Minulla on (oli) etsikkoaika tänä kesänä. Etsin Jeesusta ja Jumalaa jopa näiltä sivuilta. Etsivä löysi luterilaisuudesta suvaitsemattoman yhteisön. Olenkin homostelija ja kaikkien uskovien kauhistus. Uskon edelleen Jeesukseen ja Jumalaan, mutta vaikea minun on yhteisöä lähestyä joka tuomitsee ulkopuoliset helvettiin. Raamattua olen lukenut ja minun Jeesus ei ylpeile oppineisuudellaan vaan tekemällä hyvää heikompien kanssa, myös homostelijoiden. Hän ei hylkää heikkoja.
Luterilaisuus
Blondi1000
89
<50
Vastaukset
- kyselijätär
Mitä tuo 'etsikkoaika' tarkoittaa?
- Abaumaoka
Etsikkoaika on sellainen ajanjakso ihmisen elämässä, jolloin Jumala on aivan erityisellä tavalla Hänen yhteyteensä vielä liittymättömän ihmisen lähellä. Jumala siis kutsuu ihmistä tuolloin aivan erityisesti, ja tuollaisena aikana ihminen voi myös vastata Jumalan kutsuun myöntävästi, eli tulla Hänen yhteensä, eli uskoon.
Käytännössä etsikkoajat voivat näyttäytyä hyvin monilla eri tavoilla. Ne voivat olla mm. onnettomuutta ja vaikeutta, joiden keskellä Jumala toivoo ihmisen luopuvan omavoimaisuudestaan ja kääntyvän puoleensa, tai ne voivat olla kiitollisuutta, onnellisuutta ja tyytyväisyyttä kaikesta siitä hyvästä, mitä Jumala on meille antanut, vaikka emme vielä osaakaan Häntä siitä kiittää. Monissa eri tilanteissa ja monin eri tavoin Jumala kutsuu meitä.
Ilmeisesti etsikkoaika ei ole ihmisellä voimassa koko hänen elämänsä ajan - ts. uskoon tuleminen ei ole ihmiselle mahdollista koska tahansa. Tästä puhuvat monet Raamatun opetukset, joissa kuvataan sitä, kuinka esim. joillekin kansoille tai kaupungeille oli olemassa tietty aika, jolloin Herran saattoi ottaa vastaan, ja kun se aika oli ohitettu, uutta tilaisuutta ei enää tullut. Sitä en osaa sanoa, onko tuollaisia aikoja vain yksi, tai jokin tietty määrä, mutta sen voin sanoa, että kun Herran kutsun tiedostaa, siihen kannattaa vastata myöntävästi. Viivyttely saattaa johtaa tilaisuuden menettämiseen, sillä koskaan emme tiedä, miten pian kenenkäkin elämä päättyy. - kui22
Abaumaoka kirjoitti:
Etsikkoaika on sellainen ajanjakso ihmisen elämässä, jolloin Jumala on aivan erityisellä tavalla Hänen yhteyteensä vielä liittymättömän ihmisen lähellä. Jumala siis kutsuu ihmistä tuolloin aivan erityisesti, ja tuollaisena aikana ihminen voi myös vastata Jumalan kutsuun myöntävästi, eli tulla Hänen yhteensä, eli uskoon.
Käytännössä etsikkoajat voivat näyttäytyä hyvin monilla eri tavoilla. Ne voivat olla mm. onnettomuutta ja vaikeutta, joiden keskellä Jumala toivoo ihmisen luopuvan omavoimaisuudestaan ja kääntyvän puoleensa, tai ne voivat olla kiitollisuutta, onnellisuutta ja tyytyväisyyttä kaikesta siitä hyvästä, mitä Jumala on meille antanut, vaikka emme vielä osaakaan Häntä siitä kiittää. Monissa eri tilanteissa ja monin eri tavoin Jumala kutsuu meitä.
Ilmeisesti etsikkoaika ei ole ihmisellä voimassa koko hänen elämänsä ajan - ts. uskoon tuleminen ei ole ihmiselle mahdollista koska tahansa. Tästä puhuvat monet Raamatun opetukset, joissa kuvataan sitä, kuinka esim. joillekin kansoille tai kaupungeille oli olemassa tietty aika, jolloin Herran saattoi ottaa vastaan, ja kun se aika oli ohitettu, uutta tilaisuutta ei enää tullut. Sitä en osaa sanoa, onko tuollaisia aikoja vain yksi, tai jokin tietty määrä, mutta sen voin sanoa, että kun Herran kutsun tiedostaa, siihen kannattaa vastata myöntävästi. Viivyttely saattaa johtaa tilaisuuden menettämiseen, sillä koskaan emme tiedä, miten pian kenenkäkin elämä päättyy.No entä sitten tämä: "Nyt on otollinen aika, nyt on pelastuksen päivä".. t.s. aina.
- älä.pelleile
Ap:lle Et sitten edes parempaa provoa keksinyt.
" Uskon edelleen Jeesukseen ja Jumalaan, mutta vaikea minun on yhteisöä lähestyä joka tuomitsee ulkopuoliset helvettiin. "
Missä Jeesus sanoi, että tervetuloa syntiset taivaaseen ? Jeesus sanoi TEHKÄÄ PARANNUS SYNNEISTÄNNE.
Apostolien teot 3
19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois
"Raamattua olen lukenut ja minun Jeesus ei ylpeile oppineisuudellaan vaan tekemällä hyvää heikompien kanssa, myös homostelijoiden."
En tiedä, kuka SINUN jeesuksesi on ?
Mutta Raamatun Jeesus ei puhunut yhdestäkään homostelijasta, en ole ainakaan löytänyt R-paikkaa Jeesuksenpuheissa. Jos sinulla on laita toki tänne.
Mutta syntisten jotka kaipaavat elämää ja haluavat elää puhdasta elämää, hän ottaa avosylin vastaan.
" Hän ei hylkää heikkoja."
EI HYLKÄÄ, niitä jotka haluavat tulla hänen tykönsä, mutta syntiä hän vihaa, oli synti mikä tahansa.
Jos oikeasti haluaisit löytää Raamatun Jeesuksen,etkä vain provoilla, löydät kyllä hänet.Jumala näkee sydämesi muista se.
http://www.uskotv.fi/ohjelmat/oletko-sina-se/ - tähkäpäät
älä.pelleile kirjoitti:
Ap:lle Et sitten edes parempaa provoa keksinyt.
" Uskon edelleen Jeesukseen ja Jumalaan, mutta vaikea minun on yhteisöä lähestyä joka tuomitsee ulkopuoliset helvettiin. "
Missä Jeesus sanoi, että tervetuloa syntiset taivaaseen ? Jeesus sanoi TEHKÄÄ PARANNUS SYNNEISTÄNNE.
Apostolien teot 3
19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois
"Raamattua olen lukenut ja minun Jeesus ei ylpeile oppineisuudellaan vaan tekemällä hyvää heikompien kanssa, myös homostelijoiden."
En tiedä, kuka SINUN jeesuksesi on ?
Mutta Raamatun Jeesus ei puhunut yhdestäkään homostelijasta, en ole ainakaan löytänyt R-paikkaa Jeesuksenpuheissa. Jos sinulla on laita toki tänne.
Mutta syntisten jotka kaipaavat elämää ja haluavat elää puhdasta elämää, hän ottaa avosylin vastaan.
" Hän ei hylkää heikkoja."
EI HYLKÄÄ, niitä jotka haluavat tulla hänen tykönsä, mutta syntiä hän vihaa, oli synti mikä tahansa.
Jos oikeasti haluaisit löytää Raamatun Jeesuksen,etkä vain provoilla, löydät kyllä hänet.Jumala näkee sydämesi muista se.
http://www.uskotv.fi/ohjelmat/oletko-sina-se/No, laita sinä Raamatun kohta, jossa Jeesus puhuu homoseksuaaleista. Ja juuri kaikkia syntisiähän Jeesus kutsuu. Hyvä on seuraava Jeesuksen vertaus.
