Pelko arvioida ja koetella helluntailaisten puhujien julistusta ja toimintaa on johtunut kahdesta asiasta. Ensimmäinen syy on se, että puhujat ovat varoittaneet arvostelemasta heitä ja vedonneet, että arvostelijat voivat syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan.
Toinen puhutteleva kohta on ollut Ananiaan ja Safiran rikkomus, jossa Pietari sanoi heidän pettäneen Pyhää Henkeä ja tämän seurauksena he kuolivat.
Voiko ihminen syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan, jos koettelee ja arvostelee hengellistä toimintaa ja sanoo siitä oman näkemyksensä?
Olen pelännyt arvostella helluntailaisten toimintaa.
75
713
Vastaukset
- näin
En pelkää arvostella mutta ei ole mitään haluakaan arvostella muita uskovaisia.
Mikä minä olen omassa huonoudessani arvostelemaan muita?
Riittää kun pidän huolta omasta vaelluksestani ja uskostani, eikä ole mitään tarvetta olla arvostelemassa muiden tekemisiä.- Koetelkaa kaikki
Meneekös se Raamatun mukaan ihan noinkaan? Raamatussa käsketään arvostelemaan ja koettelemaan kaikki. Voit olla huono, mutta koetella saat.
- tikantapainen
Koetelkaa kaikki kirjoitti:
Meneekös se Raamatun mukaan ihan noinkaan? Raamatussa käsketään arvostelemaan ja koettelemaan kaikki. Voit olla huono, mutta koetella saat.
Esim One Way missionin veljet arvostelivat oikein, kun he sanoivat:"David Herzhogin oppi ei ole raitista."Jos he olisivat sanoneet:"David Herzog on perkeleestä." Se ei olisi oikeaa arvostelua. Siis teot ja puheet pitää arvostella, mutta sanoa, että joku on perkeleestä. Se on liian kova juttu.
Jumala rakastaa Davidia ja on murehtii harhojen tähden. - Anonyymi00072
tikantapainen kirjoitti:
Esim One Way missionin veljet arvostelivat oikein, kun he sanoivat:"David Herzhogin oppi ei ole raitista."Jos he olisivat sanoneet:"David Herzog on perkeleestä." Se ei olisi oikeaa arvostelua. Siis teot ja puheet pitää arvostella, mutta sanoa, että joku on perkeleestä. Se on liian kova juttu.
Jumala rakastaa Davidia ja on murehtii harhojen tähden.Raamatunopista poikkeava opetus harhaoppia. Tänmöisisyyksijä ovat
1.Raamattuun kuulu matto-mattomuus kristinuskon lattiaallisuuvelle.
2. Raamatusta poistettua invormaatijoita
3. Raamattuun nähjen muutos invormaatijoita, jolloin opetetaan väärin valheella. ( Esim. liperalitejolokija, ihmisvalheoppija tejolokijaan sekoitettuna, tuloksena liperaalitejolokeja, joilla ei tunnu olevan itteilläänkään käsitystä mikä on Raamatullista totuutta, mikä saamaansa liperaalitejolookista valhetta.
Tejolokian opiskelun melkein aloittaneena ja oppimaterijaaliin laajasti sitä ennen kiinnipäässeenä ja sitä tutkineena huomasin tulevan niin murheelliseksi että ilmoitin kouluun peruutuksellisuuteni. Jopa historijallisiin konteksteihin huomasin liperalitejolokijen sisällölliyyksiin valheellistajen vaikuttaneen. Ja minilla oli tieto että siellä oli valhetta joukossa mutta ajattelin että kestän sen, mutta enpä sitten kestänytkään kun näin sen hallitsevuuden , sen valtavan määrän, joka olisi mulla päivittäin vastassa. Jos en kestäisi valheita yhtä päivää niin en sitten muutamii vuosiikaan.
Koitin jutella muijen opiskelijoijejn kaa jotka olivat etukäteen tutustuneet saamaansa oppimateriaaliin, mutta heille oppimateriaali oli ihan keskustelualustallamme, kommenteistaan päätellen ja heillä oli intoa havaittavissa suurestikin opintojensa alun ejel. Heille joku totuus ei ollut selvää tai kuten arvelin silloin heitä kuulostellessain, heitä ei se ees kiinnostanutkaan vaan päästä joku päivä palkkapaimeneksi.
Selef Urge - Anonyymi00073
Anonyymi00072 kirjoitti:
Raamatunopista poikkeava opetus harhaoppia. Tänmöisisyyksijä ovat
1.Raamattuun kuulu matto-mattomuus kristinuskon lattiaallisuuvelle.
2. Raamatusta poistettua invormaatijoita
3. Raamattuun nähjen muutos invormaatijoita, jolloin opetetaan väärin valheella. ( Esim. liperalitejolokija, ihmisvalheoppija tejolokijaan sekoitettuna, tuloksena liperaalitejolokeja, joilla ei tunnu olevan itteilläänkään käsitystä mikä on Raamatullista totuutta, mikä saamaansa liperaalitejolookista valhetta.
Tejolokian opiskelun melkein aloittaneena ja oppimaterijaaliin laajasti sitä ennen kiinnipäässeenä ja sitä tutkineena huomasin tulevan niin murheelliseksi että ilmoitin kouluun peruutuksellisuuteni. Jopa historijallisiin konteksteihin huomasin liperalitejolokijen sisällölliyyksiin valheellistajen vaikuttaneen. Ja minilla oli tieto että siellä oli valhetta joukossa mutta ajattelin että kestän sen, mutta enpä sitten kestänytkään kun näin sen hallitsevuuden , sen valtavan määrän, joka olisi mulla päivittäin vastassa. Jos en kestäisi valheita yhtä päivää niin en sitten muutamii vuosiikaan.
Koitin jutella muijen opiskelijoijejn kaa jotka olivat etukäteen tutustuneet saamaansa oppimateriaaliin, mutta heille oppimateriaali oli ihan keskustelualustallamme, kommenteistaan päätellen ja heillä oli intoa havaittavissa suurestikin opintojensa alun ejel. Heille joku totuus ei ollut selvää tai kuten arvelin silloin heitä kuulostellessain, heitä ei se ees kiinnostanutkaan vaan päästä joku päivä palkkapaimeneksi.
Selef Urge" mutta heille oppimateriaali oli ihan keskustelualustallamme "
mutta heille oppimateriaali oli ihan ok keskustelualustallamme
Selef Urge
- Se on armoa
Saahan arvostella kunhan arvostelee oikein.
Parasta olisi jos olisit itse ollut vastaavassa tilanteessa kuin arvostelusi kohde. Silloin arvostelusi olisi arvokasta.
Joka haluaa oikein tuomita voi aina pyytää Jumalaa antamaan tuomion avaimet. Ihan kuin Jeesus on nyt ihmisten tuomari kestettyään ja kannettuaan ensin ihmisyyden taakan.
Jotain tällaista saatat pienessä mittakaavassa itsekin kokea. Ja vaikka selviäisit itse puhtain paperein ymmärrät silti sitäkin joka koetusten helteessä epäonnistui.
Se on armoa.Aloituksen tekijä kysyi: "Voiko ihminen syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan, jos koettelee ja arvostelee hengellistä toimintaa ja sanoo siitä oman näkemyksensä?"
Vastaat kysymykseen näin: "Joka haluaa oikein tuomita voi aina pyytää Jumalaa antamaan tuomion avaimet".
Aloittajan kysymys koski arvostelua ja koettelemisesta, ei tuomitsemista. Eikö Sinulla nimimerkki "Se on armoa" ole hengellistä näkökykyä ja ryhdikkyyttä erotella näitä asioita toisistaan; arvostelua ja koettelemista tuomitsemisesta?- suututtaa
jukka.finland kirjoitti:
Aloituksen tekijä kysyi: "Voiko ihminen syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan, jos koettelee ja arvostelee hengellistä toimintaa ja sanoo siitä oman näkemyksensä?"
Vastaat kysymykseen näin: "Joka haluaa oikein tuomita voi aina pyytää Jumalaa antamaan tuomion avaimet".
Aloittajan kysymys koski arvostelua ja koettelemisesta, ei tuomitsemista. Eikö Sinulla nimimerkki "Se on armoa" ole hengellistä näkökykyä ja ryhdikkyyttä erotella näitä asioita toisistaan; arvostelua ja koettelemista tuomitsemisesta?se on armoa, 'jos se on armoa', vastaa. ei ne kyllä yleensä vastaa jos on ryssinyt jutun. mä jään kattoon jos vastaa.
- Uskova
Jokaisen tulee arvostella kaikkien puhujien puheita Raamatun valossa. Se on suorastaan välttämättömyys ja Raamattu kehoittaa meitä siihen! Jos arvostelu kielletään on se varma merkki siitä, että kyseistä puhujaa ei pidä kuunnella lainkaan.
Pyhän Hengen pilkkaa ei uskovainen voi tehdä ollenkaan. Pyhä Henki kirkastaa Jeesusta ja opettaa Jumalan sanaa eli Raamattua. Pyhän Hengen pilkkaaminen on yksinkertaisesti sitä, ettei usko Jeesukseen, ei ota Jumalan armoa ja sovitustyötä vastaan! Sen takia Pyhän Hengen pilkkaa ei voi saada anteeksi, että kieltämällä Jeesuksen sovitustyön ei ole muuta sovitusta tarjolla! Jeesus on ihmisen ainoa sovittaja! Uskovainen ei siis voi syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan siitä syystä, että hänet Jeesus on sovittanut, hän on jo ottanut sovitustyön vastaan.
Helluntailaisuudessa on kyllä oppisuunta, joka väittää vastoin Raamattua, että uskovainen voisi syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan. Tämä johtuu siitä, että pelottelulla on helppo hallita ihmisiä! Ihmiset eivät vain tutki ja opiskele tarpeeksi Raamattua, niin heitä on helppo huijata ja painostaa.- tikantapainen
Sellainen, joka pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkan, ei ole sitä tehnyt. Sellainen ihminen on kai niin paatunut, että ei koe enää mitään.
Helluntailaisuudessa ei ole opinsuuntaa, josta mainitsit. Voi olla yksilöuskovia, jotka sanovat jotain.
On erotettava, milloin arvostellaan sävyisästi ihmisen puheiden oikeellisuus. Mutta varoitan sanomasta:"Tämä on perkeleestä." Silloin leimataan, että se ihminen on perkeleen sikiö.
- Minun Mielipide
>>>Voiko ihminen syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan, jos koettelee ja arvostelee hengellistä toimintaa ja sanoo siitä oman näkemyksensä?
- tikantapainen
Yhden asian voisin sanoa olevan saatanasta.(en silti sano)Jos minun veljeni henkiparantaja ilmestyisi jonnekin ja alkaisi eksyttää uskovia, voisin sen sanoa
Hän ei puhu Jeesuksesta mitään ja parantelee muka Jumalan voimalla ihmisiä.
