On pelkkää propagandaa, ettei lappalaisia olisi enää Lapinmailla. He ovat iät ja ajat eläneet täällä ja jatkaneet omien vanhempiensa perinteitä. On halventavaa, että heidät väkisin luetaan suomalaisiksi etnisyydeltään, vaikka heidän perimä ja kulttuuri on täysin lappalaista. Saamelaiset voivat pitää itseään erityisenä ryhmänä, mutta todellisuudessa he ovat ihan samaa etnistäryhmää kuin lappalaiset. Heidän esivanhemmat vain ovat olleet varakkaampia ja pystyneet harjoittamaan näkyvämpää elinkeinoa ja lähtemään synnyinseudulta. Kieli on säilynyt pidempään, kun ei ole tarvinnut tulla toimeen uudisasukkaiden ja kirkon kanssa. Lappalaiset ovat pakolla joutuneet hyväksymään uuden kielen, ja valtio on monet saamenkieliset merkinnyt väkisin suomenkielisiksi. Vanhemmat ovat uskoneet, että suomenkieli on lapsilleen parempi vaihtoehto kuin saame ja ovat suosiolla sen opettaneet, jotta seuraavat sukupolvet pystyisivät elämään samoilla seuduilla. Kuka olisi 1800-luvulla pystynyt elämään ilman suomenkieltä alueilla, joissa kirkko suoritti uskonpuhdistusta? Saame katosi, koska se yhdistettiin pakanoihin. Kuinka moni saamelainen on yhä pakana? Eikö sekin ole yhtälailla kulttuurinsa hylkäämistä kuin kielen vaihtaminen? Eikö kukaan enää muista vai eikö halua muistaa omien isovanhempien tarinoita. Lappalaisuus ja saamelaisuus on yhtä ja samaa. Heitä on halveksittu ja syrjitty. Kutsuttu milloin pirunpenikoiksi ja laukkuryssiksi. Kuka järkevä ihminen altistaisi lapsensa sellaiseen? Lappalaiset ovat yhä täällä meidän keskuudessamme. Ei he ole kuolleet sukupuuttoon tai unohtaneet isiensä taitoja ja tietoja. He vain elävät niinkuin ovat aina eläneet. Yrittäneet pärjätä ja olla sovussa. Rakentaneet talot ja jääneet paikoilleen, jotta lapsilla olisi tulevaisuus. Se ei silti tarkoita etteivät he olisi yhtälailla saamelaisia kuin rekisteröidyt saamelaiset. Kieli ei ole mitään verrattuna kulttuuriin ja perimätietoon. Teistä ei kukaan pääsisi mihinkään ellei osaisi valtaväestön kieltä. Saamelaiskäräjiä ei olisi ilman suomenkieltä. Onko todella niin että etelän ihmiset on aivopesty luulemaan, että lapin alkuperäiskansa on niin pieni kuin nykyinen saamelaiskäräjien vaaliluettelo ja että ne henkilöt ovat ainoat oikeat saamelaiset. Luettelon ulkopuolelle on jätetty väärin perustein ihmisiä eikä käräjät halua korjata asiaa, koska he todella haluavat maat ja oikeudet vain omalle suvulle. Sitähän se on. Luetteloon hyväksytään vain tunnetut suvut ja ihmiset. Toisin sanoen hyvä veli- periaatteella eikä sillä ole mitään tekemistä onko kulttuuri säilynyt vai ei. Mutta nämä ihmiset, jotka ovat aina olleet täällä ja joiden vanhemmat ovat tarjonneet katon paimentolaisten päälle, on jätetty ulkopuolelle. Heidän kulttuuriin kuuluvat seidat, noidat, peurat eivätkä suomalaisen kulttuurin väinämöiset. Heitä on saamelaisalueella ja sen ulkopuolella Lapissa. Vanhemmat ihmiset, lappalaiset, eivät arvosta saamelaiskäräjiä koska he eivät kaipaa enää heidän hyväksyntää. He olivat joskus vailla yhteiskunnan hyväksyntää mutta kun he eivät voimissaan sitä saaneet niin he eivät todellakaan ala anelemaan heitä nuoremmilta pääsyä siksi mikä he jo ovat ja ovat aina olleet. Lappalaiset/saamelaiset miksi ikinä heitä kutsutaan ovat aina kunnioittaneet vanhempia mutta saamelaiskäräjät kumoavat tämän täysin. He kieltävät vanhempien perinnön. Jos ei ole ollut varaa ylläpitää saamenkieltä on muka menettänyt oman identiteetin. He voivat viedä kielen, vaatteet, kulttuurin mutta eivät perimää. Nykyisillä saamelaisilla oli yhtälailla mahdollisuus jäädä tänne paikoilleen, mutta he lähtivät ja nyt vuosisatojen jälkeen he haluavat paikoille jääneiltä viedä kaiken maita, ja kulttuuria myöten. Sen ymmärtäisi jos he hyväksyisivät kaltaisensa joukkoonsa mutta ei sitä että he käyvät kaltaistensa kimppuun väittäen etteivät ole samaa. Mikään alkuperäisyys ei voi syntyä 1875 saati 1900 luvulla sisäpiirin haastattelulla. Saamelaiset väittävät että lappalaiset ovat hävenneet mutta oikeasti saamelaiset ovat ne jotka ovat hävenneet lappalaisuuttaan ja keksineet paremman nimen jotta heitä ei yhdistettäisi lappalaisiin pakanoihin. Nyt päättäjien on otettava järki käteen.