Ja Jeesus rupesi taas puhumaan heille vertauksilla ja sanoi:
2. "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
3. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla.
4. Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'.
5. Mutta he eivät siitä välittäneet, vaan menivät pois, mikä pellolleen, mikä kaupoilleen;
6. ja toiset ottivat kiinni hänen palvelijansa, pitelivät pahoin ja tappoivat.
7. Mutta kuningas vihastui ja lähetti sotajoukkonsa ja tuhosi nuo murhamiehet ja poltti heidän kaupunkinsa.
8. Sitten hän sanoi palvelijoillensa: 'Häät ovat valmistetut, mutta kutsutut eivät olleet arvollisia.
9. Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa häihin, keitä tapaatte.'
10. Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat, sekä pahat että hyvät, ja häähuone tuli täyteen pöytävieraita.
11. Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin.
12. Ja hän sanoi hänelle: 'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.
13. Silloin kuningas sanoi palvelijoille: 'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen'. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. Matt. 22:1-13 - älä.eksytä
tähkäpäät kirjoitti:
No, laita sinä Raamatun kohta, jossa Jeesus puhuu homoseksuaaleista. Ja juuri kaikkia syntisiähän Jeesus kutsuu. Hyvä on seuraava Jeesuksen vertaus.
Ja Jeesus rupesi taas puhumaan heille vertauksilla ja sanoi:
2. "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
3. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla.
4. Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'.
5. Mutta he eivät siitä välittäneet, vaan menivät pois, mikä pellolleen, mikä kaupoilleen;
6. ja toiset ottivat kiinni hänen palvelijansa, pitelivät pahoin ja tappoivat.
7. Mutta kuningas vihastui ja lähetti sotajoukkonsa ja tuhosi nuo murhamiehet ja poltti heidän kaupunkinsa.
8. Sitten hän sanoi palvelijoillensa: 'Häät ovat valmistetut, mutta kutsutut eivät olleet arvollisia.
9. Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa häihin, keitä tapaatte.'
10. Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat, sekä pahat että hyvät, ja häähuone tuli täyteen pöytävieraita.
11. Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin.
12. Ja hän sanoi hänelle: 'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.
13. Silloin kuningas sanoi palvelijoille: 'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen'. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. Matt. 22:1-13Ei Jeesus puhunut homostelusta erikseen vaan se sisältyi kaikkeen haureuteen. Jeesus on juutalanen ja Hänellekin oli itsestää selvyys, että homostelu on Jumalalle kauhistus kuten kirjoitukset sanovat.
Hataralle pohjalle rakennat eksytyksesi jos se perusttu siihen, että Jeesus ei mainunnut sanaa homo sen paremmin kuin pedofiili tai sukurutsaajakaan.
Hepreankielen sana tästä avusta ozr voidaan kääntää: avun joka on vastakappale hänelle. Tätä sanaa ei ISA:n (Interlinear Scripture Analyzer) mukaan löydy mistään muualta VT:stä. Sitä käytetään vain tässä yhteydessä. Jumala luo miehelle jotain korvaamatonta, jotain ainutlaatuista.
Mies sanoo naisen nähdessään, tämä on luu luustani, liha lihastani, sentähden mies jättäköön äitinsä ja isänsä ja yhtyköön vaimoonsa ja he tulevat yhdeksi lihaksi. 2 Ms. 23-24 Tämä yhtyköön sana: se voidaan kääntää myös liimautukoon, tarttukoon kouristuksen omaisesti. Sanaparissa, tulevat yhdeksi lihaksi, teon sana (verbi), on sama sana, jota käytetään Raamatussa kun Jumala luo ja yhdistää jotain. Siinä kun mies ja vaimo yhtyy toisiinsa Jumala luo jotain uutta ja ainutlaatuista. Se on mahdollista vain miehen ja hänen vastakappaleensa naisen välillä. Ja vain tästä yhteydestä on mahdollista syntyä luonnollisesti lapsia.
Jumalan luomistyön ihme, elämän ihme, jatkuu sukupuoliyhteyden kautta. Lapset ovat esimerkki luomisen jatkumisesta ja Jumalan ikuisen voiman toiminnasta. Yhä, tässäkin ajassa. Tämän yhteyden Jumala Raamatussa siunaa ja tämän miehen ja naisen välisen yhteyden kirkko on vuosisatojen ajan siunannut avioliitoksi. Jeesus vahvistaa tämän Mooseksen kirjan sanan sanoessaan: ”Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa ’loi heidät mieheksi ja naiseksi’ ja sanoi: ’Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi’? Matt. 19:4
Jo alussa, sanoo Jeesus. Hän joka on ikuinen ja muuttumaton. - tähkäpäät
älä.eksytä kirjoitti:
Ei Jeesus puhunut homostelusta erikseen vaan se sisältyi kaikkeen haureuteen. Jeesus on juutalanen ja Hänellekin oli itsestää selvyys, että homostelu on Jumalalle kauhistus kuten kirjoitukset sanovat.
Hataralle pohjalle rakennat eksytyksesi jos se perusttu siihen, että Jeesus ei mainunnut sanaa homo sen paremmin kuin pedofiili tai sukurutsaajakaan.
Hepreankielen sana tästä avusta ozr voidaan kääntää: avun joka on vastakappale hänelle. Tätä sanaa ei ISA:n (Interlinear Scripture Analyzer) mukaan löydy mistään muualta VT:stä. Sitä käytetään vain tässä yhteydessä. Jumala luo miehelle jotain korvaamatonta, jotain ainutlaatuista.
Mies sanoo naisen nähdessään, tämä on luu luustani, liha lihastani, sentähden mies jättäköön äitinsä ja isänsä ja yhtyköön vaimoonsa ja he tulevat yhdeksi lihaksi. 2 Ms. 23-24 Tämä yhtyköön sana: se voidaan kääntää myös liimautukoon, tarttukoon kouristuksen omaisesti. Sanaparissa, tulevat yhdeksi lihaksi, teon sana (verbi), on sama sana, jota käytetään Raamatussa kun Jumala luo ja yhdistää jotain. Siinä kun mies ja vaimo yhtyy toisiinsa Jumala luo jotain uutta ja ainutlaatuista. Se on mahdollista vain miehen ja hänen vastakappaleensa naisen välillä. Ja vain tästä yhteydestä on mahdollista syntyä luonnollisesti lapsia.
Jumalan luomistyön ihme, elämän ihme, jatkuu sukupuoliyhteyden kautta. Lapset ovat esimerkki luomisen jatkumisesta ja Jumalan ikuisen voiman toiminnasta. Yhä, tässäkin ajassa. Tämän yhteyden Jumala Raamatussa siunaa ja tämän miehen ja naisen välisen yhteyden kirkko on vuosisatojen ajan siunannut avioliitoksi. Jeesus vahvistaa tämän Mooseksen kirjan sanan sanoessaan: ”Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa ’loi heidät mieheksi ja naiseksi’ ja sanoi: ’Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi’? Matt. 19:4
Jo alussa, sanoo Jeesus. Hän joka on ikuinen ja muuttumaton.Ihan peruskamaa on Johanneksen evankeliumi, jossa sanotaan:
"Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän." Joh. 3:16.
Ei se jatku, että paitsi se ja se. Ja Joh. 1:12 sanoo aivan selkeästi:
" Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä" Siis kaikille, jotka ottivat hänet vastaan. Ei tässäkään sanota, paitsi se ja ne ja nuo ja tämä ja tuo jne. - Abaumaoka
kui22 kirjoitti:
No entä sitten tämä: "Nyt on otollinen aika, nyt on pelastuksen päivä".. t.s. aina.
Luulen, että asia ei ole ihan noin yksinkertainen. Ensinnäkään noita apostoli Paavalin sanoja (2. Kor. 6:2) ei edes noin asiayhteydestään irrotettuina voi tulkita merkitsemään sitä, että "otollinen aika" olisi koska tahansa, tai varsinkaan, että sellainen aika olisi koko ajan. Mikään noissa sanoissa ei lupaa sellaista. Nyt on nyt, mutta nyt ei ole aina.