- Pro LeXR
Luuleeko joku puhuja todella olevansa arvostelun yläpuolella ja jopa asettuvansa Pyhän Hengen kanssa samalle tasolla? Pitää muistaa, että Pyhä Henki on yksi Pyhästä Kolminaisuudesta. Olipa miten taitava saarnaaja tahansa, syntisen ihmisen ei ole syytä korottaa itseään jumalalliseen asemaan. Kyllä, lähes jumalolennoksi Jumala ihmisen loi. Se "lähes" onkin tärkeä sana tässä yhteydessä.
Kuka arvostelun ulkopuolella oleva puhuja kuvittelee olevansakin, hänen on syytä vakavasti kiinnittää huomiota siihen, että Jumala on edelleen pyhä ja me olemme edelleen syntisiä. Halusipa hän tai ei.- tikantapainen
En usko, että koko juttu on totta. Niitä on vain sellaisia, jotka eivät mihinkään rakentavaan sano mitään. Mutta, odotas! Heti kun ne saa jonkun , millä mustata helluntaiseurakuntaa, niin siitä. Ja aina valheen voimalla.
Tottakai voi joku yksilö-ihminen olla, jota muka ei saa arvostella. Mutta usein sanotaan helluntailaiseksi vaikka ketä, joka aikoja sitten on lähtenyt Helluntaiherätyksestä, tai ei ole koskaan edes ollut helluntailainen. Minua kyllästyttää tallainen tyyppi, joka täällää on keikkunut ja nyt varmaan eri nimellä keikkuu.Sitten joku sanoo, että tämä ja tämä on saatanasta. Se ei ole oikeaa arvostelua. Ja sitten arvostelijaa ei saa arvostella.Täytyy arvostella puheet, mutta sellainen hornailu, mitä täällä on ollut joskus, on lähennellyt Pyhän Hengen pilkkaa.
- Epäilyttävää
Minusta on kerta kaikkiaan outoa, jos puhuja kokee, että hänen täytyy kieltää itsensä arvostelu. Aivan kuin hän itsekin tietäisi, että arvosteltavaa siis löytyy.
Jos puhuu suoraan sydämestään ja tuntee olevansa oikealla (Jumalan) asialla, ei siinä tarvitse anteeksi pyydellä tai omia puheitaan suojella.- tikantapainen
Olisi kiva tietää, kuka nyt oikeasti, helluntailainen, olisi muka kieltänyt, ettei hänen puheitaan saa arvostella. Hänen täytyy nyt olla helluntailainen, kuulua siis Helluntaiherätykseen. Ja mitä hän oikeasti on sanonut. Jos joku on sanonut hänen olevan saatanan asialla, ei semmoista tarvi kenenkään hyväksyä.
- Epäilyttävää
tikantapainen kirjoitti:
Olisi kiva tietää, kuka nyt oikeasti, helluntailainen, olisi muka kieltänyt, ettei hänen puheitaan saa arvostella. Hänen täytyy nyt olla helluntailainen, kuulua siis Helluntaiherätykseen. Ja mitä hän oikeasti on sanonut. Jos joku on sanonut hänen olevan saatanan asialla, ei semmoista tarvi kenenkään hyväksyä.
Aloittaja kyllä puhui nimenomaan helluntailaisista puhujista. Mutta enpä tiedä, missä hän on heitä kuullut.
- Anonyymi
tikantapainen kirjoitti:
Olisi kiva tietää, kuka nyt oikeasti, helluntailainen, olisi muka kieltänyt, ettei hänen puheitaan saa arvostella. Hänen täytyy nyt olla helluntailainen, kuulua siis Helluntaiherätykseen. Ja mitä hän oikeasti on sanonut. Jos joku on sanonut hänen olevan saatanan asialla, ei semmoista tarvi kenenkään hyväksyä.
Tämä on tosi yleistä Helluntai srk.Minullekin sanottiin ettei pidä mihinkäänennä puuttumaan.Vedottiin Älä koske Jumalan voideltuun raamattu kohtaan.En ole kertaakaan törmännyt siihen että puhujien,opettajien tai profetian esittäneen ihmisen tuotosta olis Hellareisss arvioitu ja tutkittu niin kuin raamatun mukaan tulis tehdä.Jos joku jotain sanois,kuitattais se vikoiluna.
- Arvostelun ylpuolell
Paikallisessa sairaalassamme on paljonkin profeettoja, jotka ovat omasta mielestään kaiken arvostelun yläpuolella.
- tikantapainen
Heti herää epäilys. He eivät kuulu Helluntaiherätykseen.
- --hoitaja--
tikantapainen kirjoitti:
Heti herää epäilys. He eivät kuulu Helluntaiherätykseen.
Kyllä heistä osa kuuluu tai on kuulunut helluntaiherätykseen. Eräät ovat tosin kertoneet kuuluvansa muihin kristillisiin suuntiin.
30 vuoden aikana olen tavannut vain yhden vakavasti mieleltään sairastuneen mormonin enkä yhtään jehovantodistajaa. Tämä voi olla sattumaa tai sitten ei-kristillisissä suunnissa, joissa ei Jeesusta tunnusteta Herraksi ja Jumalaksi, ei ole pyrkyreitä profeetoiksikaan, koska eivät usko nyt elettävään armotalouskauteen, johon liittyy olennaisena osana armolahjat pelastuneille Jumalan lapsille.
- hellari...
Riippuu sydämen motiiveista, missä mielessä arvostelee. Kyllä Jumala sanan mukaan saa ja pitääkin tutkia kaikki hengellinen opetus ja toiminta, oli sen sitten mitä suuntaa tahansa.
Ei Pyhä Henki siitä murehdi vaan iloitsee, koska kaikki ihmisen toiminta on vajavaista. Nöyrät Herran palvelijat eivät loukkaannu ja jopa toivovat että saarna pitää tutkia Sanan valossa ja pitää se mikä hyvää on.
Mikäli sen sijaan tarkkailet arvostelumielessä ja että saisit sitten mustamaalata Jumalan valtakunnan työtä ja jotain herätysliikettä, niin silloin asia on toinen ja liikut väärillä vesillä.
Kyllä sinä tiedostat sisäiset vaikkuttimesi. - turhaa pelkoa
Siis julistajien sanoma pitää koetella Raamatun perusteella, Eri asia on arvostella ihmisiä, puhujat ovat eri juttu vaikka ihmisiä hekin ovat.
- hellari...
Jeesus kääntyi ja sanoi Pietarille: "Mene pois minun edestäni, Saatana. ... Kiusaukset tarttuvat helposti juuri sellaisiin asioihin, joista me pidämme ja jotka hyävksymme.
Pietari kuulu Jeesuksen rakkaisiin opetuslapsiin, mutta näin kovat sanat Mestari lausui, kun Jeesus olisi mielellään estänyt Jeesuksen kärsimyskuoleman. Tietenkään Jeesus ei tarkoittanut sanoja Pietarille henkilökohtaisesti vaan pahan vaikutukselle, jonka suuna hän oli. Samalla se oli opetus Pietarille, että ihminen voi olla sekä Jumalan että vihollisen äänitorvena.
- Juu EI VOI !
Aloittaja kirjoitit seuraavan kysymyksen:
"Voiko ihminen syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan, jos koettelee ja arvostelee hengellistä toimintaa ja sanoo siitä oman näkemyksensä? "
Vastaan, että EI VOI !
Siis sinä saat Sanan mukaan arvostella KAIKEN ja sinun siis TULEEKIN ARVOSTELLA IHAN KAIKKI, mutta Jumalan Sanalla ja Sanan mukaan !!!
Siis arvostelusi ei saa perustua ns. omiin "mutuihin", eli musta tuntuu juttuihin, vaan siihen mitä Raamattu opettaa ja sillä Raamatun Sanalla sinun tulee siis näyttää opetus tai toiminta vääräksi !
Ja jos ja kun sen teet, niin samalla sinun tulee tarkkaan tutkia se palaute jonka saat ja sekin siis Raamatun opetuksista !
Perustasi on silloin Jumalan Sana ja sen opetukset, ja silloin sen oman sen hetkisen Raamatun oppien käsityksesi mukaan siis arvoit, mutta jos ehkä olet erehtynyt, niin saat mahdollisesti lisää tietoa asioista ja opetusta, mutta jos siis käykin päinvastoin, niin muiden tulisi ottaa opiksi !
Et siis millään, et millään voi syyllistyä Hengen pilkaan, ole ihan huoleti !
Huomaa se perusasia, tässä kohtaa, että jokaisen Uskovan, eli uudestisyntyneen tulee saada opetus Hengen kautta Herralta suoraan itselleen, eli et voi eikä sinun tule uskoa sitä mitä muut sanovat, vaan sinun siis Raamatun ohjeen mukaan tulee saada itsellesi Herran opetus Pyhän Hengen kautta, eikä siis luottaa muiden Raamatun tulkintoihin ja toimintamalleihin ja toimintaan sokeasti !
Siis jokainen meistä on vastuussa ITSE Herralle siitä, että ITSE toimii oikein, vaikka muut kaikki toimisivat väärin, eli kuten Juice hyvin laulussaan sanoi, "Ei ainakaan missään jengissä voi elämästä selvitä hengissä !" Niin ei myöskään Uskova selviä muiden uskolla, eikä muiden uskomusten mukaan, vaan vain omalla Uskolla tullaan autuaaksi !
Kaiken kaikkiaan tuo Hengen pilkka asia on erittäin pahasti väärin ymmärretty ja siten myös opetettu ns. "seurakunnissa" ja kirkkokunnissa, ja sen kautta on tälläistä väärää syyllistämistäkin, mutta siitä ehkä myöhemmin lisää, jos Jumala suo, enkä vielä pääse itse Kotiin ? - Narisisteja
HENGELLINEN harha on henkinen Win Capita. Siinä mukana oleva on kietoutunut usein henkisesti ja taloudellisesti profeettansa lupausten houkuttelemana verkostoon, josta pääseminen on aika kivuliasta.
Lahkojohtajalla on pari voimakasta piirrettä:
- hän on sairaallopisen varma messiaanisesta kutsumuksestaan
- hän on tarpeeksi röyhkeä puhuakseen käsittämättömän suuria
Varoitus Pyhän Hengen pilkasta ei aina tule ainakaan julkisesti tuon johtajan itsensä kautta, vaan hänen verkkoonsa kietoutuneiden uskollisten alamaisten kautta. Jos heidän rauhaansa kajotaan, torjutaan hyökkääjät keinolla millä hyvänsä. On tuskallista huomata, että minä sittenkin olen ehkä väärässä. On turvallisempaa sulkea silmäns äaj korvansa ja sulkea ulkopuolelle paha maailma.
