanhurskas vai ei. Kuinkahan se raamattu ohjeistaa? Yksin Jumala pystyy tutkimaan ihmisten sydämen, perimmäiset ajatukset ja tekojen syyt. Itseään vanhurskaina uskovina pitävät ovat pahimpia haaskalintuja useimmiten. Ovat erittäin kärkkäästi nokkimassa eli arvioimassa toisten uskoontilaa. Oma pesä näillä itsensä vanhurskaittajilla lemuaa kauas, mutta eihän sitä toki tarvitse siivota, pääasia on, että on herkkänä arvioimassa toisten sielunelämää.

AOAOAOAOAOAOAO kirjoitti:

Kuuntelin nauhan uudelleen, ja kyllä Aulikki mainitsi " eduskuntavaalien jälkeen ", on meillä " vanhurskas hallitus " ja " vanhurskas pääministeri ".


Juha Sipilä on Jeesukseen uskova samoin kuin Timo Soini, ja tietemkin Päivi Räsänen. Ja, Eero Heinäluoma tietääkseni.

Samaa herätystä toivon myös Ruotsin kansan keskuuteen. Ruotsi on ollut meille rauhallinen ja luotettava naapuri, ja kumppani vuosisatoja. Monet eivät valitettavasti ole tätä huomanneet.

Lue lisää

Tosi huvittavaa seurailla, kuinka sitä arvioidaan toisten uskoa, onko vanhurskas vai ei. Kuinkahan se raamattu ohjeistaa? Yksin Jumala pystyy tutkimaan ihmisten sydämen, perimmäiset ajatukset ja tekojen syyt. Itseään vanhurskaina uskovina pitävät ovat pahimpia haaskalintuja useimmiten. Ovat erittäin kärkkäästi nokkimassa eli arvioimassa toisten uskoontilaa. Oma pesä näillä itsensä vanhurskaittajilla lemuaa kauas, mutta eihän sitä toki tarvitse siivota, pääasia on, että on herkkänä arvioimassa toisten sielunelämää.

eksynyt lammas kirjoitti:

miten herätys ees on mahdollinen jos ei edes Herran omat eka herää omista synneistään ja kapinastaan?

esim minä ja on meitä muitakin!

edustkuntalaisethan on vain pintakristityitä ja kaukana tosi uskovista!

Lue lisää

tämä on minun krijoittamaani ja näin kävi!

ei taida tulla
25.5.2014 19:54
0
Sulje
herätystä, kysyn vaan että missä tämä näkyy?

ei ainakaan eilen kaupungilla ku olin dokaamassa ja kattoo baaris bändii!

taitaa vaan mennä niin että syvemmälle syntiin mennnää!

13 18
25.5.2014 20:26
0
Sulje
Ja ite näytit oikeen esimerkkiä dokaamalla :D

eipä näy
25.5.2014 22:16
2
Sulje
kadulla täällä kirjoittavia profeettoja ja opettajia ja ei paljoo näy uskoviikaan valistamassa ihmisiä.

sitä kun on vähän viime aikoina dokaillu ja harhautunut suoraltapolulta niin eipä näy eksyneitten etsijiöitä kadulla!

miten herätys pääsee edes sytymään kun ollaa vaan omissa looseissa?

ei ne kadun
25.5.2014 22:17
1
Sulje
ihmiset tänne tuu! "

mitä on tapahtunut ?

kun tuolla kun puhuin että nousin langeemuksesta ni se on nytten kariutunut uudestaan ja olen mennyt ja menossa vaan yhä syvemmälle syvyyteen ja pahuuteen... mitä sitä on oikein käynyt kun ja kuinka alas on vajonnut kun uudestisyntyneenä sortuu jo kohta huumeissiin....

semmosiin vesiin jossa en ole ikinä ennen ollut !

en vaa jaksa enää, olen palannut loppuun aivan sama olen jo hävinnyt...

Herran haltuun kävi miten kävi miten sitä voi ikinä voittaa jos on aina tuomittu häviämään?

tiedättekö olen menossa vaan yhä syvemmälle tässä olen tekemässä ensimmäisiä HUUME kauppoja kunhan kontakit ja oikeat henkilöt löytyy...

se on menoa sitten ei kiinosta enää...ei jaksa odottaakaan enää kun joka päivä vaan on tuskaa joka ei lopu...

olen vain ihminen joka on mokannut kaiken uudestisyntyneenä uskonikin tällä hetkellä olen vaan surke langennut luopio jolla ei ole toivoa...

aina olen ollut yksin ja nytten vasta yksin olenkin kaikkien ongelmieni kanssa taidan kuollakin yksin...

eihän minua voi kukaan ymmärtää...

kai tiedätte kun sanassa sanotaa että jos he uudestaan tulevat voitetuksi niin...

sitä voi mitettiä miten mitä on käynyt kun on uudesti syntyneestä uskosta ja parannuksesta ajauduttu tänne asti ja "luovuttu tietoisest" ja alamäki vaan jyrkenee ja vauhti kasvaa!

ei minua enää taida pelaskaa kun suuri ihme? tai se että profetiat toteutuvat vuoden sissään?

eksynyt lammas kirjoitti:

tämä on minun krijoittamaani ja näin kävi!

ei taida tulla
25.5.2014 19:54
0
Sulje
herätystä, kysyn vaan että missä tämä näkyy?

ei ainakaan eilen kaupungilla ku olin dokaamassa ja kattoo baaris bändii!

taitaa vaan mennä niin että syvemmälle syntiin mennnää!

13 18
25.5.2014 20:26
0
Sulje
Ja ite näytit oikeen esimerkkiä dokaamalla :D

eipä näy
25.5.2014 22:16
2
Sulje
kadulla täällä kirjoittavia profeettoja ja opettajia ja ei paljoo näy uskoviikaan valistamassa ihmisiä.

sitä kun on vähän viime aikoina dokaillu ja harhautunut suoraltapolulta niin eipä näy eksyneitten etsijiöitä kadulla!

miten herätys pääsee edes sytymään kun ollaa vaan omissa looseissa?

ei ne kadun
25.5.2014 22:17
1
Sulje
ihmiset tänne tuu! "

mitä on tapahtunut ?

kun tuolla kun puhuin että nousin langeemuksesta ni se on nytten kariutunut uudestaan ja olen mennyt ja menossa vaan yhä syvemmälle syvyyteen ja pahuuteen... mitä sitä on oikein käynyt kun ja kuinka alas on vajonnut kun uudestisyntyneenä sortuu jo kohta huumeissiin....

semmosiin vesiin jossa en ole ikinä ennen ollut !

en vaa jaksa enää, olen palannut loppuun aivan sama olen jo hävinnyt...

Herran haltuun kävi miten kävi miten sitä voi ikinä voittaa jos on aina tuomittu häviämään?

tiedättekö olen menossa vaan yhä syvemmälle tässä olen tekemässä ensimmäisiä HUUME kauppoja kunhan kontakit ja oikeat henkilöt löytyy...

se on menoa sitten ei kiinosta enää...ei jaksa odottaakaan enää kun joka päivä vaan on tuskaa joka ei lopu...

olen vain ihminen joka on mokannut kaiken uudestisyntyneenä uskonikin tällä hetkellä olen vaan surke langennut luopio jolla ei ole toivoa...

aina olen ollut yksin ja nytten vasta yksin olenkin kaikkien ongelmieni kanssa taidan kuollakin yksin...

eihän minua voi kukaan ymmärtää...

kai tiedätte kun sanassa sanotaa että jos he uudestaan tulevat voitetuksi niin...

sitä voi mitettiä miten mitä on käynyt kun on uudesti syntyneestä uskosta ja parannuksesta ajauduttu tänne asti ja "luovuttu tietoisest" ja alamäki vaan jyrkenee ja vauhti kasvaa!

ei minua enää taida pelaskaa kun suuri ihme? tai se että profetiat toteutuvat vuoden sissään?

Lue lisää

mutta kyllä minua ihmettytää täällä palstalla puolustetaan jumalattomia huonoosia ja maahan muuttajia mutta mihkä unohtuu se köyhä huonossa jamassa oleva uskova?

uskovien keskuudessa uskostaosattomia huono osasia ja maahanmuuttajia hyysätään ja autetaa ja näiden puolesta liputetaan

mutta ei muisteta uskovaa veljeä tai siskoa joka on huonossa jamassa vaan katsotaan että pärjää sinä yksinäsi onhan sinulla Herra vaikka olisi vajoamassa syvyyksiin ni kyllä enemmin käsi annetaa jumalattomalle hukkuvalle ku uskovalle veljelle... sitten ollaan tyytyväisiä kun itsellä on kaikki hyvin ja unohtetaa se hukkuva uskonveli... ja siiten ollaan hyvillä mielillä kun ollaan tehty hyvää mutta jotain unohdettu...

siten jos autetaan ja tulee vähän jotain erimielisyyksiä raamatusta ni ptkastaan vaan uudestaan tämmönen ihminen kuolemaan mutta niihän se menee jokainen saa pärjätä täällä omillaan kyllä täällä vaan ainakin minun kohdalla pätee vidakon laki...

eikös uskovat veljet ja siskot olekkaan etu sijalla?

menkääpä kuule soskuukiin asioimaan ni apua ei tule mutta kyllä heti maahanmuuttajille ja ongemaisille apua tulee mutta ei semmosille jotka sitä tarvitsisivat...

sanotaan vaa nettä lähe menee täältä ei sulla oo oikeuksia toimeentulotukeen...

oon kuullutjopa semmosta juttua että kodittomille uskosta osattomille dekuille ollaa hommatu jopa kerrostalo asuntoja

joopa joo ja toiset joutuu sitten taistelee hengensä edestä että ees selviää yhen päivä pystyssä...

kyllä on sitä mieltä että jarmon juttua lainatakseni jossa jarmo puhuu tasa-arvosta että sinkku mies on kaikkein heikoimmilla ja joukon pohjalla niin kyllä se on niin että se on langennut uskova joka jääny kuolemaan matkan varrelle ja kukaan ei muista tämmöstä ja kaikkki on vastaan...

rikkauttakin on monenlaista on henkistäkin rikkautta ja henkistä köyhyyhää jne.. kaikki tämä löytyy raamatusta mutta rikkaat uskovat ei välitä kenestäkään muusta kun vaan omasta itsestä ja siitä että oma pelastupaikka on varma siten on ihan sama miten sille langenneelle kuolevalle uskonveljelle käy naureskellaan vaan itsekseen että omahan on vika ei se minulle kuulu eikä minun tarvitse tätä auttaa...joopa joo

mitenkä se samarialais tapaus raamatussa? j

eipä paljon tuolla ihmiset kysele että vaikka uskovakiankin tulee vastaan että mitäs sulle kuulluu vaikka muistaakin minut vaikak olisin ryyppäämässä seurakunnissakin kävin joskus vähän aktiivisemmin ja tapahtumissa kokuksissa mutta eipä ole enää tullut käytyä kun ei kuulu joukkoon eikä tunne yhteyttä ja ei siellä ketään kiinnosta ollaan vaan omissa porukoissaan joskus nuorenillassa kävin ni siellä joku tuli vähän juttelemaan mutta aina kun menen uskovien keskuteen niin tunnen että olen niin lian ja skiedan peitossa ja muilla on puhtaat vaatteet päällä olenhan tämäkin porukan musta lammas

ei edes nuhtelee kukaan uskalla tulla on siinäkin raukkautta veljiä ja siskoja kohtaan ei haittaa vaikka toinen syntiä tekeekin ja sen näkee...

mitäs väliä sillä on kun ei ketään kiinosta ja ketään ei saa arvostella eikä nuhdella!

mitenkäse juttu meni tossa ylempänähän se onkin

Pskncoknwrcokncwokcr
28.5.2014 22:00

hvihvjgcytcvjh
28.5.2014 22:11

tässäpä syy näin kun ei saa tehdä vaikka toinen tekisi mitä joten mitäpä se liikuttaa jos toinen tulee nuhtelemaan kun vain Herrahan tämän saa tehdä ja tähän pystyy...

eikö palvelijat siihen pysty ja eikö palvelijoilla ole valtaa palauttaa kuria ja nuhdella?

kyllä kuulkaa herätykseen pitää skarpata aika lailla että semmonen tulee mutta

minua se ei enää liikautta pätkääkkä ei profetiat, ei tempaus päivät, ei mitkään toise tulemiset....

kävi miten kävi olen vielä silloin hengissä tai en tai helvetissä tai en Herran haltuun...

en jaksa enää sressta ku näköjään jokainen saa tehdä mitä haluaa ja jokainen on "taivaskelponen uskova" teki mitä teki jopa eduskunnassa

eikös uskovilla olekkkaan samoja sääntöjä ja ohjeita vaan jokainen saa tulkita sanan tekemisissään miten tykkäää?

tässähän joku on tähän antanu vastauksenkin!

Pskncoknwrcokncwokcr
28.5.2014 22:00

Jhvihvjgcytcvjh
28.5.2014 22:11

niin mitäköhän siellä sanassa sanotaan ja mitenkä siellä ohjeisttetaan?

kuinkas luette?

tämä on viimeinen viestini tänne vaikka aikaisemmin piti jo lopettaa mutta nytten lopetan enkä enää palaa... anteeksi kaikilta

eksynyt lammas kirjoitti:

mutta kyllä minua ihmettytää täällä palstalla puolustetaan jumalattomia huonoosia ja maahan muuttajia mutta mihkä unohtuu se köyhä huonossa jamassa oleva uskova?

uskovien keskuudessa uskostaosattomia huono osasia ja maahanmuuttajia hyysätään ja autetaa ja näiden puolesta liputetaan

mutta ei muisteta uskovaa veljeä tai siskoa joka on huonossa jamassa vaan katsotaan että pärjää sinä yksinäsi onhan sinulla Herra vaikka olisi vajoamassa syvyyksiin ni kyllä enemmin käsi annetaa jumalattomalle hukkuvalle ku uskovalle veljelle... sitten ollaan tyytyväisiä kun itsellä on kaikki hyvin ja unohtetaa se hukkuva uskonveli... ja siiten ollaan hyvillä mielillä kun ollaan tehty hyvää mutta jotain unohdettu...

siten jos autetaan ja tulee vähän jotain erimielisyyksiä raamatusta ni ptkastaan vaan uudestaan tämmönen ihminen kuolemaan mutta niihän se menee jokainen saa pärjätä täällä omillaan kyllä täällä vaan ainakin minun kohdalla pätee vidakon laki...

eikös uskovat veljet ja siskot olekkaan etu sijalla?

menkääpä kuule soskuukiin asioimaan ni apua ei tule mutta kyllä heti maahanmuuttajille ja ongemaisille apua tulee mutta ei semmosille jotka sitä tarvitsisivat...

sanotaan vaa nettä lähe menee täältä ei sulla oo oikeuksia toimeentulotukeen...

oon kuullutjopa semmosta juttua että kodittomille uskosta osattomille dekuille ollaa hommatu jopa kerrostalo asuntoja

joopa joo ja toiset joutuu sitten taistelee hengensä edestä että ees selviää yhen päivä pystyssä...

kyllä on sitä mieltä että jarmon juttua lainatakseni jossa jarmo puhuu tasa-arvosta että sinkku mies on kaikkein heikoimmilla ja joukon pohjalla niin kyllä se on niin että se on langennut uskova joka jääny kuolemaan matkan varrelle ja kukaan ei muista tämmöstä ja kaikkki on vastaan...

rikkauttakin on monenlaista on henkistäkin rikkautta ja henkistä köyhyyhää jne.. kaikki tämä löytyy raamatusta mutta rikkaat uskovat ei välitä kenestäkään muusta kun vaan omasta itsestä ja siitä että oma pelastupaikka on varma siten on ihan sama miten sille langenneelle kuolevalle uskonveljelle käy naureskellaan vaan itsekseen että omahan on vika ei se minulle kuulu eikä minun tarvitse tätä auttaa...joopa joo

mitenkä se samarialais tapaus raamatussa? j

eipä paljon tuolla ihmiset kysele että vaikka uskovakiankin tulee vastaan että mitäs sulle kuulluu vaikka muistaakin minut vaikak olisin ryyppäämässä seurakunnissakin kävin joskus vähän aktiivisemmin ja tapahtumissa kokuksissa mutta eipä ole enää tullut käytyä kun ei kuulu joukkoon eikä tunne yhteyttä ja ei siellä ketään kiinnosta ollaan vaan omissa porukoissaan joskus nuorenillassa kävin ni siellä joku tuli vähän juttelemaan mutta aina kun menen uskovien keskuteen niin tunnen että olen niin lian ja skiedan peitossa ja muilla on puhtaat vaatteet päällä olenhan tämäkin porukan musta lammas

ei edes nuhtelee kukaan uskalla tulla on siinäkin raukkautta veljiä ja siskoja kohtaan ei haittaa vaikka toinen syntiä tekeekin ja sen näkee...

mitäs väliä sillä on kun ei ketään kiinosta ja ketään ei saa arvostella eikä nuhdella!

mitenkäse juttu meni tossa ylempänähän se onkin

Pskncoknwrcokncwokcr
28.5.2014 22:00

hvihvjgcytcvjh
28.5.2014 22:11

tässäpä syy näin kun ei saa tehdä vaikka toinen tekisi mitä joten mitäpä se liikuttaa jos toinen tulee nuhtelemaan kun vain Herrahan tämän saa tehdä ja tähän pystyy...

eikö palvelijat siihen pysty ja eikö palvelijoilla ole valtaa palauttaa kuria ja nuhdella?

kyllä kuulkaa herätykseen pitää skarpata aika lailla että semmonen tulee mutta

minua se ei enää liikautta pätkääkkä ei profetiat, ei tempaus päivät, ei mitkään toise tulemiset....

kävi miten kävi olen vielä silloin hengissä tai en tai helvetissä tai en Herran haltuun...

en jaksa enää sressta ku näköjään jokainen saa tehdä mitä haluaa ja jokainen on "taivaskelponen uskova" teki mitä teki jopa eduskunnassa

eikös uskovilla olekkkaan samoja sääntöjä ja ohjeita vaan jokainen saa tulkita sanan tekemisissään miten tykkäää?

tässähän joku on tähän antanu vastauksenkin!

Pskncoknwrcokncwokcr
28.5.2014 22:00

Jhvihvjgcytcvjh
28.5.2014 22:11

niin mitäköhän siellä sanassa sanotaan ja mitenkä siellä ohjeisttetaan?

kuinkas luette?

tämä on viimeinen viestini tänne vaikka aikaisemmin piti jo lopettaa mutta nytten lopetan enkä enää palaa... anteeksi kaikilta

Lue lisää

saarnaajasta 4:9-10

9 Kahden on parempi kuin yksin, sillä heillä on vaivannäöstänsä hyvä palkka.
10 Jos he lankeavat, niin toinen nostaa ylös toverinsa; mutta voi yksinäistä, jos hän lankeaa! Ei ole toista nostamassa häntä ylös.
11 Myös, jos kaksi makaa yhdessä, on heillä lämmin; mutta kuinka voisi yksinäisellä olla lämmin?

eksynyt lammas kirjoitti:

saarnaajasta 4:9-10

9 Kahden on parempi kuin yksin, sillä heillä on vaivannäöstänsä hyvä palkka.
10 Jos he lankeavat, niin toinen nostaa ylös toverinsa; mutta voi yksinäistä, jos hän lankeaa! Ei ole toista nostamassa häntä ylös.
11 Myös, jos kaksi makaa yhdessä, on heillä lämmin; mutta kuinka voisi yksinäisellä olla lämmin?