Toisekseen, jos tutkimme Paavalin sanoja tarkemmin, huomaamme, että hän siteeraa niissä profeetta Jesajan saamaa ilmoitusta Israelin kansalle luvatusta paluusta pakkosiirtolaisuudesta (Jes. 49:8). Tuo pakkosiirtolaisuudesta paluu on kyllä eräänlainen esikuva Jumalan lasten pelastumisesta, eli uskovien ihmisten paluusta tästä katoavasta maailmasta takaisin Jumalan yhteyteen, mutta tuo pelastus, kuten ei Israelin paluukaan olisi mahdollinen, ellei Jumala olisi 1) ensin itse valmistanut sitä, eli tehnyt ihmiselle ylipäätään mahdolliseksi olla sellaisessa mukana, ja 2) myös valmistanut HEITÄ haluamaan siihen osallisisiksi.
Noissa sanoissaan Paavali siis muistuttaa korinttilaisia, että Jeesuksessa tuo Jumalan lupaus pelastuksesta on toteutettu, ja että nyt on mahdollista ottaa tuo lupaus vastaan, kun apostolit Jumalan sanansaattajina on lähetetty sitä julistamaan. Vielä tarvitaan kuitenkin kunkin lupauksen saajan OMAN sydämen valmius eli halu ottaa se lupaus vastaan - ja sitä halua meillä ei todellakaan ole koska tahansa.
On totta, että Jeesuksen kärsimys ja kuolema sovitti ihmisen syntisyyden yhdessä ainutkertaisessa tapahtumassa koko ihmisen elämän ajalta - myös sen tulevalta osalta. Tässä valossa pelastus on meille jo kokonaisuudessaan valmistettu, ja meidät voidaan katsoa sen piiriin kuuluviksi heti, kun me vain sitä haluamme. Pelastus on kuitenkin siinä mielessä "kahden kauppa", että tarvitaan myös meidän oma päätöksemme lakata vastustamasta sitä. Valitettavasti me emme voi kuitenkaan itse määrätä tai valita niitä tapahtumia elämissämme, minkä kautta Jumala saattaa MEIDÄT "otollisiksi" ottamaan evankeliumi vastaan.
Ihminen on siitä hankala tapaus, että hän kykenee kovettamaan sydämensä salamannopeasti uudelleen ja uudelleen, vaikka hänelle kuinka kerrottaisiin evankeliumi. "Otollinen hetki" ei siis ole koska tahansa, vaan sellainen hetki on ainoastaan silloin, kun Jumala itse on meidät valmistanut ilmaisemaan suostumuksemme tulemaan osaksi ikuista liittoaan Jeesuksessa. Tämän takia minä en suosittele kenellekään viivyttelemistä, jos oma mielemme jollakin hetkellä tuntee halua ottaa evankeliumi vastaan. Vaikka pelastus sinänsä onkin meille Jumalan puolelta katsottuna jo täydellisesti valmis, niin ihmisen puolelta sen vastaanottaminen ei kuitenkaan voi tapahtua koska tahansa.
Huomaan, etten oikein osaa selostaa tätä asiaa niin hyvin kuin haluaisin. Olen pahoillani siitä - toivottavasti nämä sanat auttoivat edes hiukan ymmärtämään asiaa. - älä.eksytä
tähkäpäät kirjoitti:
Ihan peruskamaa on Johanneksen evankeliumi, jossa sanotaan:
"Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän." Joh. 3:16.
Ei se jatku, että paitsi se ja se. Ja Joh. 1:12 sanoo aivan selkeästi:
" Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä" Siis kaikille, jotka ottivat hänet vastaan. Ei tässäkään sanota, paitsi se ja ne ja nuo ja tämä ja tuo jne.Jokainen jolla on Jumalan voima karttavat syntiä kuin ruttoa. Sitä on Jumalan voima.
- tähkäpäät
älä.eksytä kirjoitti:
Jokainen jolla on Jumalan voima karttavat syntiä kuin ruttoa. Sitä on Jumalan voima.
"Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa." Matt. 10:32
”Älä huolehdi toisten synneistä, vaan tunne oma pahuutesi, sillä et tule vastaamaan toisten synneistä, vaan omista synneistäsi. Sinun ei ole välttämätöntä tutkia muiden elämäntapaa ja syntejä. Joka tuomitsee toista, on kuin väärä peili, joka kuvastaa itsessään kaikki muut, mutta itseään ei näe, tai niin kuin siivoton sauna, jossa kaikki peseytyvät, mutta joka on itse kuin liejuinen suo . Hän toivoo, ettei kukaan näkisi eikä tietäisi hänen syntejään, jottei kukaan häntä tuomitsisi, mutta itse hän julkisesti tuomitsee ja panettelee kaikkia, eikä pidä sitä pahana.”
http://www.tsasouna.net/index.php/isien-opetuksia/12-isien-opetuksia/160-dimitri-rostovilainen-tuomitsemisesta - 4661413
tähkäpäät kirjoitti:
"Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa." Matt. 10:32
”Älä huolehdi toisten synneistä, vaan tunne oma pahuutesi, sillä et tule vastaamaan toisten synneistä, vaan omista synneistäsi. Sinun ei ole välttämätöntä tutkia muiden elämäntapaa ja syntejä. Joka tuomitsee toista, on kuin väärä peili, joka kuvastaa itsessään kaikki muut, mutta itseään ei näe, tai niin kuin siivoton sauna, jossa kaikki peseytyvät, mutta joka on itse kuin liejuinen suo . Hän toivoo, ettei kukaan näkisi eikä tietäisi hänen syntejään, jottei kukaan häntä tuomitsisi, mutta itse hän julkisesti tuomitsee ja panettelee kaikkia, eikä pidä sitä pahana.”
http://www.tsasouna.net/index.php/isien-opetuksia/12-isien-opetuksia/160-dimitri-rostovilainen-tuomitsemisesta"Älä huolehdi toisten synneistä, vaan tunne oma pahuutesi"
Mitäpä luulet, mitä sinä olet täällä foorumilla nyt tekemässä? Entä tunnetko sinä oman pahuutesi? Sinähän syytät täällä koko ajan muita jostakin, minkä sinä koet vääräksi, ja samalla kiellät itse tekeväsi pahaa.
Ei sitä turhaan sanota, että Jumalan sana on kaksiteräinen miekka. - tähkäpäät
4661413 kirjoitti:
"Älä huolehdi toisten synneistä, vaan tunne oma pahuutesi"
Mitäpä luulet, mitä sinä olet täällä foorumilla nyt tekemässä? Entä tunnetko sinä oman pahuutesi? Sinähän syytät täällä koko ajan muita jostakin, minkä sinä koet vääräksi, ja samalla kiellät itse tekeväsi pahaa.
Ei sitä turhaan sanota, että Jumalan sana on kaksiteräinen miekka.Missä sulla nyt miekka?
- Abaumaoka
Abaumaoka kirjoitti:
Luulen, että asia ei ole ihan noin yksinkertainen. Ensinnäkään noita apostoli Paavalin sanoja (2. Kor. 6:2) ei edes noin asiayhteydestään irrotettuina voi tulkita merkitsemään sitä, että "otollinen aika" olisi koska tahansa, tai varsinkaan, että sellainen aika olisi koko ajan. Mikään noissa sanoissa ei lupaa sellaista. Nyt on nyt, mutta nyt ei ole aina.
Toisekseen, jos tutkimme Paavalin sanoja tarkemmin, huomaamme, että hän siteeraa niissä profeetta Jesajan saamaa ilmoitusta Israelin kansalle luvatusta paluusta pakkosiirtolaisuudesta (Jes. 49:8). Tuo pakkosiirtolaisuudesta paluu on kyllä eräänlainen esikuva Jumalan lasten pelastumisesta, eli uskovien ihmisten paluusta tästä katoavasta maailmasta takaisin Jumalan yhteyteen, mutta tuo pelastus, kuten ei Israelin paluukaan olisi mahdollinen, ellei Jumala olisi 1) ensin itse valmistanut sitä, eli tehnyt ihmiselle ylipäätään mahdolliseksi olla sellaisessa mukana, ja 2) myös valmistanut HEITÄ haluamaan siihen osallisisiksi.