Tällaisia julistajiea löytyy hyvin paljon eri seurakunnista irtautuneissa ryhmissä. He eivät ole helluntailaisia eivätkä luterilaisia, vaan heille on tyypillistä karttaa kaikkea järjestäytynyttä seurakuntaelämää. Kirkkojen liepeille syntyneet pienryhmät tarjoavat oivan kasvualustan näille profeetoille.
Narisisti kaipaa ja tarvitsee aina oman yleisönsä. - Varovaisuutta
Saahan arvostella, mutta pitää olla erittäin varovainen. Täällä on paljon sellaisia, jotka arvostelevat jatkuvasti ymmärtämättä ollenkaan sen tehtävän vaativaa varovaisuutta. Varsinkin kasvamattomat uskossa ovat kovia arvostelemaan ja tapahtuu sitä, että he väittävät epäraittiiksi sellaista opetusta, joka on korkealla heidän tasostaan ja on sellaista opetusta, jota nuo arvostelijat eivät ehkä ikinä tule käsittämään. Pyhän Hengen pilkka on niin vakava asia, että itse olen mielummin hiljaa kuin arvostelen, jos en ole aivan varma vääryydestä, jotka opin sisällä tuodaan.
- Totellaan Jumalaa
Kuule. Ennemminkin pitää olla erittäin varovainen, jos ei arvostele ja koettele, vaikka Jumala käskee niin tehdä. Kukaan ei ole niin korkealla tasolla, että voidaan jättää arvostelun ja koettelemisen yläpuolelle.
Jumala on käskenyt arvostella ja koetella sekä sanomat että henget. Jumalaa pitää totella enemmän kuin ihmisiä.
- HYVÄT IHMISET
Ananias ja Safira olivat jo saaneet tietoonsa sellaista, joka olisi pitänyt pysäyttää heidän halunsakin piilottaa osan myyntihinnasta. Siksi tuomio oli niin kova. Jos tuo pariskunta ei olisi vielä käsittänyt asian vakavuutta, olisi armo viellä ollut saatavilla.
Nyt on niin, että täällä on monta Ananiasta ja Safiiraa. Ovat jo saaneet tietoon, mitä uskovaisen pitää tehdä, mutta eivät tee. Safirat jopa piilottelevat Ananioiden johdolla tietoa siitä, että uskovainen muuttuu niin rehelliseksi, että ei tee mitään Jeesuksen opettamaa vastaan. Nuo Ananiaat ja Safirat ovat onnettomia ihmisiä.
Arvostelu voi todella johtaa niin pahaan tekoon, että onkin vastustamassa Jumalaa.
Saattaakin piilotella ja kätkeä aarretta, jotta muutkaan eivät sitä aarreta löytäisi. Siitä seuraa kova tuomio.- tikantapainen
Ei Raamattu sano,että Ananias ja Safiira olisivat jo saaneet tietoonsa jotain, jonka heidät olisi pitänyt pysäyttää. He vai pettivät ihmisiä, mutta tuomio oli:petitte Pyhää Henkeä. Outoa, miksi he tekivät sen.
- HYVÄT IHMISET
tikantapainen kirjoitti:
Ei Raamattu sano,että Ananias ja Safiira olisivat jo saaneet tietoonsa jotain, jonka heidät olisi pitänyt pysäyttää. He vai pettivät ihmisiä, mutta tuomio oli:petitte Pyhää Henkeä. Outoa, miksi he tekivät sen.
Ilman muuta ovat saaneet tietoonsa jotakin, jonka takia myivät omaisuutensa. Eivät myyneet omaisuutta noin vain, vaan odottivat saavansa jotakin vastinetta tuolle teolle. Ihmisiä olisivat voineet pettääkin, mutta eivät kyenneet pettämään Pyhää Henkeä. Ei kukaan halua uskoa, jos ei saa vastinetta uskolleen. Ei Jumala ole ikinä sellaista uskoa luonut, että pitää vain uskoa, mutta siitä ei tule vastinetta, vaan on luvannut uskon tuovan vastineen nyt ja tulevassa ajassa.
Ananias ja Safira olivat kuulleet Jeesuksesta ja halusivat liittyä seurakuntaan, mutta luulivat kykenevänsä elämään toinen jalka uskontiellä ja toinen maailmassa. Se ei onnistunut, eikä se onnistu nytkään. - Njetnjet
HYVÄT IHMISET kirjoitti:
Ilman muuta ovat saaneet tietoonsa jotakin, jonka takia myivät omaisuutensa. Eivät myyneet omaisuutta noin vain, vaan odottivat saavansa jotakin vastinetta tuolle teolle. Ihmisiä olisivat voineet pettääkin, mutta eivät kyenneet pettämään Pyhää Henkeä. Ei kukaan halua uskoa, jos ei saa vastinetta uskolleen. Ei Jumala ole ikinä sellaista uskoa luonut, että pitää vain uskoa, mutta siitä ei tule vastinetta, vaan on luvannut uskon tuovan vastineen nyt ja tulevassa ajassa.
Ananias ja Safira olivat kuulleet Jeesuksesta ja halusivat liittyä seurakuntaan, mutta luulivat kykenevänsä elämään toinen jalka uskontiellä ja toinen maailmassa. Se ei onnistunut, eikä se onnistu nytkään.Raamattu ei missään kohdin tue villiä tulkintaasi A ja S tapauksesta.
- pehmopappa
Tottakai arvostelemme.
1. Kor. 10:15
"Minä puhun niinkuin ymmärtäväisille; arvostelkaa itse, mitä minä sanon."
Jokainen puhe ja puhuja on Raamatun mukaan aina arvosteleltava Raamatun sanan pohjalta.
1. Tess. 5:21
"mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on;"
2. Tess. 2:15
"Niin seisokaa siis, veljet, lujina ja pitäkää kiinni niistä opetuksista, joita olette oppineet joko meidän puheestamme tai kirjeestämme."
Tosin tärkeää olisi henkien eroittamisen armolahja ja jos itsellä ei ole niin pitää luottaa sellaiseen jolla se on, sillä joskus ei edes sanoista voi päälellä mitään suorastaan väärää ainakaan äkkiseen.
1. Kor. 4:19
"Mutta minä tulen pian teidän tykönne, jos Herra tahtoo, ja silloin minä otan selon, en noiden pöyhkeiden sanoista, vaan voimasta."- tikantapainen
Luulenpa, että jos uskova tekisi Pyhän Hengen pilkan, hän olisi muutenkin kaltevalla tiellä.
- VALVOKAA
tikantapainen kirjoitti:
Luulenpa, että jos uskova tekisi Pyhän Hengen pilkan, hän olisi muutenkin kaltevalla tiellä.
Eivätkö nuo toistensa tuomitsijat ole juuri niitä, jotka ovat kaltevalla tiellä? Näyttää siltä, että täällä on ryhmittymä pelkästään arvosteluja ja tuomitsemisia varten ja nuo ovat niitä, jotka eivät kertakaikkiaan käsitä mitään siitä, mitä uskovainen ihminen heille kertoo. Kyllä Pyhän Hengen pilkka on todellinen asia ja siksi kannattaa irtautua tuollaisesta ryhmästä, joka käyttää aikansa toisten tarkkaamiseen ja unohtaa itsensä valvomisen. Mitenpä he itseään valvoisivat, kun eivät kerkeä toisten ihmisten tutkimiselta Raamattua lukea. Pidän erittäin vaarallisena asiana sitä, että nuoria ihmisiä kehoitetaan tutkimaan vain toisten ihmisen uskoa, eikä ollenkaan ohjata noita nuoria tutustumaan Raamattuun ja valvomaan itseään. En ole parhaimmista yrityksistäkään huolimatta löytänyt mistään kehoitusta valvoa muita ihmisä, mutta kehoituksen valvoa itseä olen löytänyt kymmenistä eri raamatunopetuskohdista. Vain valvova voi arvostella muiden saarnoja ja ohjata noita saarnaajia valoon. Pyhän Hengen pilkka on niin vakava asia, että ihmisen tulee olla mielummin hiljaa, kun alkaa ilman ylhäältä tullutta varmuutta arvostelemaan muita.
- tikantapainen
VALVOKAA kirjoitti:
Eivätkö nuo toistensa tuomitsijat ole juuri niitä, jotka ovat kaltevalla tiellä? Näyttää siltä, että täällä on ryhmittymä pelkästään arvosteluja ja tuomitsemisia varten ja nuo ovat niitä, jotka eivät kertakaikkiaan käsitä mitään siitä, mitä uskovainen ihminen heille kertoo. Kyllä Pyhän Hengen pilkka on todellinen asia ja siksi kannattaa irtautua tuollaisesta ryhmästä, joka käyttää aikansa toisten tarkkaamiseen ja unohtaa itsensä valvomisen. Mitenpä he itseään valvoisivat, kun eivät kerkeä toisten ihmisten tutkimiselta Raamattua lukea. Pidän erittäin vaarallisena asiana sitä, että nuoria ihmisiä kehoitetaan tutkimaan vain toisten ihmisen uskoa, eikä ollenkaan ohjata noita nuoria tutustumaan Raamattuun ja valvomaan itseään. En ole parhaimmista yrityksistäkään huolimatta löytänyt mistään kehoitusta valvoa muita ihmisä, mutta kehoituksen valvoa itseä olen löytänyt kymmenistä eri raamatunopetuskohdista. Vain valvova voi arvostella muiden saarnoja ja ohjata noita saarnaajia valoon. Pyhän Hengen pilkka on niin vakava asia, että ihmisen tulee olla mielummin hiljaa, kun alkaa ilman ylhäältä tullutta varmuutta arvostelemaan muita.
Lisäksi tällaisessa asiassa voi käydä niin, että arvostelee ja arvostelee, paatuu, ja paatuu. Lopulta voi tehdä Pyhän Hengen pilkan. Viime aikoina ei ole ollut enää siihen viittaavaa kirjoittelua, mutta aikaisemmin on ollut.
- Et kunnolla etsinyt
VALVOKAA kirjoitti:
Eivätkö nuo toistensa tuomitsijat ole juuri niitä, jotka ovat kaltevalla tiellä? Näyttää siltä, että täällä on ryhmittymä pelkästään arvosteluja ja tuomitsemisia varten ja nuo ovat niitä, jotka eivät kertakaikkiaan käsitä mitään siitä, mitä uskovainen ihminen heille kertoo. Kyllä Pyhän Hengen pilkka on todellinen asia ja siksi kannattaa irtautua tuollaisesta ryhmästä, joka käyttää aikansa toisten tarkkaamiseen ja unohtaa itsensä valvomisen. Mitenpä he itseään valvoisivat, kun eivät kerkeä toisten ihmisten tutkimiselta Raamattua lukea. Pidän erittäin vaarallisena asiana sitä, että nuoria ihmisiä kehoitetaan tutkimaan vain toisten ihmisen uskoa, eikä ollenkaan ohjata noita nuoria tutustumaan Raamattuun ja valvomaan itseään. En ole parhaimmista yrityksistäkään huolimatta löytänyt mistään kehoitusta valvoa muita ihmisä, mutta kehoituksen valvoa itseä olen löytänyt kymmenistä eri raamatunopetuskohdista. Vain valvova voi arvostella muiden saarnoja ja ohjata noita saarnaajia valoon. Pyhän Hengen pilkka on niin vakava asia, että ihmisen tulee olla mielummin hiljaa, kun alkaa ilman ylhäältä tullutta varmuutta arvostelemaan muita.
