Uutinen Espoosta: http://sley.fi/sanansaattaja/viikon-poiminta/nyt-kirkon-aika-evankelioida
"Turtiainen kertoo, että kastettujen lasten määrä Espoonlahden alueella on pudonnut vuodessa lähes sadalla. Tämä avaa uusia kysymyksiä myös tulevaisuuden suhteen."
"Turtiainen kertoo, että kastettujen lasten määrä Espoonlahden alueella on pudonnut vuodessa lähes sadalla. Tämä avaa uusia kysymyksiä myös tulevaisuuden suhteen."
Vastaukset 14
Vanhimmat
Vuonna 2014 Espoossa syntyi 3 407 lasta. Kastettujen putoaminen sadalla tarkoittaa noin 2,9 prosenttiyksikön pudotusta.
http://www.hri.fi/fi/dataset/aluesarjat_b02s_esp_syntyneet
Viimeinen Espoon seurakuntien julkaisema tilastollinen vuosikirja on vuodelta 2012. Kastettujen osuus Espoossa on ollut tasaisessa laskussa. Nyt ollaan jo reilusti alle 60 prosentin. Parin vuoden päästä alitetaan 50 prosentin maaginen raja.
2003 81,0 %
2004 76,6 %
2005 78,1 %
2006 74,1 %
2007 74,3 %
2008 72,0 %
2009 69,1 %
2010 66,3 %
2011 62,9 %
2012 61,6 %
http://www.espoonseurakunnat.fi/web/seurakunnat/faktoja-ja-tilastoja
2005 nousu? Tilastointimuutos?
Rippikoulu käydään 15-vuotiaana, joten vuodesta 2018 lähtien alkaa rippikoululaisten määrä vähentyä merkittävästi ja se lisää myös kirkosta eroamisia.
Papin mielstä syy kirkkoon kuulumattomuuteen, sen tilaisuuksii osallistumattomuuteen on siis JUURETTOMUUS. Eli ainoa syy mikä voi selittää sen että uskonto ei nappaa, jollekin, on se että on juureton "luuseri".
Japian perään toteaa: "Toisaalta Ihminen jolla on vahva kristillinen identiteetti hakeutuu aktiivisesti messuihin, sanan ja sakramentin yhteyteen."
Eli se syy siihen että ei ole tunkua kirkkoon pääkaupunkiseudulla johtuukin siitä että ihmisillä ei ole vahvaa kristillistä identiteettiä. Pappikin tämän todellisen syyn tietää kun sen julki sanoo, mutta rinnalla kuljettaa lohduttavaa valhetta, että se johtuu juurettomuudesta.
Jos on niin pirun juureton ja jos kirkko ja uskonto yhtään mitään merkaa ihmiselle niin luulisi että hän menisi kirkkoon etsimään niitä kadottamiaan juuria kirkosta, seurakunnasta, Mutta eivätpä vaan mene, koska se usko ja varsinkaan kirkko ei merkkaa mitään. Kun ei ole sitä kristillistä identitettiä, sen paremmin, kummemmin, vahvaa kuin heikkoakaan.
Eihän se mitään juurettomuutta ole jos perinteet on kiinni kotimaisuudessa, suomalaisuudessa ja oman suvun tavoissa. Pikemminkin juurettomuutta on, jos pitää tarrautua Lähi-Idästä tuotuun ja Saksassa jalostettuun tuontitavaraan.
Se on sma mitä kirkko tekee. Kun pyrstö irtoaa nokka tarttuu. Suomen kirkko on samalla tiellä kuin Ruotsi, puhutaan kaikesta muusta kuin uskonasioista, jumalasta, opista.
Ja tämä pappi ehdotta sen sijaa avankelioimista ei auta sekään. Aina joku pettyy. Liian liberaalia ja esim. ympäristökysymyksiin keskittymistä. Toiset taas vieroksuvat jos aletaa evankelioimaan, hihhuloimaan.
