Kuinka kristityn tulee suhtautua paaviin?

Paavin suosio on viimeisten vuosikymmenten aikana huimasti lisääntynyt eripuolella maailmaa. Tiedotusvälineet puhuvat hänestä hyvin myönteiseen sävyyn pelkkää hyvää, nyt paavi siellä ja nyt paavi täällä ja paavi sanoi sitä ja tätä ja paavin uskotaan kuin Jumalan sanaan.

Mielenkiintoista on havaita, että sellaisetkin ihmiset jotka eivät siedä kuulla Jeesuksesta mitään suhtautuvat kuitenkin hyvin myönteisesti paaviin joka sanoo olevansa Kristuksen sijainen maanpäällä?

Samalla kun paavin suosio on räjähdysmäisesti lisääntynyt, hän on onnistunut tekemään melkoisen nurkanvaltauksen useimmissa protestanttisissa kirkoissa ekumenian välityksellä.

Eikä tule erehtymään jos uskoo Lutherin ja muiden uskonpuhdistajien ilmestyskirjan tulkinnan tavoin että jokainen joutuu ottamaan kantaa puolesta tai vastaan paavin suhteen. Itse asiassa moni protestanttinen kristitty tänä päivänä uskonnossaan noudattaa paavillisia alkuperää olevia käskyjä ja sääntöjä, uskonpuhdistuksesta huolimatta.

Mielestäni on korkea aika ottaa esille kristityn suhde paaviin nyt kun se vielä on mahdollista.

Paavit ovat sanoneet itsestään ja asemastaan seuraavaa, eivätkä he ole sitä katuneet millään tavoin - päinvastoin vahvistaneet sanomansa erehtymättömyysopillaan;

"Minä olen kaikki kaikessa ja kaikkien yläpuolella - niin että Jumalalla itsellään ja minulla Jumalan sijaisella, on sama konsistori, - ja minä voin tehdä melkein kaiken sen, mitä Jumala voi tehdä."

"Te olette kyllin paljon kuulleet minun tohtoreiltani. Nyt te saatte kuulla suurempia asioita minun omista asetuksistani.. Ettekö löydä niissä lausuttuna, kuinka keisari Konsatantinus, yleisessä Nikean kokouksessa istuessaan, kutsui kaikkia meitä, kirkon prelaatteja, Jumaliksi? - Lukekaa edelleen minun, Kanon Decretal. De transl. episc. cap. Quanto", Ettekö näe siellä selvästi sanottuna, kuinka eivät ihmiset, vaan Jumala yksin erottaa sen, minkä Rooman piispa hajottaa ja erottaa? Koska siis ne työt, mitä minä teen, sanotaan olevan, ei ihmisten, vaan Jumalan töitä, miksi te voitte minut tehdä muuksi kuin Jumalaksi"

Mistä paavin valta on peräisin? Raamatussa Jumala sanoo selvästi: "Kunniaani minä en toiselle anna" Eli paavin valta ei selvästikään ole peräisin taivaasta. Raamattu itse asiassa varoittaa tällaisesta vallananastajasta

seurakunnassa "asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
"Minä voin lailla määrätä laista ja tehdä oikeaksi sen, mikä on väärää" " Ei siis ole mikään ihme että minulla on valta muuttaa aikaa ja aikoja, muuttaa ja lakkauttaa lakeja ja vapauttaa kaikesta, vieläpä Kristuksen käskyistäkin"

Paavi ryöstää Jumalalle kuuluvan kunnian itselleen väärentää hänen lakinsa (Kymmenen käskyä, oikeat Raamatussa 2.Moos.20). Lisäksi paavinvalta on surmannut korkeimman pyhiä enemmänkuin mikään maallinen hirmuvalta tai hallitus.

Keskiajalla paavia kutsuttiin "Herra Jumala paaviksi" Luther ja muut rohkeat uskopuhdistajat eivät kuitenkaan ruvenneet paavia herroittelemaan, vaan Luther sanoi paavia antikristukseksi ja Jeesuksen Kristuksen pahimmaksi viholliseksi joka vain lisää sielun kurjuutta.

Se että joku homoseksiä kannattava piispa tai pappi kumartaa paavia ei tee asiaa jumaliseksi ja oikeaksi vaan se on todiste siitä millaiseen pimeyteen ihminen voi joutua ilman Jeesusta.

Paavi on aikamme Baal, eli epäjumala, jota kristityn tulee varoa kumartamasta ja tottelemasta hänen totuuden sekaan sekoittamia vääriä oppeja. Sielunvihollinen saa siitä kunnian. Jeesus sanoo: "Kirjoitettu on: 'Sinun pitää kumartaman Herraa, sinun Jumalaasi, ja häntä ainoata palveleman." Luuk4:8)