Noissa sanoissaan Paavali siis muistuttaa korinttilaisia, että Jeesuksessa tuo Jumalan lupaus pelastuksesta on toteutettu, ja että nyt on mahdollista ottaa tuo lupaus vastaan, kun apostolit Jumalan sanansaattajina on lähetetty sitä julistamaan. Vielä tarvitaan kuitenkin kunkin lupauksen saajan OMAN sydämen valmius eli halu ottaa se lupaus vastaan - ja sitä halua meillä ei todellakaan ole koska tahansa.
On totta, että Jeesuksen kärsimys ja kuolema sovitti ihmisen syntisyyden yhdessä ainutkertaisessa tapahtumassa koko ihmisen elämän ajalta - myös sen tulevalta osalta. Tässä valossa pelastus on meille jo kokonaisuudessaan valmistettu, ja meidät voidaan katsoa sen piiriin kuuluviksi heti, kun me vain sitä haluamme. Pelastus on kuitenkin siinä mielessä "kahden kauppa", että tarvitaan myös meidän oma päätöksemme lakata vastustamasta sitä. Valitettavasti me emme voi kuitenkaan itse määrätä tai valita niitä tapahtumia elämissämme, minkä kautta Jumala saattaa MEIDÄT "otollisiksi" ottamaan evankeliumi vastaan.
Ihminen on siitä hankala tapaus, että hän kykenee kovettamaan sydämensä salamannopeasti uudelleen ja uudelleen, vaikka hänelle kuinka kerrottaisiin evankeliumi. "Otollinen hetki" ei siis ole koska tahansa, vaan sellainen hetki on ainoastaan silloin, kun Jumala itse on meidät valmistanut ilmaisemaan suostumuksemme tulemaan osaksi ikuista liittoaan Jeesuksessa. Tämän takia minä en suosittele kenellekään viivyttelemistä, jos oma mielemme jollakin hetkellä tuntee halua ottaa evankeliumi vastaan. Vaikka pelastus sinänsä onkin meille Jumalan puolelta katsottuna jo täydellisesti valmis, niin ihmisen puolelta sen vastaanottaminen ei kuitenkaan voi tapahtua koska tahansa.
Huomaan, etten oikein osaa selostaa tätä asiaa niin hyvin kuin haluaisin. Olen pahoillani siitä - toivottavasti nämä sanat auttoivat edes hiukan ymmärtämään asiaa.Nimim. "kui22":lle,
olisi mukavaa, jos palaisit vielä kommentoimaan, saitko mitään uutta selkoa tuohon asiaan? - Blondi1000
älä.pelleile kirjoitti:
Ap:lle Et sitten edes parempaa provoa keksinyt.
" Uskon edelleen Jeesukseen ja Jumalaan, mutta vaikea minun on yhteisöä lähestyä joka tuomitsee ulkopuoliset helvettiin. "
Missä Jeesus sanoi, että tervetuloa syntiset taivaaseen ? Jeesus sanoi TEHKÄÄ PARANNUS SYNNEISTÄNNE.
Apostolien teot 3
19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois
"Raamattua olen lukenut ja minun Jeesus ei ylpeile oppineisuudellaan vaan tekemällä hyvää heikompien kanssa, myös homostelijoiden."
En tiedä, kuka SINUN jeesuksesi on ?
Mutta Raamatun Jeesus ei puhunut yhdestäkään homostelijasta, en ole ainakaan löytänyt R-paikkaa Jeesuksenpuheissa. Jos sinulla on laita toki tänne.
Mutta syntisten jotka kaipaavat elämää ja haluavat elää puhdasta elämää, hän ottaa avosylin vastaan.
" Hän ei hylkää heikkoja."
EI HYLKÄÄ, niitä jotka haluavat tulla hänen tykönsä, mutta syntiä hän vihaa, oli synti mikä tahansa.
Jos oikeasti haluaisit löytää Raamatun Jeesuksen,etkä vain provoilla, löydät kyllä hänet.Jumala näkee sydämesi muista se.
http://www.uskotv.fi/ohjelmat/oletko-sina-se/Kirjoitin ihan tosissani.
- mikä.on.ongelmasi
Blondi1000 kirjoitti:
Kirjoitin ihan tosissani.
Oletko ihan normaali?
- älä.pelleile
tähkäpäät kirjoitti:
No, laita sinä Raamatun kohta, jossa Jeesus puhuu homoseksuaaleista. Ja juuri kaikkia syntisiähän Jeesus kutsuu. Hyvä on seuraava Jeesuksen vertaus.
Ja Jeesus rupesi taas puhumaan heille vertauksilla ja sanoi:
2. "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
3. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla.
4. Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'.
5. Mutta he eivät siitä välittäneet, vaan menivät pois, mikä pellolleen, mikä kaupoilleen;
6. ja toiset ottivat kiinni hänen palvelijansa, pitelivät pahoin ja tappoivat.
7. Mutta kuningas vihastui ja lähetti sotajoukkonsa ja tuhosi nuo murhamiehet ja poltti heidän kaupunkinsa.
8. Sitten hän sanoi palvelijoillensa: 'Häät ovat valmistetut, mutta kutsutut eivät olleet arvollisia.
9. Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa häihin, keitä tapaatte.'
10. Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat, sekä pahat että hyvät, ja häähuone tuli täyteen pöytävieraita.
11. Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin.
12. Ja hän sanoi hänelle: 'Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.
13. Silloin kuningas sanoi palvelijoille: 'Sitokaa hänen jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen'. Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. Matt. 22:1-13Vaihdoitko nikkiäkin jo ..?
" 2. "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa.
3. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla. "
Laitoit juuri Raamatunkohdan , josta et ymmärtänyt höikösenpöläystä.
Jos olisit ymmärtänyt, niin olisit tajunnut, että juuri tuo vertaus kertoi siitä, että tämä jolla EI OLLUT HÄÄVAATEITA, oli ihminen jonka sydämessä
Jeesus EI ASUNUT.
Tarinan Kuningas on Jeesus, häävieraat : Uskovat. Rääsyihinpuettu: nimikristitty tms. joka LUULEE pääsevänsä perille, ilman Jeesuksen ristintyön omakohtaista vastaanottamista tai elää omaehtoisessa syntielämässä.
Älä eksytä sanoi:
"Ei Jeesus puhunut homostelusta erikseen vaan se sisältyi kaikkeen haureuteen. Jeesus on juutalanen ja Hänellekin oli itsestää selvyys, että homostelu on Jumalalle kauhistus kuten kirjoitukset sanovat.
Hataralle pohjalle rakennat eksytyksesi jos se perusttu siihen, että Jeesus ei mainunnut sanaa homo sen paremmin kuin pedofiili tai sukurutsaajakaan."
Aamen ! Juuri näin asia on !
Mutta sitähän nämä " rakkaudenkaksoiskäskyn" näpertelijät eivät tajua, sehän on ainoa asia mitä paapit kuuluttavat.Eli ihminen elämänsä miten hyvänsä. - älä.pelleile
tähkäpäät kirjoitti:
Ihan peruskamaa on Johanneksen evankeliumi, jossa sanotaan:
"Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän." Joh. 3:16.
Ei se jatku, että paitsi se ja se. Ja Joh. 1:12 sanoo aivan selkeästi:
" Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä" Siis kaikille, jotka ottivat hänet vastaan. Ei tässäkään sanota, paitsi se ja ne ja nuo ja tämä ja tuo jne." j o k a häneen u s k o o, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän."
Niin juuri joka USKOO !
"Ei se jatku, että paitsi se ja se. sanoo aivan selkeästi:"
Taidat todellakin olla BLONDI !?
Sehän nimenomaan jatkuu: NIILLE jotka OTTIVAT hänet vastaan HÄN ANTOI VOIMAN tulla Jumalan lapsiksi.