Lue lisää

tämä on viimeinen viestini mutta pitääpä kysyä palstan uskosattomilta ja pilkkaajilta...

mitäpä mieltä olette?

naureskeletteko siellä vaan että ompa surkea ihminen? mitäs ite kts sanoo "uskovana"?

sanotteko vaan ette terve menoa helvettiin?

paljon puhutte siitä kuinka "hyviä" ihmisiä olette ja teette hyvää ilman uskoa mutta missä se näkyy taidatte vaa puhua palturia ette ite oo yhtään parempia!

ihme juttu kun pilkkaajat on hiljaa eikä puhu mitään mikä on tämän palstan pilkkaajissa kun ei tule vinoilemaan?

normaaliste jos kirjoittaa tonne yleiselle osastolle vaikka mielenterveys osastolle tai jne...

niin kyllä siellä onjo heti vinoilijoita ja huutelijoita että vedä ittes jojoo

miten palstan pilkkaajat on hiljaa?

anteeksi vielä kaikilta ja hyvästi!

eksynyt lammas kirjoitti:

tämä on viimeinen viestini mutta pitääpä kysyä palstan uskosattomilta ja pilkkaajilta...

mitäpä mieltä olette?

naureskeletteko siellä vaan että ompa surkea ihminen? mitäs ite kts sanoo "uskovana"?

sanotteko vaan ette terve menoa helvettiin?

paljon puhutte siitä kuinka "hyviä" ihmisiä olette ja teette hyvää ilman uskoa mutta missä se näkyy taidatte vaa puhua palturia ette ite oo yhtään parempia!

ihme juttu kun pilkkaajat on hiljaa eikä puhu mitään mikä on tämän palstan pilkkaajissa kun ei tule vinoilemaan?

normaaliste jos kirjoittaa tonne yleiselle osastolle vaikka mielenterveys osastolle tai jne...

niin kyllä siellä onjo heti vinoilijoita ja huutelijoita että vedä ittes jojoo

miten palstan pilkkaajat on hiljaa?

anteeksi vielä kaikilta ja hyvästi!

Lue lisää

Ymmärrän hyvin että kun oikein ahdistaa ja masennus iskee, niin silloin tarvitaan lohdutusta, joka Suomessa on myös uskovien keskuudessa alkoholin käyttö. Se on varmasti nopein ahdistuksen poistaja ja lievittää nopeasti kaikki murheet. Kokemusta on minulle kertynyt paljon tästä elämäni varrella. On myös totta että monet seurakunnan ihmiset katsovat vain tekoihin ja tuomioita annetaan ja helvetillä pelotellaan. Oma kokemus on osoittanut että Jumala ei hylkää koskaan, joten pääset heikkona ja langenneena aina takaisin ja rukous on voimallisin kun voi vain huokailla, sillä se on Jumalan korvissa huutamista.(Luther) Seuraava teksti on osa Lutherin teosta (Lohdutus sairaille ja kuoleville) kuunneltavissa

https://www.youtube.com/watch?list=UUJzLP4UGOf4NqgqcMvck6PA&v=63pRVGAvraM&feature=player_detailpage



Ajatus, että Jumala on antanut ainoan Poikansa kuolemaan sinun edestäsi, tuottaa sinulle monta muutakin lohdutusta. Sairaana ollessasi arvelet Jumalan olevan suuttuneen itseesi, tämä enentää vielä kärsimystäsi.
Mutta sinun tulee tietää, ettei uskon perustus ole siinä, mitä tunnetaan tahi koetaan, vaan siinä, mitä ei tiedetä ja mikä, ap. Paavalin todistuksen mukaan, on näkymätöntä eli niin kuin katsottaisiin peilistä tapauksessa. Tähän tarvitaan nyt pyhät sakramentit: kaste ja Herran ehtoollinen, samoin kuin Pyhä Henki, joka on sinun sydämessäsi ja sanoo: minä uskon Jeesukseen Kristukseen.
Näitä sanoja et suinkaan lausuisi, jollei Jumala olisi sormellansa Pyhän Hengen kautta niitä kirjoittanut sydämeesi. Sentähden, rakas veljeni, opi tällä lohduttamaan itseäsi, ethän sinä ole mikään kasteenkertoja, turkkilainen etkä juutalainen, vaan tunnustat vieläkin Kristusta etkä tahtoisi mielelläsi kieltää häntä.
Eikö tämä jo ole suuri armo, josta olet velvollinen enemmän kiittämään Jumalaa kuin valittamaan tautiasi. Koska tunnustanet Kristuksen maksaneen lunastushinnan edestäsi, niin — tarkoitettakoon taudillasi mitä hyvänsä — osoittaa tämä tunnustus kuitenkin, että olet kristitty ja Kristuksen valtakunnan perillinen.
Jumala, hyvä Isä, pitäköön sinua tässä vakaumuksessa. Silloin on laitasi hyvin. Kun risti tahi tauti kohtaa sinua, niin muista, kuinka vähäpätöiset ovat vaivasi Kristuksen orjantappuraisen kruunun ja hänen naulainsa rinnalla. Jos sinun täytynee tehdä taikka jättää tekemättä jotakin vastoin tahtoasi, niin muista, kuinka Kristus sidottiin, vangittiin ja vietiin pois.
Näin tulee sinun tehdä, kun tautisi enenee, kun apu ja lohdutus ovat kaukana sinusta, kun sinulle näyttää käyvän yhä pahemmin, kuta enemmän rukoilet. Sano silloin: minä uskon Kristukseen, minä olen kastettu, minä rakastan evankeliumia, minä en vihaa pyhiä sakramentteja enkä ole Kristuksen vihollinen, vaan uskon vahvasti, että hän on ainoa autuaaksitekijä. Jos sinä tässä uskossa pysyt, niin perkele ei saata sinulle mitään tehdä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Ymmärrän hyvin että kun oikein ahdistaa ja masennus iskee, niin silloin tarvitaan lohdutusta, joka Suomessa on myös uskovien keskuudessa alkoholin käyttö. Se on varmasti nopein ahdistuksen poistaja ja lievittää nopeasti kaikki murheet. Kokemusta on minulle kertynyt paljon tästä elämäni varrella. On myös totta että monet seurakunnan ihmiset katsovat vain tekoihin ja tuomioita annetaan ja helvetillä pelotellaan. Oma kokemus on osoittanut että Jumala ei hylkää koskaan, joten pääset heikkona ja langenneena aina takaisin ja rukous on voimallisin kun voi vain huokailla, sillä se on Jumalan korvissa huutamista.(Luther) Seuraava teksti on osa Lutherin teosta (Lohdutus sairaille ja kuoleville) kuunneltavissa

https://www.youtube.com/watch?list=UUJzLP4UGOf4NqgqcMvck6PA&v=63pRVGAvraM&feature=player_detailpage



Ajatus, että Jumala on antanut ainoan Poikansa kuolemaan sinun edestäsi, tuottaa sinulle monta muutakin lohdutusta. Sairaana ollessasi arvelet Jumalan olevan suuttuneen itseesi, tämä enentää vielä kärsimystäsi.
Mutta sinun tulee tietää, ettei uskon perustus ole siinä, mitä tunnetaan tahi koetaan, vaan siinä, mitä ei tiedetä ja mikä, ap. Paavalin todistuksen mukaan, on näkymätöntä eli niin kuin katsottaisiin peilistä tapauksessa. Tähän tarvitaan nyt pyhät sakramentit: kaste ja Herran ehtoollinen, samoin kuin Pyhä Henki, joka on sinun sydämessäsi ja sanoo: minä uskon Jeesukseen Kristukseen.
Näitä sanoja et suinkaan lausuisi, jollei Jumala olisi sormellansa Pyhän Hengen kautta niitä kirjoittanut sydämeesi. Sentähden, rakas veljeni, opi tällä lohduttamaan itseäsi, ethän sinä ole mikään kasteenkertoja, turkkilainen etkä juutalainen, vaan tunnustat vieläkin Kristusta etkä tahtoisi mielelläsi kieltää häntä.
Eikö tämä jo ole suuri armo, josta olet velvollinen enemmän kiittämään Jumalaa kuin valittamaan tautiasi. Koska tunnustanet Kristuksen maksaneen lunastushinnan edestäsi, niin — tarkoitettakoon taudillasi mitä hyvänsä — osoittaa tämä tunnustus kuitenkin, että olet kristitty ja Kristuksen valtakunnan perillinen.
Jumala, hyvä Isä, pitäköön sinua tässä vakaumuksessa. Silloin on laitasi hyvin. Kun risti tahi tauti kohtaa sinua, niin muista, kuinka vähäpätöiset ovat vaivasi Kristuksen orjantappuraisen kruunun ja hänen naulainsa rinnalla. Jos sinun täytynee tehdä taikka jättää tekemättä jotakin vastoin tahtoasi, niin muista, kuinka Kristus sidottiin, vangittiin ja vietiin pois.
Näin tulee sinun tehdä, kun tautisi enenee, kun apu ja lohdutus ovat kaukana sinusta, kun sinulle näyttää käyvän yhä pahemmin, kuta enemmän rukoilet. Sano silloin: minä uskon Kristukseen, minä olen kastettu, minä rakastan evankeliumia, minä en vihaa pyhiä sakramentteja enkä ole Kristuksen vihollinen, vaan uskon vahvasti, että hän on ainoa autuaaksitekijä. Jos sinä tässä uskossa pysyt, niin perkele ei saata sinulle mitään tehdä.

Lue lisää

Miksi Jumala lähettää pyhillensä niin paljon monenlaisia vaivoja?
Minä vastaan:
se ei haittaa ollenkaan, sillä jos hän antaakin heidän kärsiä, niin ei hän silti heitä unhota, — hän jättää heidät kuoleman valtaan ja saattaa heidät taas elämään, hän nöyryyttää heitä ja korottaa heidät taas kunniaan. Sitä vastoin katoaa jumalattomilta, vaikka heillä onkin täällä maailmassa kunniaa ja hyviä päiviä, heidän kuoltuansa kaikki heidän ilonsa ja kunniansakin, sillä heillä raukoilla ei ole täällä muuta kuin maallinen elämä.
Kristityllä on sekin lohdutus, ettei häntä tässä elämässä hyljätä, kristityn tulee nälkää ja puutetta kärsiessänsä elää yhtä hyvin kuin rikkaankin yltäkylläisyydessään, sillä kristitty voi paremmalla omallatunnolla suhtautua köyhyyteensä ja alhaisuuteensa. Jos kristityllä ei olisikaan niin paljon tavaraa kuin rikkaalla, niin eipä se haittaa mitään, sillä ylellisyyttä me emme tarvitsekaan, mutta jos sinä luotat Jumalaan, niin sinulla on kaikkea kylliksi etkä kuole nälkään.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Miksi Jumala lähettää pyhillensä niin paljon monenlaisia vaivoja?
Minä vastaan:
se ei haittaa ollenkaan, sillä jos hän antaakin heidän kärsiä, niin ei hän silti heitä unhota, — hän jättää heidät kuoleman valtaan ja saattaa heidät taas elämään, hän nöyryyttää heitä ja korottaa heidät taas kunniaan. Sitä vastoin katoaa jumalattomilta, vaikka heillä onkin täällä maailmassa kunniaa ja hyviä päiviä, heidän kuoltuansa kaikki heidän ilonsa ja kunniansakin, sillä heillä raukoilla ei ole täällä muuta kuin maallinen elämä.
Kristityllä on sekin lohdutus, ettei häntä tässä elämässä hyljätä, kristityn tulee nälkää ja puutetta kärsiessänsä elää yhtä hyvin kuin rikkaankin yltäkylläisyydessään, sillä kristitty voi paremmalla omallatunnolla suhtautua köyhyyteensä ja alhaisuuteensa. Jos kristityllä ei olisikaan niin paljon tavaraa kuin rikkaalla, niin eipä se haittaa mitään, sillä ylellisyyttä me emme tarvitsekaan, mutta jos sinä luotat Jumalaan, niin sinulla on kaikkea kylliksi etkä kuole nälkään.

Lue lisää

Vaikka kova onni ottaisi meiltä pois kaikki, mitä meillä on, niin se jättää meille kuitenkin Jumalan, sillä Jumalaa ei voida meiltä ottaa pois, päinvastoin onnettomuus saattaa meidät lähemmäksi häntä, mutta kun meiltä on kaikki otettu pois, jopa hyvät työmme ja ansiommekin ja me sittenkin olemme kestäviä ja odotamme, niin me löydämme Jumalan, johon uskomme. Silloin kevenee vaivammekin, sillä me olemme toivossa autuaat.
Vaivaa ja puutetta kärsiessäsi älä hätäile äläkä antaudu epäuskoon, sillä sinä olet silloin lähempänä kunniaa kuin luuletkaan, ja sinä olet autuaallisesti riemuitseva ja saava lohdutusta, jos vain pysyt uskossa ja rakastat Herraa Jumalaa ylitse kaiken.
Kristityn tulee tietää ja uskoa, että hänen kärsimyksensä loppuu eikä kestä ikuisesti, muuten hän olisi Juudaksen kaltainen, joka epäilee ja pilkkaa Jumalaa.
Mitä se haittaa, vaikka Jumala sallii sinun tulla sairaaksi ja antaa sinun kärsiä kipua, hän on kuitenkin se, joka niin suuresti armahtaa sinua ja joka on erottanut sinut kaikesta saatanan pimeydestä ja helvetin vaivasta. Muista tämä ja täytä uskollisesti lupauksesi!

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Vaikka kova onni ottaisi meiltä pois kaikki, mitä meillä on, niin se jättää meille kuitenkin Jumalan, sillä Jumalaa ei voida meiltä ottaa pois, päinvastoin onnettomuus saattaa meidät lähemmäksi häntä, mutta kun meiltä on kaikki otettu pois, jopa hyvät työmme ja ansiommekin ja me sittenkin olemme kestäviä ja odotamme, niin me löydämme Jumalan, johon uskomme. Silloin kevenee vaivammekin, sillä me olemme toivossa autuaat.
Vaivaa ja puutetta kärsiessäsi älä hätäile äläkä antaudu epäuskoon, sillä sinä olet silloin lähempänä kunniaa kuin luuletkaan, ja sinä olet autuaallisesti riemuitseva ja saava lohdutusta, jos vain pysyt uskossa ja rakastat Herraa Jumalaa ylitse kaiken.
Kristityn tulee tietää ja uskoa, että hänen kärsimyksensä loppuu eikä kestä ikuisesti, muuten hän olisi Juudaksen kaltainen, joka epäilee ja pilkkaa Jumalaa.
Mitä se haittaa, vaikka Jumala sallii sinun tulla sairaaksi ja antaa sinun kärsiä kipua, hän on kuitenkin se, joka niin suuresti armahtaa sinua ja joka on erottanut sinut kaikesta saatanan pimeydestä ja helvetin vaivasta. Muista tämä ja täytä uskollisesti lupauksesi!

Lue lisää

Vaivataanhan valituitakin, mutta heillä on ylösnousemuksen ja iankaikkisen elämän toivo. Koska kerran köyhät ja vaivatut ihmiset saavat toivoa samaa, niin meidän ei pidä surra, vaan voittaa tällä toivolla kaikki onnettomuus. Sillä me emme ole täällä maan päällä iankaikkisesti. Samoin kuin matkamies, tultuaan huonoon yömajaan, lohduttautuu sillä, ettei hänen tarvitse muuta kuin yksi yö viettää niin kehnosti, samoin tulee meidänkin kaikessa kurjuudessamme tehdä.
Sillä mitä on aika iankaikkisuuden rinnalla!
Tulkoot siis onnettomuus ja vastoinkäymiset, emme aio käydä kärsimättömiksi emmekä lakata luottamasta Jumalaan. Sillä eihän sellainen sotamies ansaitse ylistystä, joka jo sodan alussa heittää aseensa ja juoksee pakoon. Emme mekään ole luodut ainoastaan hekumallisuuteen ja hyviä päiviä viettämään, vaan tekemään työtä ja sotimaan.
Onnettomuutta ei pidä paeta, vaan on mentävä sitä vastaan urhoollisesti. Mutta tähän kykenemme vasta silloin, kun meillä vastoin näitä ajallisia kovan onnen kohtaloita on ylösnousemuksen ja iankaikkisen elämän toivo.
Nämä ovat selvimpiä lupauksia ja parhaimpia lohdutuskeinoja, nämä ovat elämän sanoja, jotka lohkaisevat meitä onnettomuudessa, niin että me vahvasti uskomme, ettei Jumala rankaise meitä vihassa, vaikka kärsimmekin vaivaa, ja ettei vaiva kestä aina, vaan loppuu aikanaan.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Vaivataanhan valituitakin, mutta heillä on ylösnousemuksen ja iankaikkisen elämän toivo. Koska kerran köyhät ja vaivatut ihmiset saavat toivoa samaa, niin meidän ei pidä surra, vaan voittaa tällä toivolla kaikki onnettomuus. Sillä me emme ole täällä maan päällä iankaikkisesti. Samoin kuin matkamies, tultuaan huonoon yömajaan, lohduttautuu sillä, ettei hänen tarvitse muuta kuin yksi yö viettää niin kehnosti, samoin tulee meidänkin kaikessa kurjuudessamme tehdä.
Sillä mitä on aika iankaikkisuuden rinnalla!
Tulkoot siis onnettomuus ja vastoinkäymiset, emme aio käydä kärsimättömiksi emmekä lakata luottamasta Jumalaan. Sillä eihän sellainen sotamies ansaitse ylistystä, joka jo sodan alussa heittää aseensa ja juoksee pakoon. Emme mekään ole luodut ainoastaan hekumallisuuteen ja hyviä päiviä viettämään, vaan tekemään työtä ja sotimaan.
Onnettomuutta ei pidä paeta, vaan on mentävä sitä vastaan urhoollisesti. Mutta tähän kykenemme vasta silloin, kun meillä vastoin näitä ajallisia kovan onnen kohtaloita on ylösnousemuksen ja iankaikkisen elämän toivo.
Nämä ovat selvimpiä lupauksia ja parhaimpia lohdutuskeinoja, nämä ovat elämän sanoja, jotka lohkaisevat meitä onnettomuudessa, niin että me vahvasti uskomme, ettei Jumala rankaise meitä vihassa, vaikka kärsimmekin vaivaa, ja ettei vaiva kestä aina, vaan loppuu aikanaan.

Lue lisää

Jumala on viheliäisille, murheellisille ja ylenkatsotuille armollinen, niin ettei kenenkään vaivatun ja ahdistetun tarvitse valittaa onnettomuuttansa, semminkin jos uskoo Jumalaan eikä suutu ja ole kärsimätön. Sillä paljoa parempi on olla murheen ja vaivan alaisena, kun Jumala katselee sitä hymyillen ja mielisuosiolla, kuin nauttia täällä suurinta onnea ja samalla kuitenkin olla Jumalan vihan esineenä. Sillä mitä on maailman kunnia, ilo ja hekuma sen ystävyyden ja armon rinnalla, jolla Jumala kohtelee viheliäistä ja alhaista sielua.
Meidän vaivamme, joita kärsimme uskossa, ovat Jumalalle otollisia. Ne ovat niin kuin alati palava uhri. On verraton kunnia meille, että Jumala lukee jokaisen kyynelpisaran, joka silmistämme vierähtää, ja että ne ikään kuin kootaan kultaiseen maljaan.
Emme koskaan itke ja valita turhaan. Kaikki kirjoitetaan Jumalamme kirjaan. Näin suuresti hän pitää meistä huolta. Jumala ei katsele meitä pitkän matkan päästä, vaan on aivan luonamme ja lukee ajatuksemme, surumme ja kipumme jopa yölläkin - ja tahtoo ne korvata meille runsaammin, kuin olemme anoneet tai ymmärtäneetkään.
Jos onnettomuus on korkeimmillaan, niin ettei meillä ole enää toivoakaan jäljellä, silloin pitää meidän lohduttautua sillä, että muutos on kohta käsillä ja että kaikki on päättyvä onnellisesti.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Jumala on viheliäisille, murheellisille ja ylenkatsotuille armollinen, niin ettei kenenkään vaivatun ja ahdistetun tarvitse valittaa onnettomuuttansa, semminkin jos uskoo Jumalaan eikä suutu ja ole kärsimätön. Sillä paljoa parempi on olla murheen ja vaivan alaisena, kun Jumala katselee sitä hymyillen ja mielisuosiolla, kuin nauttia täällä suurinta onnea ja samalla kuitenkin olla Jumalan vihan esineenä. Sillä mitä on maailman kunnia, ilo ja hekuma sen ystävyyden ja armon rinnalla, jolla Jumala kohtelee viheliäistä ja alhaista sielua.
Meidän vaivamme, joita kärsimme uskossa, ovat Jumalalle otollisia. Ne ovat niin kuin alati palava uhri. On verraton kunnia meille, että Jumala lukee jokaisen kyynelpisaran, joka silmistämme vierähtää, ja että ne ikään kuin kootaan kultaiseen maljaan.
Emme koskaan itke ja valita turhaan. Kaikki kirjoitetaan Jumalamme kirjaan. Näin suuresti hän pitää meistä huolta. Jumala ei katsele meitä pitkän matkan päästä, vaan on aivan luonamme ja lukee ajatuksemme, surumme ja kipumme jopa yölläkin - ja tahtoo ne korvata meille runsaammin, kuin olemme anoneet tai ymmärtäneetkään.
Jos onnettomuus on korkeimmillaan, niin ettei meillä ole enää toivoakaan jäljellä, silloin pitää meidän lohduttautua sillä, että muutos on kohta käsillä ja että kaikki on päättyvä onnellisesti.

