11 "Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt.
12 Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen."
12 Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen."
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tämä on se viimeinen tuomio, jossa eroitetaan "jyvät akanoista,"eli Kristuksen omat, jotka ovat kirjoitetut uudestisyntymässä elämänkirjaan, saavat elää, muut joutuvat tuhottaviksi, sillä tulinen järvi on toinen kuolema. Eikä yksikään joka sinne joutuu saa elää, vaan heidät polttaa se tuli.
Se on toinen kuolema.
Eipäs ole. Tuo on vain ja ainoastaan jumalattomien tuomio, jossa heidän tuomionsa ilmoitetaan heille ja sitten tulijärveen kitumaan.
Mutta tekojensa mukaan, ja sitten tulee loppu. Ei siis iankaikkisesta iankaikkiseen, niinkuin "lestoilla", "hellareilla" ja "lutteila". Siinä on suuri ero.
Pyhpyh olet väärässä. Tämä on se ainoa tuomio, jolle jokaisen on ilmestyttävä. Jos se koskisi vain kadotukseen menijöitä, niin miksi siellä sitten elämän kirja avattaisiin? Kyllä siellä kaikki ovat koolla. "Jeesus Kristus istuu Isän, Kaikkivaltiaan oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita."
Kiitos, Sirkka-iita, olet löytänyt "tutkivan tuomion".
Ja ajankohtakin on aivan selvä; tässä puhutaan ajasta, jolloin ENSIN kuolleet SEISOVAT valtaistuimen edessä, ja SITTEN kirjat avattiin...
Tässähän on samaa, mitä olen löytänyt eräästä vanhan testamenti kirjasta, nimittäin Daniel 7:stä.
"21 se sarvi, jonka minä näin sotivan pyhiä vastaan ja voittavan heidät,
22 siihen asti kunnes Vanhaikäinen tuli ja oikeus annettiin Korkeimman pyhille ja aika joutui ja pyhät saivat omaksensa valtakunnan.
23 Hän vastasi näin: "Neljäs peto on neljäs valtakunta, joka syntyy maan päälle, erilainen kuin kaikki muut valtakunnat. Se syö kaiken maan ja tallaa ja murskaa sen.
24 Ja ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka nousevat siitä valtakunnasta. Ja heidän jälkeensä nousee eräs muu, ja hän on erilainen kuin edelliset, ja hän kukistaa kolme kuningasta.
25 Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
26 Sitten oikeus istuu tuomiolle, ja hänen valtansa otetaan pois ja hävitetään ja tuhotaan loppuun asti."
Sirkka-iita, siteeraamasi Raamatun paikat kuvaavat viimeistä tuomiota, johon kaikki kristityt uskovat. Mutta adventismin tutkiva tuomio-oppi käsittää ihan muuta: vuodesta 1844 lähtien käynnissä olevaa ennakoivaa oikeudenkäyntiä kaikkein pyhimmässä. Tällaiselle lisäoikeudenkäyntiopille ei Raamatusta tukea löydy, se on vain adventismin teologian Raamatun vastainen keksintö.
Niinkö? No ihmehän se olisikin jos joku lahko opettaisi virheetöntä raamatunsanaa!
Ihmiset nyt vain eivät ole täydellisiä, adventistit paremmin kuin muutkaan lahkolaiset.
Mutta se kaikkein pahin vääräoppisuus on kuitenkin siinä, kun väitetään Isän Jumalan sallivan omien luotujensa kiduttamisen iankaikkisesta iankaikkiseen, ilman mitään taukoa.
Tämän vierellä on kuolemanrangaistuskin lasten leikkiä.
Nämä ovat kuitenkin Jumalan itsensä sanat:
"Synnin palkka on kuolema"!
Ei siis iankaikkinen elämä helvetissä, saatanan kidutettavana, Jumala on kaikkivaltias, ei saaatana.