Miksihän ajatellaan Nazima Rasmyarin ymmärtävän tai tietävän Islamilaisesta kulttuurista enemmän kuin sellaisissa kulttuureissa asuvat tai Islamilaisuudesta lukeneet vaikkapa länsimaalaiset muihin kulttuureihin ja uskontoihin kuuluvat. Siksikö kun hän on syntynyt Afganistanissa? 5vuotiaalla ei ole vielä minkäänlaista käsitystä maansa uskonnosta tai politiikasta, kulttuurista puhumattakaan. Näitä asioita hän ei ehtinyt opetella kun hänen perheensä muutti sellaisesta kulttuurista pois hänen ollessaan vasta 5 vuotias.
Sen jälkeenkään hän ei ole asunut Islamilaisessa kulttuurissa eikä imenyt itseensä todellista Islamilaista elämänmenoa kaikkine kiemuroineen.
Häntä ei voi mitenkään pitää Islamilaisen kulttuurin asiantuntijana. Eikä hänen perheessäkään ole arvostettu eikä noudatettu perinteisiä Islamilaisia arvoja millään tavalla.
Monika-naiset järjestössä hän on joutunut tutustumaan Islaminuskoisten naisten ikävään kohteluun perheidensä ja sukunsa miesten taholta, mm, kunniamurhat, aviopuolison pahoinpitelyt, aviomiehen oikeuteen raiskata vaimonsa, naisten täydellinen alistaminen miehiensä tahdon alle, tyttärien pakkonaittamiset jne.
Nazima itse ei tiedä näistä mitään muuten kuin kuulopuheilta. Hän on elänyt suojattua elämää ilman Islamistisien lakien velvoitteita.
On väärin vaatia häneltä tietämyksestä suhteessa Islamiin tai edes hänen synnyinkaupunkiinsa Kabuliin. Hän voi olla korkeintaan joku näistä surkeankuuluisista kukkahattutädeistä.
Sen jälkeenkään hän ei ole asunut Islamilaisessa kulttuurissa eikä imenyt itseensä todellista Islamilaista elämänmenoa kaikkine kiemuroineen.
Häntä ei voi mitenkään pitää Islamilaisen kulttuurin asiantuntijana. Eikä hänen perheessäkään ole arvostettu eikä noudatettu perinteisiä Islamilaisia arvoja millään tavalla.
Monika-naiset järjestössä hän on joutunut tutustumaan Islaminuskoisten naisten ikävään kohteluun perheidensä ja sukunsa miesten taholta, mm, kunniamurhat, aviopuolison pahoinpitelyt, aviomiehen oikeuteen raiskata vaimonsa, naisten täydellinen alistaminen miehiensä tahdon alle, tyttärien pakkonaittamiset jne.
Nazima itse ei tiedä näistä mitään muuten kuin kuulopuheilta. Hän on elänyt suojattua elämää ilman Islamistisien lakien velvoitteita.
On väärin vaatia häneltä tietämyksestä suhteessa Islamiin tai edes hänen synnyinkaupunkiinsa Kabuliin. Hän voi olla korkeintaan joku näistä surkeankuuluisista kukkahattutädeistä.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Tuo samainen Nasima, joka perheineen pakeni Afganistanista sikäläistä ymmärtämättömyyttä, saarnaa Suomessa suomalaisten ymmärtämättömyydestä.
Olisikohan hänen viisainta jatkaa pakomatkaansa...
Olisi kiva tietää mitä Nazima tekee Monika-säätiössä. Sehän on tehty perheitään ja sukujaan pakenevien naisten suojeluspaikaksi. Hän joutuisi myöntämään karmeat tosiasiat maahanmuuttajanaisten tilanteesta. Mutta myöntääkö hän julkisesti sitä vai puolusteleeko maahanmuuttaja miehiä ja Islamia sekä heidän kultturejaan, vai miten hän voi istua kahdella penkillä yhtäaikaa.
Vaikka hän olisi vain tulkkina niin hän tietää tasan tarkkaan noiden onnettomien naisten tilanteen.
Ei meidän islamtuntija Hämeen-anttilakaan ole syntynyt islamilaisessa maassa, eikä hänen perheensä ja sukunsa kuulu islamilaiseen yhteisöön. Siitä huolimatta hän jakaa alansa tieto suomalaisille parusjätkille ja akoille!
Kyllähän Nasimalla tietoa omasta uskonnostaan ja kulttuuritaustastaan on. Hän on saanut asiantuntevaa tietoa vanhemmiltaan, suvultaan ja ystäviltään. Ihan kuten me syntyperäiset suomalaiset tiedämme kulttuuritaustamme ja luterilaisuutemme, mukaan lukien kristinuskon eri ilmenemismuodot!
Entäs miten hyvänä asiantuntijana Venäjästä ja venäläisistä pidät mummoa, joka ehti elää Venäjän vallan alla ensimmäiset 5 vuotta elämästään? Eikös hänkin o syntyjään venäläinen?
Kuinkahan kaunein sanakääntein Nazimalle on kerrottu Islamista ja Afganistanilaisesta kulttuurista ja varsinkin tyttölasten ja naisten asemasta. Epäilen että totuuksia ei ole kerrottu. Jos olisi, niin ei hän olisi noin yksinkertainen ja typerä.