Lue lisää

Meidän ei pidä katsella tarpeitamme ja hätäämme järkemme valossa ja ruumiillisilla silmillämme, vaan kristityn silmillä, so. sellaisilla silmillä, jotka nähtyään synnin, kuoleman ja helvetin saattavat vakaasti sanoa: en näe yhtään kuolemaa, en tunne yhtään syntiä, en ole tuomittu, Kristuksessa näen ainoastaan pyhyyttä, elämää ja autuutta. Jos siis olen köyhäkin, niin en pidä itseäni köyhänä, sillä minulla on Kristus, joka kykenee antamaan minulle kaikki, mitä tarvitsen, vaikkapa minulla itselläni ei olisi mitään.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Meidän ei pidä katsella tarpeitamme ja hätäämme järkemme valossa ja ruumiillisilla silmillämme, vaan kristityn silmillä, so. sellaisilla silmillä, jotka nähtyään synnin, kuoleman ja helvetin saattavat vakaasti sanoa: en näe yhtään kuolemaa, en tunne yhtään syntiä, en ole tuomittu, Kristuksessa näen ainoastaan pyhyyttä, elämää ja autuutta. Jos siis olen köyhäkin, niin en pidä itseäni köyhänä, sillä minulla on Kristus, joka kykenee antamaan minulle kaikki, mitä tarvitsen, vaikkapa minulla itselläni ei olisi mitään.

Lue lisää

Ei kukaan ole kärsimyksistä vapaa.

Et sinä yksin ole kiusattu, vaan sinulla on maailmassa paljon veljiä ja sisaria, jotka kaikki rukoilevat kanssasi: Isä meidän, joka olet taivaissa. Yksityinen kristitty sanokoon: minun isäni, kristityt yhdessä sanokoot: Isä meidän.
Kullakin on oma vaivansa: yhtä kuoletetaan, toinen saatetaan kurjuuteen, kolmannelta ryöstetään hänen omaisuutensa jne. Meidän pitää ainakin maailman silmissä olla hulluja, heikkoja ja pilkattuja, niin kuin Kristus sanoo: te tulette kaikkien ihmisten vihaamiksi.
Me tukimme niiden suut, jotka ovat kiittämättömiä ja sanovat, että tässä maailmassa on enemmän pahaa kuin hyvää, vaikka näkevät, ettei täältä suinkaan puutu ilonaiheita ja että on niitäkin, jotka profeetan kanssa sanovat: Herran armo täyttää maan (Ps. 33:5), samoin kuin: maan piiri on täynnä Hänen ylistystänsä, ja Ps. 104: maa on täynnä sinun tavaraasi, ja Ps. 92:5: sinä ilahdutat minua Herra, sinun töilläsi, ja minä riemuitsen kättesi teoista.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Ei kukaan ole kärsimyksistä vapaa.

Et sinä yksin ole kiusattu, vaan sinulla on maailmassa paljon veljiä ja sisaria, jotka kaikki rukoilevat kanssasi: Isä meidän, joka olet taivaissa. Yksityinen kristitty sanokoon: minun isäni, kristityt yhdessä sanokoot: Isä meidän.
Kullakin on oma vaivansa: yhtä kuoletetaan, toinen saatetaan kurjuuteen, kolmannelta ryöstetään hänen omaisuutensa jne. Meidän pitää ainakin maailman silmissä olla hulluja, heikkoja ja pilkattuja, niin kuin Kristus sanoo: te tulette kaikkien ihmisten vihaamiksi.
Me tukimme niiden suut, jotka ovat kiittämättömiä ja sanovat, että tässä maailmassa on enemmän pahaa kuin hyvää, vaikka näkevät, ettei täältä suinkaan puutu ilonaiheita ja että on niitäkin, jotka profeetan kanssa sanovat: Herran armo täyttää maan (Ps. 33:5), samoin kuin: maan piiri on täynnä Hänen ylistystänsä, ja Ps. 104: maa on täynnä sinun tavaraasi, ja Ps. 92:5: sinä ilahdutat minua Herra, sinun töilläsi, ja minä riemuitsen kättesi teoista.

Lue lisää

Koska me tahdomme ja meidän täytyy elää maan päällä, niin meidän on myös muistettava olevamme täällä vieraita ja asuvamme sellaisessa majatalossa, jonka isäntä on sangen petollinen isäntä ja jonka oven päälle on hänen merkkinsä näin kirjoitettu: murha ja valhe, sillä tämän merkin on Kristus itse hänen huoneensa oven päälle ripustanut, kun hän Joh. 8:44 sanoo:
hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valehtelija ja valheen isä. Tämä on hänen työnsä, näin hän hallitsee taloaan, näin käypi tässä majatalossa, ja ken hänen perheensä jäsen lienee, sen täytyy auttaa häntä, mutta hänen vieraansa täytyy kärsiä sitä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Koska me tahdomme ja meidän täytyy elää maan päällä, niin meidän on myös muistettava olevamme täällä vieraita ja asuvamme sellaisessa majatalossa, jonka isäntä on sangen petollinen isäntä ja jonka oven päälle on hänen merkkinsä näin kirjoitettu: murha ja valhe, sillä tämän merkin on Kristus itse hänen huoneensa oven päälle ripustanut, kun hän Joh. 8:44 sanoo:
hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valehtelija ja valheen isä. Tämä on hänen työnsä, näin hän hallitsee taloaan, näin käypi tässä majatalossa, ja ken hänen perheensä jäsen lienee, sen täytyy auttaa häntä, mutta hänen vieraansa täytyy kärsiä sitä.

Lue lisää

Murheen ja kärsimyksen aikana muistettakoon ilon aiheita.

Pyhä Pietari antaa meille myös lohdutuksen, kun kärsimme ja meitä vainotaan. Murhe on vähän aikaa kestävä, sitten te saatte iloita ja riemuita, sillä autuus on teille jo valmistettu, sentähden olkaa kärsivälliset kärsimyksissänne. Tämä onkin oikea kristillinen lohdutus, aivan toisenlainen kuin inhimilliset lohdutukset, jotka tarjoavat lohdutusta ainoastaan ulkonaisia onnettomuuksia ja vaivoja vastaan.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Murheen ja kärsimyksen aikana muistettakoon ilon aiheita.

Pyhä Pietari antaa meille myös lohdutuksen, kun kärsimme ja meitä vainotaan. Murhe on vähän aikaa kestävä, sitten te saatte iloita ja riemuita, sillä autuus on teille jo valmistettu, sentähden olkaa kärsivälliset kärsimyksissänne. Tämä onkin oikea kristillinen lohdutus, aivan toisenlainen kuin inhimilliset lohdutukset, jotka tarjoavat lohdutusta ainoastaan ulkonaisia onnettomuuksia ja vaivoja vastaan.

Lue lisää

Minä en anna yhtään ruumiillista lohdutusta, sanoo hän, se ei teitä vahingoita, jos teidän ulkonaisesti täytyy kärsiä onnettomuutta, käykää vain rohkeasti eteenpäin ja pysykää lujina, älkää ajatelko, kuinka te pääsisitte kärsimyksistä vapaiksi, vaan ajatelkaa näin: minun perintöosuuteni on jo valmistettu, minulla on vain vähän aikaa jäljellä, minun kärsimykseni on pian loppuva. Meidän ei siis tule kaivata ajallista lohdutusta, vaan nauttia iankaikkista lohdutusta, joka meillä on Jumalassa.
Jumalan lahjat ovat kussakin tilanteessa kymmenen kertaa suuremmat kuin vaiva ja puute, jota niissä tunnet.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Minä en anna yhtään ruumiillista lohdutusta, sanoo hän, se ei teitä vahingoita, jos teidän ulkonaisesti täytyy kärsiä onnettomuutta, käykää vain rohkeasti eteenpäin ja pysykää lujina, älkää ajatelko, kuinka te pääsisitte kärsimyksistä vapaiksi, vaan ajatelkaa näin: minun perintöosuuteni on jo valmistettu, minulla on vain vähän aikaa jäljellä, minun kärsimykseni on pian loppuva. Meidän ei siis tule kaivata ajallista lohdutusta, vaan nauttia iankaikkista lohdutusta, joka meillä on Jumalassa.
Jumalan lahjat ovat kussakin tilanteessa kymmenen kertaa suuremmat kuin vaiva ja puute, jota niissä tunnet.

Lue lisää

Mitä!
Eikö meidän tarvitse ollenkaan mitään kärsiä?
- Eikö meiltä ole täällä alhaalla mitään puuttuva?
Tässä elämässä meidän täytyy vasten tahtoammekin väliin kärsiä puutetta ja vaivoja. Jos olet köyhä, jos sinulla ei ole taloa eikä muuta tavaraa, niin onhan sinulla puutetta, mutta miksipä et ajattele silloin:

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Mitä!
Eikö meidän tarvitse ollenkaan mitään kärsiä?
- Eikö meiltä ole täällä alhaalla mitään puuttuva?
Tässä elämässä meidän täytyy vasten tahtoammekin väliin kärsiä puutetta ja vaivoja. Jos olet köyhä, jos sinulla ei ole taloa eikä muuta tavaraa, niin onhan sinulla puutetta, mutta miksipä et ajattele silloin:

Lue lisää

onhan minulla raitis ruumis, terveet silmät ja muut jäsenet, onhan minulla täydet voimat, lapsia jne. Puutteesi on siis aivan vähäinen sen rinnalla, mitä sinulla on. Me olemme luonnostamme niin pahanilkisiä, että emme kiitä siitä hyvyydestä, mitä meillä on, vaan valitamme pienien puutteittemme tähden. Kukin menköön kotiinsa ja lukekoon tavaransa, niin saa nähdä, että hänellä on pikemmin ylellisyyttä kuin puutetta ja että hän on velvollinen kiittämään Jumalaa siitä.
Kun sinulla on raitis ruumis, mitäpä parempaa tahtoisit?

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

onhan minulla raitis ruumis, terveet silmät ja muut jäsenet, onhan minulla täydet voimat, lapsia jne. Puutteesi on siis aivan vähäinen sen rinnalla, mitä sinulla on. Me olemme luonnostamme niin pahanilkisiä, että emme kiitä siitä hyvyydestä, mitä meillä on, vaan valitamme pienien puutteittemme tähden. Kukin menköön kotiinsa ja lukekoon tavaransa, niin saa nähdä, että hänellä on pikemmin ylellisyyttä kuin puutetta ja että hän on velvollinen kiittämään Jumalaa siitä.
Kun sinulla on raitis ruumis, mitäpä parempaa tahtoisit?

Lue lisää

Onpa sinulla vielä päälliseksi tavaraa ja lapsiakin, jos sinulle pahoin käypi, niin käännä silmäsi pahasta hyvään ja ajattele niin kuin jumalaa pelkääväiset sydämet, että sinä käännät silmäsi pois onnettomuudesta ja katselet onnellisuutta, joka on suurempi. Näin sinun tulee lohduttautua, muuten teet elämän itsellesi karvaaksi etkä saa murheellasi mitään aikaan.
Auringonpaistetta seuraa usein sade. Kristityn ajallista elämää voi useassa tapauksessa verrata huhtikuunilmaan. Sillä huhtikuussa on sää muuttuvainen eikä aurinko paista alati, vaan välistä sataa, välistä taivas on kirkas, välistä sataa lunta, välistä rapisee rakeitakin. Näin Jumala myös muuttelee kristityn elämää.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Onpa sinulla vielä päälliseksi tavaraa ja lapsiakin, jos sinulle pahoin käypi, niin käännä silmäsi pahasta hyvään ja ajattele niin kuin jumalaa pelkääväiset sydämet, että sinä käännät silmäsi pois onnettomuudesta ja katselet onnellisuutta, joka on suurempi. Näin sinun tulee lohduttautua, muuten teet elämän itsellesi karvaaksi etkä saa murheellasi mitään aikaan.
Auringonpaistetta seuraa usein sade. Kristityn ajallista elämää voi useassa tapauksessa verrata huhtikuunilmaan. Sillä huhtikuussa on sää muuttuvainen eikä aurinko paista alati, vaan välistä sataa, välistä taivas on kirkas, välistä sataa lunta, välistä rapisee rakeitakin. Näin Jumala myös muuttelee kristityn elämää.

Lue lisää

Välistä on hänellä onnea, välistä onnettomuutta, välistä iloa, sitten taas murhetta, välistä elämää, välistä kuolemaa. Mutta Jumala auttaa aina sellaisista onnettomuuksista ja lohduttaa niin voimallisesti, että kristitty jaksaa kärsiä kiusaukset.
Jos koettelet itseäsi, niin varmasti huomaat, että Jumala on antanut sinulle enemmän hyvää kuin pahaa asemassasi ja elämässäsi.
Pyhien elämä muuttelee siten, että murhe ja lohdutus vaihtelevat ja että toinen aina seuraa toistaan, samoin kuin Jumala on säätänyt, että päivä ja yö, talvi ja kesä vaihtelee. Hän koettelee siis pyhiään suuressa hyvyydessään ja laupeudessaan, etteivät he rauhassa ja hiljaisuudessa ollen tulisi suruttomiksi ja laiskoiksi eivätkä lankeaisi epäilykseen, kun puute ja vastoinkäymiset kohtaavat.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Välistä on hänellä onnea, välistä onnettomuutta, välistä iloa, sitten taas murhetta, välistä elämää, välistä kuolemaa. Mutta Jumala auttaa aina sellaisista onnettomuuksista ja lohduttaa niin voimallisesti, että kristitty jaksaa kärsiä kiusaukset.
Jos koettelet itseäsi, niin varmasti huomaat, että Jumala on antanut sinulle enemmän hyvää kuin pahaa asemassasi ja elämässäsi.
Pyhien elämä muuttelee siten, että murhe ja lohdutus vaihtelevat ja että toinen aina seuraa toistaan, samoin kuin Jumala on säätänyt, että päivä ja yö, talvi ja kesä vaihtelee. Hän koettelee siis pyhiään suuressa hyvyydessään ja laupeudessaan, etteivät he rauhassa ja hiljaisuudessa ollen tulisi suruttomiksi ja laiskoiksi eivätkä lankeaisi epäilykseen, kun puute ja vastoinkäymiset kohtaavat.

Lue lisää

Sillä risti on tarpeellinen lihan masentamiseksi, ettei se vastustaisi ja hallitsisi henkeä. Sellaiset onnettomuudet taas, joilla ei ole loppua eikä muutosta, saattaisivat hengen ja sydämen kokonaan epäilyksen valtaan. Sentähden Jumala keventää onnettomuuden, niin että murhe ja lohdutus vaihtelevat.
Kaikkien hurskaiden kärsimykset ovat vähäpätöisiä ja kestävät ainoastaan yhden silmänräpäyksen, sillä Jumala on määrännyt, että heidän kärsimyksensä on kerran loppuva.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Sillä risti on tarpeellinen lihan masentamiseksi, ettei se vastustaisi ja hallitsisi henkeä. Sellaiset onnettomuudet taas, joilla ei ole loppua eikä muutosta, saattaisivat hengen ja sydämen kokonaan epäilyksen valtaan. Sentähden Jumala keventää onnettomuuden, niin että murhe ja lohdutus vaihtelevat.
Kaikkien hurskaiden kärsimykset ovat vähäpätöisiä ja kestävät ainoastaan yhden silmänräpäyksen, sillä Jumala on määrännyt, että heidän kärsimyksensä on kerran loppuva.

Lue lisää

Mitä tautien ja kärsimysten ei tule meissä vaikuttaa.

Kun joudumme hätään ja onnettomuuteen, niin silloin me näemme heikkoutemme ja silloin me pelkäämme ja hätäilemme. Silloin havaitsemme, kuinka heikkoja ja köyhiä me olemme, silloin juoksemme sinne tänne, etsimme apua ja lupaamme mitä hyvänsä, rukoilemme kaikkia hyviä ystäviämme ja tuttaviamme, mutta emme saa mistään apua, tässä katoaa kaikki epäjumalisuus.
Tulemme niin murheen runtelemiksi, niin aroiksi ja herkkäluontoisiksi, ettei kukaan kykene lohduttamaan meitä. Mutta jumalattomat sitä vastoin ovat niin uppiniskaisia, jäykkiä ja kovia, ettei kukaan kykene heitä masentamaan eikä saattamaan heitä hätään ja pelkoon, ennen kuin he kokonaan raukeavat maahan.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Mitä tautien ja kärsimysten ei tule meissä vaikuttaa.

Kun joudumme hätään ja onnettomuuteen, niin silloin me näemme heikkoutemme ja silloin me pelkäämme ja hätäilemme. Silloin havaitsemme, kuinka heikkoja ja köyhiä me olemme, silloin juoksemme sinne tänne, etsimme apua ja lupaamme mitä hyvänsä, rukoilemme kaikkia hyviä ystäviämme ja tuttaviamme, mutta emme saa mistään apua, tässä katoaa kaikki epäjumalisuus.
Tulemme niin murheen runtelemiksi, niin aroiksi ja herkkäluontoisiksi, ettei kukaan kykene lohduttamaan meitä. Mutta jumalattomat sitä vastoin ovat niin uppiniskaisia, jäykkiä ja kovia, ettei kukaan kykene heitä masentamaan eikä saattamaan heitä hätään ja pelkoon, ennen kuin he kokonaan raukeavat maahan.

Lue lisää

Tämä on aina luonnon ja järjen työtä, kun hätä ja puute on käsillä. Sen sijaan, että ihmisten pitäisi luottaa Jumalaan ja häneltä odottaa neuvoa ja apua, sanovat he heti sokeudessaan: oh, se ei ole mahdollista, nyt olemme hukassa jne.
Kuoleman hädässä ja vaarassa he ajattelevat: nyt on mahdotonta jäädä henkiin, kun leipää ei ole talossa, sanovat he: nyt kuollaan nälkään, näin ei siis ihmisessä ole mitään muuta kuin pelkkää epäilystä, jos hän ei heti omin silmin näe apua selkeästi, vaikka asia on muuten helposti autettavissa.
Näin huikentelevainen on siis ihmisen sydän, onnessa hän tulee kopeaksi ja onnettomuudessa hätäiseksi ja epäuskoiseksi, niin kuin kaikkien mainioiden miestenkin elämäkerrasta nähdään.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Tämä on aina luonnon ja järjen työtä, kun hätä ja puute on käsillä. Sen sijaan, että ihmisten pitäisi luottaa Jumalaan ja häneltä odottaa neuvoa ja apua, sanovat he heti sokeudessaan: oh, se ei ole mahdollista, nyt olemme hukassa jne.
Kuoleman hädässä ja vaarassa he ajattelevat: nyt on mahdotonta jäädä henkiin, kun leipää ei ole talossa, sanovat he: nyt kuollaan nälkään, näin ei siis ihmisessä ole mitään muuta kuin pelkkää epäilystä, jos hän ei heti omin silmin näe apua selkeästi, vaikka asia on muuten helposti autettavissa.
Näin huikentelevainen on siis ihmisen sydän, onnessa hän tulee kopeaksi ja onnettomuudessa hätäiseksi ja epäuskoiseksi, niin kuin kaikkien mainioiden miestenkin elämäkerrasta nähdään.

