Ensiksi Raamatun Sana:
"Koko maailma on pahan ( = paholaisen ) vallassa!" 1 Joh. 5:19. Maailma tarkoittaa tässä yhteydessä ihmiskuntaa!
Kaikki maailman pahuus tapahtuu siis sen tähden, että on jumalattomia ihmisiä, jotka ovat luovuttaneet elämänsä sielunviholliselle. Siinä tilassa ovat kaikki, jotka eivät ole uskossa Jeesukseen.
- Sodat, onnettomuudet, kärsimykset, sairaudet, nälänhädät, lasten kuolemat yms. johtuvat MEIDÄN KAIKKIEN IHMISTEN yhteisvastuullisesta syyllisyydestä.
= Jokainen Jumalasta erossa elävä ihminen on siis syyllinen siihen, että viattomia lapsia kuolee.
Mutta ..
Yksilöihminen voi vapautua tuosta syyllisyydestä sekä sen seurauksista (= ikuisesta kadotuksesta) ottamalla vastaan Jumalan armon Jeesuksessa. Vain Hänen sijaisuhrinsa Golgatan ristillä voi ottaa pois syyllisyyden.
Kuka tahtoo ottaa vastaan syntien anteeksiantamuksen? - Sellainen voi uskoon tultuaan sanoa: Minä en enää ole syyllinen sotiin, kärsimyksiin ja pienten lasten kuolemiin tai muihin maailmassa tapahtuviin kärsimyksiin.
Uskoon tulossa ja sen jälkeen tapahtuvassa upotuskasteessa Jeesuksen Nimeen side syyllisyyteen katkeaa. Uskoon tullut ja kasteella käynyt ei enää ole Aadamin sukuhaaran syylliseen joukkoon kuuluva, vaan on Jumalasta syntynyt ja siten Taivaallisten joukkoon liitetty armahdettu Jumaloan lapsi!
"Koko maailma on pahan ( = paholaisen ) vallassa!" 1 Joh. 5:19. Maailma tarkoittaa tässä yhteydessä ihmiskuntaa!
Kaikki maailman pahuus tapahtuu siis sen tähden, että on jumalattomia ihmisiä, jotka ovat luovuttaneet elämänsä sielunviholliselle. Siinä tilassa ovat kaikki, jotka eivät ole uskossa Jeesukseen.
- Sodat, onnettomuudet, kärsimykset, sairaudet, nälänhädät, lasten kuolemat yms. johtuvat MEIDÄN KAIKKIEN IHMISTEN yhteisvastuullisesta syyllisyydestä.
= Jokainen Jumalasta erossa elävä ihminen on siis syyllinen siihen, että viattomia lapsia kuolee.
Mutta ..
Yksilöihminen voi vapautua tuosta syyllisyydestä sekä sen seurauksista (= ikuisesta kadotuksesta) ottamalla vastaan Jumalan armon Jeesuksessa. Vain Hänen sijaisuhrinsa Golgatan ristillä voi ottaa pois syyllisyyden.
Kuka tahtoo ottaa vastaan syntien anteeksiantamuksen? - Sellainen voi uskoon tultuaan sanoa: Minä en enää ole syyllinen sotiin, kärsimyksiin ja pienten lasten kuolemiin tai muihin maailmassa tapahtuviin kärsimyksiin.
Uskoon tulossa ja sen jälkeen tapahtuvassa upotuskasteessa Jeesuksen Nimeen side syyllisyyteen katkeaa. Uskoon tullut ja kasteella käynyt ei enää ole Aadamin sukuhaaran syylliseen joukkoon kuuluva, vaan on Jumalasta syntynyt ja siten Taivaallisten joukkoon liitetty armahdettu Jumaloan lapsi!
Vastaukset 44
Vanhimmat
Syyllinen, Herra Tuomari!
Niin, ja anteeksiantamuksen jälkeen tulee sitten se vaelluksen suuntakin olla oikeaan suuntaan.
