Arkkipiispa jää historiaan ev.lut.kirkon hajottamisen alullepanijana.
Enemmistö jatkaa ev.lut. kirkkona, joka pitää avioliittoa naisen ja miehen välisenä asiana pelkästään.
Setalaiset muodostavat oman kirkkonsa, joka hyväksyy homojen liitot ja tulevaisuudessa kai monenmuunkinlaiset liitot.
Mikähän setalaisten kirkon nimeksi voisi tulla?
Enemmistö jatkaa ev.lut. kirkkona, joka pitää avioliittoa naisen ja miehen välisenä asiana pelkästään.
Setalaiset muodostavat oman kirkkonsa, joka hyväksyy homojen liitot ja tulevaisuudessa kai monenmuunkinlaiset liitot.
Mikähän setalaisten kirkon nimeksi voisi tulla?
Vastaukset 11
Vanhimmat
Lopun Ajan Karin ja Irjan luopumuksen kirkko
Oikeastaan Mäkinen ja Askola ei hajoita kirkkoa. He vain perustavat jonkinlaisen "sateenkaari"kirkon omine liturgioineen, kun uskovat rakentaa apostolisen kristilisen kirkon joka sitten yhdistyy löyhästi muiden uskovien kanssa eri suunnista ja näin saamme Kristuksen seurakunnan maan päälle. Uskon myös että suuri herätys koskettaa myös Suomen kansaa. Ei kristillinen herätys ole pelkästään kehitysmaiden, Aasian ja etelä-Amerikan asia. Rukouksemme on että Suomen kansaa ja kääntyy taas Jumalan puoleen kuten usein ennenkin kun kovat ajat on koittanut.
Konservatiiveista tulee enemmistö kirkossa vain siinä tapauksessa, että tapakristityt eroavat sankoin joukoin kirkosta. Eli ne jotka eivät usko jumalaan tai jumalan olemassaolo on heille yhdentekevää.
Konservatiivit häipyvät - ei välinpitämättömät joilla on varaa maksaa kirkollisveroa.
Kirkko muuttuu jonkinlaiseksi uuspakanalliseksi new-age- laitokseksi.
Melko turhaa spekulaatiota niin kauan kuin liberaalipiispoilla on virat ja verotulot.
Muut ovat saaneet mennä. He ovat sen jälkeen saaneet omasta taskustaan maksaa hengellisen ryhmänsä ylläpidon ja toimitilat, ortodokseja lukuunottamatta.
luterilaisuus suomessa on jo noin 19 eri ryhmään hajonneena lestadiolaisineen.
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
12:30 Joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan; ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.
Jeesuksen evankeliumia Luukkaan mukaan:
11:23 Joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.
Mitäpä jos hajottaa Jeesuksen kanssa?
Luterilainen kirkko on ollut sirpaleinen jo vuosia. Kirkon taholta on koetettu antaa tilaa kaikenlaisille.
Kuten koko ympäröivä yhteiskunta niin samoin suuret uskonnolliset yhteisöt (kirkot) hajoavat. Ihmiset kaipaavat individualistia ja oman näköisiään yhteisöjä. Syntyy paljon liikkeitä, jotka eivät ole organisoituneet kuin löyhästi. Niitä syntyy ja sammuu.
Katolinen kirkko ei hajoa. Vai näyttäisikö siltä? Ei myöskään ortodoksikirkko.
Vastasin tähän jo toisaalla:
Ortodoksi kirkko ei ole mikään yhtenäinen tai yksi kirkko. Se on jakaantunut vuosisatojen saatossa moneksi:
”Ortodoksiseen kirkkoperheeseen kuuluviksi lasketaan ortodoksinen kirkko ja orientaaliset ortodoksiset kirkot, sekä itäsyyrialainen Idän apostolinen kirkko. Ortodoksinen kirkko koostuu viidestätoista autokefaalisesta eli itsenäisestä paikalliskirkosta.”
Suomessa ”ortodoksinen kirkko on autonominen, mutta hengellisesti se kuuluu Konstantinopolin ekumeenisen patriarkaatin alaisuuteen.” Ja nyt Moskovan patriarkaatti koettaa vallata siltä elintilaa:
” Se järjestää venäjänkielisiä jumalanpalveluksia mm. Tampereella, on rakennuttanut kappelin Poriin ja Turkuun sekä suunnittelee kirkon rakentamista Helsingin Itäkeskukseen. Muutama vuosi sitten patriarkaatti harkitsi myös oman hiippakunnan perustamista Suomeen. Tämä kaikki on herättänyt keskustelua Venäjän ortodoksisen kirkon valtapyrkimyksistä Suomessa…”
http://www.uskonnot.fi/uskonnot/view/?religionId=16
Naispappeudesta kiistellään:
”Naisten vihkiminen papeiksi saa koko ajan lisää ymmärtämystä katolisessa kirkossa.”
”Ensimmäinen katolinen naispappi vihittiin tiettävästi kommunistisessa Tsekkoslovakiassa vuonna 1970.”
”Salaisesti papeiksi vihityt olivat kommunismin sortumisen jälkeen ongelma Vatikaanille. Osalle heistä Vatikaani suostui lopulta myöntämään pappisoikeudet erilaisten ehtojen täyttämisen jälkeen.
Naisia toimi pappeina Tsekkoslovakiassa 30 vuoden ajan eikä kukaan pannut sitä pahakseen.”
Ja nyt:
”Uusi vaihe katolisten naispappien historiassa alkoi Tonava-joella Itävallassa kesäkuun lopussa 2002. Silloin yli 200 ihmistä oli todistamassa, kun argentiinalainen piispa Romulo Braschi vihki seitsemän naista papeiksi.”
http://www.kirkkojakaupunki.fi/hartaus/papeiksi-vihityt-naiset-haastavat-vatikaanin
Sitten niitä satelliitti krikkoja:
Idän katoliset kirkot
http://fi.wikipedia.org/wiki/Idän_katoliset_kirkot
Vanhakatolinen kirkko
http://fi.wikipedia.org/wiki/Vanhakatolinen_kirkko
Ei ole vaikea ymmärtää sitä, että jos toiset menee Helsinkiin ja toiset Rukalle, niin ei Bussi millään veny niin paljon, että molemmat voi sillä samalla bussilla matkustaa.