Lue lisää

Mitä kärsimysten tulee meissä vaikuttaa.
Kristukseen uskovan täytyy tunnustaa olevansa rikas köyhyydessä, kunnioitettu pilkan alaisena, iloinen murheessa, elävä kuolemassa sen uskon ja luottamuksen kautta, joka hänellä on Jumalan sanaan. Ristin ja kärsimyksen alainen elämä on kaikkein parhain elämä, tätä sanon kuitenkin ainoastaan hurskaista ja jumalisista, se on: niistä, jotka kärsivät uskoen Kristukseen Jeesukseen. Kristitty ei saa suuttua eikä tulla kärsimättömäksi, jos hänelle tapahtuu jotakin vastoinkäymistä, vaikka liha on aina valmis napisemaan ja valittamaan. Mutta henki ei suutu, vaan ajattelee: tuota sinä et ole tehnyt minulle, vaan itsellesi, sinä et ole vahingoittanut minua, vaan itseäsi.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Mitä kärsimysten tulee meissä vaikuttaa.
Kristukseen uskovan täytyy tunnustaa olevansa rikas köyhyydessä, kunnioitettu pilkan alaisena, iloinen murheessa, elävä kuolemassa sen uskon ja luottamuksen kautta, joka hänellä on Jumalan sanaan. Ristin ja kärsimyksen alainen elämä on kaikkein parhain elämä, tätä sanon kuitenkin ainoastaan hurskaista ja jumalisista, se on: niistä, jotka kärsivät uskoen Kristukseen Jeesukseen. Kristitty ei saa suuttua eikä tulla kärsimättömäksi, jos hänelle tapahtuu jotakin vastoinkäymistä, vaikka liha on aina valmis napisemaan ja valittamaan. Mutta henki ei suutu, vaan ajattelee: tuota sinä et ole tehnyt minulle, vaan itsellesi, sinä et ole vahingoittanut minua, vaan itseäsi.

Lue lisää

Tämä on kristityn jumaluusoppi ja viisaus, ja vaikka emme ole vielä täydellisiä siinä, niin tulee meidän kuitenkin joka päivä totuttautua siihen, että me hengellisessä sodassa ja vaivoissa voimme vakaalla sydämellä sanoa: sinä et kykene tekemään minulle mitään pahaa, minä olen kristitty, sinä et vahingoita minua, vaan edistät minun onneani.
Meistä ei tulisi koskaan totisia kristittyjä emmekä me pysyisi kristittyinä, jollei hätä ja pelko pakottaisi meitä siihen. Sentähden on murhe ja risti meille yhtä tarpeellinen kuin itse elämä, ja vieläkin tarpeellisempi ja hyödyllisempi kuin koko maailman rikkaus ja kunnia.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Tämä on kristityn jumaluusoppi ja viisaus, ja vaikka emme ole vielä täydellisiä siinä, niin tulee meidän kuitenkin joka päivä totuttautua siihen, että me hengellisessä sodassa ja vaivoissa voimme vakaalla sydämellä sanoa: sinä et kykene tekemään minulle mitään pahaa, minä olen kristitty, sinä et vahingoita minua, vaan edistät minun onneani.
Meistä ei tulisi koskaan totisia kristittyjä emmekä me pysyisi kristittyinä, jollei hätä ja pelko pakottaisi meitä siihen. Sentähden on murhe ja risti meille yhtä tarpeellinen kuin itse elämä, ja vieläkin tarpeellisempi ja hyödyllisempi kuin koko maailman rikkaus ja kunnia.

Lue lisää

Tästä näemme, että itsensäkieltäminen on hyvin tarpeellinen. Sillä jos olemme murheessa kärsivällisiä ja olemme kaikessa onnettomuudessa urhoollisia, niin tällainen kärsivällisyys synnyttää kokemuksen, se on: koeteltu ihminen on luja ja järkähtämätön, niin ettei hän epäile eikä huikentele, ei ole murheellinen eikä epätoivoinen, ei pelkuri eikä hätäilevä, niin kuin hän ennen oli kiusauksen koettelemuksissa, vieläpä kiusaus vahvistaa hänen luottamustansa.
Meitä ei koetella sentähden, että me epäilisimme ja hukkuisimme, vaan että sanan voima tulisi ilmi ja että usko, joka muuten rauhan ja levon aikana heikontuisi, kasvaisi.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Tästä näemme, että itsensäkieltäminen on hyvin tarpeellinen. Sillä jos olemme murheessa kärsivällisiä ja olemme kaikessa onnettomuudessa urhoollisia, niin tällainen kärsivällisyys synnyttää kokemuksen, se on: koeteltu ihminen on luja ja järkähtämätön, niin ettei hän epäile eikä huikentele, ei ole murheellinen eikä epätoivoinen, ei pelkuri eikä hätäilevä, niin kuin hän ennen oli kiusauksen koettelemuksissa, vieläpä kiusaus vahvistaa hänen luottamustansa.
Meitä ei koetella sentähden, että me epäilisimme ja hukkuisimme, vaan että sanan voima tulisi ilmi ja että usko, joka muuten rauhan ja levon aikana heikontuisi, kasvaisi.

Lue lisää

Jumala koettelee meitä pienellä vastoinkäymisellä sentähden, että hän sen kautta vahvistaisi meitä ja herättäisi unestamme ja saattaisi meitä tuntemaan sitä suurta armoa ja hyvyyttä, mikä meillä on. Samoin hän myös tahtoo saattaa meitä ajattelemaan, miltä tuntuisi, jos hän ottaisi kaiken hyvänsä meiltä kokonaan pois.
Vaikkapa ei olisi ollenkaan kirjoja eikä saarnoja, niin tutkiessamme, kuinka elämämme on täynnä pahuutta, vastusta ja vaaroja, havaitsisimme kuitenkin, että Jumalan hyvyys ja rakkaus on meitä kohtaan sanomattoman suuri ja että hän ikään kuin kantaa meitä käsillänsä, vaikka emme saata ymmärtää, käsittää emmekä tuntea sitä, niin kuin 5. Moos. 32:10 sanoo: ”Herra varjeli häntä niin kuin silmäteräänsä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Jumala koettelee meitä pienellä vastoinkäymisellä sentähden, että hän sen kautta vahvistaisi meitä ja herättäisi unestamme ja saattaisi meitä tuntemaan sitä suurta armoa ja hyvyyttä, mikä meillä on. Samoin hän myös tahtoo saattaa meitä ajattelemaan, miltä tuntuisi, jos hän ottaisi kaiken hyvänsä meiltä kokonaan pois.
Vaikkapa ei olisi ollenkaan kirjoja eikä saarnoja, niin tutkiessamme, kuinka elämämme on täynnä pahuutta, vastusta ja vaaroja, havaitsisimme kuitenkin, että Jumalan hyvyys ja rakkaus on meitä kohtaan sanomattoman suuri ja että hän ikään kuin kantaa meitä käsillänsä, vaikka emme saata ymmärtää, käsittää emmekä tuntea sitä, niin kuin 5. Moos. 32:10 sanoo: ”Herra varjeli häntä niin kuin silmäteräänsä.

Lue lisää

Sentähden ovatkin nämä kehoitukset ja muistutukset juurtuneet sydämiimme, niinkuin Daavid sanoo Ps. 143:5: ”O Herra, minä muistelen entisiä aikoja, mietin kaikkia sinun tekojasi ja tutkistelen kättesi töitä“, Ps. 77:12:ssa: ”Minä tahdon muistaa sinun entisiä ihmeitäsi“ ja Ps. 119:52:ssa: ”Herra, minä muistelen sinun oikeuksiasi muinoisista asti ja lohduttelen itseäni.“ Nämä ja monet muut samanlaiset raamatun sanat osoittavat, että meidän tulee tietää Jumalan olleen luonamme silloinkin, kuin emme luulleetkaan, jottemme epäilisi, että hän on aina luonamme, jopa silloinkin, kun emme luule hänen meistä ollenkaan huolivan.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Sentähden ovatkin nämä kehoitukset ja muistutukset juurtuneet sydämiimme, niinkuin Daavid sanoo Ps. 143:5: ”O Herra, minä muistelen entisiä aikoja, mietin kaikkia sinun tekojasi ja tutkistelen kättesi töitä“, Ps. 77:12:ssa: ”Minä tahdon muistaa sinun entisiä ihmeitäsi“ ja Ps. 119:52:ssa: ”Herra, minä muistelen sinun oikeuksiasi muinoisista asti ja lohduttelen itseäni.“ Nämä ja monet muut samanlaiset raamatun sanat osoittavat, että meidän tulee tietää Jumalan olleen luonamme silloinkin, kuin emme luulleetkaan, jottemme epäilisi, että hän on aina luonamme, jopa silloinkin, kun emme luule hänen meistä ollenkaan huolivan.

Lue lisää

Sillä hän, joka on auttanut meitä niin monessa tarpeessa, hädässä ja vastoinkäymisessä, hän auttaa meitä pienissäkin murheissa, niin kuin hän itse sanoo Jes. 54:5: ”Minä olen vähäksi silmänräpäykseksi sinut hyljännyt, mutta minä olen sinut jälleen suurella laupeudella kokoava.“ — Jos oikein ajattelet sitä, että Jumala pitää meistä huolen yöllä maatessamme ja päivällä toimittaessamme askareitamme, kuinkahan paljon aikaa jäänee silloin jäljelle omalle surullemme ja huolellemme!
Vaikka siis emme tahtoisi sitä myöntää, niin Jumala pitää kuitenkin alati meistä huolta aina ja joka paikassa, ja jos hän välistä jättäisikin meidät oman huolemme nojaan, niin hän tahtoo sen kautta opettaa meitä tuntemaan, kuinka suuri ero on hänen ja meidän oman huolenpitomme välillä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Sillä hän, joka on auttanut meitä niin monessa tarpeessa, hädässä ja vastoinkäymisessä, hän auttaa meitä pienissäkin murheissa, niin kuin hän itse sanoo Jes. 54:5: ”Minä olen vähäksi silmänräpäykseksi sinut hyljännyt, mutta minä olen sinut jälleen suurella laupeudella kokoava.“ — Jos oikein ajattelet sitä, että Jumala pitää meistä huolen yöllä maatessamme ja päivällä toimittaessamme askareitamme, kuinkahan paljon aikaa jäänee silloin jäljelle omalle surullemme ja huolellemme!
Vaikka siis emme tahtoisi sitä myöntää, niin Jumala pitää kuitenkin alati meistä huolta aina ja joka paikassa, ja jos hän välistä jättäisikin meidät oman huolemme nojaan, niin hän tahtoo sen kautta opettaa meitä tuntemaan, kuinka suuri ero on hänen ja meidän oman huolenpitomme välillä.

Lue lisää

Näin Jumala sallii meidän välistä joutua tautiin taikka antaa meille tapahtua jotakin muuta vastusta ja vahinkoa ja on sen ohessa ikään kuin unohtavinaan meidät, ja kuitenkin hän pitää alati huolta siitä, ettei meille tapahdu ylenmääräistä vaivaa eikä vastusta.
Miksi me olemme niin pelkureita, hätäisiä ja arkoja pienessä vastoinkäymisessä, joka kestää vain vähän aikaa?
Sillä mihin on meistä itsestämme apua, tai millä me taidamme elämämme kuluessa auttaa itseämme, kun emme edes kykene parantamaan pienintäkään kipua tahi haavaa jalassa tahi kädessä jne.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Näin Jumala sallii meidän välistä joutua tautiin taikka antaa meille tapahtua jotakin muuta vastusta ja vahinkoa ja on sen ohessa ikään kuin unohtavinaan meidät, ja kuitenkin hän pitää alati huolta siitä, ettei meille tapahdu ylenmääräistä vaivaa eikä vastusta.
Miksi me olemme niin pelkureita, hätäisiä ja arkoja pienessä vastoinkäymisessä, joka kestää vain vähän aikaa?
Sillä mihin on meistä itsestämme apua, tai millä me taidamme elämämme kuluessa auttaa itseämme, kun emme edes kykene parantamaan pienintäkään kipua tahi haavaa jalassa tahi kädessä jne.

Lue lisää

Tämä katoavainen elämä on niin vastuksellinen, että pienimmänkin myötäkäymisen ja onnellisuuden aikana on jo monta murhetta ja vastoinkäymistä tarjona. Sentähden on tosi tämäkin sananlasku: pitää olla hyvät jalat, jotta kestäisi hyviä päiviä. Minä olen monesti ajatellut sitä, että ihmisen halut ja toivomukset ovat kokonaan hänelle itselleen vahingollisia, koska hän haluaa ainoastaan hyviä päiviä, saatuaan hyvät päivät, hän sietää niitä vähemmän kuin pahoja päiviä. Sillä kaikessa tästä Jumala osoittaa, että ristillä on erinomainen voima ristin vihollisissakin, niin että ristin jumalallisesta voimasta moni asia pysyy voimassa ja estyy tärveltymästä, niin kuin liha suolataan, ettei mato sitä raiskaa.
Miksipä emme siis tyytyväisin ja kiitollisin mielin ota vastaan näitä Jumalan meille lähettämiä suoloja, joita kuitenkin elämämme häneltä kaipaisi, jos hän ei niitä lähettäisi, sillä alituiset hyvät päivät eivät ole elämällemme hyödyllisiä. Sillä kun ihmiset saavat olla rauhassa ja suruttomina, niin he ylenkatsovat ja laiminlyövät sanan.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Tämä katoavainen elämä on niin vastuksellinen, että pienimmänkin myötäkäymisen ja onnellisuuden aikana on jo monta murhetta ja vastoinkäymistä tarjona. Sentähden on tosi tämäkin sananlasku: pitää olla hyvät jalat, jotta kestäisi hyviä päiviä. Minä olen monesti ajatellut sitä, että ihmisen halut ja toivomukset ovat kokonaan hänelle itselleen vahingollisia, koska hän haluaa ainoastaan hyviä päiviä, saatuaan hyvät päivät, hän sietää niitä vähemmän kuin pahoja päiviä. Sillä kaikessa tästä Jumala osoittaa, että ristillä on erinomainen voima ristin vihollisissakin, niin että ristin jumalallisesta voimasta moni asia pysyy voimassa ja estyy tärveltymästä, niin kuin liha suolataan, ettei mato sitä raiskaa.
Miksipä emme siis tyytyväisin ja kiitollisin mielin ota vastaan näitä Jumalan meille lähettämiä suoloja, joita kuitenkin elämämme häneltä kaipaisi, jos hän ei niitä lähettäisi, sillä alituiset hyvät päivät eivät ole elämällemme hyödyllisiä. Sillä kun ihmiset saavat olla rauhassa ja suruttomina, niin he ylenkatsovat ja laiminlyövät sanan.

Lue lisää

Mutta kun kiusaukset tulevat, silloin vasta he uskovat sen todeksi, mitä heille ennen sanan kautta on muistutettu. Samaten eivät hurskaatkaan tunne sanan voimaa ja pelkoa muulloin kuin kiusauksen aikana.
Sentähden Jumala antaakin meidän välistä joutua niin suureen hätään ja antaa meitä kohdata sellaisen vastoinkäymisen, ettei niistä mikään inhimillinen viisaus kykene auttamaan meitä, näyttääksensä viisautensa olevan suuremman kaikkea muuta viisautta, neuvoa, neroa, kavaluutta ja voimaa ja vieläkin voimakkaamman kuin itse helvetin portit.
— Sentähden sinulla ei ole syytä epäillä avun ja neuvon suhteen, vaikka hätäsi ja tarpeesi olisi kuinka suuri tahansa. Jumala on ihmeellinen neuvonantaja, hän tahtoo ja voi antaa hyvän neuvon jokaisessa tarpeessa, hädässä, vaarassa ja kurjuudessa. Sinä et liioin saa luulla yksin kärsiväsi sitä vaivaa, mikä sinulla on.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Mutta kun kiusaukset tulevat, silloin vasta he uskovat sen todeksi, mitä heille ennen sanan kautta on muistutettu. Samaten eivät hurskaatkaan tunne sanan voimaa ja pelkoa muulloin kuin kiusauksen aikana.
Sentähden Jumala antaakin meidän välistä joutua niin suureen hätään ja antaa meitä kohdata sellaisen vastoinkäymisen, ettei niistä mikään inhimillinen viisaus kykene auttamaan meitä, näyttääksensä viisautensa olevan suuremman kaikkea muuta viisautta, neuvoa, neroa, kavaluutta ja voimaa ja vieläkin voimakkaamman kuin itse helvetin portit.
— Sentähden sinulla ei ole syytä epäillä avun ja neuvon suhteen, vaikka hätäsi ja tarpeesi olisi kuinka suuri tahansa. Jumala on ihmeellinen neuvonantaja, hän tahtoo ja voi antaa hyvän neuvon jokaisessa tarpeessa, hädässä, vaarassa ja kurjuudessa. Sinä et liioin saa luulla yksin kärsiväsi sitä vaivaa, mikä sinulla on.

Lue lisää

. Samaa vaivaa ja ahdistusta kärsii moni veljemme tässä maailmassa. Sentähden tulee sinun aina muistaa, että aivan samaa vaivaa ja vastusta, kuin sinulla parhaillaan on, ovat monet muutkin hurskaat ennen sinua kärsineet. Minua on monesti vaivattu sellaisilla koettelemuksilla, että arvelin, ettei kellään muulla liene koskaan ollut sellaisia, ja kuitenkin petyin siinä, vaikka uskonkin, että vain harvat ovat kärsineet niin kovia kiusauksia, kuin minä olen kärsinyt.
Onko mikään ihme, jos Jumala nykyisellä vaivallasi kostaa vihollisellesi, nimittäin synnin ruumiille?
Vieläpä sinun tulee iloita siitä, että Jumala ilman rukoustasikin kuolettaa, karkottaa ja tekee tyhjäksi sinussa pahimman vihollisesi, synnin. Jos siis syntiä surkuttelet, niin sinua pidetään synnin ystävänä ja sinussa vaikuttavan Jumalan vanhurskauden vihollisena, sentähden tulee sinun kaikin tavoin kavahtaa, ettei sinusta sanottaisi: sinä rakastat niitä, jotka sinua vihaavat, ja vihaat niitä, jotka sinua rakastavat, 2. Sam. 19:6.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

. Samaa vaivaa ja ahdistusta kärsii moni veljemme tässä maailmassa. Sentähden tulee sinun aina muistaa, että aivan samaa vaivaa ja vastusta, kuin sinulla parhaillaan on, ovat monet muutkin hurskaat ennen sinua kärsineet. Minua on monesti vaivattu sellaisilla koettelemuksilla, että arvelin, ettei kellään muulla liene koskaan ollut sellaisia, ja kuitenkin petyin siinä, vaikka uskonkin, että vain harvat ovat kärsineet niin kovia kiusauksia, kuin minä olen kärsinyt.
Onko mikään ihme, jos Jumala nykyisellä vaivallasi kostaa vihollisellesi, nimittäin synnin ruumiille?
Vieläpä sinun tulee iloita siitä, että Jumala ilman rukoustasikin kuolettaa, karkottaa ja tekee tyhjäksi sinussa pahimman vihollisesi, synnin. Jos siis syntiä surkuttelet, niin sinua pidetään synnin ystävänä ja sinussa vaikuttavan Jumalan vanhurskauden vihollisena, sentähden tulee sinun kaikin tavoin kavahtaa, ettei sinusta sanottaisi: sinä rakastat niitä, jotka sinua vihaavat, ja vihaat niitä, jotka sinua rakastavat, 2. Sam. 19:6.