Et ole kunnolla etsinyt "VALVOKAA" !
Siis Raamatussa on paljon kehoitusta siihen, että pitää huolehtia muistakin, ja varsinkin srk:n vanhinten paimennus ja opetus tehtävä on sitä, ja kun JOKA IKISEN Uskovan tulee itse selvittää asiat Sanasta, ja kasvaa hengelliseksi aikuiseksi, jotta ei enää itse ole vieraiden oppien heiteltävänä, niin jos ja kun itse on Herralta opetuksen JO saanut joltakin osin, niin se "leiviskä" tulee jakaa muillekin, ja silloin siis tulee arvioida muiden oppeja ja siten toimintaa !
Lue nyt edes muutama Sanan kohta, sillä Raamatusta siis löytyy läjäpäin kehoitusta valvoa muita ja heidän oppejaan ja siten sen kautta toimiaan, sillä väärä oppi johtaa vääjäämättä myös väärään toimintaan, eli Jumalan tahdon vastaiseen toimintaan !
En käsitä "VALVOKAA" sinun kaltaisiasi valikoivia Raamatun lukijoita ollenkaan, ja vielä siis ikäänkuin väität Raamattua paljonkin tutkineesi, etkä tuon vertaa ole löytänyt !!!
Matt. 18:15 Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.
Luuk. 17:3 Pitäkää itsestänne vaari! Jos sinun veljesi tekee syntiä, niin nuhtele häntä, ja jos hän katuu, anna hänelle anteeksi.
1. Tim. 5:1 Älä nuhtele kovasti vanhaa miestä, vaan neuvo niinkuin isää, nuorempia niinkuin veljiä,
1. Tim. 5:20 Syntiä tekeviä nuhtele kaikkien kuullen, että muutkin pelkäisivät.
2. Tim. 4:2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
Tit. 1:13 Tämä todistus on tosi; sentähden nuhtele heitä ankarasti, että tulisivat uskossa terveiksi
Tit. 2:15 Puhu tätä ja kehoita ja nuhtele kaikella käskyvallalla. Älköön kukaan sinua halveksiko.
Siis nämäkin KAIKKI kertovat ja kehoittavat valvomaan muita, jos ne kunnolla luet ja ymmärrät vähänkin lukemaasi !!!
Jopa Sanan kohta jossa puhutaan itsensä valvomisesta puhuu myös samalla muiden valvomisesta eli opettamisesta:
Room. 2:21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
Ja sillä, että valvoo muitakin ja pyrkii siten toisia auttamaan voidaan siis pelastaa jonkun eksyvän tai horjuvan sielukin kadotuksesta:
Jaak. 5:19 Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa,
20niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.
Lopeta siis valehtelu ja totuuden vääntely, sitä vain pyydän "valvokaa" ! - VALVOKAA
Et kunnolla etsinyt kirjoitti:
Et ole kunnolla etsinyt "VALVOKAA" !
Siis Raamatussa on paljon kehoitusta siihen, että pitää huolehtia muistakin, ja varsinkin srk:n vanhinten paimennus ja opetus tehtävä on sitä, ja kun JOKA IKISEN Uskovan tulee itse selvittää asiat Sanasta, ja kasvaa hengelliseksi aikuiseksi, jotta ei enää itse ole vieraiden oppien heiteltävänä, niin jos ja kun itse on Herralta opetuksen JO saanut joltakin osin, niin se "leiviskä" tulee jakaa muillekin, ja silloin siis tulee arvioida muiden oppeja ja siten toimintaa !
Lue nyt edes muutama Sanan kohta, sillä Raamatusta siis löytyy läjäpäin kehoitusta valvoa muita ja heidän oppejaan ja siten sen kautta toimiaan, sillä väärä oppi johtaa vääjäämättä myös väärään toimintaan, eli Jumalan tahdon vastaiseen toimintaan !
En käsitä "VALVOKAA" sinun kaltaisiasi valikoivia Raamatun lukijoita ollenkaan, ja vielä siis ikäänkuin väität Raamattua paljonkin tutkineesi, etkä tuon vertaa ole löytänyt !!!
Matt. 18:15 Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.
Luuk. 17:3 Pitäkää itsestänne vaari! Jos sinun veljesi tekee syntiä, niin nuhtele häntä, ja jos hän katuu, anna hänelle anteeksi.
1. Tim. 5:1 Älä nuhtele kovasti vanhaa miestä, vaan neuvo niinkuin isää, nuorempia niinkuin veljiä,
1. Tim. 5:20 Syntiä tekeviä nuhtele kaikkien kuullen, että muutkin pelkäisivät.
2. Tim. 4:2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
Tit. 1:13 Tämä todistus on tosi; sentähden nuhtele heitä ankarasti, että tulisivat uskossa terveiksi
Tit. 2:15 Puhu tätä ja kehoita ja nuhtele kaikella käskyvallalla. Älköön kukaan sinua halveksiko.
Siis nämäkin KAIKKI kertovat ja kehoittavat valvomaan muita, jos ne kunnolla luet ja ymmärrät vähänkin lukemaasi !!!
Jopa Sanan kohta jossa puhutaan itsensä valvomisesta puhuu myös samalla muiden valvomisesta eli opettamisesta:
Room. 2:21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
Ja sillä, että valvoo muitakin ja pyrkii siten toisia auttamaan voidaan siis pelastaa jonkun eksyvän tai horjuvan sielukin kadotuksesta:
Jaak. 5:19 Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa,
20niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.
Lopeta siis valehtelu ja totuuden vääntely, sitä vain pyydän "valvokaa" !Et taida käsittää mistä on puhe. Vain ihminen, joka valvoo itseään, voi auttaa muita matkalla. Nyt on lukemattomia ihmisiä, jotka eivät valvo itseään, mutta valvovat kyllä toisia ja jopa syyttävät ja tuomitsevat heitä ilman minkäänlaista käsitystä Raamatusta ja raamatunopista.
Ei noissa kohden käsketä valvoa lähimmäistä, vaan käsketään oman valvomisen kautta nuhdella synnistä heitä, jotka valo näyttää syntisiksi.
Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, jossa käsketään ihmisen valvoa muita, vaan jokaisessa valvomiskohdassa käsketään ihmisen valvoa itseään. Valvomattomat saavat paljon pahaa aikaiseksi, sillä heiltä itseltään puuttuu valo.
Eivät edes sitä tiedä, että syntiä tekevää on ensin nuhdeltava kun huomaa tuon synnin hänessä ja sen jälkseen otettava seurakunnan vanhimpia mukaan, jos oma nuhtelu ei tehoa. Jos nämä nuhtelutkaan eivät tehoa, pitää tuo syntiä jatkava jättää sellaisen haltuun, joka saa hänen syntinsä korostumaan ja saa toivoa, että tuo synnintekijä alkaa kauhistella tekojaan.
Kaikki valvomiskohdat kertovat itsensä valvomisesta, mutta nyt suuren lankeemuksen aikana on tapahtunut se, että ei enää käsitetä Raamatun opetusta. - VALVOKAA
VALVOKAA kirjoitti:
Et taida käsittää mistä on puhe. Vain ihminen, joka valvoo itseään, voi auttaa muita matkalla. Nyt on lukemattomia ihmisiä, jotka eivät valvo itseään, mutta valvovat kyllä toisia ja jopa syyttävät ja tuomitsevat heitä ilman minkäänlaista käsitystä Raamatusta ja raamatunopista.
Ei noissa kohden käsketä valvoa lähimmäistä, vaan käsketään oman valvomisen kautta nuhdella synnistä heitä, jotka valo näyttää syntisiksi.
Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, jossa käsketään ihmisen valvoa muita, vaan jokaisessa valvomiskohdassa käsketään ihmisen valvoa itseään. Valvomattomat saavat paljon pahaa aikaiseksi, sillä heiltä itseltään puuttuu valo.
Eivät edes sitä tiedä, että syntiä tekevää on ensin nuhdeltava kun huomaa tuon synnin hänessä ja sen jälkseen otettava seurakunnan vanhimpia mukaan, jos oma nuhtelu ei tehoa. Jos nämä nuhtelutkaan eivät tehoa, pitää tuo syntiä jatkava jättää sellaisen haltuun, joka saa hänen syntinsä korostumaan ja saa toivoa, että tuo synnintekijä alkaa kauhistella tekojaan.
Kaikki valvomiskohdat kertovat itsensä valvomisesta, mutta nyt suuren lankeemuksen aikana on tapahtunut se, että ei enää käsitetä Raamatun opetusta.VALVOKAA!
Matt. 24:42
Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee.
Matt. 25:13
Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä.
Matt. 26:38
Silloin hän sanoi heille: "Minun sieluni on syvästi murheellinen, kuolemaan asti; olkaa tässä ja valvokaa minun kanssani".
Matt. 26:41
Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen; henki tosin on altis, mutta liha on heikko."
Mark. 13:33
Olkaa varuillanne, valvokaa ja rukoilkaa, sillä ette tiedä, milloin se aika tulee.
Mark. 13:35
Valvokaa siis, sillä ette tiedä, milloin talon herra tulee, iltamyöhälläkö vai yösydännä vai kukonlaulun aikaan vai varhain aamulla,
Mark. 13:37
Mutta minkä minä teille sanon, sen minä sanon kaikille: valvokaa."
Mark. 14:34
Ja hän sanoi heille: "Minun sieluni on syvästi murheellinen, kuolemaan asti; olkaa tässä ja valvokaa".
Mark. 14:38
Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen; henki tosin on altis, mutta liha on heikko."
Luuk. 21:36
Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä."
Ap. t. 20:31
Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
1. Kor. 16:13
Valvokaa, pysykää lujina uskossa, olkaa miehuulliset, olkaa väkevät.
Kol. 4:2
Olkaa kestäväiset rukouksessa ja siinä kiittäen valvokaa,
1. Piet. 5:8
Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä. - tikantapainen
VALVOKAA kirjoitti:
VALVOKAA!
Matt. 24:42
Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee.
Matt. 25:13
Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä.
Matt. 26:38
Silloin hän sanoi heille: "Minun sieluni on syvästi murheellinen, kuolemaan asti; olkaa tässä ja valvokaa minun kanssani".
