Jeesus julisti vuorella uuden Messiaanisen lain Matt.5-7, ja hän sanoi tulleensa täyttämään lain, lihan säännöt, jotka olivat voimassa uuden järjestyksen aikaan asti, ja ottaessa sen tehtävän; Hebr.9:8-11. Mooseksen kautta annettu laki oli sydänten kovuuden mukaan asetettu, mutta seremonialakien sijaan Jeesus korosti rakkauden kaksoiskäskyä ja jyrkensi siveyslakeja Matt.5:21–48.
Apostoli pakanain apostoli;
Kol.2:18-23. Sapatti mainitaan yhdessä enkelien palvelemisen kanssa, ja tähtien asennon luultiin määräävän ihmisten kohtalot, jotka ovat maailman alkeisvoimia; jotka seuraavat tarkoin päiviä,..juhla-aikoja ovat siten niiden orjuuttamia (Gal.4:8-11), niinpä uskossaan heikoilla saattaa olla ruokiin ja päiviin liittyviä ongelmia (Room.14:1-6)
Sapatin vietosta ei UT luvata siunausta, sitä vastoin varoitetaan vakavasti perustautumasta lain tekoihin, sillä ne johtavat kirouksen alaisuuteen (Gal.3:10), lisäksi Jeesus ei kertaakaan käskenyt pitämään sapattia.
Älkäämme siis menkö tuomion lain alle joka halventaa Kristuksen jo ennen maailman luomista asetetun sovituksen, iankaikkisen elämän tai ihmisen oman valinnan; iankaikkista eroa rakastavasta Jumalasta, tulikivijärvessä;
Ilm. luvut 6-19, jotka kytkeytyvät Israeliin, 7 tuomion pasuunan selityksen yhteydessä näkyi liiton (lain) arkki taivaan temppelissä, niin kuin lain antamisen yhteydessä 5Moos. 5:22, myös tähän liittyi ”salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.”
Apostoli pakanain apostoli;
Kol.2:18-23. Sapatti mainitaan yhdessä enkelien palvelemisen kanssa, ja tähtien asennon luultiin määräävän ihmisten kohtalot, jotka ovat maailman alkeisvoimia; jotka seuraavat tarkoin päiviä,..juhla-aikoja ovat siten niiden orjuuttamia (Gal.4:8-11), niinpä uskossaan heikoilla saattaa olla ruokiin ja päiviin liittyviä ongelmia (Room.14:1-6)
Sapatin vietosta ei UT luvata siunausta, sitä vastoin varoitetaan vakavasti perustautumasta lain tekoihin, sillä ne johtavat kirouksen alaisuuteen (Gal.3:10), lisäksi Jeesus ei kertaakaan käskenyt pitämään sapattia.
Älkäämme siis menkö tuomion lain alle joka halventaa Kristuksen jo ennen maailman luomista asetetun sovituksen, iankaikkisen elämän tai ihmisen oman valinnan; iankaikkista eroa rakastavasta Jumalasta, tulikivijärvessä;
Ilm. luvut 6-19, jotka kytkeytyvät Israeliin, 7 tuomion pasuunan selityksen yhteydessä näkyi liiton (lain) arkki taivaan temppelissä, niin kuin lain antamisen yhteydessä 5Moos. 5:22, myös tähän liittyi ”salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.”
Vastaukset 12
Vanhimmat
Kertokaahan nyt minullekin mikä tämä ihmeellinen erillinen "Siveyslaki" on ?
Ja missä mielessä semmoista tarvitaan ja mistä se on irrotettu ja mitä asiaa
sillä nyt yritetään ajaa ?
.
Onko tämäkin nyt taas jotain adventistista "ukapukaa" :O
Tulee olla siveä, jo Jumalan kymmenessä käskyssäkin sanotaan: Älä tee huorin !
En ymmärtänyt
Eri suunnat ovat aina tarpeidensa mukaan ottaneet käyttöön uusia lakien nimiä ja termejä voidakseen osoittaa Raamatusta jotakin oppia jota siellä ei ole; kumoilemalla ei-oppiin-sopivia lakeja sekä muulla vastaavalla terminologialla.
Raamatusta voimme lukea, että koskaan kun puhuttiin "laista", ei kuulijoilla ollut epäselvyyttä "mistä laista" puhuttiin... koska ei ole kuin yksi ja ainoa laki joka Israelille Mooseksen kautta annettiin, sisältäen nuo 613 käskyä.
Niin jotain tällaista minäkin olen ajatellut että tämä on joku kiero irrotelma jolla todistellaan ja selitellään sitten hienoin sanakääntein jotain muuta "ukapukaa", niin että kukaan ei varmasti ymmärrä enää mistään mitää ja lakkaavat kyselemästä !
"Hajota ja hallitse" periaatteella !
Sopiva kuritus pakanoille. Pakanat painaa niskalimassa työtä tehden seitsemänpäivää viikossa.
"MUISTA"Sapatinpyhittäjille taas suodaan lepo sapattisin, koska sapatin pyhänäpäivänä pitävät pidättäytyvät omista teoistaan.
Muutama Jeesuksen sana vuorisaarnasta kumoaa aloittajan harhaopin täysin. "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa" ,Matt.5:17-19
No, mikä se on se pienin käsky, jonka purkamisesta ja opettamatta jättämisestä saa saa taivaassa pienimmäksi kutsutun tittelin? Täällähän kyllä ilmeisesti tiedetään, että lauantaisapatin vietto on se kaikkein suurin käsky mutta mikä on se pienin?
Miten niin *SE* pienin käsky ?
"Täällähän kyllä ilmeisesti tiedetään, että lauantaisapatin vietto on se kaikkein suurin käsky "
Niin... missä kohtaa Raamatussa tuo sapattikäsky taas määriteltiinkään tärkeimmäksi, voisiko joku kertoa ?
Jeesuksella tosin oli ihan toiset kaksi käskyä jotka Hän määritteli lain tärkeimmäksi ja toiseksi sen veroiseksi...
Noh, Tuossa edellähän nim. "harhaaloitus" lainaa Matt.5:19:ää, jossa puhutaan pienimmistä käskyistä: siis mitä ne ovat?
Ei nyt Raamatussa taideta korostaa lepopäiväkäskyn ylivertaisuutta mutta onhan eräs 1800-luvun ylivertainen profetissa nähnyt unta, josta voi päätellä juuri lauantaina pidettävän lepopäivän pyhittämisen olevan tärkeimmän käskyistä.
Palstan kirjoitusten perusteella vaikuttaa myös olevan äärimmäisen tärkeää, että välttää sianlihan ja hiirien syömistä eli on tarkka sikitä millä ravinnotarpeensa tyydyttää.
"Ei nyt Raamatussa taideta korostaa lepopäiväkäskyn ylivertaisuutta mutta onhan eräs 1800-luvun ylivertainen profetissa nähnyt unta, josta voi päätellä juuri lauantaina pidettävän lepopäivän pyhittämisen olevan tärkeimmän käskyistä."
Kuten sanoin, Jeesus ITSE sanoi mikä on tärkein käsky ja mikä toinen sen vertainen.
Jos tuo 1800-luvun unennäkijä on nähnyt unensa vastoin Raamatun ilmoitusta, niin sellaisille Raamatulla on ihan omat terminsä... ja Raamattu kehottaa vakavasti olemaan kuulematta sellaisia...
Nuorukaiset näkyjä näkevät, vanhukset unia uneksivat. Aika näyttää kuinka kunkin uni ja näky toteutuu.