Lue lisää

Juuri niin kuin sinun tulee iloita siitä, että syntisi totuudella rangaistaan, samoin tulee sinun myös iloita siitä vanhurskaudesta, jolla Jumala kohtelee niitä syntisiä, jotka ovat Jumalan ja kaikkien kappaleitten vihollisia. Sentähden näet sinä, että suurimman onnettomuuden alle on korkein hyvyys kätketty ja että meidän tulee olla iloiset suurimmassakin onnettomuudessa, vaivassa ja vastoinkäymisessä, ei itse onnettomuuden ja vaivan vuoksi, vaan kaikkein korkeimman vanhurskauden vuoksi, jolla Jumala kohtelee meitä.
Kun kirous ja kiusaus on mennyt ohitse, silloin tulee siunaus ja ilo niiden sijaan. Jumalaa pelkäävä ihminen, joka on voittanut kiusauksen, ajattelee näin: oi, kuinka armollinen Jumala minulla on, minä jo epäilin ja olin jo joutua kadotukseen, mutta nyt näen tämän sodan olleen minulle hyödyksi tuottaessaan elämää. Minä en koskaan luullut Jumalan olleen niin lähellä minua. Ihana on tulla tällä tavalla tuntemaan kurituksen hedelmää.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Juuri niin kuin sinun tulee iloita siitä, että syntisi totuudella rangaistaan, samoin tulee sinun myös iloita siitä vanhurskaudesta, jolla Jumala kohtelee niitä syntisiä, jotka ovat Jumalan ja kaikkien kappaleitten vihollisia. Sentähden näet sinä, että suurimman onnettomuuden alle on korkein hyvyys kätketty ja että meidän tulee olla iloiset suurimmassakin onnettomuudessa, vaivassa ja vastoinkäymisessä, ei itse onnettomuuden ja vaivan vuoksi, vaan kaikkein korkeimman vanhurskauden vuoksi, jolla Jumala kohtelee meitä.
Kun kirous ja kiusaus on mennyt ohitse, silloin tulee siunaus ja ilo niiden sijaan. Jumalaa pelkäävä ihminen, joka on voittanut kiusauksen, ajattelee näin: oi, kuinka armollinen Jumala minulla on, minä jo epäilin ja olin jo joutua kadotukseen, mutta nyt näen tämän sodan olleen minulle hyödyksi tuottaessaan elämää. Minä en koskaan luullut Jumalan olleen niin lähellä minua. Ihana on tulla tällä tavalla tuntemaan kurituksen hedelmää.

Lue lisää

Valitettava asia on, ettemme kiitä Jumalaa siitä, että Jumalan Poika on muuttanut iankaikkisen kuoleman ajalliseksi rangaistukseksi. Sillä me tahtoisimme mielellämme elää ilossa tässä maailmassa ja pakenemme jokaista ristiä, vaikka se olisi kuinka vähäinen. Mutta lihan kuolettaminen on välttämättömän tarpeellinen, ja sentähden meidän täytyy ilolla antautua ristin kuuliaisuuden alle ollaksemme Jumalalle kiitolliset tietäen, että Kristus on meidän puolestamme kuollut.
Mitä suurempi kärsimys on, sitä suurempi ja ihmeteltävämpi on sen vaikutus pyhissä ja uskovaisissa, ja se on varma merkki Jumalan armosta ja hyvyydestä, joskin jumalattomiakin kiusataan ja he saavat maistaa ristin katkeruutta. Sillä jos he uskovat Jumalan lupauksia ja ovat siinä kestäviä, niin he saavat heti jälkeenpäin osakseen äärettömän paljon hyvää. Jaak. 1:12: Autuas on se mies, joka kiusauksen kestää jne.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Valitettava asia on, ettemme kiitä Jumalaa siitä, että Jumalan Poika on muuttanut iankaikkisen kuoleman ajalliseksi rangaistukseksi. Sillä me tahtoisimme mielellämme elää ilossa tässä maailmassa ja pakenemme jokaista ristiä, vaikka se olisi kuinka vähäinen. Mutta lihan kuolettaminen on välttämättömän tarpeellinen, ja sentähden meidän täytyy ilolla antautua ristin kuuliaisuuden alle ollaksemme Jumalalle kiitolliset tietäen, että Kristus on meidän puolestamme kuollut.
Mitä suurempi kärsimys on, sitä suurempi ja ihmeteltävämpi on sen vaikutus pyhissä ja uskovaisissa, ja se on varma merkki Jumalan armosta ja hyvyydestä, joskin jumalattomiakin kiusataan ja he saavat maistaa ristin katkeruutta. Sillä jos he uskovat Jumalan lupauksia ja ovat siinä kestäviä, niin he saavat heti jälkeenpäin osakseen äärettömän paljon hyvää. Jaak. 1:12: Autuas on se mies, joka kiusauksen kestää jne.

Lue lisää

Näin tulemme parhaiten vakuutetuiksi siitä, ettei mikään onnettomuus tapahdu pelkästä sattumasta, vaan Jumalan isällisestä neuvosta ja tahdosta meidän hyväksemme ja autuudeksemme, minkä me vasta silloin ymmärrämme, kun kiusaus on mennyt ohitse. Hädän aikana, kun sota ja kiusaus on korkeimmillaan, silloin sitä ei ymmärretä, sillä lihallinen mieli tempaa meiltä pois lupauksen, eikä ihminen tule edes ajatelleeksi: olenhan minä toki kastettu, onhan minulla Jumalan lupaus, vaan silloin on sydän täynnä valitusta, voivotusta ja itkua. Jumalan armon tarvetta herätetään uskovaisten sydämissä, etteivät he tulisi suruttomiksi ja hitaiksi ja ettei usko sammuisi suuttumisesta ja hengellisestä laiskuudesta. Sillä tällä tavoin henkeä herätetään ja uskoa vahvistetaan, Jumalan tunteminen lisääntyy, ja uusi ihminen uudistuu päivä päivältä ja oppii sen ohessa, mikä Jumalan hyvä ja täydellinen tahto on. Jumala alentaa omiansa, että hän heitä ylentäisi, hän kuolettaa heitä, että hän heidät taas tekisi eläviksi, hän masentaa heitä, että hän heitä taas korottaisi kunniaan, hän langettaa heitä, että hän voisi taas heitä nostaa. Tämä tosin on kaikkea viisautta ylempänä oleva viisaus, jota vain suurella vaivalla ja työllä käsitetään, ja sittenkin ani harvat sen oppivat ja ymmärtävät, mutta se on kuitenkin totinen tosi.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Näin tulemme parhaiten vakuutetuiksi siitä, ettei mikään onnettomuus tapahdu pelkästä sattumasta, vaan Jumalan isällisestä neuvosta ja tahdosta meidän hyväksemme ja autuudeksemme, minkä me vasta silloin ymmärrämme, kun kiusaus on mennyt ohitse. Hädän aikana, kun sota ja kiusaus on korkeimmillaan, silloin sitä ei ymmärretä, sillä lihallinen mieli tempaa meiltä pois lupauksen, eikä ihminen tule edes ajatelleeksi: olenhan minä toki kastettu, onhan minulla Jumalan lupaus, vaan silloin on sydän täynnä valitusta, voivotusta ja itkua. Jumalan armon tarvetta herätetään uskovaisten sydämissä, etteivät he tulisi suruttomiksi ja hitaiksi ja ettei usko sammuisi suuttumisesta ja hengellisestä laiskuudesta. Sillä tällä tavoin henkeä herätetään ja uskoa vahvistetaan, Jumalan tunteminen lisääntyy, ja uusi ihminen uudistuu päivä päivältä ja oppii sen ohessa, mikä Jumalan hyvä ja täydellinen tahto on. Jumala alentaa omiansa, että hän heitä ylentäisi, hän kuolettaa heitä, että hän heidät taas tekisi eläviksi, hän masentaa heitä, että hän heitä taas korottaisi kunniaan, hän langettaa heitä, että hän voisi taas heitä nostaa. Tämä tosin on kaikkea viisautta ylempänä oleva viisaus, jota vain suurella vaivalla ja työllä käsitetään, ja sittenkin ani harvat sen oppivat ja ymmärtävät, mutta se on kuitenkin totinen tosi.

Lue lisää

Sen ihmisen täytyy tietää tehneensä suuren vahingon, joka ei ole ottanut vaaria Jumalan töistä itsessänsä, nimittäin siitä, tahtooko Jumala panna hänen päällensä ristiä, kuolettaa ja tyhjäksi tehdä hänessä vanhaa Aatamia, mikä ei tapahdu muuten kuin ainoastaan ristin ja kärsimyksen kautta. Silloin Jumala tekee sinussa työtä, hän valmistaa ja puhdistaa sinua ja hakkaa kirveellä sinusta pois paksut oksat (synnin juuret) ja kaiken, mikä estää vahvistumistasi ja edistymistäsi iankaikkisen elämän tuntemisessa.
Inhimillinen luonto ei tiedä, kuinka se parhaiten pöyhkeilisi silloin, kun sen käypi hyvin, eikä tiedä, että usein on myrsky tulossa, kun aurinko kovin paahtaa. Sentähden meidän pitää oppia pelkäämään Jumalaa, käyköön meidän hyvin taikka pahoin, sellaisella järkähtämättömyydellä ja sydämen lujuudella, että me saatamme sydämessämme ylistää Jumalaamme, ei ainoastaan hyvänä aikana ja onnen päivinä, vaan myöskin pahana aikana ja silloin kun meillä on vastoinkäymisiä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Sen ihmisen täytyy tietää tehneensä suuren vahingon, joka ei ole ottanut vaaria Jumalan töistä itsessänsä, nimittäin siitä, tahtooko Jumala panna hänen päällensä ristiä, kuolettaa ja tyhjäksi tehdä hänessä vanhaa Aatamia, mikä ei tapahdu muuten kuin ainoastaan ristin ja kärsimyksen kautta. Silloin Jumala tekee sinussa työtä, hän valmistaa ja puhdistaa sinua ja hakkaa kirveellä sinusta pois paksut oksat (synnin juuret) ja kaiken, mikä estää vahvistumistasi ja edistymistäsi iankaikkisen elämän tuntemisessa.
Inhimillinen luonto ei tiedä, kuinka se parhaiten pöyhkeilisi silloin, kun sen käypi hyvin, eikä tiedä, että usein on myrsky tulossa, kun aurinko kovin paahtaa. Sentähden meidän pitää oppia pelkäämään Jumalaa, käyköön meidän hyvin taikka pahoin, sellaisella järkähtämättömyydellä ja sydämen lujuudella, että me saatamme sydämessämme ylistää Jumalaamme, ei ainoastaan hyvänä aikana ja onnen päivinä, vaan myöskin pahana aikana ja silloin kun meillä on vastoinkäymisiä.

Lue lisää

Jos sinulla on tarjona onni ja sinun käypi hyvin, niin sinun täytyy se ottaa vastaan ja kiittää Jumalaa siitä, mutta jos on onnettomuus käsillä ja sinun käypi pahoin, niin rukoile Jumalaa, että hän ottaisi pois vaivan ja onnettomuuden taikka lievittäisi niitä. Olkoon sinun laitasi kuinka tahansa, niin katso sitä, että vain Jumala yksin olisi ainoa ja korkein lohdutuksesi ja turvasi. Sillä omiin ansioihinsa ja viisauteensa luottaminen ja niillä kopeileminen on kuoletettava ja tyhjäksi tehtävä.
Ilman kiusauksia ei sana voi osoittaa voimaansa. Ja niin kuin rauta pysyy kirkkaana ja välkkyvänä, jos sitä alati pidetään käsissä, niin tulee kristittykin kiusausten kautta opetetuksi ja autetuksi. Niin kuin sananlaskussa sanotaan: vitsa tekee hyviä lapsia.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Jos sinulla on tarjona onni ja sinun käypi hyvin, niin sinun täytyy se ottaa vastaan ja kiittää Jumalaa siitä, mutta jos on onnettomuus käsillä ja sinun käypi pahoin, niin rukoile Jumalaa, että hän ottaisi pois vaivan ja onnettomuuden taikka lievittäisi niitä. Olkoon sinun laitasi kuinka tahansa, niin katso sitä, että vain Jumala yksin olisi ainoa ja korkein lohdutuksesi ja turvasi. Sillä omiin ansioihinsa ja viisauteensa luottaminen ja niillä kopeileminen on kuoletettava ja tyhjäksi tehtävä.
Ilman kiusauksia ei sana voi osoittaa voimaansa. Ja niin kuin rauta pysyy kirkkaana ja välkkyvänä, jos sitä alati pidetään käsissä, niin tulee kristittykin kiusausten kautta opetetuksi ja autetuksi. Niin kuin sananlaskussa sanotaan: vitsa tekee hyviä lapsia.

Lue lisää

Kuinka tulee käyttäytyä kärsimyksen aikana.
Hurskas ihminen asettaa elämänsä niin, että hän hyvinä ja rauhallisinakin aikoina pelkää Jumalaa. Hän pelkää aina Jumalaa, ettei hän maallisen onnen kautta tulisi hänestä vieroitetuksi eikä suruttomaksi, mutta onnettomuudessa ja levottomuudessa hän luottaa Jumalaan, ja on siis uskon kautta kussakin tilassa korotettu kaiken sen yläpuolelle, mitä hän tuntee itsessänsä sekä sisällisesti että ulkonaisesti. Sentähden sanotaankin hurskaan tuntevan rauhan tien, jota ei järki käsitä, ja hän on yhtäläinen sekä onnessa että onnettomuudessa, sillä hän ei kiinnitä sydäntänsä rikkauteen, jos hän saa rikkautta, eikä poikkea uskosta, vaikka hän joutuu onnettomuuteenkin. Ei pidä ensiksi huutaa Herraa avuksi, vaan ylistää häntä. Sillä on niitäkin ihmisiä, jotka huutavat Jumalaa eivätkä saa vastausta, niin kuin kuuluu Ps. 18:42: ”He huusivat, vaan ei ollut auttajaa, Herran tykö, vaan ei hän vastannut heille.“ Minkätähden?

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Kuinka tulee käyttäytyä kärsimyksen aikana.
Hurskas ihminen asettaa elämänsä niin, että hän hyvinä ja rauhallisinakin aikoina pelkää Jumalaa. Hän pelkää aina Jumalaa, ettei hän maallisen onnen kautta tulisi hänestä vieroitetuksi eikä suruttomaksi, mutta onnettomuudessa ja levottomuudessa hän luottaa Jumalaan, ja on siis uskon kautta kussakin tilassa korotettu kaiken sen yläpuolelle, mitä hän tuntee itsessänsä sekä sisällisesti että ulkonaisesti. Sentähden sanotaankin hurskaan tuntevan rauhan tien, jota ei järki käsitä, ja hän on yhtäläinen sekä onnessa että onnettomuudessa, sillä hän ei kiinnitä sydäntänsä rikkauteen, jos hän saa rikkautta, eikä poikkea uskosta, vaikka hän joutuu onnettomuuteenkin. Ei pidä ensiksi huutaa Herraa avuksi, vaan ylistää häntä. Sillä on niitäkin ihmisiä, jotka huutavat Jumalaa eivätkä saa vastausta, niin kuin kuuluu Ps. 18:42: ”He huusivat, vaan ei ollut auttajaa, Herran tykö, vaan ei hän vastannut heille.“ Minkätähden?

Lue lisää

Sentähden, että kun he ovat huutaneet Jumalaa avuksensa, he eivät ole ylistäneet häntä, vaan ovat olleet kiittämättömiä häntä kohtaan, he eivät ole ajatelleet, kuinka suloinen Herra on, vaan vaikeroineet omaa kipuaan, mutta ei kukaan pääse pahastaan sen kautta, että hän vain katselee pahuuttansa ja on säikähdyksissään siitä, vaan sen kautta, että hän voittaa pahan, riippuu kiinni Herrassa ja katsoo hänen hyvyyttään. Ps. 16:8 kuuluu: ”Minä pidän alati Herraa edessäni, sillä hän on oikealla puolellani, sentähden en minä horju.“ Oi, tämä on tosin kova neuvo! Ja onpa se jotakin erinomaista, että onnettomuuden keskellä voi ajatella Jumalan olevan suloisen ja ylistettävän ja silloinkin, kun hän on mennyt pois meidän tyköämme ja on käsittämätön, kuitenkin enemmän katsella häntä kuin läsnä olevaa onnettomuutta, joka tahtoo estää meitä näkemästä häntä. On sellaisiakin ihmisiä, jotka tahtovat panna määrän Jumalalle ja asettaa hänen eteensä ajan ja voiman ja ikään kuin neuvoa häntä, kuinka he tahtovat tulla autetuiksi, ja kun tämä ei tapahdu, niin he lankeavat epäilykseen tahi etsivät apua muualta. Nämä eivät odota eivätkä ikävöi Jumalaa, vaan Jumalan pitää odottaa heitä ja olla heti valmiina sekä auttaa heitä juuri sillä tavalla, kuin he itse tahtovat tulla autetuiksi.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Sentähden, että kun he ovat huutaneet Jumalaa avuksensa, he eivät ole ylistäneet häntä, vaan ovat olleet kiittämättömiä häntä kohtaan, he eivät ole ajatelleet, kuinka suloinen Herra on, vaan vaikeroineet omaa kipuaan, mutta ei kukaan pääse pahastaan sen kautta, että hän vain katselee pahuuttansa ja on säikähdyksissään siitä, vaan sen kautta, että hän voittaa pahan, riippuu kiinni Herrassa ja katsoo hänen hyvyyttään. Ps. 16:8 kuuluu: ”Minä pidän alati Herraa edessäni, sillä hän on oikealla puolellani, sentähden en minä horju.“ Oi, tämä on tosin kova neuvo! Ja onpa se jotakin erinomaista, että onnettomuuden keskellä voi ajatella Jumalan olevan suloisen ja ylistettävän ja silloinkin, kun hän on mennyt pois meidän tyköämme ja on käsittämätön, kuitenkin enemmän katsella häntä kuin läsnä olevaa onnettomuutta, joka tahtoo estää meitä näkemästä häntä. On sellaisiakin ihmisiä, jotka tahtovat panna määrän Jumalalle ja asettaa hänen eteensä ajan ja voiman ja ikään kuin neuvoa häntä, kuinka he tahtovat tulla autetuiksi, ja kun tämä ei tapahdu, niin he lankeavat epäilykseen tahi etsivät apua muualta. Nämä eivät odota eivätkä ikävöi Jumalaa, vaan Jumalan pitää odottaa heitä ja olla heti valmiina sekä auttaa heitä juuri sillä tavalla, kuin he itse tahtovat tulla autetuiksi.

Lue lisää

Mutta jotka odottavat Jumalaa, ne rukoilevat armoa häneltä, he antavat olla Jumalan vapaan tahdon varassa, koska, kuinka, missä ja millä hän tahtoo auttaa heitä. He eivät epäile avun suhteen, mutta he eivät liioin pane sille nimeä, vaan jättävät sen asian Jumalan haltuun, vaikka apu viipyisi kuinka kauan. Mutta ken itse antaa avulle nimen, hän ei saa apua, sillä hän ei odota Jumalan neuvoa ja tahtoa eikä ole tyytyväinen niihin. Opettakoon, ken taitaa opettaa! Jos olemme hurskaita ja tulee kiusaus, jonka Herra Jumala panee päällemme, niin meidän tulee vain ajatella, että hän tarkoittaa meidän parastamme. Tunnustakaamme rohkeasti ja sanokaamme: ”oi Herra! Sinä teet hyvin, vaikka sinä kuritat meitä, sillä sinun edessäsi, Herra, ei meillä ole mitään oikeutta, vaan me toivomme, että armollisesti kuritat meitä, ja kun aika tulee, lakkaat kurittamasta.“ Jos me sen teemme, niin ei ole hätää, vaan saatamme vahvasti luottaa siihen, olkoon apu meidän mielestämme kuinka mahdoton tahansa. Tämä tapahtuu sentähden, että oppisimme jättäytymään Jumalamme käsiin ja uskomaan häneen kaikessa hädässämme ja olemaan rohkeita, vaikka meidän käypi pahoin, ja olemaan paheksumatta, jos jumalattomain käy hyvin. Sillä Jumalamme on koettelija, joka koettelee omiaan ja antaa heidän käydä pahoin, opettaakseen heitä tietämään ja käsittämään, kuinka armollinen Jumala hän on, mutta hän salaa sen välistä niin syvälle, ettei sitä voi nähdä. Jos vain sitten hänen kurituksensa kärsivällisesti kestetään, niin hänen ei tarvitse sanoa kuin sana, niin kaikki on autettu.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Mutta jotka odottavat Jumalaa, ne rukoilevat armoa häneltä, he antavat olla Jumalan vapaan tahdon varassa, koska, kuinka, missä ja millä hän tahtoo auttaa heitä. He eivät epäile avun suhteen, mutta he eivät liioin pane sille nimeä, vaan jättävät sen asian Jumalan haltuun, vaikka apu viipyisi kuinka kauan. Mutta ken itse antaa avulle nimen, hän ei saa apua, sillä hän ei odota Jumalan neuvoa ja tahtoa eikä ole tyytyväinen niihin. Opettakoon, ken taitaa opettaa! Jos olemme hurskaita ja tulee kiusaus, jonka Herra Jumala panee päällemme, niin meidän tulee vain ajatella, että hän tarkoittaa meidän parastamme. Tunnustakaamme rohkeasti ja sanokaamme: ”oi Herra! Sinä teet hyvin, vaikka sinä kuritat meitä, sillä sinun edessäsi, Herra, ei meillä ole mitään oikeutta, vaan me toivomme, että armollisesti kuritat meitä, ja kun aika tulee, lakkaat kurittamasta.“ Jos me sen teemme, niin ei ole hätää, vaan saatamme vahvasti luottaa siihen, olkoon apu meidän mielestämme kuinka mahdoton tahansa. Tämä tapahtuu sentähden, että oppisimme jättäytymään Jumalamme käsiin ja uskomaan häneen kaikessa hädässämme ja olemaan rohkeita, vaikka meidän käypi pahoin, ja olemaan paheksumatta, jos jumalattomain käy hyvin. Sillä Jumalamme on koettelija, joka koettelee omiaan ja antaa heidän käydä pahoin, opettaakseen heitä tietämään ja käsittämään, kuinka armollinen Jumala hän on, mutta hän salaa sen välistä niin syvälle, ettei sitä voi nähdä. Jos vain sitten hänen kurituksensa kärsivällisesti kestetään, niin hänen ei tarvitse sanoa kuin sana, niin kaikki on autettu.