" Mutta kaikille, jotka o t t i v a t hänet v a s t a a n, hän a n to i voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä"
Siis kaikille, jotka ottivat hänet vastaan. Niin ne, ketä ottivat hänet JEESUKSEN vastaan EIVÄT ELÄ enää SYNTIELÄMÄSSSÄ ! Vaan elämä MUUTTUU ! - älä.pelleile
tähkäpäät kirjoitti:
Missä sulla nyt miekka?
Raamatun SANA on se kaksiteräinen miekka.
Kirje heprealaisille 4
12. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet,
ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13. eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
Kirje roomalaisille 2
21. niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22. joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23. joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24. Sillä
"teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on. - tähkäpäät
älä.pelleile kirjoitti:
Raamatun SANA on se kaksiteräinen miekka.
Kirje heprealaisille 4
12. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet,
ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13. eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
Kirje roomalaisille 2
21. niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22. joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23. joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24. Sillä
"teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.Tuuleen ei kannata kauheasti huutaa.
- tähkäpäät
No et ole kaikkien uskovien kauhistus. Tämä palsta on kyllä suoraan sanottuna järkyttävä juurikin siksi, mitä blondi1000 sanoo. En ole millään muulla foorumilla kohdannu tällaista törkeyttä ja syrjintää, mitä täällä on. Hienovaraisempaa ja tuomitsevaa suhtautumista löytyy kyllä muualtakin uskonnolliselta foorumilta.
Hyökkäksen kohteeksi joutuvat myös seksuaalivähemmistöjen normaaliuden hyväksyjät. Molemmat leimataan ei-uskoviksi ja oikeesti häiritään ja satutetaan. Usko on niin herkkä ja syvällä ihmisessä resonoiva lahja, että on julmaa, kun joutuu sietämään sellaisten toisten "paremmin uskovien" taholta tulevaa teilausta.
Onneksi blondi1000 olet löytänyt > minun Jeesus ei ylpeile oppineisuudellaan vaan tekemällä hyvää heikompien kanssa, myös homostelijoiden. Hän ei hylkää heikkoja.>- väärä.palsta
Menkää homopalstalle!
- tähkäpäät
väärä.palsta kirjoitti:
Menkää homopalstalle!
Tämä on luterilaisuuden palsta ja me ollaan oikeassa paikassa sikäli. Ainakin osoite on oikea. Vieraista en tiedä.
- väärä.palsta
tähkäpäät kirjoitti:
Tämä on luterilaisuuden palsta ja me ollaan oikeassa paikassa sikäli. Ainakin osoite on oikea. Vieraista en tiedä.
Homoille "uskoville" on oma palstansa.
- kas.tässä
tähkäpäät kirjoitti:
Tämä on luterilaisuuden palsta ja me ollaan oikeassa paikassa sikäli. Ainakin osoite on oikea. Vieraista en tiedä.
Väärin, teille on omat palstanne, ole hyvä:
http://keskustelu.suomi24.fi/ryhmat/lesbo-gay-bi-ja-trans/uskovaiset-homot-ja-lesbot
Voin myös kertoa, mikäli tänne "pesiydytte", siitä myös kuulette, joten menkää omille palstoillenne. - tähkäpäät
kas.tässä kirjoitti:
Väärin, teille on omat palstanne, ole hyvä:
http://keskustelu.suomi24.fi/ryhmat/lesbo-gay-bi-ja-trans/uskovaiset-homot-ja-lesbot
Voin myös kertoa, mikäli tänne "pesiydytte", siitä myös kuulette, joten menkää omille palstoillenne.Te saatatte itse olla vierasta tulta, niinkuin tavataan joissain piireissä puhua.
- tähkäpäät
No tässä teille luterilaisen kirkon virallista dokumenttia. Lukekaapa se, niin ymmärrätte, että ev.lut. kirkossa Suomessa ajatellaan toisin.
Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispainkokouksen 14.9.2005 asettaman työryhmän mietintö Kirkko ja rekisteröidyt parisuhteet
http://evl.fi/EVLfi.nsf/Documents/A62BEB619D717FF8C225757B003313FF/$file/Kirkko-ja-rekisteroidyt-parisuhteet-mietinto-1-2009.pdf - tähkäpäät
tähkäpäät kirjoitti:
No tässä teille luterilaisen kirkon virallista dokumenttia. Lukekaapa se, niin ymmärrätte, että ev.lut. kirkossa Suomessa ajatellaan toisin.
Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispainkokouksen 14.9.2005 asettaman työryhmän mietintö Kirkko ja rekisteröidyt parisuhteet
http://evl.fi/EVLfi.nsf/Documents/A62BEB619D717FF8C225757B003313FF/$file/Kirkko-ja-rekisteroidyt-parisuhteet-mietinto-1-2009.pdfTässä toimivampi linkki Suomen ev.lut. kirkon piispainkokouksen asettaman työryhmän mietintöön.
http://evl.fi/EVLfi.nsf/Documents/A62BEB619D717FF8C225757B003313FF/$file/Kirkko-ja-rekisteroidyt-parisuhteet-mietinto-1-2009.pdf - älä.höpötä
tähkäpäät kirjoitti:
No tässä teille luterilaisen kirkon virallista dokumenttia. Lukekaapa se, niin ymmärrätte, että ev.lut. kirkossa Suomessa ajatellaan toisin.
Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispainkokouksen 14.9.2005 asettaman työryhmän mietintö Kirkko ja rekisteröidyt parisuhteet
http://evl.fi/EVLfi.nsf/Documents/A62BEB619D717FF8C225757B003313FF/$file/Kirkko-ja-rekisteroidyt-parisuhteet-mietinto-1-2009.pdf2005 vai ?
Nyt eletään vuotta 2015 ja tässä välissä Mäkinen on saanut kirkolliskokoukselta moitteet homoagendan peukuttelusta.
Lisäksi piispaikokous on perinteisellä linjalla, mitä tulee spn lakia ja parisuhteiden vihkimissä/ siunailuissa.
Toisinsanoen mikään ei ole muuttunut edes evlut kirkossa, eikä taida meidän elinaikana muuttua.
Älä tuo vanhentunutta tietoa tänne totena. - tähkäpäät
älä.höpötä kirjoitti:
2005 vai ?
Nyt eletään vuotta 2015 ja tässä välissä Mäkinen on saanut kirkolliskokoukselta moitteet homoagendan peukuttelusta.
Lisäksi piispaikokous on perinteisellä linjalla, mitä tulee spn lakia ja parisuhteiden vihkimissä/ siunailuissa.
Toisinsanoen mikään ei ole muuttunut edes evlut kirkossa, eikä taida meidän elinaikana muuttua.
Älä tuo vanhentunutta tietoa tänne totena.Höpö höpö. Ja tieto ei Suomen ev.lut. kirkossa ihan välleen vanhene. Se on edelleen aktuelli, tosin nyt kun tasa-arvoinen avioliittolaki on hyväksytty ja tulee voimaan sitten 1.3.2017, niin eiköhän joudu kirkko taas pohtimaan asioita. Ei siksi, että laki sitä edellyttää, sillä siihen on kirjattu, että ev.lut. kirkko päättää itse vihkimisistään. Tämä laki koskee siis siviiliavioliittoja.
- tähkäpäät
tähkäpäät kirjoitti:
Höpö höpö. Ja tieto ei Suomen ev.lut. kirkossa ihan välleen vanhene. Se on edelleen aktuelli, tosin nyt kun tasa-arvoinen avioliittolaki on hyväksytty ja tulee voimaan sitten 1.3.2017, niin eiköhän joudu kirkko taas pohtimaan asioita. Ei siksi, että laki sitä edellyttää, sillä siihen on kirjattu, että ev.lut. kirkko päättää itse vihkimisistään. Tämä laki koskee siis siviiliavioliittoja.
Ja numeroista kyllä erottuu, että dokumentoitu vuonna 2009.
- GSR3
älä.höpötä kirjoitti:
2005 vai ?
Nyt eletään vuotta 2015 ja tässä välissä Mäkinen on saanut kirkolliskokoukselta moitteet homoagendan peukuttelusta.
