Voidaksemme saada esitettyyn kysymykseen vastauksen, joka on totuuden kanssa sopusoinnussa, katsokaamme yhdessä Raamatuistamme itse Jeesuksen Kristuksen antamaa tosi kristillisyyden tuntomerkkiä.
Avaa Raamattusi johanneksen evankeliumin 13 luvun kohdalta ja etsi jae 34 ja 35:
"Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niin kuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
SIITÄ KAIKKI TUNTEVAT TEIDÄT MINUN OPETUSLAPSIKSENI, JOS TEILLÄ ON KESKINÄINEN RAKKAUS".
Kuten lukemastamme huomaamme, tosi kristillisyyden tuntomerkkinä on: keskinäinen rakkaus; tuli rakastaa hengellistä veljeään sillä tavoin kuin Jeesus rakasti opetuslapsiaan.
Ei Jeesus tuolloin, eikä muulloinkaan maininnut, että hänen kidutus/teloisvälineestä tulisi tosi kristillisyyden tunto merkki.
Nyt on aihetta miettiä sitä, mikä on vienyt pahasti pieleen ev.lut kirkon opetuksen kristilisyyden tunnistamisesta.
Keskuudessa vallitseva rakkaus = tosi kristillisyyden tuntomerkki
Risti = kidustus/teloitusväline
Avaa Raamattusi johanneksen evankeliumin 13 luvun kohdalta ja etsi jae 34 ja 35:
"Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niin kuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
SIITÄ KAIKKI TUNTEVAT TEIDÄT MINUN OPETUSLAPSIKSENI, JOS TEILLÄ ON KESKINÄINEN RAKKAUS".
Kuten lukemastamme huomaamme, tosi kristillisyyden tuntomerkkinä on: keskinäinen rakkaus; tuli rakastaa hengellistä veljeään sillä tavoin kuin Jeesus rakasti opetuslapsiaan.
Ei Jeesus tuolloin, eikä muulloinkaan maininnut, että hänen kidutus/teloisvälineestä tulisi tosi kristillisyyden tunto merkki.
Nyt on aihetta miettiä sitä, mikä on vienyt pahasti pieleen ev.lut kirkon opetuksen kristilisyyden tunnistamisesta.
Keskuudessa vallitseva rakkaus = tosi kristillisyyden tuntomerkki
Risti = kidustus/teloitusväline
Vastaukset 2
Vanhimmat
Mutta mistä?
Lainauksia eri lähteistä.
>> On outoa mutta silti kiistaton tosiasia, että ristiä on käytetty pyhänä vertauskuvana kauan ennen Kristuksen syntymää ja sen jälkeen maissa, jotka eivät ole joutuneet kosketuksiin kirkon opetusten kanssa. -Kreikkalaisten Bacchuksen, tyroslaisten Tammusin, kaldelaisten Belin ja muinaisskandinaavien Odinin palvojille naiden kaikkien jumalien vertauskuva oli ristinmerkin muotoinen merkki.> [Kahdesta hirrestä tehdyn ristin] muoto juontaa alkunsa muinaisesta Kaldeasta, ja sitä käytettiin tuossa maassa sekä naapurimaissa, mm. Egyptissä, Tammus-jumalan vertauskuvana (koska se oli hänen nimensä alkukirjaimen, salaperäisen taun, muotoinen). 200- luvun puoliväliin mennessä kirkot olivat joko hylänneet eräät kristillisen uskon opit tai omaksuneet niiden irvikuvat. Tämän luopiokirkollisen pappisjärjestelmän arvonannon lisäämiseksi pakanoita otettiin kirkkoon siitä riippumatta, olivatko he uskosta uudestisyntyneitä, ja heidän sallittiin suurimmaksi osaksi pitää pakanalliset merkkinsä ja vertauskuvansa. Niinpä tau eli T, jonka poikkipuu oli tavallisesti laskettu alas, omaksuttiin Kristuksen ristin muodoksi.
Otavan isossa tietosanakirjassa vuodelta 1964 osassa 7. palstalla 544 sanotaan seuraavasti:
"Kristuksen rististä syntyi legendoja ja sitä alettiin palvoa (Ristinjuhlat, Ristinmerkki). Kulttiesineenä ja kuvissa ristiä käytetään, paitsi Ristiinnaulittua kuvaavana krusifiksinä ja kristusmonogrammina, myös paljaana."