Mutta, tämä lankeemuksen olemus se on tottelemattomuus, jo ennen ihmisen luomista.
Mutta, raamattuun on kirjoitettu alusta sen loppuun aika kattava selvitys asioihin.
Se loppuhuipentuma, jossa tämä pahuus saa pisteen loppuun on tuomio ja lopullinen päätös. Synnille ja syntiselle pannaan loppu ja vasta sitten, kun luodaan Uusi taivas ja maa, on ns. pelastussuunnitelman Jumalan voitto julistettu maailmankaikkeuteen.
Se kidutusoppi, helvetin ikuinen kitu- se raamatullisesti saatetaan helvetin tulessa loppuun ja kadotettu muuttuu tuhkaksi jalkojen alle se on kadotus, katoaa. tulee loppu.
Per.kules ei saa voittoa, opillaan, että ette suinkaan kuole, oppina, johon moni on haksahtanut sen perinnäissopin välitksellä, jolla Katolinen kirkko peri voittonsa ja taisi jopa noitavainoa ja kerettiläisroviota jopa lutterinkin kanssa harrastaa.
Mutta, siitä ei enempiä, mutta, synnin palkka on kuolema, helvetin tuli Ilmestyskirjan mukaankin.
Ilm 21:8 Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
Mal 4:1 Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa.
Mal 4:2 Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat
Mal 4:3 ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot.
Sentähden, että pelastus on ikuinen, uskonkautta Kristukseen, jossa Jumala saattaa voiton julki, on armolahja.
Iankaikkinen ELÄMÄ so. armolahja.
Joka uskoo saa elää. ts. toista kuolemaa ei tarvitse kokea.
Siksi Jumalan pelastussuunnitelma saa sanoituksen.
Joh 3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan ------ > hänellä olisi iankaikkinen elämä. [ ts. uskovalla olisi se elämä. ]
Mehän muistamme Uudestatestamentista, että Jumalalla itsellään on kuolemattomuus. Ihminen saa kuolemattomuuden vasta Kristuksessa ja ylösnousemuksen jälkeen.
oh 5:24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
Joh 5:25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat ne saavat elää.
[ ja milloin saa elää ] ?
Joh 5:28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
Joh 5:29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen,
[ mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen. ] .. Tuomion ylösnousemushan oli se helvetin tuli, palavat oksat ja tuhka ... raamatullisesti.
So. ianaikkinen osa, toinen kuolema. Heitä ei enää ole .... vaan tuhka jalkojen alla.
Joh 5:39 Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
Joh 5:40 ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että ----> saisitte elämän.
ts. saadaan elämä Kristuksessa Jumalan Pojassa.
se uskovien H- hetki on Jeesuksen paluu.
Joh 6:39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan ------> herätän heidät viimeisenä päivänä.
Joh 6:40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, ------ > on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet -------> viimeisenä päivänä."
Uskotko SINÄ------- raamatun Sanan vai perinnäissääntöopit ??? ----
Kumpi kolahtaa kohti?
jatkuu .....
jatkuu tässä.
Joh 6:53 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
Joh 6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni ------->, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. se elää iankaikkisesti."
No, nyt opimme, miloin se iankaikkinen elämä oli!! Kun Jeesus saapuu, niin Kristuksessa nukkuneet kuulevat Hänen äänensä ja haudat avautuvat.
Ketkä sieltä nousee....?? Kuoleman UNESSA nukkuvat uskovat..
Tästä nukkumiesta Lahden Helluntaikirkossa eräs harmaatukkanen kuorolainen todisti. Kun hän kuolee, hän menee hautaan odottamaan Jeesuksen paluuta. Aivan samoin kuin tämä Luttherkin totesi, vaikka hänellä on kaikennäköistä Katolisen hapatetta mukana. [ tämä harmaatukka on nyt haudanlevossa ].