Lisäksi piispaikokous on perinteisellä linjalla, mitä tulee spn lakia ja parisuhteiden vihkimissä/ siunailuissa.
Toisinsanoen mikään ei ole muuttunut edes evlut kirkossa, eikä taida meidän elinaikana muuttua.
Älä tuo vanhentunutta tietoa tänne totena.Tuplavalhe sinulta. Homoagenda on valhe. Se, että arkkipiispa kannattaisi moista valhetta, on toinen. Miksi perustat argumentointisi valheen varaan?
- Blondi1000
kas.tässä kirjoitti:
Väärin, teille on omat palstanne, ole hyvä:
http://keskustelu.suomi24.fi/ryhmat/lesbo-gay-bi-ja-trans/uskovaiset-homot-ja-lesbot
Voin myös kertoa, mikäli tänne "pesiydytte", siitä myös kuulette, joten menkää omille palstoillenne.Jotain tällaista alotusviestissä tarkoitin. On hirveän vaikeaa edes yrittää tulla seurakunnan yhteyteen jos pitää pelätä ensimmäisenä tuomiota luonnonoikkuna. Missä on rakkaus, jota Jeesus opettaa minun lukemassa raamatussa.
- 8198390
Blondi1000 kirjoitti:
Jotain tällaista alotusviestissä tarkoitin. On hirveän vaikeaa edes yrittää tulla seurakunnan yhteyteen jos pitää pelätä ensimmäisenä tuomiota luonnonoikkuna. Missä on rakkaus, jota Jeesus opettaa minun lukemassa raamatussa.
Mahdatkohan olla hiukan ymmärrysrajoitteinen. Johan täällä on moneen kertaan sanottu, että eivät uskovat sinua mihinkään tuomitse, eivätkä edes voi tuomita, mutta kuitenkin tulet taas pölöttämään jotain jostain tuomiosta.
Etkö käsitä ollenkaan sitä, että JUMALA tulee VARMUUDELLA tuomitsemaan kaiken synnin? Jos uskovat tästä sinulle kertovat, niin ei se sitä tarkoita, että ne uskovat sinua silloin tuomitsevat, vaan he VAROITTAVAT sinua tuosta varmuudella tapahtuvasta tuomiosta!!
On säälittävää räpellystä, että tulet tänne esittämään muka Jeesusta etsivää ihmistä, kun pohjimmiltasi et kuitenkaan halua myöntää edes hänelle, että homostelussasi olisi jotain väärää!! Et sinä mitään Jeesusta sillä seuraa, että yrität seurata häntä pitäen kiinni jostain synnistäsi. Jeesuksen seuraaminen merkitsee aktiivista halua LUOPUA synnistään, eikä etsiä sille hyväksyntää!! - tähkäpäät
Blondi1000 kirjoitti:
Jotain tällaista alotusviestissä tarkoitin. On hirveän vaikeaa edes yrittää tulla seurakunnan yhteyteen jos pitää pelätä ensimmäisenä tuomiota luonnonoikkuna. Missä on rakkaus, jota Jeesus opettaa minun lukemassa raamatussa.
Hei, oikeesti ev.lut. kirkon seurakuntatodellisuus on ihan muuta kuin tällä palstalla. Eihän tämä ole seurakunta.
- Blondi1000
8198390 kirjoitti:
Mahdatkohan olla hiukan ymmärrysrajoitteinen. Johan täällä on moneen kertaan sanottu, että eivät uskovat sinua mihinkään tuomitse, eivätkä edes voi tuomita, mutta kuitenkin tulet taas pölöttämään jotain jostain tuomiosta.
Etkö käsitä ollenkaan sitä, että JUMALA tulee VARMUUDELLA tuomitsemaan kaiken synnin? Jos uskovat tästä sinulle kertovat, niin ei se sitä tarkoita, että ne uskovat sinua silloin tuomitsevat, vaan he VAROITTAVAT sinua tuosta varmuudella tapahtuvasta tuomiosta!!
On säälittävää räpellystä, että tulet tänne esittämään muka Jeesusta etsivää ihmistä, kun pohjimmiltasi et kuitenkaan halua myöntää edes hänelle, että homostelussasi olisi jotain väärää!! Et sinä mitään Jeesusta sillä seuraa, että yrität seurata häntä pitäen kiinni jostain synnistäsi. Jeesuksen seuraaminen merkitsee aktiivista halua LUOPUA synnistään, eikä etsiä sille hyväksyntää!!Mahdatkohan olla hiukan ymmärrysrajoitteinen. mutta kuitenkin tulet taas pölöttämään jotain jostain tuomiosta. Etkö käsitä ollenkaan. On säälittävää räpellystä, että tulet tänne esittämään muka Jeesusta etsivää ihmistä, kun pohjimmiltasi et kuitenkaan halua myöntää edes hänelle, että homostelussasi olisi jotain väärää!!
ok, yritän pysyä poissa keskusteluista tämän illan jälkeen. Jumalan siunausta sinulle. - 8198390
Blondi1000 kirjoitti:
Mahdatkohan olla hiukan ymmärrysrajoitteinen. mutta kuitenkin tulet taas pölöttämään jotain jostain tuomiosta. Etkö käsitä ollenkaan. On säälittävää räpellystä, että tulet tänne esittämään muka Jeesusta etsivää ihmistä, kun pohjimmiltasi et kuitenkaan halua myöntää edes hänelle, että homostelussasi olisi jotain väärää!!
ok, yritän pysyä poissa keskusteluista tämän illan jälkeen. Jumalan siunausta sinulle.Paras pysyäkin, jos ainoa keinosi keskustelussa "niskan päälle" pääsemiseen on vastustajasi sanojen vääristely sopivia kohtia pois "unohtamalla". Luulit varmaan olevasi tosi nokkela ja fiksu, mutta tuo oli jo todella alhaista.
- tähkäpäät
Blondi1000 kirjoitti:
Mahdatkohan olla hiukan ymmärrysrajoitteinen. mutta kuitenkin tulet taas pölöttämään jotain jostain tuomiosta. Etkö käsitä ollenkaan. On säälittävää räpellystä, että tulet tänne esittämään muka Jeesusta etsivää ihmistä, kun pohjimmiltasi et kuitenkaan halua myöntää edes hänelle, että homostelussasi olisi jotain väärää!!
ok, yritän pysyä poissa keskusteluista tämän illan jälkeen. Jumalan siunausta sinulle.Nää täällä kirjoittavat tuomitsijat eivät ymmärrä mitä tekevät. Tosin heissä ei menetä mitään, siis jos heidän seuransa jättää. Heillä ei ole rakkautta. Tässä linkki, jossa kerrotaan siitä, että Kristuksen kirkko on kaikille.
http://tulkaakaikki.net/ - älä.pelleile
Tyhmyys ei pala tulessakaan. LUE RAAMATTUA ja OPI ! Mutta älä opeta muita kun olet ulkona kuin lumiukko.
- tähkäpäät
älä.pelleile kirjoitti:
Tyhmyys ei pala tulessakaan. LUE RAAMATTUA ja OPI ! Mutta älä opeta muita kun olet ulkona kuin lumiukko.
Sinä olet hyvä esimerkki siitä, että olkiukko palaa ja kärtsääkin.
- Paikallisseurakunta.Univ
tähkäpäät kirjoitti:
Hei, oikeesti ev.lut. kirkon seurakuntatodellisuus on ihan muuta kuin tällä palstalla. Eihän tämä ole seurakunta.
Siinä, missä on uskovat koolla, olipa he netin -tai muun kautta yhteydessä, siinä on seurakunta koolla.
Ei seurakunta ole jokin rakennus, jossa uskovat kokoontuu, vaan seurakunta muodostuu uskovista ihmisistä, ei rakennuksista. - tähkäpäät
Paikallisseurakunta.Univ kirjoitti:
Siinä, missä on uskovat koolla, olipa he netin -tai muun kautta yhteydessä, siinä on seurakunta koolla.
