Bryan Huppertsin näky 3.11.1997 talouden kuolemasta
Herra näytti minulle sairaalan vuoteella makaavan potilaan, jonka nimi oli Talous. Jalkopäässä oli hänen potilaskorttinsa, jossa erilaiset käyrät ja viivat menivät terävästi ylös- ja alaspäin. Potilas eli keinotekoisen hengityksen avulla, josta hän oli täysin riippuvainen. Monet asiantuntijat olivat ympärillä tekemässä monia asioita pitääkseen potilaan hengissä. Juuri silloin ylilääkäri astui sisään, katsoi potilasta ja julisti: "Tämä potilas on kuollut. Antaa sen mikä on kuollut, kuolla." Ylilääkäri katkaisi oman sormensa liikkeellä kytkimestä elintoimintoja ylläpitävät toiminnot. Talous oli oksentamaisillaan, haukkoi henkeään ja kuoli hirveän kuoleman.
Loppu.
TÄMÄHÄN KAIKKI ON SILMIEMME EDESSÄ JUURI NYT KÄYNNISSÄ.
Potilas on Kreikka, eikä näyssä sanota minkä taloudesta on kysymys.
Herra näytti minulle sairaalan vuoteella makaavan potilaan, jonka nimi oli Talous. Jalkopäässä oli hänen potilaskorttinsa, jossa erilaiset käyrät ja viivat menivät terävästi ylös- ja alaspäin. Potilas eli keinotekoisen hengityksen avulla, josta hän oli täysin riippuvainen. Monet asiantuntijat olivat ympärillä tekemässä monia asioita pitääkseen potilaan hengissä. Juuri silloin ylilääkäri astui sisään, katsoi potilasta ja julisti: "Tämä potilas on kuollut. Antaa sen mikä on kuollut, kuolla." Ylilääkäri katkaisi oman sormensa liikkeellä kytkimestä elintoimintoja ylläpitävät toiminnot. Talous oli oksentamaisillaan, haukkoi henkeään ja kuoli hirveän kuoleman.
Loppu.
TÄMÄHÄN KAIKKI ON SILMIEMME EDESSÄ JUURI NYT KÄYNNISSÄ.
Potilas on Kreikka, eikä näyssä sanota minkä taloudesta on kysymys.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Huomenna sitten selviää yhden maan mahdollinen kuolema.
Täyttä höpötystä.
pelottaako?
Suomi äänestää vastaan, joten Kreikka ajautuu konkurssiin. Tämä näyttää nyt aika selvältä. Tällä toki on monta erilaista vaikutusta, kuten Venäjä saattaa suuttua Suomelle nyt TODEN TEOLLA, koska sille olisi parempi vauraampi Kreikka kuin nyt syöksykierteeseen joutuva maa. Toinen seikka mikä toteutuu, on se tosiasia että Kreikan konkurssi tulee haastamaan nyt Wilkersonin profetian. Näky kertoo että USA:n kansalaisilla on tasan kaksi viikkoa aikaa nostaa rahat pankista ja tuhlata ne kaikki johonkin viisaasti. Sen jälkeen dollari romahtaa arvottomaksi.
Jo vuonna 2007 eräs ekonomi laski että jos dollari ei olisi pörssisidonnainen valuutta ja sen annettaisiin vapaasti kellua markkinoilla, niin hampurilainen maksaisi 600 dollaria. Se oli vieläpä silloin, joten herää kysymys, mitä tänään?
Älä höpötä, Jarmo. Et tunnu ymmärtävän maailmanmenosta mitään.
Olipa pysäyttävä näky.
Kreikka on todellakin kuollut ja nyt irroitellaan viimeisiä letkuja, tukipaketteja ei enää tule. Kreikan pankit ovat konkurssissa ja pysyvät suljettuina kuukausia. Kreikalla ei ole omaa rahaa painettuna valmiiksi, joten sekin vie vähintään puoli vuotta. Kreikka on todellakin kuollut potilas, jota ei voida enää elvytykselläkään pelastaa.
Mitä sitten? Asialla ei ole tekemistä profetioiden kanssa. Tai, no, profeetathan tietenkin saavat säväreitä kun jollakulla menee huonosti. Sitten saa taas julistaa tuomiota ja tuhoa.
Tähän ei voisi paremmin muuta sanoa. Mutta lisätään mitä raamattu antaa ajan merkejen seuraamisesta kuin raamattu meitä kehoittaa.
Johanneksen Ilm. kirja. 13;3
Ja minä näin yhden sen päistä olevan ikäänkuin kuoliaaksi haavoitetun, mutta sen kuolinhaava parantui. Ja koko maa seurasi ihmetellen petoa.
Vakava ja parhaillaan toteutuva profetia tämä on.
Meinaatko ettei maailmanhistorian aikana mikään valtio ole ikinä ollut taloudellisessa romahduspisteessä? Mietipä vaikkapa Saksaa Ensimmäisen maailmansodan jälkeen. Mieti kovasti. Mieti vielä sen jälkeenkin.
Ateistien kommentit ovat lähinnä hätähuutoja, nimittäin tänään kuuntelin erään ex ateistin todistuksen Helluntaikirkon eräässä tilaisuudessa. Siellä tämä kertoi että moni ateisti oikeasti rukoilee hädän hetkellä varmuuden vuoksi. Hän jopa sanoi että moni ateisti sisimmiltään uskoo oikeasti mutta pinnallinen minuus kieltää tuon uskon, joka sitten ilmenee Jumalan pilkan ja kapinoinnin muodossa. Hän sanoi että hän oli juuri sellainen. Hän haastoi uskovia tahallaan riitelemään kanssan ja pilkkasi heitä, vaikka uskoi itse salaa tietoisesti että Jumala on mutta kapinoi sitä tietoisuutta vastaan.
