Ef.2:14-16. Kristus on meidän rauhamme. HÄN on tehnyt NÄMÄ kaksi ihmisryhmää yhdeksi ja kuolemallaan hajoittanut jajottanut niitä erottaneet vihollisuuden muurin. Eli Paavali puhuu yksikössä: ihmisen sisäisestä ja ulkoisesta muutoksesta, siis Hengen elämän valtaamisesta johon fyysinen persoonallisuus aivan kuin suostuu, niin, että ihminen suostui vain hyviä tekoja hengessään tekemään, ja toteuttamaan niitä käytännössä ruumiinsa voimalla.
Jae.15 Hän on kumonnut lain käskyineen ja säädöksineen, jotta hän omassa itsessään loisi nuo "huo": kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, ja näin hän on tehnyt rauhan..(Ef.2). 16-17. Ristillä kuollessaan Jeesus sai omassa ruumiissaan sovinnon, eli Jumalan Hengen ja Jeesus persoonallisuuden välille ja teki näin lopun vihollisuudesta. Aika syvällistä tekstiä Paavalilta? Käänsin par5i kolme lausetta ,niinkuin itse ymmärsin tekstin merkityksen!
Jae.15 Hän on kumonnut lain käskyineen ja säädöksineen, jotta hän omassa itsessään loisi nuo "huo": kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, ja näin hän on tehnyt rauhan..(Ef.2). 16-17. Ristillä kuollessaan Jeesus sai omassa ruumiissaan sovinnon, eli Jumalan Hengen ja Jeesus persoonallisuuden välille ja teki näin lopun vihollisuudesta. Aika syvällistä tekstiä Paavalilta? Käänsin par5i kolme lausetta ,niinkuin itse ymmärsin tekstin merkityksen!
Vastaukset 1
Vanhimmat
Hei-
Paavalin näennäinen lain kieltäminen johtui siitä että Paavali muutosjohtajana taisteli siihen aikaan sellaisia perinteitä vastaan mitkä vallitsivat ennen Uuden liiton aikaa.
Lailla oli toisenlainen merkitys vanhan liiton aikana, ja riippuu mitä lailla ymmärretään?
Seremonialait päättyivät kaikki ristille koska ne telttamajan palveluksessa esikuvasivat ja vertauskuvasivat kaikkea sitä mikä on taivaallisen palvelun toimintaa.
Ylipappi elää Hebr 1:14, 8:1-2, 4:14-16, mm lyhyesti, kts, 9 lukuakin ja 10:12, 17,21
Uskosta vanhurskas aina sai elää, Aabrahamkin uskoi.
Lakia ei ilman uskoa pystynyt noudattamaan ilman uskoa, ja uudessa liitossakin lain noudattaminen on mahdotonta ilman Jumalan Henkeä.
"Laki" jolla tarkoitan tässä asiayhteydessä 10- käskyn lakia 2 Moos 20, 5 Moos 5,
opettaa synnin- ja Paavali puhui paljon tästä lain noudattamisesta.
Paavali halusi uuden ja vanhan liiton muutosvaiheen aikana kiinnittää erityistä huomiota Kristuksen Ylipapin virkaan elävänä johon ihmisellä uskossa olisi 24h/ vrk jatkuva yhteys eikä telttamajan ylipappia- ihmisitä välittäjänä ole elää.
Jeesus varoitti lain hylkäämisestä; Matt 5.17-18 ! Luuk 16:17, ja Jeesuksen lihallinen veli Jaakob puhui lain jokaisen käskyn tärkeydestä; Jaak 2:10, (8-13)
Lain noudattaminen on rakkautta ja kuuliaisuutta; 1 Joh 5:2-3, 2:1-6, 4:8.
Ihmiskunnan historian suurin erehdys sattui kun pääasiassa juutalaisten suku siihen aikaan hylkäsi Jeesuksen Kristuksen. Ihmiskunnan toinen yhtä suuri erehdys on hylätä syntiä opettava Jumalan laki, Room 3:20.
Lue itse mitä Paavali sanoo. 6:22-23
Uuden liiton aikana Ylipapappi on itse ihmisen kanssa; Jer 31:31-33, Hes 36:25-
Hebr 8:8-10.
Jumala itse on henkensä voimalla Pyhä Henki- Jumala itse on ihmisen kanssa puhuttelemassa synnistä- samaa 10 käskyn lakia vasten- ja Jumala itse toimii vilpittömän ihmisen hyväksi ihmisen pelastuksen eteen- kasvattaa, lohduttaa, nuhtelee, syyttää, puhuttelee- ja synnin mittarina on aina tuo sama laki ihmisen tietomäärää vasten.- Jumalan laki on niin täydellinen-
Ei ole oikein opettaa ihmisiä uskovaisiksi hylkäämällä Jumalan lain.
Rakkaudessa Jeesukseen Kristukseen uskossa ihminen karttaa syntiä- ja Jumalan Henki- lakia vasten puhuttelee silloin kun ihminen on kiusattu ja/tai langennut syntiin.
Kaikki laki säädöksinensä on kumottu mikä liittyi vanhan liiton telttamajaan -seremonialait- ne lakkasivat ristille. Pitää vaan ymmärtää erottaa syntiä opettava laki seremonialaeista. 2 Moos 20, 5 Moos 5.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
.