Ei seurakunta ole jokin rakennus, jossa uskovat kokoontuu, vaan seurakunta muodostuu uskovista ihmisistä, ei rakennuksista.Minun seurakuntani on aivan erilainen kuin nämä täällä räyhäävät tuomitsijat. Eivät muuta katso kuin tv7:aa ja jotain äärioikeistofundispellejä. Ja minulle messussa on parasta ehtoollinen. Tässä ei auta vaikka viiniä hörppisi näppiksen äärellä kaiken maailman herjaajien kirjoitusten äärellä.
Täällä saarnaavat HUUTAVAT niinkuin karismaatikot yrittää pelkällä äänen volyymilla vaikuttaa. Meillä ev.lut. kirkossa on hyvät työntekijät, messut, saarnat, musiikit...
Mutta kyllä minä itsestäni ajattelen niin, että olen minä täällä sama mikä olen. - omat.piirit.teille
tähkäpäät kirjoitti:
Minun seurakuntani on aivan erilainen kuin nämä täällä räyhäävät tuomitsijat. Eivät muuta katso kuin tv7:aa ja jotain äärioikeistofundispellejä. Ja minulle messussa on parasta ehtoollinen. Tässä ei auta vaikka viiniä hörppisi näppiksen äärellä kaiken maailman herjaajien kirjoitusten äärellä.
Täällä saarnaavat HUUTAVAT niinkuin karismaatikot yrittää pelkällä äänen volyymilla vaikuttaa. Meillä ev.lut. kirkossa on hyvät työntekijät, messut, saarnat, musiikit...
Mutta kyllä minä itsestäni ajattelen niin, että olen minä täällä sama mikä olen.Olet varmaan jossain sateenkaariseurakunnass? Siksi kannattais mennä myös homopalstalle niin saat mieleisiäsi vastauksia.
- tähkäpäät
omat.piirit.teille kirjoitti:
Olet varmaan jossain sateenkaariseurakunnass? Siksi kannattais mennä myös homopalstalle niin saat mieleisiäsi vastauksia.
Mene sinä sinne omaan poruukkaasi, kun et taida hokata koko Suomen ev.lut. kirkosta mitään. Jos nyt yleensä mistään muustakaan.
- omat.piirit.teille
tähkäpäät kirjoitti:
Mene sinä sinne omaan poruukkaasi, kun et taida hokata koko Suomen ev.lut. kirkosta mitään. Jos nyt yleensä mistään muustakaan.
Mitähän minulta on jäänyt hokaamatta minkä sinä olet hokannut?
- tähkäpäät
omat.piirit.teille kirjoitti:
Mitähän minulta on jäänyt hokaamatta minkä sinä olet hokannut?
No, tollainen kyttäys ja kuulustelu. Ja homopalstalle menemisen kehottaminen. Siis heterokristitylle. Tai kellekään. Ei kuulu luterilaisuuteen.
- omat.piirit.teille
tähkäpäät kirjoitti:
No, tollainen kyttäys ja kuulustelu. Ja homopalstalle menemisen kehottaminen. Siis heterokristitylle. Tai kellekään. Ei kuulu luterilaisuuteen.
Miten luterilaisuus liittyy evlut. kirkkoon josta puhuit?
- yksipluskaksi
tähkäpäät kirjoitti:
Minun seurakuntani on aivan erilainen kuin nämä täällä räyhäävät tuomitsijat. Eivät muuta katso kuin tv7:aa ja jotain äärioikeistofundispellejä. Ja minulle messussa on parasta ehtoollinen. Tässä ei auta vaikka viiniä hörppisi näppiksen äärellä kaiken maailman herjaajien kirjoitusten äärellä.
Täällä saarnaavat HUUTAVAT niinkuin karismaatikot yrittää pelkällä äänen volyymilla vaikuttaa. Meillä ev.lut. kirkossa on hyvät työntekijät, messut, saarnat, musiikit...
Mutta kyllä minä itsestäni ajattelen niin, että olen minä täällä sama mikä olen."Ja minulle messussa on parasta ehtoollinen. "
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 11
27. Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
28. Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta;
29. sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.
- Abaumaoka
Eivät uskovat sinua mihinkään tuomitse. Me saatamme kyllä sopivassa ja joskus sopimattomassakin hetkessä varoittaa sinua tulossa olevasta Jumalan tuomiosta, koska siihen meitä Jumalan sana kehottaa. Me emme voi sanoa elävämme totuudessa, niinkuin Jeesus meitä kehottaa, jos emme tuosta todellisesta, tulossa olevasta tuomiosta varoita lähimmäisiämme sen lisäksi, että kerromme Jeesuksessa luvatusta pelastuksesta tuolle tuomiolle.
Kannattaa aina pitää mielessä, että Jeesuksenkaan hyvät teot eivät koskaan antaneet ihmiselle lupaa toimia Jumalan tahdon vastaisella tavalla. Päinvastoin; Hän kehotti aina ihmisiä luopumaan synnistään, mikä se sitten kenenkin kohdalla oli. Emme mekään voi toiminnallamme ja sanoillamme kannustaa ketään tekemään Jumalan tahdon vastaisia tekoja, tai osoittaa hyväksyntäämme sellaisille teoille.
Oli miten oli, saattaa olla, että olet ihan oikeasti löytänyt Jeesuksen yhteyteen, vaikka koetkin, ettei Häntä seurata siinä joukossa, jota sinä nimität luterilaisuudeksi. Mikäli näin on, ennemmin tai myöhemmin sinäkin joudut Hänen rakkautensa ja totuutensa valossa myöntämään myös kaiken vääryytesi ja väärät ajatuksesi. Jeesus on Tie, Totuus ja Elämä, ja jos olet Hänessä, olet Tiellä, joka vie sinutkin lopultaa Totuuteen ja Elämään. Älä päästä Hänestä irti, vaikka et vielä kykenisikään hyväksymään oikeiksi kaikkia sellaisia ajatuksia, mitä Häntä seuraavilta kuulet tai luet.- tähkäpäät
Meillä ei ole lupa arvioida kenenkään toisen uskoa. Sen verran pitäisi olla Jumalankin pelkoa ja lähimmäisen rakkautta. Se on näes Jumala, joka näkee sydämeen ja sydämettömiin.
- Abaumaoka
tähkäpäät kirjoitti:
Meillä ei ole lupa arvioida kenenkään toisen uskoa. Sen verran pitäisi olla Jumalankin pelkoa ja lähimmäisen rakkautta. Se on näes Jumala, joka näkee sydämeen ja sydämettömiin.
Uskoa emme voi toisistamme arvioida, siinä olet oikeassa. Siitä huolimatta kaikkia ajatuksia, väittämiä, mielipiteitä ja opetuksia on mahdollista arvioida sen valossa, mitä Jumala on Raamatussa tahdokseen ilmoittanut.
- tähkäpäät
Abaumaoka kirjoitti:
Uskoa emme voi toisistamme arvioida, siinä olet oikeassa. Siitä huolimatta kaikkia ajatuksia, väittämiä, mielipiteitä ja opetuksia on mahdollista arvioida sen valossa, mitä Jumala on Raamatussa tahdokseen ilmoittanut.
Henkilökohtaisuuksiin ei saa mennä. Muilla uskonnollisilla foorumeilla poistetaan kaikki syrjintään syyllistyvät ja henkilöön menevät kommentit.
- Abaumaoka
tähkäpäät kirjoitti:
Henkilökohtaisuuksiin ei saa mennä. Muilla uskonnollisilla foorumeilla poistetaan kaikki syrjintään syyllistyvät ja henkilöön menevät kommentit.
No se taas riippuu siitä, mitä henkilökohtaisuuksilla tarkoitetaan. Tietenkin on tarpeetonta ja asiatonta esim. nimitellä syntistä ihmistä tai käyttää härskiä kieltä hänen syntisiä tekojaan kuvaamaan, mutta jos joku ihminen esim. kertoo kannustavansa jotain sellaista asiaa joka aivan selkeästi on nähtävissä Jumalan tahdon vastaiseksi, on tietenkin oikeus sanoa hänelle aivan suoraan, että hänen näkemyksensä on Jumalan tahdon vastainen.
