Oikeus kristillisen joulun viettoon

>> Indonesia riitakysymys muistuttaa hämärästi Suomessa käytyä keskustelua, jossa ateistijärjestöt haluaisivat kristillisten juhlien poistuvan julkisista tiloista. Tästä on esimerkkinä joka keväinen keskustelu Suvi-virren oikeudesta kouluissa (suomentajan huomio).

Osa maista (kuten Ranska) on valtioina uskontoneutraaleja ja siten mm. kouluissa ja valtion virastoissa ei käytetä tai sallita uskonnollisia symboleita tai muotomenoja. Loogista.

Sitten taasen Suomessa on valtionkirkko jota joutuu välillisesti veroistaan kustantamaan jopa kirkkoon kuulumattomatkin, kuten ytittäjät.

Indonesia http://en.wikipedia.org/wiki/Indonesia vs. Suomi.

Miten vaikkapa Suomessa suhtauduttaisiin jos Suomeen tulisi suuri indonesialaisten aalto ja he alkaisivat aktiivisesti julistaa uskoaan, vaatia vastaavia oikeuksia itselleen ja julkisuutta omine pyhäpäivineen ja suurnie kansallisine riitteineen kuin kristityt Indonesiassa?

Lyhyen muistin tekopyhyys ja räikeä ristiriita ihmisoikeusista puheeneollen.

Miten kristillisyys on kunnioittanut ihmisoikeuksia? Missä kristinusko olisi maantieteellisesti ilman sen keskiaikaista "kristillisyyden sharialla", eli pakolla, alistamalla, vainoamalla, tuhoamalla, raiskaamalla, elävältä polttamalla, kiduttamalla ja tappamalla eri kolkkiin vietyä "kristillisen rakauden" puhdasta ja pelastavaa sanomaa?

Missä oli kaikkien noiden laajalti vainottujen, tuhottujen, ryöstettyjen ja tapettujen ihmisoikeudet kristinuskon tappavan miekan edessä?

Ensimmäinen ristiretki: http://fi.wikipedia.org/wiki/Ensimmäinen_ristiretki

Crusades: http://crusades.wikia.com/wiki/Main_Page
Mitä sitten taasen tulee Joulun kristillisyyteen, niin todellisuus on jotakin aivan muuta.

Joulu

Kun aikanaan kirkot ammottivat tyhjillään, niin kirkonisät vain varastivat itselleen maalliset pakanajuhlat koettaen varastaa huomiota itselleen.

He vain laitoivat maallistuneiden massojen irstailun päälle oman etikettinsä ja sama irstailu sai jatkua ja jatkuu edelleenkin.

Tuo samainen räikeä _hengellinen huoruus_ jatkuu edelleen tänäkin päivänä.

Tulee tuosta kirkkojen harrastamasta _hengellisestä huoruudesta_ mieleen tilanne jossa Jeesus paiskoi temppelin rahnavaihtajien pöydät pitkin tonttia ja heitti äijät perässä.

Mikäli Jeesus palaisi nyt maan päälle katsomaan millaisia riittejä ja millaista _hengellistä huoruuttaa_ häneen liitetään, niin riskeeraisi kirkonisät saada kyytiä tonttuineen ja kuusineen kuin aikansa temppelin rahanvaihtajat ikään.

- ->

Joulunvieton taustoja

Vuonna 354 Rooman piispa Julius I määräsi, että Kristuksen virallinen syntymäpäivä oli joulukuun 25. päivä. Babyloniassa oli Tammuksen (kuollut jumala) syntymäpäiväjuhla joulukuun 25 päivä.

Baabelin, eli Babylonian kuningatar Semiramis asetti poikansa Tammuksen syntymäjuhlaksi joulukuun 25 päivän. Tammuksen sanottiin olevan ruumiillistunut auringonjumala. Tammuksen syntymäjuhlasta tehtiin jokavuotinen juhla, jolloin kansa juhli ja juopotteli. Tammuksen syntymäjuhlaan kuului myös vihreä havupuu, joka koristeltiin pyöreillä palloilla, jotka Tammuksen symbolina symbolisoivat aurinkoa.

Tammuksen juhlan aikana uhrattiin myös lapsia Baal epäjumalalle.

Joulukuun 25 päivä oli myös Mithran (persialaisten jumala) ja Rooman keisarin syntymäpäivä.

Roomalaiset olivat tottuneet näihin pakanajuhliin eivätkä halunneet luopua niistä, siksi Rooman katolinen kirkko määräsi Jeesuksen syntymän ajankohdan väärään ajankohtaan, että se sai viettää tuttua pakanallista juhlaa, jonka nimen he korvasivat Kristuksen syntymäjuhlaksi, mutta itse asiassa he jättivät paljon pakanallisia perinteitä joulujuhlaansa.

Roomalaisilla oli myös joulukuussa Saturnaalia juhla (joulukuun 17-23 päivä), tässä juhlassa uhrattiin sika epäjumalalle. Saturnaalia juhla alkoi uhrilla Saturnuksen temppelissä. Saturnaalia juhlaan kuului myös lahjojen tekeminen sekä niiden antaminen. Saturnaalia juhla kesti viikon verran ja siksi ajaksi kaikki kaupan tekeminen keskeytettiin. Saturnaalia juhlan aikana ihmiset irstailivat juopottelemalla ja laulamalla kaduilla alasti ja myös seksiorgioita harrastettiin.

Saturnaalia juhlassa oli koristeina laakerinseppeleitä ja vihreitä puunoksia. Saturnaalia juhlan juuret ovat Babylonian ja muinaisen persian Sacaea juhlassa.

Nykyisen joulun tavaramerkit kuten joulukuusi ja joululahjat tulevat siis Babylonian ja Rooman pakanallisista perinteistä. Nykyinen joulu on Babylonian ja Rooman pakanallisten kulttien yhteensulautumisen tulos. Roomassa katolinen kirkko yhdisti nämä kaksi juhlaa yhdeksi ja niin niistä tuli joulu, joka nimettiin Jeesuksen syntymäjuhlaksi, vaikka Jeesus ei syntynyt joulukuussa.