Matt. 26:41
Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen; henki tosin on altis, mutta liha on heikko."
Mark. 13:33
Olkaa varuillanne, valvokaa ja rukoilkaa, sillä ette tiedä, milloin se aika tulee.
Mark. 13:35
Valvokaa siis, sillä ette tiedä, milloin talon herra tulee, iltamyöhälläkö vai yösydännä vai kukonlaulun aikaan vai varhain aamulla,
Mark. 13:37
Mutta minkä minä teille sanon, sen minä sanon kaikille: valvokaa."
Mark. 14:34
Ja hän sanoi heille: "Minun sieluni on syvästi murheellinen, kuolemaan asti; olkaa tässä ja valvokaa".
Mark. 14:38
Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen; henki tosin on altis, mutta liha on heikko."
Luuk. 21:36
Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä."
Ap. t. 20:31
Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
1. Kor. 16:13
Valvokaa, pysykää lujina uskossa, olkaa miehuulliset, olkaa väkevät.
Kol. 4:2
Olkaa kestäväiset rukouksessa ja siinä kiittäen valvokaa,
1. Piet. 5:8
Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä.Olen joskus ihmetellyt: Joku kristitty on kuin Ulvilan murhajutun pää-syyttäjä. Yhä uudestaan ja uudestaan hän juoksuttaa esiin laki kirjastaan faktaa. Hä tuo yhä uudestaan kuukausia niitä esiin, kirjoittaa ne, että kaikki vakaantumattomatkin varmasti tietäisivät ja oppivat (ja voivat asiassa paatua)Tätä tarkoitan . Ja se tehdään vääristellen( yksipuolisesti )Ja nimenomaan Helluntaiherätys on maalitauluna, siihen aina paiskataan kaikki rapa.Mistä lähteestä tämä syyttäjä siihen voimansa ammentaa? Ei Jeesukselta.Meinasin tässä itse lohkaista jonkun jutun, kun äkkiä peruutin sen. Koin, että Jumala rakastaa sitä ihmistä, mutta Hän murehtii harhoja.Kyllä se piru syyttämisestä huolehtii, älkää olko huolissanne siitä. Vaikka emme syytä, niin kyllä vihtahousu syyttää, se on varma. Se on hänellä oikein nimenä.
- tikantapainen
tikantapainen kirjoitti:
Olen joskus ihmetellyt: Joku kristitty on kuin Ulvilan murhajutun pää-syyttäjä. Yhä uudestaan ja uudestaan hän juoksuttaa esiin laki kirjastaan faktaa. Hä tuo yhä uudestaan kuukausia niitä esiin, kirjoittaa ne, että kaikki vakaantumattomatkin varmasti tietäisivät ja oppivat (ja voivat asiassa paatua)Tätä tarkoitan . Ja se tehdään vääristellen( yksipuolisesti )Ja nimenomaan Helluntaiherätys on maalitauluna, siihen aina paiskataan kaikki rapa.Mistä lähteestä tämä syyttäjä siihen voimansa ammentaa? Ei Jeesukselta.Meinasin tässä itse lohkaista jonkun jutun, kun äkkiä peruutin sen. Koin, että Jumala rakastaa sitä ihmistä, mutta Hän murehtii harhoja.Kyllä se piru syyttämisestä huolehtii, älkää olko huolissanne siitä. Vaikka emme syytä, niin kyllä vihtahousu syyttää, se on varma. Se on hänellä oikein nimenä.
Jatkoa.Viime aikoina ei ole tämänkaltaista ollut. Aikaisemmin kylläkin.
- Valvotkohan itse ?
VALVOKAA kirjoitti:
Et taida käsittää mistä on puhe. Vain ihminen, joka valvoo itseään, voi auttaa muita matkalla. Nyt on lukemattomia ihmisiä, jotka eivät valvo itseään, mutta valvovat kyllä toisia ja jopa syyttävät ja tuomitsevat heitä ilman minkäänlaista käsitystä Raamatusta ja raamatunopista.
Ei noissa kohden käsketä valvoa lähimmäistä, vaan käsketään oman valvomisen kautta nuhdella synnistä heitä, jotka valo näyttää syntisiksi.
Raamatussa ei ole yhtäkään kohtaa, jossa käsketään ihmisen valvoa muita, vaan jokaisessa valvomiskohdassa käsketään ihmisen valvoa itseään. Valvomattomat saavat paljon pahaa aikaiseksi, sillä heiltä itseltään puuttuu valo.
Eivät edes sitä tiedä, että syntiä tekevää on ensin nuhdeltava kun huomaa tuon synnin hänessä ja sen jälkseen otettava seurakunnan vanhimpia mukaan, jos oma nuhtelu ei tehoa. Jos nämä nuhtelutkaan eivät tehoa, pitää tuo syntiä jatkava jättää sellaisen haltuun, joka saa hänen syntinsä korostumaan ja saa toivoa, että tuo synnintekijä alkaa kauhistella tekojaan.
Kaikki valvomiskohdat kertovat itsensä valvomisesta, mutta nyt suuren lankeemuksen aikana on tapahtunut se, että ei enää käsitetä Raamatun opetusta.Valvotkohan itse ?
Ja kyllä minä ymmärsin ihan oikein asiat !
Laitan sinulle "valvokaa" muutaman kysymyksen jonka kautta toivon sinun miettivän omia opetuksiasi !
Kuka siis määrittää sen, milloin Uskova on kypsä arvioimaan ja arvostelemaan muiden oppeja ja sitä kautta toimia ???
Siis kuka määrittää sen, että onko Uskova riittävän paljon "valvonut" itseään ja opetustaan ???
Oletko sinä niin paljon valvonut että kykenet siihen, kuka sen sitten sinullekin määritti, että olet riittävän kypsä ja "valvonut" tarpeeksi ???
Muuten, sinä otat Raamatusta vain osan, lue KAIKKI !
1. Tim. 5:20 Syntiä tekeviä nuhtele kaikkien kuullen, että muutkin pelkäisivät.
1. Kor. 14:29 Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
Nämä ovat julkisia toimia, ja toimimisia ja siten Sana opettaa myös SUORAAN palautukseen, eli älä tee ylsietystä yhden Raamatun kohdan mukaan !!!
- Retu3
Tämä ketju on arvostelusta ja sanan koettelemisesta mutta näkyy siellä tuomitsemisestakin olevan.
Nehän ovat kaksi eri asiaa arvostelu ja tuomitseminen. Arvosteleminen kuuluu uskovaisen elämään ( siis kuullun sanan arvostelu) jos on saanut Pyhänhengen niin ei sitä voi väärää opetusta hyväksyä ja jättää kanssa matkaajiaan väärään harhassa olo luuloon. Tuomitseminen on eri asia.
Arvostelu ei ole tuomitsemista ja uskoon tulluthan ei voi tuomita koska on itse armahdettu ja hän tietää, että Jeesus armahtaa sen joka hänen luoksensa tulee ja katseensa häneen nostaa.
Tuosta paatumisesta oli jotakin. Meissä itsessä on se paaduttaja ja hitaaksi tekijä ei sitä tarvitse muista ja muiden tekemisistä etsiä, väärin arvosteltu jos sanotaan, että arvostelu paaduttaa , päin vastoin Pyhähenki siunaa.- tikantapainen
Siis tarkoitan senkaltaista loan heittämistä, mitä täällä on joskus aikaisemmin ollut.Ei se ollutkaan arvostelua oikeastaan, vaan tahallista parjausta.
- Ala-arvostelija
" Pelko arvioida ja koetella helluntailaisten puhujien julistusta ja toimintaa on johtunut kahdesta asiasta. Ensimmäinen syy on se, että puhujat ovat varoittaneet arvostelemasta heitä ja vedonneet, että arvostelijat voivat syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan. "
- kolmekymmentä vuotta olen seurannut hell.saarnaajia ja koskaan en ole tuollaista kuullut. Mistä sinä?
" Toinen puhutteleva kohta on ollut Ananiaan ja Safiran rikkomus, jossa Pietari sanoi heidän pettäneen Pyhää Henkeä ja tämän seurauksena he kuolivat.
Voiko ihminen syyllistyä Pyhän Hengen pilkkaan, jos koettelee ja arvostelee hengellistä toimintaa ja sanoo siitä oman näkemyksensä? "
- varovaisuutta, pliis.
Jos sulla ei ole henkien erottamisen lahjaa, koetapa pysyä maltillisena.
Toki saa ja pitääkin arvostella, mutta oikeassa hengessä.
Profetioita ei voi arvostella muut, kuin toiset profeetat.
Se löytyy Raamatusta, sekin.- tikantapainen
Nyt en ymmärtänyt
- Koetelkaa kaikki
tikantapainen kirjoitti:
Nyt en ymmärtänyt
Palautteen antamisen säännöt ovat aivan samat hengellisessä toiminnassa kuin muussakin ihmisten kanssakäymisessä.
On puhuttava asiasta,mutta ei pidä mollata ihmistä maan rakoon, silloin kun on
eri linjoilla.
Tulee olla rehellinen mutta hienovarainen. - Kupla puhkeaa.
Kyseinen Raamatun kohta. Ap.t.5:4. Eikö se myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynin jälkeenkin sen hinta ollut sinun? Miksi päätit sydämessäsi tämän tehdä? Et sinä ole valhetellut ihmiselle, vaan Jumalalle. Onko Pietari Jumala tai Pyhä Henki?
- tikantapainen
Kupla puhkeaa. kirjoitti:
Kyseinen Raamatun kohta. Ap.t.5:4. Eikö se myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynin jälkeenkin sen hinta ollut sinun? Miksi päätit sydämessäsi tämän tehdä? Et sinä ole valhetellut ihmiselle, vaan Jumalalle. Onko Pietari Jumala tai Pyhä Henki?
Pietari oli saanut ilmoituksen Jumalalta.
- Retu3
Tuolla ylempänä oli , että profetioita saa arvostella vain profeetat.
Juuri profeettojen sana pitää arvostella eikä arvostelijan tarvitse olla profeetta. Eikä saisi heittää arvostelematta mitään. Arvostelija voi olla kuka vaan joka näkee , että profeetta profetoi omiaan. Sielullisesta minästä lähtevää huuhaata ei pidä uskoa eikä hyväksyä. Sellaisen proveetan olisi parempi olla hiljaa.- !!!
Raamattu sanoo, että vain profeetta saa arvostella profeettaa joten älä Retu väitä vastaan Lue Raamattua!
- Retu3
!!! kirjoitti:
Raamattu sanoo, että vain profeetta saa arvostella profeettaa joten älä Retu väitä vastaan Lue Raamattua!
iii.......... Täytyy kyllä myöntää , että on jäänyt huomaamatta raamatusta semmoinen asia , että profeettaa saa arvostella vain profeetta. Sillä tavalla siellä kyllä lukee , että "muut arvostelkoot" siis kuulijat. Sehän vaan rakentaa kaikkia kuulijoita kun" tullut" sanoma käsitellään jos asia on oikea ,mutta sittenhän sitä ei saa arvostella jos se ei kestä päivänvaloa eikä toteudu.