Lue lisää

Millä kärsimys kevennetään.
Ei kukaan muu tunne Jumalan vallan ja voiman vaikutusta itsessään väkevämmin, terveellisemmin ja voimakkaammin kuin se, joka tutkistelee kulunutta elämäänsä. Sentähden pyhä Augustinus sanookin: ” jos ihminen saisi joko kuolla taikka elää vielä kerran kuluneen elämänsä, niin varmaankin hän valitsisi kuoleman, sillä hän on ollut monessa sellaisessa vaarassa ja pahuudessa, josta hän tuskalla on vapaaksi päässyt.“ Tämä lause on, kun sitä oikein ajatellaan, aivan tosi. Meidän täytyy oppia katsomaan Jumalan sanaa ja tahtoa, silloin me kärsivällisesti kestämme kaikki kovan onnen kohtalot, vaikka ne olisivat kuinka kovia ja vaikeita.Kukin vastoinkäyminen ja kovan onnen kohtalo, ruumiillinenkin, kykenee aiheuttamaan epäilyksen eli sen, että ruvetaan epäilemään Jumalan tahtoa meitä kohtaan. Ja sentähden täytyy kaikissa kiusauksissa varjella ja vahvistaa sydäntä, ettei se murheen ja kurituksen aikana rupea arvelemaan, että se tapahtuu Jumalan vihasta ja että hän muka tahtoo syöstä meitä iankaikkiseen kadotukseen. Mutta kun sinulla on sana ja pyhät sakramentit, niin sinun pitää niillä lohduttaa itseäsi. Sinä tiedät Lunastajasi Kristuksen elävän ja istuvan Isän oikealla puolella, sentähden sinunkin pitää elää. Mutta tämä luottamus ei synny näkyväisestä, vaan näkymättömästä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Millä kärsimys kevennetään.
Ei kukaan muu tunne Jumalan vallan ja voiman vaikutusta itsessään väkevämmin, terveellisemmin ja voimakkaammin kuin se, joka tutkistelee kulunutta elämäänsä. Sentähden pyhä Augustinus sanookin: ” jos ihminen saisi joko kuolla taikka elää vielä kerran kuluneen elämänsä, niin varmaankin hän valitsisi kuoleman, sillä hän on ollut monessa sellaisessa vaarassa ja pahuudessa, josta hän tuskalla on vapaaksi päässyt.“ Tämä lause on, kun sitä oikein ajatellaan, aivan tosi. Meidän täytyy oppia katsomaan Jumalan sanaa ja tahtoa, silloin me kärsivällisesti kestämme kaikki kovan onnen kohtalot, vaikka ne olisivat kuinka kovia ja vaikeita.Kukin vastoinkäyminen ja kovan onnen kohtalo, ruumiillinenkin, kykenee aiheuttamaan epäilyksen eli sen, että ruvetaan epäilemään Jumalan tahtoa meitä kohtaan. Ja sentähden täytyy kaikissa kiusauksissa varjella ja vahvistaa sydäntä, ettei se murheen ja kurituksen aikana rupea arvelemaan, että se tapahtuu Jumalan vihasta ja että hän muka tahtoo syöstä meitä iankaikkiseen kadotukseen. Mutta kun sinulla on sana ja pyhät sakramentit, niin sinun pitää niillä lohduttaa itseäsi. Sinä tiedät Lunastajasi Kristuksen elävän ja istuvan Isän oikealla puolella, sentähden sinunkin pitää elää. Mutta tämä luottamus ei synny näkyväisestä, vaan näkymättömästä.

Lue lisää

Järki pitäytyy siihen, mikä on näkyväistä, mutta tässä pitää kuolettaa järki, että sana ja usko saisivat sijaa, ja sydämen pitää riippua kiinni ainoastaan sanassa ja sakramenteissa ja tyytyä niihin. Sillä Jumala on kokonaan käsittämätön, eikä häntä sovi neuvoa hänen töittensä ja ihmeittensä suhteen siinä, että hän meidän mielestämme antaa meidän kärsiä vaivaa ja onnettomuutta eikä anna meille muuta kuin sanan, jolla hän vetää meitä, niinkuin kala vedetään vedestä, tästä vaaran ja kiusauksen merestä rannalle.
Minkätähden meille tapahtuu niin paljon pahaa oman lihamme puolelta? Tämä on jumalallisen hallituksen hallitustapa, ja samaten on pyhien ja uskovaisten elämän laita tässä maailmassa. Minä saatan vain sanoa: ”minä olen kastettu ja puhdistettu synneistäni, minulla on Jumalan lupaus, joka ei saata valehtella eikä pettää minua, vaikka monesti tuntuisi kaikki olevan toisin.“ Mutta nämä asiat eivät ole tuulesta temmattuja, vaan niillä on tosi ja selvä perustuksensa Jumalan sanassa, niitä ei siis pidä ainoastaan kerran kuulla ja ajatella, vaan useasti kerrata ja harjaantua niissä: minä olen kastettu, minulla on jumalallinen lupaus, minä olen vapahdettu, minä saan vahvistusta ja lohdutusta Jumalan sanasta, minä olen armon ja autuuden valtakunnassa.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Järki pitäytyy siihen, mikä on näkyväistä, mutta tässä pitää kuolettaa järki, että sana ja usko saisivat sijaa, ja sydämen pitää riippua kiinni ainoastaan sanassa ja sakramenteissa ja tyytyä niihin. Sillä Jumala on kokonaan käsittämätön, eikä häntä sovi neuvoa hänen töittensä ja ihmeittensä suhteen siinä, että hän meidän mielestämme antaa meidän kärsiä vaivaa ja onnettomuutta eikä anna meille muuta kuin sanan, jolla hän vetää meitä, niinkuin kala vedetään vedestä, tästä vaaran ja kiusauksen merestä rannalle.
Minkätähden meille tapahtuu niin paljon pahaa oman lihamme puolelta? Tämä on jumalallisen hallituksen hallitustapa, ja samaten on pyhien ja uskovaisten elämän laita tässä maailmassa. Minä saatan vain sanoa: ”minä olen kastettu ja puhdistettu synneistäni, minulla on Jumalan lupaus, joka ei saata valehtella eikä pettää minua, vaikka monesti tuntuisi kaikki olevan toisin.“ Mutta nämä asiat eivät ole tuulesta temmattuja, vaan niillä on tosi ja selvä perustuksensa Jumalan sanassa, niitä ei siis pidä ainoastaan kerran kuulla ja ajatella, vaan useasti kerrata ja harjaantua niissä: minä olen kastettu, minulla on jumalallinen lupaus, minä olen vapahdettu, minä saan vahvistusta ja lohdutusta Jumalan sanasta, minä olen armon ja autuuden valtakunnassa.

Lue lisää

Monta kiusausta ja sydämen kipua, joilla uskovaisia koetellaan, voi voittaa kärsivällisyydellä, jos esimerkiksi kunnia, raha tahi tavara on vaarassa, vieläpä nuoruuden kauheat ja lihalliset synnitkin voi helpoimmin voittaa mielen lujuudella ja kärsivällisyydellä. Mutta kun nämä helvetin koirat käyvät ihmisen kimppuun niin, ettei ihminen näe eikä tiedä muuta, kuin että hän on kokonaan Jumalan hylkäämä ja jättämä, silloin on työlästä päästä voitolle ja irti tästä pulasta.
Jotka tällaisessa kiusauksessa ovat, muistakoot, että Daavidkin on ollut samassa kiusauksessa, sillä heistä tuntuu helpommalta kärsiä omaa kiusaustansa, kun tietävät muidenkin olleen samassa kiusauksessa. Sentähden tietäkäämme, että miltei kaikki pyhät ovat kärsineet samaa, tulleet synnin ja lain peljättämiksi ja olleet aivan lähellä kuolemaa, niinkuin näemme Daavidin ikäänkuin helvetistä huutaneen: ”syvyydestä minä huudan sinua, Herra.“ Mutta ei siinä ole kyllin, että lohdutukseksemme tiedämme muidenkin kärsineen ja vieläkin kärsivän samaa kuin mekin, vaan meidän pitää myös oppia, millä tavoin ja keinoin pyhät ovat päässeet ulos samanlaisesta syvyydestä, sillä sinä näet, mitä Daavid tässä tekee ja keltä hän tässä ahdistuksessa etsii apua.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Monta kiusausta ja sydämen kipua, joilla uskovaisia koetellaan, voi voittaa kärsivällisyydellä, jos esimerkiksi kunnia, raha tahi tavara on vaarassa, vieläpä nuoruuden kauheat ja lihalliset synnitkin voi helpoimmin voittaa mielen lujuudella ja kärsivällisyydellä. Mutta kun nämä helvetin koirat käyvät ihmisen kimppuun niin, ettei ihminen näe eikä tiedä muuta, kuin että hän on kokonaan Jumalan hylkäämä ja jättämä, silloin on työlästä päästä voitolle ja irti tästä pulasta.
Jotka tällaisessa kiusauksessa ovat, muistakoot, että Daavidkin on ollut samassa kiusauksessa, sillä heistä tuntuu helpommalta kärsiä omaa kiusaustansa, kun tietävät muidenkin olleen samassa kiusauksessa. Sentähden tietäkäämme, että miltei kaikki pyhät ovat kärsineet samaa, tulleet synnin ja lain peljättämiksi ja olleet aivan lähellä kuolemaa, niinkuin näemme Daavidin ikäänkuin helvetistä huutaneen: ”syvyydestä minä huudan sinua, Herra.“ Mutta ei siinä ole kyllin, että lohdutukseksemme tiedämme muidenkin kärsineen ja vieläkin kärsivän samaa kuin mekin, vaan meidän pitää myös oppia, millä tavoin ja keinoin pyhät ovat päässeet ulos samanlaisesta syvyydestä, sillä sinä näet, mitä Daavid tässä tekee ja keltä hän tässä ahdistuksessa etsii apua.

Lue lisää

Hän ei epäile avun suhteen, vaan huutaa apua tietäen, että vieläkin on saatavissa apua ja lohdutusta. Sentähden usko ja tee sinä samoin samanlaisessa koettelemuksessa. Sillä ei Daavidia kiusattu, jotta hän epäilisi, sentähden älä sinäkään vaivassasi ja sydämesi surussa luule olevasi jo kokonaan hukassa, vaan kun sinut lasketaan syvyyteen, niin usko, että Herra taas tahtoo vetää sinut ylös syvyydestä. Jos sinä tästä hirmuisuudesta olet kokonaan surkastunut, niin tiedä, että sinulla on Jumala, joka kykenee sinut jälleen parantamaan ja terveeksi tekemään, Hoos. 6:1. Jos sielusi on täynnä murhetta ja surua, niin sinun tulee toivoa lohdutusta ja apua häneltä, joka on luvannut ja sanonut, että särjetty henki on hänelle mieluinen uhri ja ettei hän särjettyä ja murheellista sydäntä hylkää, Ps. 51:19, vaan katsoo sen puoleen, joka on kurja ja särjetyllä hengellä ja pelkää hänen sanansa tähden, Jes. 66:2. Tällaisessa surussa ja sydämen ahdistuksessa tuottaa suurta lohdutusta, kun on joku totinen kristitty saapuvilla, joka kykenee lohduttamaan.Sillä Jumala on säätänyt kristillisen seurakunnan sellaiseksi, että meidän tulee toinen toistamme lohduttaa, ja on vielä luvannut, että missä kaksi tahi kolme kokoontuu hänen nimeensä, siinä hän tahtoo olla heidän keskellään, Matt. 18:20. Me näemme siis, ettei Jumala tahdo tämän sydämemme ahdistuksen kautta kadottaa meitä, vaan ainoastaan nöyryyttää ja saattaa meitä tuntemaan ja kiitollisuudella vastaanottamaan hänen armonsa.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Hän ei epäile avun suhteen, vaan huutaa apua tietäen, että vieläkin on saatavissa apua ja lohdutusta. Sentähden usko ja tee sinä samoin samanlaisessa koettelemuksessa. Sillä ei Daavidia kiusattu, jotta hän epäilisi, sentähden älä sinäkään vaivassasi ja sydämesi surussa luule olevasi jo kokonaan hukassa, vaan kun sinut lasketaan syvyyteen, niin usko, että Herra taas tahtoo vetää sinut ylös syvyydestä. Jos sinä tästä hirmuisuudesta olet kokonaan surkastunut, niin tiedä, että sinulla on Jumala, joka kykenee sinut jälleen parantamaan ja terveeksi tekemään, Hoos. 6:1. Jos sielusi on täynnä murhetta ja surua, niin sinun tulee toivoa lohdutusta ja apua häneltä, joka on luvannut ja sanonut, että särjetty henki on hänelle mieluinen uhri ja ettei hän särjettyä ja murheellista sydäntä hylkää, Ps. 51:19, vaan katsoo sen puoleen, joka on kurja ja särjetyllä hengellä ja pelkää hänen sanansa tähden, Jes. 66:2. Tällaisessa surussa ja sydämen ahdistuksessa tuottaa suurta lohdutusta, kun on joku totinen kristitty saapuvilla, joka kykenee lohduttamaan.Sillä Jumala on säätänyt kristillisen seurakunnan sellaiseksi, että meidän tulee toinen toistamme lohduttaa, ja on vielä luvannut, että missä kaksi tahi kolme kokoontuu hänen nimeensä, siinä hän tahtoo olla heidän keskellään, Matt. 18:20. Me näemme siis, ettei Jumala tahdo tämän sydämemme ahdistuksen kautta kadottaa meitä, vaan ainoastaan nöyryyttää ja saattaa meitä tuntemaan ja kiitollisuudella vastaanottamaan hänen armonsa.

Lue lisää

Mutta jollemme voi saada suullista lohdutusta, niin meidän tulee tehdä kuin Daavid ja lakkaamatta huutaa Jumalan puoleen, rukoilkaamme Daavidin kanssa juuri niillä psalmin sanoilla, joissa on nähtävänä Daavidin surkea valitus ja tila ja se armo, mikä hänelle tapahtui. Siitä myös helposti huomataan, ettei hän tässä tilassa pidä sellaisia puheita, kuin monet kenties luulevat. Sillä tässä hän ei ainoastaan huuda Jumalaa syvyydestä, vaan osoittaa meille myöskin Jumalan lupauksen.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Mutta jollemme voi saada suullista lohdutusta, niin meidän tulee tehdä kuin Daavid ja lakkaamatta huutaa Jumalan puoleen, rukoilkaamme Daavidin kanssa juuri niillä psalmin sanoilla, joissa on nähtävänä Daavidin surkea valitus ja tila ja se armo, mikä hänelle tapahtui. Siitä myös helposti huomataan, ettei hän tässä tilassa pidä sellaisia puheita, kuin monet kenties luulevat. Sillä tässä hän ei ainoastaan huuda Jumalaa syvyydestä, vaan osoittaa meille myöskin Jumalan lupauksen.

Lue lisää

Mitä tulee kuoleman hetkellä halata, toivoa ja rukoilla.
Ne jotka kuoleman hetkellä eivät laske Kristusta sydämestänsä, vaan ovat huolissaan siitä, etteivät joutuisi vaivaan, vaan taivaaseen, ne halajavat avoimin silmin ja sydämin nähdä sitä paikkaa, johon joutuvat. Mutta siitäpä on heillä tuska ja pelko. Sillä se paikka ei ollenkaan näyttäydy, johon he tulevat, vaan heitä ympäröi joka taholta pimeys ja tietämättömyys. Mutta on parasta, että he kokonaan sulkevat silmänsä eivätkä halaja nähdä tulevaa paikkaansa, vaan antautuvat kokonaan Jumalan haltuun ja ajattelevat Kristusta juuri kuoleman pimeyden keskellä, sillä he kuolevat Herrassa. Sentähden on tämä jae täydellisen armon ääni: ”jos minä vaeltaisin elämän korkeimmassakin valossa, niin minä pelkään sittenkin onnettomuutta, sillä minä olen yksin etkä sinä ole minun tykönäni.“ Sillä jumalattomain elämä on täynnä onnettomuuden pelkoa, vaikka se näyttäisi varsin huolettomalta, kun sitävastoin kristittyjen kuolema, vaikka se olisi muuten kuinka tietämättömän näköinen tahansa, on kuitenkin täynnä rauhaa ja uskon varmuutta. Nämä seikat sotivat ihmeteltävästi toisiaan vastaan. Jumalattomat peljästyvät eläessään lehden putoamistakin, mutta kristitty ei pelkää kuolemansa hetkellä iankaikkisuudenkaan pimeyttä. Sentähden sanotaankin sananlaskussa: ”minä elän enkä tiedä, kuinka kauan, minä kuolen enkä tiedä, milloin kuolen, minä menen pois enkä tiedä, minne menen, minä ihmettelen, että olen niin iloinen“. Ei pidä vain antaa pettää itseään eikä kuoleman tullessa ruveta miettimään, mihin joudutaan, vaan pikemmin tehtäköön niinkuin Daavid, kun hän läksi isänsä maasta eikä tietänyt, mihin hän vaelsi.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Mitä tulee kuoleman hetkellä halata, toivoa ja rukoilla.
Ne jotka kuoleman hetkellä eivät laske Kristusta sydämestänsä, vaan ovat huolissaan siitä, etteivät joutuisi vaivaan, vaan taivaaseen, ne halajavat avoimin silmin ja sydämin nähdä sitä paikkaa, johon joutuvat. Mutta siitäpä on heillä tuska ja pelko. Sillä se paikka ei ollenkaan näyttäydy, johon he tulevat, vaan heitä ympäröi joka taholta pimeys ja tietämättömyys. Mutta on parasta, että he kokonaan sulkevat silmänsä eivätkä halaja nähdä tulevaa paikkaansa, vaan antautuvat kokonaan Jumalan haltuun ja ajattelevat Kristusta juuri kuoleman pimeyden keskellä, sillä he kuolevat Herrassa. Sentähden on tämä jae täydellisen armon ääni: ”jos minä vaeltaisin elämän korkeimmassakin valossa, niin minä pelkään sittenkin onnettomuutta, sillä minä olen yksin etkä sinä ole minun tykönäni.“ Sillä jumalattomain elämä on täynnä onnettomuuden pelkoa, vaikka se näyttäisi varsin huolettomalta, kun sitävastoin kristittyjen kuolema, vaikka se olisi muuten kuinka tietämättömän näköinen tahansa, on kuitenkin täynnä rauhaa ja uskon varmuutta. Nämä seikat sotivat ihmeteltävästi toisiaan vastaan. Jumalattomat peljästyvät eläessään lehden putoamistakin, mutta kristitty ei pelkää kuolemansa hetkellä iankaikkisuudenkaan pimeyttä. Sentähden sanotaankin sananlaskussa: ”minä elän enkä tiedä, kuinka kauan, minä kuolen enkä tiedä, milloin kuolen, minä menen pois enkä tiedä, minne menen, minä ihmettelen, että olen niin iloinen“. Ei pidä vain antaa pettää itseään eikä kuoleman tullessa ruveta miettimään, mihin joudutaan, vaan pikemmin tehtäköön niinkuin Daavid, kun hän läksi isänsä maasta eikä tietänyt, mihin hän vaelsi.