Aivan selvästi tämä maaliistunut linja joka jätää uskonasiat takaalalle vahvistunut viime vuosikymmeninä entisestään Ilmeisesti kirkko ainakin uskoo että tämä linja on sen edun mukainen.
Kai ne vielä uskoo kirkossa että tosikrisselit sinnittelevät kuitenkin mukana kirkon jäseninä, heillä on niin vahva napanuora, liekanaru kirkkoon. Mutta tämä ei taida enää päteä kovinkan hyvin. Tosiuskovaisetkin ovat alkaneet ihan tosissaan uhittelemaan kirkolle ja eroamaan kirkosta - esim. avioliittolaki.
"Suomen kirkko on samalla tiellä kuin Ruotsi, puhutaan kaikesta muusta kuin uskonasioista, jumalasta, opista."
Tämä siitä syystä, koska kirkko on omissakin tutkimuksissa todennut ettei suomalaiset enää usko kristillisiin satuolentoihin. Koko kansasta kristittyjen jumalaan uskoo enää 27% ja nuorimmasta alle 18 vuotiaiden sukupolvesta uskoo vain 15%.
Jumalasta puhuminen on kirkolle nykyään myrkkyä, johon kuolee hyvin nopeasti.
Niin, ja hieman ongelmallistahan sekin on, siis kirkon kannalta, etteivät papitkaan juuri usko. Oppivat kaiketi kaikenlaisia piruntorjuntaargumentteja, mutta esittävät niitä lähinnä jotta palkka juoksisi ja ettei seurakuntalaiset hyppisi silmille;-)
Niin se taisi olla kuten pappi sanoo lähetystyöstä, Että sen pioneereja Suomessa olivat lahkolaiset. Kirkko taisi suhtautua niiden lähetstouhuihin epäillen.
Lahkolaisen lähetysintoilijat osasivat kuitenkin leihtellä evlut. kirkkoa ja sen pappeja, ja niinpä ne alkoivat kerätä rahaakin Lähetysseuralle.
Tällaista muistan lukeneeni n. 100 vanhasta kirjasta joka käsittelee lähetystyötä kriittisesti, keinotteluna. Lähetystyö, osa 8 sarjasta Keinottelu maailman herrana, kirjoittanut nimimerkki Asa Jalas.
Taiskin muuten olla Lähetyslaitos, tuon opuksen nimi.
"Ratkaisevaa on hyvä argumentointi. No sittenhän meillä uskontokriitikoilla ei ole hädän päivää.
Uskovaiset vain huutavat kovaa - epätotuuksiaan.
Pappi ei tajua että kirkko ei voi yhtä aikaa vastustaa syrjintää ja sallia kirkon jäsenten vähemmistön jatkaa esim. naisten ja homojen syrjimistä.
Tai tietenkin voi, mutta uskottavuus ja arvostus menetetään suuren enemmistön silmissä, jos niitä enää onkaan juurikaan jäljellä. Laajasta kunnioituksesta kirkon ei kannata enää haaveillakaan.
"– Kirkon jäsenmäärään voi ennustaa isoja muutoksia seuraavien vuosikymmenten aikana: kastamattomien lasten määrä lisääntyy vaikka vanhemmat olisivatkin kirkon jäseniä."
Kirkon jäsenetkin voivat jättää lapsensa kastamatta, sillä lapsihan voi sitten itse liittyä kirkkoon jos haluaa. Mutta kun on paljon pareja, joissa vain toinen kuuluu kirkkoon ja toinen ei, on luontevin, paras ratkaisu että lasta ei liitetä kirkkoon, olisiko äiti sitten kirkossa taikka ei.
Pljon kuitenkin kirkosta eroavat aikuiset jättävät erottamtta lasaan, vaikka he sillä lisäilmoituksella mahdollistaisivat lapsensa pääsyn koulun elämänkatsomustiedon opetukseen.