Joh 6:68 Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;
Joh 6:69 ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."
Hänellä on iankaikkisen ELÄMÄN sanat.. Ja nyt on Jeesus valmistamassa sijaa ja sitten hänen paluussaan saamme -- haudasta herätettävät ja täällä senhetkisessä ajassa olevat YHDESSÄ muuttaa Herran tykö...
Luepa tuo Paavalin 1 tess. 4:13-18 ....
""" pois nukkuneet """ Paavalin sanoilla ja mitä lohdutuksen sanoja suumme pitäisi todistaa.
1Te 4:13 Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole.
1Te 4:14 Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan.
1Te 4:15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
1Te 4:16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
1Te 4:17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
1Te 4:18 Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla.
Tässä on taivaallisten kellojen ihania soittoja.
Katoavaisuus ei peri iankaikkisuutta, eli sitä armolahjaa.
Mutta, me saamme osamme sen viimeisen pasunan soidessa.
Se on se h-hetki. pasuna ----- Ylienkelin ääni, -- se on meidän voitto.
Kuolema on nielty ja voitto saatu.
1Ko 15:50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
1Ko 15:51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
1Ko 15:52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
1Ko 15:53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
1Ko 15:54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu".
1Ko 15:55 "Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?"
1Ko 15:56 Mutta kuoleman ota on synti, ja synnin voima on laki.
1Ko 15:57 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!
1Ko 15:58 Sentähden, rakkaat veljeni, olkaa lujat, järkähtämättömät, aina innokkaat Herran työssä, tietäen, että teidän vaivannäkönne ei ole turha Herrassa.
En taida aloitusta allekirjoittaa. Ja me kaikki olemme lähimmäisinä nimenomaan vastuussa kaikista muista. Se on meidän kristittyjen työtä, huolehtia muista, eikä jäädä palvomaan omaa napaamme. Vaikka emme olisi syypäitä, niin vastuu kuuluu etenkin kristityille. Uusi luomus ei niin vain synny pelkästä upotuskasteesta. Jos niin olisi, niin tämäkään palsta ei olisi näin raadollinen.
Pelkät kauniit kirjoitukset eivät riitä, eivätkä ihottavatkaan, vaan Jeesuksen kautta vaikuttava rakkaus. Vain se muuttaa maailmaa.
Aloittaja on palstan tyypillinen pelle ja pahin sellainen.
Pelle olet itse, aloittaja puhuu ASIAA !
"iankaikkisen tulen rangaistus". Juuda 7.
Aloitus oli asiallinen ja osaava. Lue uudestaan ymmärtääksesi. Pelastuksen pääasioihin kuuluu vastaus kysymykseen: Mistä Jeesus pelastaa? Aloituksessa on vastaus siihen.
Kuinka on tänään asiat?
Asiallinen ketju.
Aloituksen sanoma selventää monta käsitettä, muun muassa sen, että miksi uskovaisillakin on sairautta. Olemme pahan valtaamassa maailmassa ruumiimme puolesta, vaikka sisäinen henkemme onkin jo taivaallisissa. Ef. 1:3.
Oli selventävää. Asiallista. Saimme lukea aloituksesta raamatullista opetusta.
Mielestäni pahuutta on ollut aina ja tulee olemaan.
Uskon sodat joita päivittäin luemme usko on vienyt ihmisiltä järjen ei sille mitään voi.
Uskonto ja uskonnollinen kiihko vie terveen harkintakyvyn. Mutta oikea usko Jeesukseen, pelastuksen ja rakkauden sanoman tuojaan, antaa harmonian, Jumalan rauhan.
Aloituksessa puhutaan perisynnistä, joka vaivaa koko ihmiskuntaa. Perisynti on Augustinuksen luoma oppi, jolla yritään selittämään pahan ongelmaa.
Alitus on erittäin syyllistävä. Siinä sanotaan, että jollet tule uskoon, olet syypää m. sotiin ja pienten lasten kuolemiin.Ihmiset jaetaan karkeasti hyviin uskoviin ja pahoihin pakanoihin.