Yleeensä nämä kotimaastaan paskat housussa paenneet alkavat heti märisemään uudessa kotimaassaan sitä, kuinka vittu ei raha riitä, vaikka nämä asuivat jossain savimajassa aikaisemmin, ilman tietoa siitä mitä raha edes on. Nämä apinat tulevat Suomeen selittämään, miten täällä pitäisi elää? Ei vittu!
http://demokraatti.fi/hs-napittaminen-on-jarjestelmallista-kiusantekoa-valeilmiannot-sulkivat-razmyarin-facebook-tilin/
Mistä tiedetään onko jeesus syntynyt puusepäksi eli epämääräisissä maissa syntyneiden oikea nimi syntymäaika jne.
21. Apr, 2015
To: [email protected]; [email protected]
Subject: Valitus ehdokkaan vaalikelpoisuudesta Eduskuntavaaleissa
Vuoden pakolaisnainen vuodelta 2010, Nasima Razmyar ehdokas 147, rikkoi mielestäni Suomen perustuslakia, annettu 11.6.1999/731, asettuessaan ehdolle Suomen Eduskuntavaaleissa. Vaadin hänen ehdokastaustansa ja vaalirahoituksensa kotimaan sekä ulkomaan lähteiden tarkkaa selvittämistä sekä hänen pakolaisasemaansa liittyvien asiakirjojen julkistamista. Hänen vaalikelpoisuudestaan ei ole voinut hämärän pakolaisnaisaseman takia saada äänestäjien keskuudessa todellista kuvaa, pidän hänen ehdokkuuttaan törkeänä vaalivilppinä ja hyväuskoisten kansalaisten harhaanjohtamisena.
Erityisesti ehdokas Razmyar on rikkonut perustuslain 2:ta ja 5:ttä pykälää. Suomessa valta kuuluu kansalle, ei medialle, eikä kansalle saa antaa virheellistä tietoa ehdokkaan taustasta tai statuksesta. Ehdokkaaksi ei voi asettua, jos Suomen viranomaiset eivät voi taata henkilön todellista identiteettiä, eikä sitä voida todeta edes EU:n alueella. Poliittinen pakolainen ei ole voinut olla koskaan todellisessa vaarassa, jos hän on välittömästi kun se on mahdollista, aktiivinen vastaanottajamaan politiikassa, julkisuudessa avoimesti esiintyen. Vaadin selvitystä, millä perusteella Nasima Razmyarille on myönnetty pakolaisstatus Suomeen. Suomen äänestäjillä on mahdotonta tietää hänen sukunsa ristiriidoista Afganistanissa. Hän on Suomen valtiolle ja Suomen kansalle merkittävä turvallisuusriski ja rikkoo yhteiskuntarauhaa jatkuvasti esim. tuomalle esiin julkisuudessa Suomen kansalle vieraita asioita, kuten lasten silpomisen. Hän ei ole Suomen kansan edustaja vaan haluaa muuttaa asioita Afganistanissa ja musliminaisten asemaa maailmalla. Valitettavasti se ei ole Suomen kansan edustamista millään tavalla.
Haluan myös kyseenalaistaa sen tavan, jolla hän on saavuttanut Suomen kansalaisuuden. Mikä muuten on hänen oikea afganistanilainen nimensä ja oikea syntymäaikansa? Kuka voi tietää totuuden kenen asialla hän on Suomessa? Haluan julkisuuteen ja virallisen selvityksen hänen sukunsa omistussuhteista Afganistanissa ja sijoitussuhteistaan maailman finanssipiireissä.
Haluan siis selvää tietoa siitä, miksi media Suomessa on nostanut tämän pakolaisnaisen ehdokkaaksi.
Lisäksi haluan hallinto-oikeudelta selvityksen siitä, onko SDP suosinut tätä pakolaisnaista ehdokasasettelussa pätevämpien ja taustaltaan nuhteettomien Suomen kansalaisten ohi. Näin ollen, SDP olisi estänyt Suomen kansalaisia, oman puolueensa sekä sitoutumattomia ehdokkaita asettumasta ehdolle demokraattisissa vaaleissa. Millä oikeudella joku tuntematon ehdokas kiilaa toisten ohi median avulla? Vaadin oikeutta demokraattisissa vaaleissa yhdenvertaisena kohteluun.
Vaadin Nasima Razmyarin vaalituloksen mitätöintiä hämärien, todellisuudelta peiteltyjen henkilötietojen, hänen sukutaustansa, kansalaisuuteensa (kaksoiskansalaisuuteensa?) liittyvien epäselvyyksien sekä SDP:n ehdokasasettelun epäselvyyksien takia. Ei voida myöskään selvittää ilman hänen todellisia henkilötietojaan, kuka todella rahoittaa hänen vaalikampanjaansa kansainvälisesti ja millainen turvallisuusuhka hän on Suomen valtiolle ja Suomen kansalle.
Pyydän hallinto-oikeutta selvittämään asiaa Afganistanin viranomaisilta. En tyydy Suomen Afganistanin suurlähetystön lausuntoihin.