Lue lisää

Sillä koska kiusausten aikana tässäkin elämässä pitää toivoa Kristuksen siipien varjossa, kuinka paljoa enemmän tuleekaan hänen siipiensä varjossa toivoa kuolemassa ja viimeisessä sodassa? Sillä se on totinen tosi, ettei missään muualla ole pelastusta kuin yksin Jeesuksen nimessä ja hänen siipiensä alla, hänen, joka on vanhurskauden aurinko.
Hän ei sanonut ristillä: ”oi Isä! mihin minä joudun? mihin menee henkeni? mihin paikkaan se pysähtyy? eihän se toki joutune vaivan sijaan? annathan sinä sen toki levätä rauhassa?“ Vaan hän on tästä vaiti, menee keskelle kuoleman pimeyttä ja sanoo: ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni“, Luuk. 23:46. Kristus menee alas pimeyteen, ja kristitty taas tahtoo tulla valkeuteen. Samaten ei ole ensimmäinen marttyyri pyhä Stefanuskaan sanonut: ”voi minua poloista, minne joutunenkaan?
“ vaan hän sanoo, Apt. 7:59: ”Herra Jeesus! ota minun henkeni.“ Hän oli tosin nähnyt Kristuksen seisovan Jumalan oikealla puolella, mutta mitään muuta hän ei nähnyt, vaan hänellä oli Kristus sydämessään, kun hän sanoi: ”ota minun henkeni“, ja hän on vaeltanut keskellä kuoleman pimeyttä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Sillä koska kiusausten aikana tässäkin elämässä pitää toivoa Kristuksen siipien varjossa, kuinka paljoa enemmän tuleekaan hänen siipiensä varjossa toivoa kuolemassa ja viimeisessä sodassa? Sillä se on totinen tosi, ettei missään muualla ole pelastusta kuin yksin Jeesuksen nimessä ja hänen siipiensä alla, hänen, joka on vanhurskauden aurinko.
Hän ei sanonut ristillä: ”oi Isä! mihin minä joudun? mihin menee henkeni? mihin paikkaan se pysähtyy? eihän se toki joutune vaivan sijaan? annathan sinä sen toki levätä rauhassa?“ Vaan hän on tästä vaiti, menee keskelle kuoleman pimeyttä ja sanoo: ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni“, Luuk. 23:46. Kristus menee alas pimeyteen, ja kristitty taas tahtoo tulla valkeuteen. Samaten ei ole ensimmäinen marttyyri pyhä Stefanuskaan sanonut: ”voi minua poloista, minne joutunenkaan?
“ vaan hän sanoo, Apt. 7:59: ”Herra Jeesus! ota minun henkeni.“ Hän oli tosin nähnyt Kristuksen seisovan Jumalan oikealla puolella, mutta mitään muuta hän ei nähnyt, vaan hänellä oli Kristus sydämessään, kun hän sanoi: ”ota minun henkeni“, ja hän on vaeltanut keskellä kuoleman pimeyttä.

Lue lisää

Minkä kautta kuolema kadottaa katkeruutensa.
Vaikka minut kuopataan maahan ja vaikka muutun tomuksi, niin tuolla ylhäällä asuu Herra, joka on minun lihaani ja vertani, hän ei kuole koskaan, vaan hänessä on pelkkää elämää, ja hän on lisäksi tullut minun Herrakseni, etten minä joutuisi kuoleman ja perkeleen valtaan, vaan olisin hänen omansa, niin ei siis kuolemalla ole mitään valtaa minuun.
Kristus voi ja tahtoo antaa vieläkin enemmän elämää, niinkuin pyhä Paavali sanoo, Room. 14:8 - 9: ”jos elämme, niin me elämme Herralle, jos kuolemme, niin me kuolemme Herralle, sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi niin hyvin kuolleitten kuin elävien Herra“. Sentähden, jos minä kuolen, niin minä tahdon elää, sillä minun Herrani, joka on kuoleman Herra, elää eikä jätä minua kuolemaan, vaan niinkuin hän elää, niin olen minäkin elävä, ”missä minä olen, siellä minun palvelijanikin on oleva“, Joh. 12:26.Ken ei ole kristitty, ken ei usko Kristukseen, ken ei pidä häntä Vapahtajanansa eikä hänen kuolemansa kautta odota syntiensä anteeksisaamista ja iankaikkista elämää, sillä ei ole mitään toivoa, hänellä ei liioin ole kuolemassa lohdutusta itselleen eikä muille, hänen täytyy jäädä iankaikkiseen kuolemaan ja joutua kadotukseen.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Minkä kautta kuolema kadottaa katkeruutensa.
Vaikka minut kuopataan maahan ja vaikka muutun tomuksi, niin tuolla ylhäällä asuu Herra, joka on minun lihaani ja vertani, hän ei kuole koskaan, vaan hänessä on pelkkää elämää, ja hän on lisäksi tullut minun Herrakseni, etten minä joutuisi kuoleman ja perkeleen valtaan, vaan olisin hänen omansa, niin ei siis kuolemalla ole mitään valtaa minuun.
Kristus voi ja tahtoo antaa vieläkin enemmän elämää, niinkuin pyhä Paavali sanoo, Room. 14:8 - 9: ”jos elämme, niin me elämme Herralle, jos kuolemme, niin me kuolemme Herralle, sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi niin hyvin kuolleitten kuin elävien Herra“. Sentähden, jos minä kuolen, niin minä tahdon elää, sillä minun Herrani, joka on kuoleman Herra, elää eikä jätä minua kuolemaan, vaan niinkuin hän elää, niin olen minäkin elävä, ”missä minä olen, siellä minun palvelijanikin on oleva“, Joh. 12:26.Ken ei ole kristitty, ken ei usko Kristukseen, ken ei pidä häntä Vapahtajanansa eikä hänen kuolemansa kautta odota syntiensä anteeksisaamista ja iankaikkista elämää, sillä ei ole mitään toivoa, hänellä ei liioin ole kuolemassa lohdutusta itselleen eikä muille, hänen täytyy jäädä iankaikkiseen kuolemaan ja joutua kadotukseen.

Lue lisää

Sentähden olisi tarpeellista, että hän itse ja muut hänen kanssaan itkisivät ja surisivat tätä iankaikkista onnettomuutta. Mutta kristityt ovat sitävastoin kummallinen kansa, joka on kaunistettu ihanalla ja suloisella koristuksella. Sillä heillä on toivo, ja he taitavat lohduttautua, ei ainoastaan silloin, kun heiltä otetaan pois heidän rakkaat omaisensa, vaan myös kun heidän itsensä pitää kuolla. Mutta tällainen toivo ei ole maailmallinen, niinkuin monetkin maailman lapsista kuolevat rauhassa lohduttautuen sillä, että ovat eläneet arvossa ja kunniassa, saaneet lapsilleen hyvät paikat ja avioliitot, jättäneet heille paljon rikkautta jne.Tällä lohduttautuvat maailman lapset, mutta tämä on turha maallinen lohdutus, joka ei anna mitään toivoa kuolemassa. Mutta tämä on kristityn toivo ja lohdutus, jos joku hänen omaisistaan otetaan häneltä pois taikka hänen itsensä on kuoltava, että hän uskoo: ”Jeesus Kristus on kuollut ja jälleen noussut ylös, ja Jumala on Kristuksessa kuolleet johdattava hänen tykönsä“.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Sentähden olisi tarpeellista, että hän itse ja muut hänen kanssaan itkisivät ja surisivat tätä iankaikkista onnettomuutta. Mutta kristityt ovat sitävastoin kummallinen kansa, joka on kaunistettu ihanalla ja suloisella koristuksella. Sillä heillä on toivo, ja he taitavat lohduttautua, ei ainoastaan silloin, kun heiltä otetaan pois heidän rakkaat omaisensa, vaan myös kun heidän itsensä pitää kuolla. Mutta tällainen toivo ei ole maailmallinen, niinkuin monetkin maailman lapsista kuolevat rauhassa lohduttautuen sillä, että ovat eläneet arvossa ja kunniassa, saaneet lapsilleen hyvät paikat ja avioliitot, jättäneet heille paljon rikkautta jne.Tällä lohduttautuvat maailman lapset, mutta tämä on turha maallinen lohdutus, joka ei anna mitään toivoa kuolemassa. Mutta tämä on kristityn toivo ja lohdutus, jos joku hänen omaisistaan otetaan häneltä pois taikka hänen itsensä on kuoltava, että hän uskoo: ”Jeesus Kristus on kuollut ja jälleen noussut ylös, ja Jumala on Kristuksessa kuolleet johdattava hänen tykönsä“.

Lue lisää

Tämä on, sanon, oikea lohdutus, siitä meidän tulee tarkasti ottaa vaarin, siinä lujasti riippua ja sillä vahvistaa sydämiämme surussa, huolessa ja murheessa rakkaitten omaistemme kuoltua. Sillä niinkuin meidän Herramme Kristus herätti Nainin lesken pojan kuolleista ja antoi hänelle hänen poikansa takaisin, vaikka leski luuli hänestä iäti eronneensa ja sentähden itki ja suri häntä, samoin käypi kristittyjenkin, vaikka Jumala heidät kuoleman kautta kutsuu pois.
Jos rakas lapsesi, puolisosi tahi joku hyvä ystäväsi kuolee, niin älä sitä itke ja valita, vaan ole ikään kuin he eivät olisikaan poissa, sillä jos sinä olet ja pysyt kristittynä, niin totisesti heidät annetaan sinulle takaisin. Meidän Herramme Kristus antaa ne itse sinulle viimeisenä päivänä ja järjestää siis niin, että te tulette iankaikkisesti toistenne kanssa yhdistetyiksi.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Tämä on, sanon, oikea lohdutus, siitä meidän tulee tarkasti ottaa vaarin, siinä lujasti riippua ja sillä vahvistaa sydämiämme surussa, huolessa ja murheessa rakkaitten omaistemme kuoltua. Sillä niinkuin meidän Herramme Kristus herätti Nainin lesken pojan kuolleista ja antoi hänelle hänen poikansa takaisin, vaikka leski luuli hänestä iäti eronneensa ja sentähden itki ja suri häntä, samoin käypi kristittyjenkin, vaikka Jumala heidät kuoleman kautta kutsuu pois.
Jos rakas lapsesi, puolisosi tahi joku hyvä ystäväsi kuolee, niin älä sitä itke ja valita, vaan ole ikään kuin he eivät olisikaan poissa, sillä jos sinä olet ja pysyt kristittynä, niin totisesti heidät annetaan sinulle takaisin. Meidän Herramme Kristus antaa ne itse sinulle viimeisenä päivänä ja järjestää siis niin, että te tulette iankaikkisesti toistenne kanssa yhdistetyiksi.

Lue lisää

Tämä on vahva toivo ja luja lohdutus, ja jos sen oikein sydämeesi painat, niin se todella heti karkottaa murheesi ja vaivasi. Ja jospa maallinen mielemme ei taipuisikaan heti tällä lohduttautumaan (sillä ovatpa patriarkatkin sydämestään murehtineet vanhempiaan, vaimojaan ja lapsiaan), niin tämä toivo on kuitenkin oleva eroituksena kristittyjen ja pakanain surun ja huolen välillä. Sillä pakanoilla ei olekaan toivoa eikä lohdutusta, syystä että heillä ei ole eivätkä he tunne Jumalan sanaa. Ja koska he myös uskovat sielun ja ruumiin kuolevan yhtäaikaa, niin heidän kärsimyksensä ja surunsakin on sitä suurempi. Sillä näin he ottavat toinen toisiltaan pois kaiken toivon, mikä kerran on poissa, se ei tule enää koskaan takaisin. Sentähden on heidän surunsakin sitä suurempi, mitä rakkaampi joku heille on ollut. Mutta jos he uskoisivat toisen elämän olevan tämän elämän perästä, niin he olisivat vielä enemmän murheellisia ja levottomia. Sillä mihin he uskonsa perustavat? Minkä kautta he toivovat saavansa syntinsä anteeksi, varsinkin kun on mahdotonta, ettei heillä syntiensä tähden olisi pahaa omaatuntoa? Mutta kristityillä on vahva toivo, sentähden on mahdotonta, että he pettyisivät toivossaan. He tietävät, että ken uskoo Kristukseen, se on: ken pitää häntä Vapahtajanaan, lohduttautuu hänen kuolemallaan ja rukoilee syntien anteeksisaamista hänen kauttaan, hän varmaankin saa syntinsä anteeksi, sillä ei Jumala ainoan Poikansa tähden saata olla sellaisen ihmisen vihollinen.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

Tämä on vahva toivo ja luja lohdutus, ja jos sen oikein sydämeesi painat, niin se todella heti karkottaa murheesi ja vaivasi. Ja jospa maallinen mielemme ei taipuisikaan heti tällä lohduttautumaan (sillä ovatpa patriarkatkin sydämestään murehtineet vanhempiaan, vaimojaan ja lapsiaan), niin tämä toivo on kuitenkin oleva eroituksena kristittyjen ja pakanain surun ja huolen välillä. Sillä pakanoilla ei olekaan toivoa eikä lohdutusta, syystä että heillä ei ole eivätkä he tunne Jumalan sanaa. Ja koska he myös uskovat sielun ja ruumiin kuolevan yhtäaikaa, niin heidän kärsimyksensä ja surunsakin on sitä suurempi. Sillä näin he ottavat toinen toisiltaan pois kaiken toivon, mikä kerran on poissa, se ei tule enää koskaan takaisin. Sentähden on heidän surunsakin sitä suurempi, mitä rakkaampi joku heille on ollut. Mutta jos he uskoisivat toisen elämän olevan tämän elämän perästä, niin he olisivat vielä enemmän murheellisia ja levottomia. Sillä mihin he uskonsa perustavat? Minkä kautta he toivovat saavansa syntinsä anteeksi, varsinkin kun on mahdotonta, ettei heillä syntiensä tähden olisi pahaa omaatuntoa? Mutta kristityillä on vahva toivo, sentähden on mahdotonta, että he pettyisivät toivossaan. He tietävät, että ken uskoo Kristukseen, se on: ken pitää häntä Vapahtajanaan, lohduttautuu hänen kuolemallaan ja rukoilee syntien anteeksisaamista hänen kauttaan, hän varmaankin saa syntinsä anteeksi, sillä ei Jumala ainoan Poikansa tähden saata olla sellaisen ihmisen vihollinen.

Lue lisää

. Sillä Jumala on käskenyt meidän uskoa Jeesukseen Kristukseen, vastaanottaa hänet ja panna luottamuksemme häneen. Sentähden jos kuolema tuleekin ja ottaa pois tällaiset ihmiset, niin kristityt tietävät kuitenkin, ettei näitä jätetä kuoleman valtaan, vaan että Jumala on ne viimeisenä päivänä antava takaisin. Vaikka siis liha ja veri murehtii kuollutta ystävää, niin henki ajattelee Jumalan sanaa ja sanoo: ”no hyvä, vaikka sinut minusta täällä maan päällä erotettiin, niin kyllä me kerran tuolla ylhäällä taas toinen toisemme kohtaamme“. Kristus antaa murheelliselle leskelle hänen poikansa takaisin. — Sentähden tulee olla määränsä surulla ja itkulla, sillä kristityillä on jäljellä herttainen toivo, joka on kyllin voimallinen karkoittamaan liiallisen surun. Meidän pitää siis kaikin mokomin painaa tämä toivo ja luottamus sydämiimme, silloin emme suinkaan liiaksi murehdi kuolevia veljiämme ja ystäviämme, vaan olemme itsekin sitä enemmän lohdutettuja, kun meidänkin täytyy lähteä täältä pois. Jos me siis tällaista toivoa emme laske sydämiimme, niin me olemme itse syypäitä sydäntäsärkevään murheeseemme. Sillä rakas Herramme Jeesus Kristus on niin säätänyt, että kristittyjen täytyy olla täydellisesti vakuutettuja tästä toivosta ja että heillä on aina syytä muistaa sitä ja lohduttautua sillä.

Eksyneelle lampaalle kirjoitti:

. Sillä Jumala on käskenyt meidän uskoa Jeesukseen Kristukseen, vastaanottaa hänet ja panna luottamuksemme häneen. Sentähden jos kuolema tuleekin ja ottaa pois tällaiset ihmiset, niin kristityt tietävät kuitenkin, ettei näitä jätetä kuoleman valtaan, vaan että Jumala on ne viimeisenä päivänä antava takaisin. Vaikka siis liha ja veri murehtii kuollutta ystävää, niin henki ajattelee Jumalan sanaa ja sanoo: ”no hyvä, vaikka sinut minusta täällä maan päällä erotettiin, niin kyllä me kerran tuolla ylhäällä taas toinen toisemme kohtaamme“. Kristus antaa murheelliselle leskelle hänen poikansa takaisin. — Sentähden tulee olla määränsä surulla ja itkulla, sillä kristityillä on jäljellä herttainen toivo, joka on kyllin voimallinen karkoittamaan liiallisen surun. Meidän pitää siis kaikin mokomin painaa tämä toivo ja luottamus sydämiimme, silloin emme suinkaan liiaksi murehdi kuolevia veljiämme ja ystäviämme, vaan olemme itsekin sitä enemmän lohdutettuja, kun meidänkin täytyy lähteä täältä pois. Jos me siis tällaista toivoa emme laske sydämiimme, niin me olemme itse syypäitä sydäntäsärkevään murheeseemme. Sillä rakas Herramme Jeesus Kristus on niin säätänyt, että kristittyjen täytyy olla täydellisesti vakuutettuja tästä toivosta ja että heillä on aina syytä muistaa sitä ja lohduttautua sillä.

Lue lisää

Tästä elämästä lähtiessäni lohduttaudun sillä, että uskon Jumalan Poikaan, vaikka minut haudataan maahan, vaikka tulen matojen ruoaksi ja muutun tomuksi, niin kuin Job sanoo, Job. 17:14: ”sanon mätänemiselle: ’sinä olet isäni!‘ ja madoille: ’äitini ja sisareni!‘“ Tosin en sitä ymmärrä, kuinka minä mädännyttyäni tulen kerran taas eläväksi. Mutta Jumala on sen luvannut ja sanonut: ”sinun pitää elää, sillä minäkin elän, sentähden pitää teidänkin elää“. — Missä? Iankaikkisessa elämässä ja sellaisessa ruumiissa, joka on kauniimpi ja kirkkaampi aurinkoa? Tätä minä tosin en näe enkä tunne, mutta minä uskon sen ja odotan tämän vähän ajan kärsivällisesti. Sillä elämä on minulle jo valmistettu: ”niin on minulle nyt varattuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat“, niin kuin Paavali sanoo 2. Tim. 4:8:ssa.

(Huom. ei koko Lutherin teos mukana)

AI lahjakkaat ihmiset? Heidän valheensa nyt erottaa tyhminkin porukasta, niin lapsellisen läpinäkyvää touhuilua kaikenmaailman saarnamiesten ja profeetoiksi itsensä ylentäneitten jutustelut ja touhuilut ovat. Kuinkahan paljon ja kauan pitää "itseään vetää nenästä", että ihan oikeasti alkaa uskomaan omiin höpinöihinsä. Sitäpaitsi yksilön kannalta se on erittäin vakava juttu, kun elää jatkuvissa harhoissa, sieltä on varmasti erittäin vaikea enää astua todellisuuteen, reaaliaikaan ja reaalimaailmaan.

Ohjausvika kirjoitti:

AI lahjakkaat ihmiset? Heidän valheensa nyt erottaa tyhminkin porukasta, niin lapsellisen läpinäkyvää touhuilua kaikenmaailman saarnamiesten ja profeetoiksi itsensä ylentäneitten jutustelut ja touhuilut ovat. Kuinkahan paljon ja kauan pitää "itseään vetää nenästä", että ihan oikeasti alkaa uskomaan omiin höpinöihinsä. Sitäpaitsi yksilön kannalta se on erittäin vakava juttu, kun elää jatkuvissa harhoissa, sieltä on varmasti erittäin vaikea enää astua todellisuuteen, reaaliaikaan ja reaalimaailmaan.