Islam uskoiset pitävät meitä vääräuskoisina se on nähtätävissä tällä hetkellä, uskon nimissä vaikka väkivallalla siinä ei ole järjellä sijaa, sanasotaa käydään lännessäkin tekin vihaatte katollilaisia se on huomattu, erilahkot erillaisia toinen toistaan parempia.
Normaali uskonnoton keskittyy elämiseen riittää kun oikeallainen moraali, yhteiskunta järjestys arvoineen ilman kiihkoilua.
Tuota peristynti asiaa nyt ei tarvitse edes miettiä, sillä niin selvät se on. Kaikki ovat ilman Jeesusta syntisiä. Se on Aadamin lankeemuksen seurauksena koko ihmiskunnan yllä kirouksena.
Ketkä opettavat sellaista soopaa, että perisynti on jonkun keksimä asia?
Perisyntiopin keksi Augustinus. Juutalaisillahan ei kyseistä oppia.
He uhrasivat syntiensä sovitukseksi Mooseksen lain mukaan. Synnit on siis sovitettava. Millä sinä olet syntisi sovittanut?
VT:n mukaan synnin palkka on kuolema. Jos ei Jeesus kelpaa, ala uhrata ja täytä laki "viimeistä piirtoa" myöten!
Että osaa elää "ihmisiksi", ei ole merkki synnittömyydestä! Olet vain "siivo syntinen", eikä se riitä Jumalan edessä. On oltava synnitön!
Pahan ongelma on ihmisen syntisyys.Se ei ole kommunismi, kapitalismi, eikä islam, se ei ole vanhempiemme syy, eikä yhteiskunta, vaan ihmiskunnan ongelma on SYNTI!
Alotus on syyllistävä koska olemme syyllisiä!
Entä ennen sen uskon tulemista, jonka jälkeen upotuskaste tulee ottaa? Mitä silloin tapahtuu? Riittääkö se, että kuulee Jeesuksesta, käy kasteella ja kaikki on sillä selvä?
Pitää kuulla evankeliumi, sillä usko tulee kuulemisesta. kun sen uskot, mene kasteelle ja ala vaeltaa tietä, joka usko on, se ei ole paikka! Raamatussa on tienviitat, lue sitä - ahkerasti! Ja RUKOILE!
Minulle on opetettu , että kasteessa katkaistaan napanuora Aatamin jälkeläisyyteen ja perisyntiin. Uskoon tulleet ovat vapaita ihmiskunnan yhteisestä syyllisyydestä .
Tuo on sitä katolilaisen kirkon oppia, jolla ihmisiä houkuteltiin Rooman valtakunnan yhtenäistävän kristinuskon piiriin.
Synti ja synti ihan kuin se olisi joku taakka, ihminen tekee virheitä koko elämänsä ajan sekö syntiä, syntinen ällöttävä sana
Kyllä olet ymmärtänyt oikein. Mutta siihen on vähän lisättävää.
Ihmisen pitää siis ensin tulla uskoon ja tehdä parannus synneistään. Jeesuksen veri puhdistaa synnistä. Seuraavaksi sitten on vuorossa upotuskaste Jeesuksen Nimeen. Siinä katkaistaan "napanuora Adamin suvun jäsenyyteen".
Uskoon tulleen ja kastetun elämään kuuluu Roomalaiskirjeen 6:22: "Nyt kun olette SYNNISTÄ VAPAUTETUT, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä."
Älä jää synnin tilaan.
"Koko maailma on pahan ( = paholaisen ) vallassa!" 1 Joh. 5:19. "
Tarkoittaako tuo Raamatun kohta paholaista? Olisiko joku alkukielten tuntija antamassa lausuntonsa?
Saat valita itse, uskotko, ja seurauksetkin kannat itse.