Juuri tuon tyyppisiä tarinoitahan epäilemättä kuulee helluntailaisten tilaisuuksissa. Suuri enemmistö liikkeen jäsenistä on ajautunut toimintaan erilaisten ongelmien kautta. Siinä sitä sitten taivastellaan sitä, miten usko on ongelmista eroon auttanut! Suomalaisista hyvin pieni osa on puhdasoppisia ateisteja, vaikka heidän määränsä lisääntymään päin taitaa ollakin. Enemmistö kansalaisista on kuitenkin yhä edelleen sidoksissa kristinuskoon jossain määrin. Suurin osa käsittää kyllä kristinuskon perusideoiden ristiriitaisuudet ja siksi ihan jokainen fundisten juttu ei saa kannatusta perustuulipukukansan parissa. Tästä näkökulmasta katsellen peruskansalainen sitten saa ateistin leiman kun ei suostu vaikkapa Jalovaaran kaltaisille tapauksille rahaa antamaan ja katsoo mieluummin jotakin muuta kuin tvseiskaa.
"Suurin osa käsittää kyllä kristinuskon perusideoiden ristiriitaisuudet ja siksi ihan jokainen fundisten juttu ei saa kannatusta perustuulipukukansan parissa."
Tämä on se paradoksaalinen käsitys kun ei käsitä miten Raamattua pitäisi lukea ja millä asenteella. Moni teologi on hyljännyt kristinuskonsa juuri siksi kun on "muka" huomannut niin paljon ristiriitoja. Ateisti ei vaan uskalla tuoda yhtä ainoatakaan ristiriitaa käsiteltäväksi, koska todellisuudessa sellaisia ei ole. On varsin helppo heittää uskottavalta kuulostava väittämä yleisellä tasolla, vaan ei konkreettisella.
Raamatussa ja kristinuskossa kun ei ole ristiriitoja, vaan jokainen tekee ne itse.
Koko kristinuskon oppi on täynnä omituisuuksia. Kolmiyhteinen jumalkäsitys on yksi esimerkki tästä. Jumala uhraa periaatteessa itsensä. Ihmisten on sovitettava synnit, jotka Jumala itse aiheutti, kun ihmisen loi. Jumala tiesi, mitä tulee tapahtumaan ja loi silti ihmisen.
Jäi vielä sanomatta. Avauksen tyyppiset höpäjämiset ovat juuri yksi tuikitavallinen toimintatapa fundiksilta. Ensin paapattaa joku neropatti siitä, miten elämme ennenkokemattomien mullistusten ja ongelmien aikakautta. Kun sitten tämän rohkenen kyseenalaistaa ihan faktapohjilta, huomio halutaankin kiinnittää ihan muihin juttuihin.
No tuota, olisko se parempi jos kukaan ei sanoisi tai kirjottaisi täällä yhtään mitään?!? Sitäkö sinä haluat? Sitten olisit tyytyväinen kun koko profetiat keskustelu suljetaan turhana?
Ei siitä ole kysymys. Kyse on siitä, että kun jotakin väittää, myös perustelut on löydyttävä. Jos vaikka menneisyydestä asioita väittää niin eivät ne todeksi muutu vain siksi jos uskovainen sen sanoo. Asiat on helppo tarkistaa. Tyypillisin väittämä uskovaisilta on se että me elämme jotenkin hirvittävän vaikeita aikoja. Pölvästikin käsittää ettei se ole totta, koska menneisyyden elämä oli monta kertaa kovempaa. Ja jos taas uskovainen tulkitsee näkevänsä lopun aikojen merkkejä niin on helppoa osoittaa monia aikausia jolloin niitä merkkejä oli paljon selvemmin näkyvissä jos vain nähdä halusi. Tosi helppoa on osoittaa vaikkapa kuuluisien ruttojen olleen hirvittäviä tapahtumia keskiaikojen aikana. Uskonpuhdistuksen seurauksena syntyneet sodat olivat kovia aikoja. Sodat kestivät ennen vuosikymmeniä. Rooman tuhosta puhumattakaan. Eri mieltä oleminen pitää vain kestää. Tämä palsta on avoin keskustelulle. Telttakokouksessa voi upota yleisöön mikä vain, täällä ei. Sitä eivät näytä uskikset ymmärtävän millään.
Ateistit ymmrtää vielä vähemmän, paitsi oman näkemyksensä asiasta. Todsteet ja perustelunnekin ovat kaikki kuin jostain ravivetokirjasta, yhtä faktapohjaisia. Esitä yksikin tositeoria ettei kreationismi ole totta. Äläkä tee sitä ikuista vastakysymystä, että todista Jumalan olemassaolo. Se ei johda mihinkään, katsos kun emme kumpikaan voi todistaa kumpaakaan faktana, vaan molemmat ovat uskontoja.
Minulle on täysin merkityksetöntä uskotko evoluutioon vaiko et. Jos haluat aiheesta enemmän keskustella, sille on oma keskustelunsa. Sinne vain! Menneisyyden tapahtumat ovat kirjoitetun historiankirjoituksen osalta selvät.