- Odotan innolla
!!! kirjoitti:
Raamattu sanoo, että vain profeetta saa arvostella profeettaa joten älä Retu väitä vastaan Lue Raamattua!
Kerro se raamatunpaikka jossa sanotaan " vain profeetta saa arvostella profeettaa". Väitteesi on aika surkuhupaisa siinä mielessä, että jos seurakunnassa on vain yksi, joka profetoi, niin häntä ei sitten kukaan voisi arvostella. Siis se raamatunpaikka?
- Yhden jakeen oppeja
Odotan innolla kirjoitti:
Kerro se raamatunpaikka jossa sanotaan " vain profeetta saa arvostella profeettaa". Väitteesi on aika surkuhupaisa siinä mielessä, että jos seurakunnassa on vain yksi, joka profetoi, niin häntä ei sitten kukaan voisi arvostella. Siis se raamatunpaikka?
Tuollaiset tulkinnat ovat ns. "yhden jakeen oppeja" !
Tämäkin perustuu siis VAIN tuohon YHTEEN jakeeseen ja sen väärään tulkintaan:
1. Kor. 14:29 Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
Siis yhden jakeen kautta moni erehtyy tulkinnassaan, mutta jos siis luetaan laajemmin, niin asiat kyllä selvenevät, sillä toisaalla sanotaan seuraavaa:
1. Tess. 5:21 mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on;
Jos joku siis luulee, että muut profeetat vain arvostelisivat, niin silloin toinen ihminen eli se toinen profeetta voisi eksyttää helposti, jos hänkin on väärässä sen profetoivan kanssa !
Ja tuollaisessa tulkinnassa ei ymmärretä sitä, ihan perus asiaa, että toisen uskolla en minä tule autuaaaksi, eli sellainen uskottelu ei hyödytä minua, vaan kullekin Uskovalle tulee syntyä OMAKOHTAINEN Usko, eli mikään ihmis ryhmä ei ole tae siitä, että oltaisiin kaikin puolin Totuudessa, eli missään jengissä ei ymmärretä kaikkea oikein, ja siten tulee siis ITSE koetella ja tutkia ja pitää vain se hyvä !
Eli jokaisen Uskovan tulee ITSE koetella kaikki, ja siten siis arvioida ja arvostella, mutta se toki on sitten toinen juttu, että miten se palaute milloinkin on hyvä antaa, eli joko suoraan tai sitten kahden kesken myöhemmin ?
Siis Raamatussa on eri ohjeita samoihin tapauksiin, ja vain Herralta kysyen ja Hengessä uskovakin kykenee siinä hetkessä toimimaan oikein ja oikealla tavalla !
Olen seuraavaa Sanankohtaa pitänyt malli esimerkkinä asiasta, eli olen monilta vänkääjiltä kysynyt kysymyksen, että vastaatko tuolle tyhmälle hänen hulluutensa mukaan vai et ?
Sananl. 26:4 Älä vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettet olisi hänen kaltaisensa sinäkin.
Sananl. 26:5 Vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettei hän itseänsä viisaana pitäisi.
Siis vastakkaiset ohjeet kertovat siitä, että Uskovan tulisi kaikessa valetaa Hengessä ja Hengen mukaan, eli Herran tahdossa, ja vain siten hän voi tietää mitä ja miten kullekin vastata !
Kol. 4:6 Olkoon puheenne aina suloista, suolalla höystettyä, ja tietäkää, kuinka teidän tulee itsekullekin vastata.
Mutta Uskovakaan ei siis kykene itsestään tietämään, vaan hänen on siis turvattava Herran Tietoon ja Ymmärrykseen ! - lexus
Yhden jakeen oppeja kirjoitti:
Tuollaiset tulkinnat ovat ns. "yhden jakeen oppeja" !
Tämäkin perustuu siis VAIN tuohon YHTEEN jakeeseen ja sen väärään tulkintaan:
1. Kor. 14:29 Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
Siis yhden jakeen kautta moni erehtyy tulkinnassaan, mutta jos siis luetaan laajemmin, niin asiat kyllä selvenevät, sillä toisaalla sanotaan seuraavaa:
1. Tess. 5:21 mutta koetelkaa kaikki, pitäkää se, mikä hyvää on;
Jos joku siis luulee, että muut profeetat vain arvostelisivat, niin silloin toinen ihminen eli se toinen profeetta voisi eksyttää helposti, jos hänkin on väärässä sen profetoivan kanssa !
Ja tuollaisessa tulkinnassa ei ymmärretä sitä, ihan perus asiaa, että toisen uskolla en minä tule autuaaaksi, eli sellainen uskottelu ei hyödytä minua, vaan kullekin Uskovalle tulee syntyä OMAKOHTAINEN Usko, eli mikään ihmis ryhmä ei ole tae siitä, että oltaisiin kaikin puolin Totuudessa, eli missään jengissä ei ymmärretä kaikkea oikein, ja siten tulee siis ITSE koetella ja tutkia ja pitää vain se hyvä !
Eli jokaisen Uskovan tulee ITSE koetella kaikki, ja siten siis arvioida ja arvostella, mutta se toki on sitten toinen juttu, että miten se palaute milloinkin on hyvä antaa, eli joko suoraan tai sitten kahden kesken myöhemmin ?
Siis Raamatussa on eri ohjeita samoihin tapauksiin, ja vain Herralta kysyen ja Hengessä uskovakin kykenee siinä hetkessä toimimaan oikein ja oikealla tavalla !
Olen seuraavaa Sanankohtaa pitänyt malli esimerkkinä asiasta, eli olen monilta vänkääjiltä kysynyt kysymyksen, että vastaatko tuolle tyhmälle hänen hulluutensa mukaan vai et ?
Sananl. 26:4 Älä vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettet olisi hänen kaltaisensa sinäkin.
Sananl. 26:5 Vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettei hän itseänsä viisaana pitäisi.
Siis vastakkaiset ohjeet kertovat siitä, että Uskovan tulisi kaikessa valetaa Hengessä ja Hengen mukaan, eli Herran tahdossa, ja vain siten hän voi tietää mitä ja miten kullekin vastata !
Kol. 4:6 Olkoon puheenne aina suloista, suolalla höystettyä, ja tietäkää, kuinka teidän tulee itsekullekin vastata.
Mutta Uskovakaan ei siis kykene itsestään tietämään, vaan hänen on siis turvattava Herran Tietoon ja Ymmärrykseen !Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen. - Etkö ymmärrä ?
lexus kirjoitti:
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.Etkö "lexus" ymmärrä, että Raamatun Sana eli Kristus ja Hänen opetuksensa on kokonaisuus !
Siis on olemassa kokonaisilmoitus, ja sen kautta voidaan siis tutkia sitä, mitä jollakin yksittäisellä jakella tarkoitetaan !
Siis jotta joku kohta voidaan oikein ymmärtää, niin silloin sitä on verrattava muihin Raamatun kohtiin, eli sen pitää sopia, eikä ristiriitoja saa jäädä, jos niitä ITSELLE jää, niin joku kohta on väärin ymmärretty !
Se on siis kuten palapelin tekemistä, eli jokaisen palan tulee sopia, ja yhdessä ne siis muodostavat sen kokonaisilmoituksen, eli eheän kuvan !
Tutkin huvikseni Novumista tuota Raamatun kohtaa, ja siellä selitys osassa ne "oppineet" eivät olleet varmoja, että tarkoitetaanko siinä kohtaa vain profeettoja, vain kaikkia muita seurakuntalaisia !
Siis tämä näkemykseni ei ole yksin minun, ja minä siis perustelin JO näkemykseni muiden Raamatun kohtien kautta, sekä sen mukaan minkä ymmärrän jokaisen Uskovan tehtäväksi, eli Uskovan siis on ITSE koeteltava ja tutkittava IHAN KAIKKI ja pidettävä se, mikä on hyvää !
Mutta minä JO kirjoitin senkin, että toinen asia on se, että miten ja milloin se oma näkemys jaetaan muille ja kenelle se jaetaan ???
Tässä tulee vaeltaa Hengen johdatuksessa, eli joskus on aika avata suu heti, ja joskus taas pidettävä suu kiinni, ja käytävä asiaa läpi ehkäpä ja tarvittaessa myöhemmin !
Surku hupaisaa on "lexus" se, että sinä ITSE sanot, että yhtään sanaa ei saa lisätä, ja kuitenkin siis ITSE lisäsit sen profeetta sana siihen kohtaan, vaikka sitä ei siinä ole !
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
Noin se siis menee oikeasti, mutta sinä sanot sen menevänä näin:
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut PROFEETAT arvostelkoot;
Eli sinä ITSE siis lisäsit sen toisen profeetta sanan !
Sinä siis syytit väärin minua lisäämisestä tai poistamisesta, vaikka en sitä tehnyt, sen sijaan sinä ITSE ja vieläpä siinä samassa kohdassa jo syyllistyit LISÄÄMISEEN !
Kumpi meistä toimi siis oikein, ja kumpi väärin ???
Sinun OMAT SANASI TUOMITSIVAT SINUT ITSESI VÄÄRÄKSI ja VÄÄRIN TOIMIVAKSI !
Tälläinen sokeus on todella yleistä, eli jo samassa viestissä, jossa syytetään toista, niin itse syyllistytään juuri siihen väärään toimintaan, josta toista syytetään !
Menetkö nyt Heran eteen ja mietitkö sitä, että kumpi meistä valetaa sen lihan mukaan ???
Olen huomannut, että olet jostain syystä niskassani kaiken aikaa ja etsit vain jotain mistä syyttää minua, kerrotko sen, mitä olen sinulle tehnyt, kun hampaankolosi ovat noin täynnä, olenko rikkonut sinua vastaan jotenkin ???
Mistä käytöksesi ja toimintasi johtuu ? - näin se on
Etkö ymmärrä ? kirjoitti:
Etkö "lexus" ymmärrä, että Raamatun Sana eli Kristus ja Hänen opetuksensa on kokonaisuus !
Siis on olemassa kokonaisilmoitus, ja sen kautta voidaan siis tutkia sitä, mitä jollakin yksittäisellä jakella tarkoitetaan !
Siis jotta joku kohta voidaan oikein ymmärtää, niin silloin sitä on verrattava muihin Raamatun kohtiin, eli sen pitää sopia, eikä ristiriitoja saa jäädä, jos niitä ITSELLE jää, niin joku kohta on väärin ymmärretty !
Se on siis kuten palapelin tekemistä, eli jokaisen palan tulee sopia, ja yhdessä ne siis muodostavat sen kokonaisilmoituksen, eli eheän kuvan !
