Siitä etten ole luterilainen, ja että en asu Helsingissä jonne tulee se Guggenheim sittenkin kun se ajettaan väkisin läpi valtaeliitin hankkeena kuin käärme pyssyyn.
Kiitän Jumalaa erityisesti kahdesta asiasta
Hiljainen Pömpeli
6<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Toki näin on! Mutta mutta, eikö teidän sitten olisikin paljon parempi asua Helsingissä, sillä täällä on luterilaisuuden kannattajia paljon vähemmän kuin muualla, ainakin Suomessa.
Toisaalta jos asutte siellä Pohjanmaan lakeuksilla, voittehan te sieltäkin käsin vallan hyvin aina poiketa Helsinkiin ja katsomaan myös sitä Guggenheimin taidemuseota. Eiköhän siitä tule oikein hieno juttu!
Ehkä sinun kannattaisi enemmänkin kiittää siitä, mitä olet kuin siitä mitä et ole.
Miten omavanhurskas rukoilikaan; " minä kiitän siitä, etten ole niinkuin muut ihmiset.." eikä hänen rukouksensa nyt saanut oikein kiitosta.
Nojooo!!!
Olet todella tosi hyvä esimerkki uskontunnustuksensa herra lutherille antaneesta!
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/uskontunnustus.html
'Meillä ei ole järkeä. Meillä ei ole ymmärrystä. Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia. Olemme syntisiä; Järkemme ei voi käsittää Jumalaa.'
Se on kiitettävän suurta rehellisyyttä jota osoitat!
Nyt vaan otat yhtä rehellisen asenteen kuin paavalilais-luterilais oppi on herransa tunnustaneena niin kyllä sinusta herralle täydellinen palvelija tulee:
1.Korinttolaiskirje:
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
Paavalikaan ei raamatun mukaan saanut eroa saatanasta.
Sanoi yksi järjetön.
Jos Luther on tosiaan kirjoittanut rukouksessaan, että: "Järkemme ei voi käsittää Jumalaa.", siinä hän todellakin näyttää olevan kristinuskon jäljillä, mutta tietenkin hän on saattanut antaa vielä oman Lutherin opin mukaisen selityksensä, joka taas on puhdasta luterilaisuutta.
Kristinuskon mukaan Jumala on kolmiyhteinen, ja käsittääkseni pyhän Kolminaisuuden käsite on hyvin vieras luterilaisille, sillä hehän vierastavat kaikkea pyhää. Käytännössä kaikki luterilaiset ovat käsittäneet Jeesuksen ja Jumalan täysin erillisiksi persooniksi ja jotkut uskovaisimmat vielä puhuvat Pyhästä Hengestäkin, jonka he aina tarvittaessa kietovat ympärilleen kuin jonkinlaisen peitteen.
Pyhää Kolminaisuutta taas ihminen ei voi mitenkään järjellään ymmärtää, se on niin ovelasti määriteltyä runoutta. Mutta eihän ihmisen tarvitse kaikkea ymmärtääkään, hän voi vain tyytyä rukoilemaan.
Tietenkään mitään sanaselityksiä irrallisista Raamatun lauseista ei pidä mennä tekemään, mikä taas on luterilaisuuden perusta.
"Käsittääkseni"
- Käsityksesi on väärä.
"Tietenkään mitään sanaselityksiä irrallisista Raamatun lauseista ei pidä mennä tekemään, mikä taas on luterilaisuuden perusta. "
- Olet tainnut sekoittaa luterilaisuuden helluntai-karismaattisiin oppeihin.