"Koko maailma on pahan ( = paholaisen ) vallassa!" 1 Joh. 5:19. Maailma tarkoittaa tässä yhteydessä ihmiskuntaa!"
5. Mutta kun Herra näki, että ihmisten pahuus oli suuri maan päällä ja että kaikki heidän sydämensä aivoitukset ja ajatukset olivat kaiken aikaa ainoastaan pahat,
Todellisuudessa koko ihmiskunta on turmeltuneisuuden / pahan vallassa. Siis kollektiivisesti. Tämä todellisuus tule kehityksen / geneettisyyden kautta eli ei ole ihmisen oma valinta tms.
Voisi ajatella, miten ihmisen kehitys on turmeltunut.
>Kaikki maailman pahuus tapahtuu siis sen tähden, että on jumalattomia ihmisiä, jotka ovat luovuttaneet elämänsä sielunviholliselle.<
Niin, ei ihminen itse päätä näitä asioita ja luovuta elämäänsä viholliselle. Todellisuus on vielä karmeampi eli ihmisen kehitys on turmeltunut ja tulee tekemään JUMALAN tahdon vastaisia tekoja. Kehitys, jota kukaan ihminen ei voi estää, koska kehitys kumpuaa geneettisyyden kautta.
Kiitos opettavaisista sanoista Markku Lievonen ja "Synnistä vapautettu"..
Paholaisella ei ole hallintavaltaa mihinkään. Ei edes uskomattomiin ihmisiin, elleivät nämä tietoisesti sitä hallintavaltaa paholaiselle anna.
Jumala hallitsee ja Jumalan on kaikki maa ja mitä siinä on nyt , aina ja ikuisesti.
Ps. 89:11
(89:12) Sinun ovat taivaat, sinun on myös maa; maanpiirin täysinensä sinä olet perustanut
Ps. 95:5
Hänen on meri, sillä hän on sen tehnyt, ja kuiva maa, jonka hänen kätensä ovat valmistaneet.
1. Kor. 10:26
sillä: "Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on".
Me ihmiset olemme vain pahuudellamme turmelleet maan:
Jes. 24:5
Maa on saastunut asukkaittensa alla, sillä he ovat rikkoneet lait, muuttaneet käskyt, hyljänneet iankaikkisen liiton
Ihminen valitsee hyvä tai pahan, tuo valinta on jokaisen ihmisen. Uskova Jeesuksen oma voi valita tehdä myös pahaa, hän ei ole suojassa siltä osin. Samoin Jumalaton voi valita tehdä hyviä tekoja, hänen ei ole pakko tehdä pahoja tekoja.
Uskovat saavat apua Jumalalta tehdäkseen hyviä tekoja ja kasvaakseen Kristuksen kaltaisuuteen, mutta siihen pitää olla oma tahto ja pyrkimys - Jumala auttaa sitten toteuttamaan tuota tahtoa. Kaikki kuitenkin jäävät täällä ajassa keskeneräiseksi.
Me voimme tehdä pahaa myös passiivisuudella, kun emme puutu asioihin oikealla tavalla. Me voimme saada pahaa aikaan myös siten, ettemme auta silloin, kun siihen on mahdollisuus.
Saarn. 7:20
(7:21) Sillä ei ole maan päällä ihmistä niin vanhurskasta, että hän tekisi vain hyvää eikä tekisi syntiä.
Matt. 5:45
että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
Paholainen on valehtelija ja siksi hänen sanansa ovat valheen sanoja myös Raamatun sivuilla - tämä on syytä huomioida.
Siinä mielessä maailman ihmiset kaikki ovat 'pahan vallassa', että ei ole ainoatakaan kelvollista Jumalalle.
Room. 3:23
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Kaikki tarvitsevat pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa.
Hallintavalta on kuitenkin Jumalan ja Jumala ohjaa tulevaisuuden historiaa.