Tutkin huvikseni Novumista tuota Raamatun kohtaa, ja siellä selitys osassa ne "oppineet" eivät olleet varmoja, että tarkoitetaanko siinä kohtaa vain profeettoja, vain kaikkia muita seurakuntalaisia !
Siis tämä näkemykseni ei ole yksin minun, ja minä siis perustelin JO näkemykseni muiden Raamatun kohtien kautta, sekä sen mukaan minkä ymmärrän jokaisen Uskovan tehtäväksi, eli Uskovan siis on ITSE koeteltava ja tutkittava IHAN KAIKKI ja pidettävä se, mikä on hyvää !
Mutta minä JO kirjoitin senkin, että toinen asia on se, että miten ja milloin se oma näkemys jaetaan muille ja kenelle se jaetaan ???
Tässä tulee vaeltaa Hengen johdatuksessa, eli joskus on aika avata suu heti, ja joskus taas pidettävä suu kiinni, ja käytävä asiaa läpi ehkäpä ja tarvittaessa myöhemmin !
Surku hupaisaa on "lexus" se, että sinä ITSE sanot, että yhtään sanaa ei saa lisätä, ja kuitenkin siis ITSE lisäsit sen profeetta sana siihen kohtaan, vaikka sitä ei siinä ole !
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
Noin se siis menee oikeasti, mutta sinä sanot sen menevänä näin:
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut PROFEETAT arvostelkoot;
Eli sinä ITSE siis lisäsit sen toisen profeetta sanan !
Sinä siis syytit väärin minua lisäämisestä tai poistamisesta, vaikka en sitä tehnyt, sen sijaan sinä ITSE ja vieläpä siinä samassa kohdassa jo syyllistyit LISÄÄMISEEN !
Kumpi meistä toimi siis oikein, ja kumpi väärin ???
Sinun OMAT SANASI TUOMITSIVAT SINUT ITSESI VÄÄRÄKSI ja VÄÄRIN TOIMIVAKSI !
Tälläinen sokeus on todella yleistä, eli jo samassa viestissä, jossa syytetään toista, niin itse syyllistytään juuri siihen väärään toimintaan, josta toista syytetään !
Menetkö nyt Heran eteen ja mietitkö sitä, että kumpi meistä valetaa sen lihan mukaan ???
Olen huomannut, että olet jostain syystä niskassani kaiken aikaa ja etsit vain jotain mistä syyttää minua, kerrotko sen, mitä olen sinulle tehnyt, kun hampaankolosi ovat noin täynnä, olenko rikkonut sinua vastaan jotenkin ???
Mistä käytöksesi ja toimintasi johtuu ?Tapaatko useinkin VALEHDELLA ja VÄÄRISTELLÄ muiden kirjoituksia.
Onneksi valheesi on heti todistettavissa.
***!!***
lexus
10.7.2014 11:28
0
Sulje
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.
***!!***
VOI VOI VOI
ei ollut missään tuollaista lausetta Lexuksen viestissä jonka sinä väärsitellen kirjoitit ja näin jäit kiinni ihmisten ja Jumalan edessä valheestasi, kun väitit lexuksen kirjoittaneen näin.
Etkö ymmärrä ?
10.7.2014 12:28
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut PROFEETAT arvostelkoot;
VOI VOI VOI
LIsäsit PROFEETAT sanan raamattuun ja vielä väität Lexuksen tehneen niin vaikka me kaikki näemme ettei viestissään ole noin.
Harmillista sulle mutta totuuden kertovaa et saanut syylliseksi vaan paljastit itsesi valhettelijaksi.
VOI VOI VOI - pahuutta ja valhetta
näin se on kirjoitti:
Tapaatko useinkin VALEHDELLA ja VÄÄRISTELLÄ muiden kirjoituksia.
Onneksi valheesi on heti todistettavissa.
***!!***
lexus
10.7.2014 11:28
0
Sulje
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.
***!!***
VOI VOI VOI
ei ollut missään tuollaista lausetta Lexuksen viestissä jonka sinä väärsitellen kirjoitit ja näin jäit kiinni ihmisten ja Jumalan edessä valheestasi, kun väitit lexuksen kirjoittaneen näin.
Etkö ymmärrä ?
10.7.2014 12:28
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut PROFEETAT arvostelkoot;
VOI VOI VOI
LIsäsit PROFEETAT sanan raamattuun ja vielä väität Lexuksen tehneen niin vaikka me kaikki näemme ettei viestissään ole noin.
Harmillista sulle mutta totuuden kertovaa et saanut syylliseksi vaan paljastit itsesi valhettelijaksi.
VOI VOI VOIlexus
10.7.2014 11:28
0
Sulje
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.
____________________
Totta kirjoitat 'näin se on'.
Lateraalinen siis itse väärensi tuon kohdan näin 'Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut PROFEETAT arvostelkoot;'
Ja sitten valehteli lexuksen kirjoittaneen sen niin mutta eihän tuossa lexuksen viestissä ole tuolla tavalla kirjoitettu. - Ymmärrättekö yhtään
pahuutta ja valhetta kirjoitti:
lexus
10.7.2014 11:28
0
Sulje
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.
____________________
Totta kirjoitat 'näin se on'.
Lateraalinen siis itse väärensi tuon kohdan näin 'Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut PROFEETAT arvostelkoot;'
Ja sitten valehteli lexuksen kirjoittaneen sen niin mutta eihän tuossa lexuksen viestissä ole tuolla tavalla kirjoitettu.Ymmärrättekö yhtään mitään ?
Etkö sinäkään tajua sitä, että tuon TULKINTANSA kautta ja vuoksi "lexus" lisää siihen tekstin väliin, sanan "profeetoista" ?
Siis sitä siinä ei lue, mutta "lexus" sen siihen kuitenkin lukee, eli hän ITSE lisää sen, mutta minä en ja siten sen kohdan voi OIKEASTI siis ymmärtää kahdella tavalla kuten ne Novumin "kirjanoppineet kirjoittavat, eli se MUUT voi tarkoittaa siinä profeettoja TAI koko seurakuntaa, objektia ei ole määritelty siinä tarkasti !
Minä siis en lisää, vaan "lexus" lisää, ja siten hän ITSE siis päättää mitä siinä kohtaa sanotaan, ja hän ei siten ole tutkinut ja verrannut asiaa ja tulkintaansa Raamatun kokonaisilmoitukseen, ja minun nähdäkseni hänen tulkintansa ei sovi yhteen muiden Raamatun opetusten kanssa !
Mutta jos "lexus" näyttää jostain muualta Raamatusta varmennuksen näkemykselleen, niin minäkin olen kyllä valmis asiaa liää tutkimaan !
Minä siis en ole valehdellut, vaan sinä kirjoittaja vääristelet puolueellisesti asioita, eli sinä itse siis toimit puolueellisesti väärin, etkä ole puolueeton tutkija ja rehti Totuuden etsijä ! - tikantapainen
pahuutta ja valhetta kirjoitti:
lexus
10.7.2014 11:28
0
Sulje
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.
____________________
Totta kirjoitat 'näin se on'.
Lateraalinen siis itse väärensi tuon kohdan näin 'Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut PROFEETAT arvostelkoot;'
Ja sitten valehteli lexuksen kirjoittaneen sen niin mutta eihän tuossa lexuksen viestissä ole tuolla tavalla kirjoitettu.Novum sanoo:Profeetoista saakoon kaksi puhua ja muu seurakunta arvostelkoon
- näin se on
tikantapainen kirjoitti:
Novum sanoo:Profeetoista saakoon kaksi puhua ja muu seurakunta arvostelkoon
Onko Novumi teidän raamattu ja jos sielä on lisätty sana seurakunta niin sekö on ihan oikein koska siitä saatte tukea oikeassaolemisellenne.
Luehan lateraalinen mitä Novum sanoo uskovien kasteesta. - höh
Ymmärrättekö yhtään kirjoitti:
Ymmärrättekö yhtään mitään ?
Etkö sinäkään tajua sitä, että tuon TULKINTANSA kautta ja vuoksi "lexus" lisää siihen tekstin väliin, sanan "profeetoista" ?
Siis sitä siinä ei lue, mutta "lexus" sen siihen kuitenkin lukee, eli hän ITSE lisää sen, mutta minä en ja siten sen kohdan voi OIKEASTI siis ymmärtää kahdella tavalla kuten ne Novumin "kirjanoppineet kirjoittavat, eli se MUUT voi tarkoittaa siinä profeettoja TAI koko seurakuntaa, objektia ei ole määritelty siinä tarkasti !
Minä siis en lisää, vaan "lexus" lisää, ja siten hän ITSE siis päättää mitä siinä kohtaa sanotaan, ja hän ei siten ole tutkinut ja verrannut asiaa ja tulkintaansa Raamatun kokonaisilmoitukseen, ja minun nähdäkseni hänen tulkintansa ei sovi yhteen muiden Raamatun opetusten kanssa !
Mutta jos "lexus" näyttää jostain muualta Raamatusta varmennuksen näkemykselleen, niin minäkin olen kyllä valmis asiaa liää tutkimaan !
Minä siis en ole valehdellut, vaan sinä kirjoittaja vääristelet puolueellisesti asioita, eli sinä itse siis toimit puolueellisesti väärin, etkä ole puolueeton tutkija ja rehti Totuuden etsijä !Miksi sä valehtelet päin naamaa vaikka meistä jokainen näkee että sinä sen sanan sinne lisäsit?
Sit kirjoitat 'Minä siis en lisää, vaan "lexus" lisää,'.
Lexuksen viestissä tuota sanaa ei ollut siinä raamatun kohdassa mutta sinä lisäsit sen sinne.
Ymmärrätkö enää ollenkaan mitä teet?
Lue nyt vielä toi Lexuksen viesti, niin näet ettei Lexus ole sitä sinne lisännyt vaan sinä teit sen omassa viestissäsi.
lexus
10.7.2014 11:28
0
Sulje
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.
____________________ - takkantikainen
tikantapainen kirjoitti:
Novum sanoo:Profeetoista saakoon kaksi puhua ja muu seurakunta arvostelkoon
RAAMATTU sanoo: "Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot."
- tikantapainen
näin se on kirjoitti:
Onko Novumi teidän raamattu ja jos sielä on lisätty sana seurakunta niin sekö on ihan oikein koska siitä saatte tukea oikeassaolemisellenne.
Luehan lateraalinen mitä Novum sanoo uskovien kasteesta.Novum on kansainvälinen, kristillinen teos.Siinä on ollut laaja joukko tekemässä sitä, alkukielestä.Professoreita, piispoja, rovasteja. Mm.Professori Aapeli Saarisalo.
Katson aina kinkkisissä asioissa, mitä Novum sanoo. Normaalisti käytän joko vanhaa käännöstä v.38 tai Raamattu Kansalle käännöstä.