Lue lisää

Siispä olet väärällä sivustolla. Sinulle sopivat 'harhaiset' ovat siellä, jossa lukee, että keskustele ateismista. Sellaiset harhaiset ovat sinun kolleegoita.

Ohjausvika kirjoitti:

AI lahjakkaat ihmiset? Heidän valheensa nyt erottaa tyhminkin porukasta, niin lapsellisen läpinäkyvää touhuilua kaikenmaailman saarnamiesten ja profeetoiksi itsensä ylentäneitten jutustelut ja touhuilut ovat. Kuinkahan paljon ja kauan pitää "itseään vetää nenästä", että ihan oikeasti alkaa uskomaan omiin höpinöihinsä. Sitäpaitsi yksilön kannalta se on erittäin vakava juttu, kun elää jatkuvissa harhoissa, sieltä on varmasti erittäin vaikea enää astua todellisuuteen, reaaliaikaan ja reaalimaailmaan.

Lue lisää

Raamatun mukaista profetiaa tuova ihminen on täysin reaaliajassa, todellisuudessa läsnä, ei harhoissa.
Hengellinen elämä sisältää todellisen Pyhän Hengen antamia ihmeitä.
- Tule kokemaan jos uskallat!

Näin Niilo Yli-Vainio kirjassa Saarnaaja. Saarnapöntössä on kertottu yhtä paljon valeita kuin kapakoiden pöydissä. On oltu hyvää tarkoittaen epärehellisiä ja toimittu koko ajan Jumalan nimissä. Kyllä kaikkeen on Jumalan nimi kuule ehditty sotkea... Jumalalta ei ole muistettu kysyä, tai on kysytty ja itse vastattu. Ja niin menee kaikki muuten oikein hyvin, kokoukset onnistuvat, mutta herätystä ei tule. Ei tule, vaikka kaikki tehtiin oikein.

Siis kupla. kirjoitti:

Näin Niilo Yli-Vainio kirjassa Saarnaaja. Saarnapöntössä on kertottu yhtä paljon valeita kuin kapakoiden pöydissä. On oltu hyvää tarkoittaen epärehellisiä ja toimittu koko ajan Jumalan nimissä. Kyllä kaikkeen on Jumalan nimi kuule ehditty sotkea... Jumalalta ei ole muistettu kysyä, tai on kysytty ja itse vastattu. Ja niin menee kaikki muuten oikein hyvin, kokoukset onnistuvat, mutta herätystä ei tule. Ei tule, vaikka kaikki tehtiin oikein.

Lue lisää

profetiaakin mutta kukapa on ottanut vaarin ja kukapa kuullut?

keijo kyllösen
10.12.2011 18:12
1
Sulje
näky/profetia

21.11.2011

Monet toimivat Minun, Herran, nimessä, tuntematta Minua, ja ilman Minun kutsua ja valtuutusta.

Heidän uskonsa perustukset Minä tulen tarkoin tutkimaan ja koettelemaan.

Minua he ovat häväisseet kansani edessä, niinpä Minäkin häväisen heidät. Heidän valtansa ja asemansa Minä otan pois, ja karkoitan kasvojeni edestä niin kauaksi, että he jakamattomalla sydämellä lähestyvät katuen Minua, sanoo Herra, Israelin Pyhä.

pirjo kyllösen
10.12.2011 18:24
3
Sulje
näky/profetia

03.07.2011

Poikani, tyttäreni - katsokaa ettette poispoikkea totuuden tieltä valheen tielle. Älkää mielistykö siihen, mikä lihaa on, muunnellen mielenne mukaan Sanaani.

Etsikää Minua, Vanhurskaan kasvoja. Jeesus sanoo: Varokaa eksymästä armossani, sillä armoa käytetään väärin.

Sanotaan, että Minä armahdan, mutta syntiä jatketaan eikä tehdä parannusta.

Sielunvihollinen sen tietää, miten elämäntie leventyy. Ja monet eksyvät kuolemaa kohti kulkemaan, kun tekevät, mitä mielivät ja luottavat armooni.

Puhdistakaa sydämenne, ja ottakaa vastaan parannus. Sillä vain se, joka kääntyy pois pahoilta teiltä, kulkee elämään päin.

Minä, Herra, olen tie, totuus ja elämä. Armoni on suuri kuuliaisuutta kohtaan. Joka tahtoo tulla tyköni, antaa elämänsä Minulle, se hylkää menneen tiensä, jättää sen pois, ja luottaa armooni kuuliaisuudessa.

Väärä armo tuhoaa, kuolettaa. Puhdas armo tuottaa hyvää hedelmää, puhdistaa, poistaa synnin, vaikuttaa halun muutokseen. Aamen. Aamen. Aamen.

Siis kupla. kirjoitti:

Näin Niilo Yli-Vainio kirjassa Saarnaaja. Saarnapöntössä on kertottu yhtä paljon valeita kuin kapakoiden pöydissä. On oltu hyvää tarkoittaen epärehellisiä ja toimittu koko ajan Jumalan nimissä. Kyllä kaikkeen on Jumalan nimi kuule ehditty sotkea... Jumalalta ei ole muistettu kysyä, tai on kysytty ja itse vastattu. Ja niin menee kaikki muuten oikein hyvin, kokoukset onnistuvat, mutta herätystä ei tule. Ei tule, vaikka kaikki tehtiin oikein.

Lue lisää

Ihmiset itse eripuraisuudessaan estää herätyksen tulon, seurakunnat ylentävät itseään meidän Jeesus on ainut oikea . Kateuteen kaikki kaatuu, sumalaisten perusvikaan, pitäisi osata nöyrtyä.

Paska kerää kärpäsiä.

Syyssateiden jälkeen (helluntaina Pyhän Hengen vuodatus) pakanoille julistettiin evankeliumia Herrasta Jeesuksesta, jonka seurauksena uskoon tulleet pakanat saivat Pyhän Hengen sydämiinsä. Kevätsade osuu armotalouskauden (tämän maailmanajan) ihan loppuhetkille, joten senkään jälkeen ei ehdi tapahtua maailmanlaajuista herätystä pakanoiden keskuudessa.

Kun tutkimme Jooelin toisen luvun tekstiyhteyttä, niin se tosiaankin puhuu vain juutalaisista ja Jumalan lupauksista Israelin kansalle. Oppi lopunajan maailmanlaajuisesta herätyksestä on väärä opetus. Latter-rain opin monet muunnokset omivat itselleen Joelin kirjan toisen luvun profetian tarkoittamaan maailmanlaajuista herätystä, vaikka tekstiyhteys puhuu vain herätyksestä lopunajan Israelin kansalle.

Lopunaikana vain yksi kansa (Israel) tulee kansakuntana uskoon. Totta kai meidän tulee uskoa Jumalan pelastavan ihmisiä sekä tehdä evankeliumin työtä, jonka seurauksena tulee uskoon yksittäisiä ihmisiä sekä paikoittain pienempiä tai isompia herätyksiä. Mutta Jumala sana sanoo selkeästi, että täyden laittomuuden päästyä valtaan tulee suuri luopumus uskovien keskuuteen. Siitä huolimatta Herran Jeesuksen opetuslapsina julistamme evankeliumia sekä opetamme Jumalan sanaa rakkaudesta totuuteen. Emme tee evankeliumin työtä luopumuksen hyväksi, vaan ihmisten pelastumiseksi Jumalan armosta. Siksi julistamme loppuun asti evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.

Kopsin tosta. http://www.kotipetripaavola.com/kaatumisilmiottarkastelussa.html

denariina kirjoitti:

Syyssateiden jälkeen (helluntaina Pyhän Hengen vuodatus) pakanoille julistettiin evankeliumia Herrasta Jeesuksesta, jonka seurauksena uskoon tulleet pakanat saivat Pyhän Hengen sydämiinsä. Kevätsade osuu armotalouskauden (tämän maailmanajan) ihan loppuhetkille, joten senkään jälkeen ei ehdi tapahtua maailmanlaajuista herätystä pakanoiden keskuudessa.

Kun tutkimme Jooelin toisen luvun tekstiyhteyttä, niin se tosiaankin puhuu vain juutalaisista ja Jumalan lupauksista Israelin kansalle. Oppi lopunajan maailmanlaajuisesta herätyksestä on väärä opetus. Latter-rain opin monet muunnokset omivat itselleen Joelin kirjan toisen luvun profetian tarkoittamaan maailmanlaajuista herätystä, vaikka tekstiyhteys puhuu vain herätyksestä lopunajan Israelin kansalle.

Lopunaikana vain yksi kansa (Israel) tulee kansakuntana uskoon. Totta kai meidän tulee uskoa Jumalan pelastavan ihmisiä sekä tehdä evankeliumin työtä, jonka seurauksena tulee uskoon yksittäisiä ihmisiä sekä paikoittain pienempiä tai isompia herätyksiä. Mutta Jumala sana sanoo selkeästi, että täyden laittomuuden päästyä valtaan tulee suuri luopumus uskovien keskuuteen. Siitä huolimatta Herran Jeesuksen opetuslapsina julistamme evankeliumia sekä opetamme Jumalan sanaa rakkaudesta totuuteen. Emme tee evankeliumin työtä luopumuksen hyväksi, vaan ihmisten pelastumiseksi Jumalan armosta. Siksi julistamme loppuun asti evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.

Kopsin tosta. http://www.kotipetripaavola.com/kaatumisilmiottarkastelussa.html

Lue lisää

Näin sanoo Jumalan sana. Niin ja amen.

Takkula Suomen johtoon....!?

työllistetään Suomes kirjoitti:

Takkula Suomen johtoon....!?

Itse en tämän Aulikin sanaa ota vakavasti, sillä hän ei edusta Raamatullista näkemystä, ja tulee vaikutelma että kaikki on ulkoa opittua pauhantaa ihan äänen painoa ja nuottia myöden. Yksi syy etten arvosta Aulikki Hartikaisen opetusta löytyy opetus kasteesta, joka ona täysin sopimaton ja raamatun vastainen.
http://www.tv7.fi/vod/player/?program=15771
osa 1
osa2
http://www.tv7.fi/vod/player/?program=15772
Tällainen väärä opetus on myös eräänlainen eksytys ja nämä hurmahenget eivät edes vaivautuneet vastaamaan sähköposteihini, vaan hiljaa olivat. Tv 7 on tällaisen vääränlaisen evankeliumin osa syyllinen sekä on toimillaan myös suoltanut harhaoppeja. Nämä ovat pilkkaa Lutherin uskonpuhdistuksen työlle, sekä aiheuttavat oppimattomille paljon väärää ajattelua. Olen vauvana kastettu ja omat polkuni kulkenut. Nyt olen löytänyt rauhan tutkittuani Lutheria ja oikeaa oppia.
Tässä linkki Lutherin kuunneltaviin teoksiin
https://www.youtube.com/channel/UCJzLP4UGOf4NqgqcMvck6PA

Takkula varhaiseläkkeelle niin saa aikaan vähemmän harmia.

Hurmahengellisyyttä! kirjoitti:

Itse en tämän Aulikin sanaa ota vakavasti, sillä hän ei edusta Raamatullista näkemystä, ja tulee vaikutelma että kaikki on ulkoa opittua pauhantaa ihan äänen painoa ja nuottia myöden. Yksi syy etten arvosta Aulikki Hartikaisen opetusta löytyy opetus kasteesta, joka ona täysin sopimaton ja raamatun vastainen.
http://www.tv7.fi/vod/player/?program=15771
osa 1
osa2
http://www.tv7.fi/vod/player/?program=15772
Tällainen väärä opetus on myös eräänlainen eksytys ja nämä hurmahenget eivät edes vaivautuneet vastaamaan sähköposteihini, vaan hiljaa olivat. Tv 7 on tällaisen vääränlaisen evankeliumin osa syyllinen sekä on toimillaan myös suoltanut harhaoppeja. Nämä ovat pilkkaa Lutherin uskonpuhdistuksen työlle, sekä aiheuttavat oppimattomille paljon väärää ajattelua. Olen vauvana kastettu ja omat polkuni kulkenut. Nyt olen löytänyt rauhan tutkittuani Lutheria ja oikeaa oppia.
Tässä linkki Lutherin kuunneltaviin teoksiin
https://www.youtube.com/channel/UCJzLP4UGOf4NqgqcMvck6PA

Lue lisää

http://www.tv7.fi/vod/player/?program=15772
Aulikki kysyy alkuminuuteilla :"Jos ihminen ei ole käynyt upotuskasteella, ja näin pukenut Kristusta ylleen, niin onko se syy siihen että Suomen kristikansa on niin voimatonta tänä päivänä vihollista vastaan?" johon toinen hurmahenki vastaa että :"se on näin , se on hyvin paljon näin"
Itse olen lapsena kastettu, minulla on puhdas omatunto ja pelastusvarmuus. Olen kärsinyt elämäni aikana paljon. Olen saattanut uskoon monia ihmisiä. Puhun kielillä ja selitän niitä. Olen saanut uni ilmestyksiä ja profetioita, tiedon ja viisauden sanoja elämäni aikana. Olen evankelioinut ja todistanut uskostani. En pidä lahjojani minkään arvoisina siihen nähden että olen saanut oppia tuntemaan Jeesuksen. Olen syntinen ja vajavainen, mutta armosta pelastettu. Kysyn sinulta Aulikki Hartikainen:" Pitäisikö minun siis mennä upotuskasteelle, jotta pukisin Kristuksen ylleni, ja näin saisin voimaa vihollisen hyökkäyksiä vastaan"?
Tiedätkö seuraavia asioita Martti Lutherista ?Martti Luther (1483-1546) oli sekä luterilaisuuden että Saksan kirjakielen isä, ja hänen suurtyönsä oli Raamatun kääntäminen saksaksi. Ei latinankielisestä Versio Vulgatasta, vaan alkukielistä - siis hepreasta ja kreikasta. Luther oli äärimmäisen älykäs ihminen - hänen ÄO:kseen on arvioitu yli 170 - ja hän osasi sujuvasti niin latinaa, kreikkaa kuin hepreaakin. Ja VT:n käännöksen alkutekstiksi hän valitsi masoreettilaitoksen - siis heprealaisen Tanakhin kaanonin.Pahaksi onneksi Luther osasi hepreaa paremmin kuin rabbit itse, ja hän hankki itselleen Talmudin kopion.
Olisi kiva tietää Aulikki Hartikainen mistä olet oppisi saanut ja kenen virttä veisaat? Osaatko Raamatun alkukieliä? Oletko edes suorittanut teologisia opintoja? Oletko tietoinen mitä Raamattu sanoo kaltaisistasi ihmisistä?
Veljeni, kovin monien teistä ei pidä ryhtyä opettajiksi, sillä te tiedätte, että meidät opettajat tullaan tuomitsemaan muita ankarammin. Jaak. 3:1

Kiitos Herralle! Hienoa kuulla tällaisia todistuksia.

"Joo, ilmoja piisaa..." Ja valheita piisaa. Room.3:4.

Taitaa olla menestysteologian oppilas kun kattelen tässä tv 7 uskalla uskoa enemmän osa 4.

On myös samoja kirkkauden tason höpötyksiä kuin Hertzgogilla

Onko tämä herätys alkanut "ennen kesää"`? ja milloin tämä kesä alkaa ja miten tämä herätys ilmenee ?
Itse veikkaisin, että suuri luopumus on yhä jatkuakseen vaan paheneva. Ja tämä Aulikki on itse todistus itsestään.
Raamatun mukaanhan tämä on tietty asian tila. Koska näin täytyykin tapahtua. En tiedä enkä ymmärrä miksi? Mutta tietty ihmisryhmä on valittu eksytykseen, loppuunkuluneeseen ilmiöön. Eikä järkipuhe auta.
Eikä tämä ihmisjärjin ole edes selitettävissä. Kummallista!

Tuomm. kirjoitti:

Onko tämä herätys alkanut "ennen kesää"`? ja milloin tämä kesä alkaa ja miten tämä herätys ilmenee ?
Itse veikkaisin, että suuri luopumus on yhä jatkuakseen vaan paheneva. Ja tämä Aulikki on itse todistus itsestään.
Raamatun mukaanhan tämä on tietty asian tila. Koska näin täytyykin tapahtua. En tiedä enkä ymmärrä miksi? Mutta tietty ihmisryhmä on valittu eksytykseen, loppuunkuluneeseen ilmiöön. Eikä järkipuhe auta.
Eikä tämä ihmisjärjin ole edes selitettävissä. Kummallista!

Lue lisää

Arkkipiispa pyysi anteeksi homoilta, luulin aluksi hänen pyytävän anteeksi omasta myönteisestä kannasta homojen irstailuun, joka Jumalan silmissä on aina oleva kauhistus.
Mutta järkytyin kuinka suuresti vastuussa olevana, vain syvemmin eksyttää itsensä lisäksi muita synnintekijöitä loppumattomaan vaivaan.

Tuomm. kirjoitti:

Onko tämä herätys alkanut "ennen kesää"`? ja milloin tämä kesä alkaa ja miten tämä herätys ilmenee ?
Itse veikkaisin, että suuri luopumus on yhä jatkuakseen vaan paheneva. Ja tämä Aulikki on itse todistus itsestään.
Raamatun mukaanhan tämä on tietty asian tila. Koska näin täytyykin tapahtua. En tiedä enkä ymmärrä miksi? Mutta tietty ihmisryhmä on valittu eksytykseen, loppuunkuluneeseen ilmiöön. Eikä järkipuhe auta.
Eikä tämä ihmisjärjin ole edes selitettävissä. Kummallista!

Lue lisää

Se "ennen kesää"- herätys on sitten joko alkanut tai sitten mennyt menojaan? Sellaisia ne luotettavan tuntuiset ennustukset pakkaavat olemaan.
Kiinnostaisi, että mitäkähän se Aulikki Hartikainen nykyään ennustelee?

Tuom. kirjoitti:

Se "ennen kesää"- herätys on sitten joko alkanut tai sitten mennyt menojaan? Sellaisia ne luotettavan tuntuiset ennustukset pakkaavat olemaan.
Kiinnostaisi, että mitäkähän se Aulikki Hartikainen nykyään ennustelee?

Lue lisää

http://nokialainen.blogspot.fi/2014/06/aulikki-hartikainen-vaara-profeetta.html

joo ei kirjoitti:

http://nokialainen.blogspot.fi/2014/06/aulikki-hartikainen-vaara-profeetta.html

Lue lisää

Tuo em. keskustelun rakenne kertoo miten sinnikkäällä puhetavalla saadaan kaikki valehtelu kuulostamaan totuudelta. Ja totuuden puhuja syyllistetään kaikilla tuomioilla sekä tehdään tyhjäksi kaikki todistelut. Eli musta valkoiseksi ja valkoinen mustaksi.
Kuulostaa orwellilaiselta ankkakieleltä. Onhan nyt herätys onhan! Kirkot pullistelevat heränneistä. Eikö pullistelekin? Sota on rauhaa ja tietämättömyys on voimaa...

Valheapostoleiden valhekynä piirtää lukijan ikään kuin tietämättömäksi. Koska valehtelijalla on valta, niin myös valhe syrjäyttää totuuden sanan.

Älkää antako kenenkään vietellä itseänne MILLÄÄN tavalla... Ilmestyy tuo LAITON... tuo, jonka tulemus tapahtuu VALHEEN kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä (kts. 2Tess.2)

Joo mitään ei oo tapahtunut...

Kesä on jo pitkällä, eikä aulikki tainnut olla Jumalan asialla?

Raamattu sanoo: "...sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos." (Joh 6:37)

Jeesus lupaa näin. Tartu tähän lupaukseen. Jeesus kuulee rukousesi ja kun olet pyytänyt syntejäsi anteeksi ja pyytänyt Jeesusta sydämeesi ja Herraksesi, niin saat uskoa Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä kaikki syntisi anteeksi annetuiksi!

Tuntui miltä tuntui, Raamatun lupaukset ovat totta ja saat uskoa, että olet Jeesuksen oma.

http://www.onewaymission.fi/index.php/etusivu/miten-tulla-uskoon

Muistan sinua ja läheisiäsi rukouksin. Siunausta sinulle!