Room. 3:23
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Huomaa, siinä sanotaan: _ovat_ syntiä _tehneet_. Mutta siinä ei lue: yhä tekevät syntiä, tai kaikki aina tulevat tekemään syntiä, katkeraan loppuun saakka.. "Kaikki tarvitsevat pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa" Amen! Mutta, vaikka emme voikaan ansaita Pelastusta omien tekojemme ansioista, tämä ei kuitenkaan anna meille oikeutta elää synnissä. Tosi uskovilla on velvollisuus elää Jumalan mielen mukaista elämää, mutta.. ei omassa voimassa, eikä rituaaleissa, eikä suorituksissa, vaan omille yrityksille ja ansioille kuolleena, eläen Jeesuksen sisäistä Elämää, Hänen Hengessään. Eli kyseessä ei ole jotain omatekoista uskontoa, vaan jotakin mitä Hän tahtoo Tehdä ja vaikuttaa meissä :)
Perisyntiä ei ole, koska Luomiskertomus on vain myytti.
Näin ollen, ei ole syytä myöskään syyllistää ihmisiä vailla perusteita. Se, että uskovaiset niin toimivat jopa itsensäkin kohdalla, on oikeastaan melkoisen surullista ja säälittävääkin.
"koska Luomiskertomus on vain myytti" Edelleenkin, tuo on vain pelkkä väittämä. Ja taas pääsivät sinulta Perustelut/Todisteet unohtumaan. Eipä ole ensimäinen kerta. Vai eikö sinulla ole niitä?
Markku Lievosella on viisautta.
Hyvät ajatukset pysäyttivät.
Onko uskoon tuleminen näin rajua:
"Uskoon tulossa ja sen jälkeen tapahtuvassa upotuskasteessa Jeesuksen Nimeen side syyllisyyteen katkeaa. Uskoon tullut ja kasteella käynyt ei enää ole Aadamin sukuhaaran syylliseen joukkoon kuuluva, vaan on Jumalasta syntynyt ja siten Taivaallisten joukkoon liitetty armahdettu Jumalan lapsi. "
ja helppoa
Johannes 13
11 Sillä hän tiesi kavaltajansa; sentähden hän sanoi: "Ette kaikki ole puhtaat".
12 Kun hän siis oli pessyt heidän jalkansa ja ottanut vaippansa ja taas asettunut aterialle, sanoi hän heille: "Ymmärrättekö, mitä minä olen teille tehnyt?
Jeesus tuntee kavaltajansa. Vaikka Jeesus antoi itse esimerkin, eivät kaikki koskaan sitä noudata.
No mitä sitä pitää tehdä jos on jo saanut kasteen, mutta helarien mielestä sellaisen, joka ei olekaan kaste? Helareista osa ei pidä vauvana kasteen saanutta minään. Miten sitä siitä kasteesta pääsee eroon, jonka on jo saanut. Pitääkö sen päälle ottaa toinen kaste? Jäähän se kuitenkin alle se ensimmäinen kaste jo senkin takia, että Jumala ei anna ikärajaa, eikä mitään ehtoja kasteen saamiselle. Matteus 28:ssa on lupaus saada kaste, mutta ei mitään rajoituksia kasteelle. Sen käsitän jos aikuiset menevät kasteelle eivätkä aiokaan kääntyä uskomaan Jeesukseen, jos se kielletään, mutta sitä en käsitä, jos uskovainen ei saa alkuseurakunnan tavoin viedä kaikki perheensä jäsenet kastettavaksi.
Kun tarpeeksi seuraa täällä kirjoituksia niin saa ehdottomasti huomata sen, että yhdessä kasteessa pysyneet ovat RAIKKAITA.
"yhdessä kasteessa pysyneet ovat RAIKKAITA" Kumpi pesee puhtaaksi synneistä, kaste(vesipesu)/ulkonainen pesu/ihon pesu, vai Jeesuksen Veri joka pesee sydämen lian pois?