Olen aina etsinyt sitä, mitä Raamattu sanoo.En korosta omia ajatuksiani.Kun pyrin totuuteen, rauha on elämässäni niinkuin virta. - Rautalangastako ?
höh kirjoitti:
Miksi sä valehtelet päin naamaa vaikka meistä jokainen näkee että sinä sen sanan sinne lisäsit?
Sit kirjoitat 'Minä siis en lisää, vaan "lexus" lisää,'.
Lexuksen viestissä tuota sanaa ei ollut siinä raamatun kohdassa mutta sinä lisäsit sen sinne.
Ymmärrätkö enää ollenkaan mitä teet?
Lue nyt vielä toi Lexuksen viesti, niin näet ettei Lexus ole sitä sinne lisännyt vaan sinä teit sen omassa viestissäsi.
lexus
10.7.2014 11:28
0
Sulje
Sinäkö opetat että Raamatusta voi jättää yhden jakeen huomioimatta vaikka Raamattu itse opettaa ettei saa poistaa yhtään SANAA eikä lisätä yhtään SANAA.
Opetat täällä muutenkin paljon lihahallisuutesi mukaan, joten sinulle ei ole tarpeen mitään opettaa, kun et voi lihallisuudessasi vastaan ottaa, mutta muille opetettakoon minkä Raamattu selvästi sanoo.
Siellä sanotaan 1 kor. 14:29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
PROFEETOISTA saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoon.
Ymmärräthän retu että tuossa puhutaan selvästi PROFEETOISTA eikä kenestäkään muista ja heistä saa kaksi tai kolme puhua ja muut arvostelkoon.
Ota sinä retu raamattu niin kuin se on kirjoitettu vaikka lateraalinen vr ei sitä haluakaan niin ottaa mutta mutta hän vastaa Jumalalle uppiniskaisuudestaan jota hänellä on paljon.
Älä seuraa lateraalisen uppiniskaisuuttaan äläkä opetustaan sillä hänessä ei ole nöyryyttä laittaa itseään Sanan alle, vaan halveksuu Jumalan Sanaa "yhden jakeen opiksi" vaikka sana ei missään kohtaa opeta että saman opetuksen pitää toistua monessa eri jakeessa joten lateraalisen lihallinen näkemys ei ole raamatullinen.
____________________Rautalangastako pitäisi kaikki vääntää ?
Siis kun ette muuten asioita näytä ymmärtävän, tai ehkäpä ette edes halua ymmärtää, sillä sydämessä on riitaisuus !
Siis "höh" minä JO hyvin selvästi kirjoitin, että muiden Sanan kohtien tulee vahvistaa se yhden jakeen tulkinta, en sanonut todellakaan että samoin sanoin !
Minä JO perustelin muiden Sanan kohtien mukaan ja kautta näkemykseni, mutta te ette niin tee, vaan junnaatte siinä yhdessä jakeessa, vertailematta sitä edes yhtään muuhun Raamatun iloitukseen !
Siis jo sen perus ajatuksen, joka Raamatusta on luettavissa, eli "Tutkikaa KAIKKI ja pitäkää se, mikä on hyvää !" , tuon JO pitäisi riittää selventämään asioita, eli jokaisen on siis ITSE arvioitava parhaan kykynsä mukaan ja haettava siten varmistus asioiden laidalle Herralta !
Jos siis olisi niin, että vain profeetat arvostelisivat profetioita, niin se sotisi tätä perus ajatusta ja ohjetta vastaan silloin !
Mutta tämä varmaan myös on hyödytöntä kirjoittelua, sillä te ette perustele Sanalla ja Sanan kautta laajemmin näkemyksiänne, vaan te olette JO PÄÄTTÄNEET ITSE, eli lihassa sen mikä muka on Totuus, ja ette siten tätäkään asiaa tuon Raamatun ohjeen mukaan kunnolla tutkia ja koettele Herran edessä.
Tuollainen toiminta on puoluenehkisyyttä, eli siinä ei enää etsitä Totuutta, vaan muka tiedetään se JO, vaikka vain Herra kaiken oikein tietää todellisuudessa.
Tuo sydämen asenteenne estää teitä oppimasta uutta ja se estää myös vapautumasta vääristä opeista, eli vanhinten perinnäis säännöistä, joita jokainen Uskovakin on "kotoaan" omaksunut, ikävä kyllä !
Esimerkkeinä lapsikaste, sun muut epä raamatullisuudet opit ja sitä kautta toimet !
Kyllä percele halua pelottaa että olkaa hilja että mä saan toimia vapaasti ja saada levittää uusi evankeliumi ja uutta ristiä ja houkutella ihmisiä h-elvettiin sanomalla ei kait noin Raamattu sano Jumalasta vaan eikö Hän on rakkaudelline ja suvaitseva ja armoa rakastava Jumala joka ei tuomitse ketään sinne..
- tikantapainen
Kas, en ole huomannut, että täällä olisi oikein profeettoja. "Profetoija puhukoon rakennukseksi, rohkaisuksi ja kehoitukseksi."
Profetian armolahjaa saa käyttää vain oikeassa hengessä.
Sitten on olemassa oikein profeettoja. Ei kai kukaan ole niin tyhmä, että luulee tuollaisen repivän loanheittämisen (jota tällä palstalla on ollut joskus )olevan Jumalasta.
- Ylhäältä puetaan
Teet viisaasti olemalla arka arvostelemaan. Tulee aika, jolloin sinut puetaan Pyhässä Hengessä tekemään työtä ja sillon on aivan selvä, että osaat arvostella.
Ainakin nyt kuulut heihin, jotka hiljaa seuraavat, eivätkä ole suunapäänä arvioita antamassa, kun tunnustavat, että eivät sitä osaa vielä tehdä.
Täällä on monta Pyhän Hengen pilkkaajaa. He eivät käsitä mitä tekevät.- mikä tarve arvostell
Täällä on suurin osa niitä jotka eivät tee mitään muuta kuin arvostelevat ja tuomitsevat. On väärin arvostella veljiään ja sisariaan täällä uskottomien edessä ja veljiä ja sisaria ovat kaikki Herran omat vaikka kuuluisivatkin eri seurakuntiin.
Joillakin on jatkuva tarve arvostella muiden uskoa ja vaellusta ja polkea likaan muita raskain rapaisin anturoin, vaikka itse kulkevat pitkin ojanpohjia kaiken karvaisessa loassa ja liejussa. - tikantapainen
mikä tarve arvostell kirjoitti:
Täällä on suurin osa niitä jotka eivät tee mitään muuta kuin arvostelevat ja tuomitsevat. On väärin arvostella veljiään ja sisariaan täällä uskottomien edessä ja veljiä ja sisaria ovat kaikki Herran omat vaikka kuuluisivatkin eri seurakuntiin.
Joillakin on jatkuva tarve arvostella muiden uskoa ja vaellusta ja polkea likaan muita raskain rapaisin anturoin, vaikka itse kulkevat pitkin ojanpohjia kaiken karvaisessa loassa ja liejussa.Nimenomaan säälittää se, että tänne eksyy joskus joku etsivä tai vaikeuksissa oleva . Sitten hän saa heti lukea vääristeltyjä valheita uskovista. Onneksi luotsit usein kerkeävät ottaa niitä pois.
- Retu3
Onnistuuhan se arvostelu proveetoiltakin kun julistaa kokousväelle, että olemme kaikki proveettoja.
- Anonyymi
Päinvastoin toimii Jumalan mielenukaisesti kun tutkii ja arvioi kaiken.Sehän on raamatun kehoitus.Nuo kohdat joista puhut koskee aivan muota asioita.
- Anonyymi
Paavali kehotti: "Koetelkaa kaikki, ja pitäkää se mikä hyvää on". Miksi hän tekisi näin, jos se olisi Pyhän Hengen pilkkaa.
Arviointi ja koettelu tarkoittaa, että TUTKIT OMAN PÄÄSI SISÄLLÄ onko opetus: 1) raamatullista, 2) rakkaudellista ja 3) rakentavaa. Otat siitä sen mikä on, ja jätät muun omaan arvoonsa.
KOETTELU EI OLE PUHUJAN KIMPPUUN KÄYMISTÄ JA ARVOSTELUA!!! Sellainen ei ole raamatullista, rakkaudellista eikä rakentavaa. Jumala pitää huolen puhujasta, hän ei ole sinun ongelmasi.
Ananias ja Safiira kuolivat, koska valehtelivat Jumalan kasvojen edessä. Lue teksti huolellisesti, niin ymmärrät ettei se liity puheiden arviointiin. Pyhän Hengen pilkka ei ole yksittäinen teko. Se on Jumalan armon tietoista halpana pitämistä, mikä johtaa sydämen kovettumiseen. Siltä tieltä ei ole aina paluuta. - Anonyymi00070
On olemassa pyhiä asioita, joita ei arvostella eli pilkata.
- Anonyymi00071
Pyhä Henki ja Jeesus ovat satua.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Vasemmistohallitus palauttaa hintasääntelyn, esim. bensalitra vain 1e.
Tuleva vasemmistolaisista koostuva hallitus ottaa käyttöön vanhat hyvät keinot pitää hinnat kurissa. Tähän tarkoitukse864670Vasemmistolainen valehteli jälleen - Purra tai persut eivät luvanneet "euron bensaa"
Väite "euron bensasta" on ensisijaisesti poliittisten vastustajien käyttämä puhdas vale. Persut kyllä kampanjoivat näky1123870Arman Alizadin viesti puna-aktivisteille: "Pitäkää lärvinne nytkin kiinni"
Arman Alizad kritisoi vasemmiston kaksinaismoralismia. Iranissa syntynyt suosikkijuontaja Arman Alizad pakeni perheensä1903700Minja Koskela nostanut vasemmistoliiton kannatuksen ennätykseen
Koskela valittiin puolueen johtoon lokakuussa 2024, ja silloin Ylen kysely antoi puolueelle 9,3 prosentin kannatuksen.702113Antti johtaa Petteriä jo 7,1 prosenttiyksiköllä
Tällä menolla sdp menee kokoomuksesta kierroksella ohi jo tällä vaalikaudella. https://yle.fi/a/74-20213575751941Mitä on tullut
Entisen abcn rakennuksen tilalle se oli tyhjillään monta vuotta siellä oli jo nyt valot onko huoltoasema? 5:30.791298- 1301182
Palosta selvinnyt 18 vuotias munira tarvitsi tulkin kun puhui Iltalehdelle
Suomessa asuva 18 vuotias tarvii tulkin !!! Tää Suomea puhumaton on palossa kuolleen naisen veli ja asui perheen kanssa.1541131- 511034
Mikä homma?
https://share.google/NvruSS4P4EzjTWPov Poliisilla oli keskiviikkona 4. maaliskuuta yksityisasunnossa Saarijärvellä tehtä30924