lappalaiset ja saamelaiset ovat sama kansa
kuunnelkaaisovanhempia
10368
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Siehän taiat olla aika velikulta, mistä olet oppinna noin valehtelemaan, että lappalaiset ja saamelaiset olis sama kansa. Ota ihmeessä yhteyttä muistaakseni suomeessa pidethän valehtelun suomenmestaruus kisa voitat varmasti noilla taidoilla mestaruuden olet ,niin vakuuttava valehtelussa. Lappalaiset on suomalaisia jäkheisiltään, ovat tulheet etelästä osa muutti venäjältä eli ovat laukkuryssiä, niin kuin sanothan. Ei tässä kannata historian kirjoja ehään uusitk vethää valehtelun pohjalta. Saamelaiskäräjät on ainoa virallinen elin jolta saa tietoa asiahan, ja virallista. Saamelaismääritykset tapahtuu vain käräjien toimesta joilla pitävät tiedot saamelaisuudesta, ei saamelaiseksi tulla huutoäänestyksen perusteella.
Se koira älähtää johon kalikka kapsahtaa. Ja kannattais ensin kaikkien lukea historiankirjat siitä kuka oli ensin missäki eikä vain saamelaisjulkaisuja. Esittihän hitlerkin vaikka ja mitä totena. Näkkis on sitte lappalainen kerta eira ja kyrö ei kelpaa muuksi. Mitä ihmettä se sitte käräjissä tekee kerta ei ole saamelainen?
saiko saamelaiskäräjistä käräjäneuvos jonku sätkyn taas kun tuota sammaa satuaa alkoi taas levittämhän,olekko niin epävarma että joka ketjuhun työnnät tuon saman asia. Epätietoisuus ja pelko sinun värrsyistä paistaa. Voi raukkanen sinua.
Tässä nyt oudosti koko ajan muka suomalaisuus olisi vallalla ja että saamen perimä väistyisi. Olen nähnyt sanottavan että saamelaisen Asa Sarrin ja Päiviön lapset ovat lantalaisia. Ei mahu kaalhiin tuommonen vejätys. DNA kyllä säilyy myös muistissa.
Totta vaikka muuta yritetään väittää. Samat isät ja äidit=sama perimä ja etnisyys. Miten Suomessa voi olla tyhmemmät ihmiset ku mitä Ruotsissa ja Norjassa kun tälläistä ei täällä ymmärretä? Suomen saamelaiset kenties ihan oma kansa johon ei kelpaa norjansaamelainen? Ihan naurettavaa. Jollaki on noussu päähän.
Mörkö se lähti piiriin, tintantanttanttallallei, Mörkö se lähti piiriin, Mörkö se lähti piiriin. Mitähän se Mörkö tahtoo , tintantanttanttallallei, mitähän se Mörkö tahtoo, mitähän se Mörkä tahtoo????
Mörkö se tahtoo KAIKKI, tintantanttanttallallei, Mörkö se tahtoo aivan kaikki, aivan aivan kaikki.
taksilla ajamisen perimätietoa ainakin on
no enpä tiä onko tietoa kie--- tietoa sitä niiltä löytyy
Kun kävin kansakoulua 1960- luvulla, minulle opetettiin että lapissa asuu lappalaisia, jotka jakautuvat eri heimoihin, joita ovat esimerkiksi kolttasaamelaiset ja inarin saamelaiset ja vielä jotkut muut, en kaikkea muista. Ja sitten siellä asuu myös suomalaisia. Nyt kuitenkin, kun suomi24 sätissä olen, minulle lapissa asuvat selittävät että lappalainen on haukkumasana. Ei se sitä alunperin ollut. Lappalainen on lappalainen ja lappalaisiin kuuluu eri heimot, kuten Suomalainen on suomalainen ja suomalaisiin kuuluu hämäläiset karjalaiset pohjalaiset ja suomalaiset eli Varsinais-Suomessa asuvat suomalaiset.
Miksi sitten siellä lapissa nyt kiistellään kuka kuuluu lappalaisiin tai saamelaisiin, lapin alkuperäiskansaan ja ketkä kuuluu junantuomiin, eli lantalaisiin.
Silloin 60-luvulla lappalaisia suomalaistettiin koulun avulla. Kuulemma kouluissa ei saanut puhua omaa kieltään vaan lyötiin karttakepillä jos puhui. Minä Helsingissä surin kovasti sitä ettei lapissa asuvat lappalaislapset saaneet puhua omaa kieltään ja että heidän piti asua asuntolassa kaukana kotoa koulua käymässä.
Onko nyt niin, että katumus valtiovallan suomalaistamisesta on saanut siellä lapissa sellaiset mittasuhteet, että siitä kärsii jo lappalaiset itse. Eikö teidän kannattaisi vetää yhtäköyttä tai suopunkia, että rakentaisitte sen lapin näköiseksenne syrjimättä toisianne.
Lappalainen ei ole mikään haukkumasana, niinkuin ei Suomalainenkaan.
Joo joo mutta kerros tämä saamelaisille rasisteja kun ovat, ei se mene heiän nunnukkaan
Eihän enontekiöllä ole yhtään saamelaista jotka voi niin sanua. Kuhan luulevat täällä on monia perheitä, jotka on junan tuomia Torniosta isä jopa suku on Vironpuolelta tai savolaisia nämä perilliset niin Saamelaisia että hävettää. Osalta on äiti Norjan puolelta isä intokiinasta esittävät niin saamelaista.tälleen täällä eletään