Miten uskovaiset alkavat kielillä puheen ja miten se oikein tulee? Missä kohtaa raamattua se on sanottu, siis miten kielet hankitaan, siis metodi?
Joku sanoi, että se on Pyhällä Hengellä kastamista, mutta raamattu sanoo toisin. Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä ihmiset Seurakuntaruumiinsa jäseniksi eli ihminen tulee vain uskoon. Se siis ei ole kielten tulemisen metodi. Helluntailainen pappi sanoi, että se on Pyhällä Hengellä täyttymistä, mutta ei se raamatun mukaan ole sitä. Pyhällä Hengellä täyttymisen vaikutukset ovat rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen. Vaikutuksena ei siis ole kielillä puhuminen ollenkaan. Pyhällä Hengellä täytetty ihminen raamatun mukaan vain elää Hengessä eikä lihassa, eli ihminen elää koko ajan Jumalan tahdon mukaista elämää eli tottelee Jumalaa. Lihassa elävä ihminen elää synnissä eikä pääse taivaaseen. Ja Hengessä rukoileminen tarkoittaa Jumalan tahdon mukaista rukousta kun taas lihassa ei voi rukoilla lainkaan, kun syntiset eivät tahdo rukoilla eikä Jumala kuule heitä. Hengen vastakohtahan raamatussa on liha.
Joku sanoi, että se on Pyhällä Hengellä kastamista, mutta raamattu sanoo toisin. Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä ihmiset Seurakuntaruumiinsa jäseniksi eli ihminen tulee vain uskoon. Se siis ei ole kielten tulemisen metodi. Helluntailainen pappi sanoi, että se on Pyhällä Hengellä täyttymistä, mutta ei se raamatun mukaan ole sitä. Pyhällä Hengellä täyttymisen vaikutukset ovat rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys ja itsensähillitseminen. Vaikutuksena ei siis ole kielillä puhuminen ollenkaan. Pyhällä Hengellä täytetty ihminen raamatun mukaan vain elää Hengessä eikä lihassa, eli ihminen elää koko ajan Jumalan tahdon mukaista elämää eli tottelee Jumalaa. Lihassa elävä ihminen elää synnissä eikä pääse taivaaseen. Ja Hengessä rukoileminen tarkoittaa Jumalan tahdon mukaista rukousta kun taas lihassa ei voi rukoilla lainkaan, kun syntiset eivät tahdo rukoilla eikä Jumala kuule heitä. Hengen vastakohtahan raamatussa on liha.
Vastaukset 2
Vanhimmat
* Mistä sinä tiedät, että olet uskovainen, tai omien sanojesimukaan, "uusi uskovainen", ei tuo sinun litaniasi oikein vaikuta juuri uskoon tuleen "saarnalta"! Oletko vain omaksunut alkaa uskomaan Raamattuun oman ymmärryksen ja ajattelun tuloksena'ko ?
* On ariasia tulla uskoon tiedon ja Raamatun todeksi uskomisen kautta, vaiko oikeasti uudestisyntymällä Jumalan lapseksi ! Ensimmäin vaihtoehto on nimellisuskoa, eikä pelasta , eikä siinä saada syntejä anteeksi, siinä vaan omaksutaan itse itsellensä oma usko aloittaa uskomaan ja todeta todeksi mitä Raamattu sanoo, se on kuollutta uskoa. Jeesus sanoo, " Teidän täytyy syntyä uudesti ylhäältä, ennenkuin pääsette sisälle Jumalan valtakuntaan." ! Uudestisyntyminen tapahtuu uskon kautta jonka Jeesus vaikuttaa, " Sydämen uskolla tullaan vanhuurskaksi, suun tunnustuksella pelastutaan."! Etkä koskaan voi täyttyä Pyhällä Hengellä, ellet ole aidosti syntynyt uudesti yälhäältä Jumalan Hengen kasteessa.
Jumalan omaksi voi tulla vain uudestisyntymisellä, tietenkin. Jeesus kastaa ihmisen Seurakuntaansa Pyhällä Hengellä silloin kuin ihminen tunnustaa olevansa syntinen, haluaa tehdä parannuksen ja seurata Jeesusta. Niin kävi minunkin kohdallani. Jumala antoi minun synnit anteeksi, ja siksi olen Jumalan lapsi. Pyhä Henki auttaa jokaista ihmistä ymmärtämään Raamattua, sehän onkin ainoa tapa millä sitä voi käsittää. Pyhä Henki auttaa myös elämään Jumalan tahdon mukaan ja kieltämään itsensä, eli oman "itsen" paikalla sydämessä onkin nyt Jeesus. Jatkuva Pyhällä Hengellä täyttyminen on Jumalan käsky eikä mikään kehotus. Se tarkoittaa sitä, että elää aina kuuliaisena Jumalan sanalle. Mohikaani ei voi nähdä sitä, kuka on oikeasti uudestisyntynyt. Vain Jumala voi nähdä sydämen. Sen takia kukaan ihminen ei saa tuomita toista ihmistä, kun ei voi tietää ja tuntea toisen sydäntä ja ajatuksia. Tietysti jatkuva syntielämä paljastaa usein ei-uskovan, vaikka hän itse väittäisikin olevansa uskovainen. Syntielämän voi tietenkin tuomita, se kuuluukin tuomita, mutta sydäntä ja motiiveja ei toinen ihminen voi tietää. Pyhän Hengen täyteys tekee uskovaisesti Kristuksen kuvan kaltaisen, ja aivan täydelliseksi me voimme tulla vasta sitten kun pääsemme Kristuksen luo ja näemme hänet.