Ehdottaisin nyt sinulle, että jättäisit nämä asiat vielä hautumaan. Jumala voi lähestyä sinua uudestaan, ja antaa sinulle uudestaan sellaisen ajan, jolloin sinun on mahdollista ottaa Hänet vastaan. Jos olet jo Hänen yhteydessään, tulee aivan varmasti vielä se aika, jolloin sinäkin joudut myöntämään oikeaksi kaiken sen, mitä Hän Raamatussaan sanoo, vaikket vielä nyt siihen kykenisikään. On parempi jättää asiat hautumaan mieluummin, kuin väittää hirveällä tarmolla vastaan jotain sellaista, jota ei vielä ihan oikeasti ymmärrä. Siinä haavoittaa vain itseään - ja toisaalta, mitä jyrkemmin sinä totuutta vastustat, sitä varmemmin sinä itse myös suljet itsesi Tien, Totuuden ja Elämän ulkopuolelle. - tähkäpäät
Abaumaoka kirjoitti:
No se taas riippuu siitä, mitä henkilökohtaisuuksilla tarkoitetaan. Tietenkin on tarpeetonta ja asiatonta esim. nimitellä syntistä ihmistä tai käyttää härskiä kieltä hänen syntisiä tekojaan kuvaamaan, mutta jos joku ihminen esim. kertoo kannustavansa jotain sellaista asiaa joka aivan selkeästi on nähtävissä Jumalan tahdon vastaiseksi, on tietenkin oikeus sanoa hänelle aivan suoraan, että hänen näkemyksensä on Jumalan tahdon vastainen.
Ehdottaisin nyt sinulle, että jättäisit nämä asiat vielä hautumaan. Jumala voi lähestyä sinua uudestaan, ja antaa sinulle uudestaan sellaisen ajan, jolloin sinun on mahdollista ottaa Hänet vastaan. Jos olet jo Hänen yhteydessään, tulee aivan varmasti vielä se aika, jolloin sinäkin joudut myöntämään oikeaksi kaiken sen, mitä Hän Raamatussaan sanoo, vaikket vielä nyt siihen kykenisikään. On parempi jättää asiat hautumaan mieluummin, kuin väittää hirveällä tarmolla vastaan jotain sellaista, jota ei vielä ihan oikeasti ymmärrä. Siinä haavoittaa vain itseään - ja toisaalta, mitä jyrkemmin sinä totuutta vastustat, sitä varmemmin sinä itse myös suljet itsesi Tien, Totuuden ja Elämän ulkopuolelle.Sorry nyt vaan, mutta minä olen ollut Jeesuksen tiellä jo vuosikymmenet, että ei kannata ylimielisesti ruveta toisiin suhtautumaan. Siihen ei kehoita mikään eikä kukaan. Turha kuvitella olevansa toisten opettaja; siitä kyllä Raamattu puhuu.
- 20144726
tähkäpäät kirjoitti:
Sorry nyt vaan, mutta minä olen ollut Jeesuksen tiellä jo vuosikymmenet, että ei kannata ylimielisesti ruveta toisiin suhtautumaan. Siihen ei kehoita mikään eikä kukaan. Turha kuvitella olevansa toisten opettaja; siitä kyllä Raamattu puhuu.
No mutta sittenhän sinä olet koko tämän ketjusi ajan valehdellut. Kaltaisiasi liikkuu kyllä paljon näillä foorumeilla - väitätte seuraavanne Jeesusta, mutta kiellätte Jumalan sanan ja väännätte sitä omiin tarkoituksiinne sopivaksi. Te eksytte, koska ette tunne kirjoituksia.
- tähkäpäät
20144726 kirjoitti:
No mutta sittenhän sinä olet koko tämän ketjusi ajan valehdellut. Kaltaisiasi liikkuu kyllä paljon näillä foorumeilla - väitätte seuraavanne Jeesusta, mutta kiellätte Jumalan sanan ja väännätte sitä omiin tarkoituksiinne sopivaksi. Te eksytte, koska ette tunne kirjoituksia.
Tämäkin Raamatun kohta on mielenkiintoinen.
"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä." Matt. 23:13 - Blondi1000
tähkäpäät kirjoitti:
Tämäkin Raamatun kohta on mielenkiintoinen.
"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä." Matt. 23:13Kiitos tähkäpäät.
Matteuksen 23:13 on pyörinyt mielessäni. Tiedä sitten olenko itse kirjanoppinut ulkokullattu vai...? - tähkäpäät
Blondi1000 kirjoitti:
Kiitos tähkäpäät.
Matteuksen 23:13 on pyörinyt mielessäni. Tiedä sitten olenko itse kirjanoppinut ulkokullattu vai...?No minusta sinun kirjoituksesi oli kaikkea muuta kuin ulkokullattu.
- hinureille
tähkäpäät kirjoitti:
No minusta sinun kirjoituksesi oli kaikkea muuta kuin ulkokullattu.
Menkää sinne homopalstalle.
- tähkäpäät
hinureille kirjoitti:
Menkää sinne homopalstalle.
Sinulle sopivampi on hommaforum. Pysy siellä omiesi joukossa solvaamassa muita.
- eikorppi.korpin
tähkäpäät kirjoitti:
Henkilökohtaisuuksiin ei saa mennä. Muilla uskonnollisilla foorumeilla poistetaan kaikki syrjintään syyllistyvät ja henkilöön menevät kommentit.
Mitäs muita USKONNOLLISIA foorumeita olet löytänyt ?
- hinureille
tähkäpäät kirjoitti:
Sinulle sopivampi on hommaforum. Pysy siellä omiesi joukossa solvaamassa muita.
Homot saavat homopalstoissa kehua toisiaan ihan mielinmäärin kenenkän kertomatta heille totuutta joten se sopisi sinulle oikein hyvin. Koska muutahan et hae kuin homohyväksyntää-
- tähkäpäät
hinureille kirjoitti:
Homot saavat homopalstoissa kehua toisiaan ihan mielinmäärin kenenkän kertomatta heille totuutta joten se sopisi sinulle oikein hyvin. Koska muutahan et hae kuin homohyväksyntää-
Jeesus rakastaa kaikkia. Ja Isä Jumala taivaassa. Jumalan valtakuntaan kutsutaan kaikki. Jeesus on tie, totuus ja elämä.
- näin.se.Jumalan.sana
tähkäpäät kirjoitti:
Meillä ei ole lupa arvioida kenenkään toisen uskoa. Sen verran pitäisi olla Jumalankin pelkoa ja lähimmäisen rakkautta. Se on näes Jumala, joka näkee sydämeen ja sydämettömiin.
" Meillä ei ole lupa arvioida kenenkään toisen uskoa. Sen verran pitäisi olla Jumalankin pelkoa ja lähimmäisen rakkautta. Se on näes Jumala, joka näkee sydämeen ja sydämettömiin. "
- tiedätkös, "sydämen kyllyydestä suu puhuu" Raamatun paikan?
Homo saa olla homo, mutta homouden harjoitus on synnillistä ja siitä on tehtävä parannus.
Homolla on taipumus homuden harjoittaamiseen, mutta jos ei sitä harjoita, kaikki on ok.
Taipumus ja halu harjoittaa homoutta, ei ole vielä syntiä, homouden toteutus on. - tähkäpäät
näin.se.Jumalan.sana kirjoitti:
" Meillä ei ole lupa arvioida kenenkään toisen uskoa. Sen verran pitäisi olla Jumalankin pelkoa ja lähimmäisen rakkautta. Se on näes Jumala, joka näkee sydämeen ja sydämettömiin. "
- tiedätkös, "sydämen kyllyydestä suu puhuu" Raamatun paikan?
Homo saa olla homo, mutta homouden harjoitus on synnillistä ja siitä on tehtävä parannus.
Homolla on taipumus homuden harjoittaamiseen, mutta jos ei sitä harjoita, kaikki on ok.
Taipumus ja halu harjoittaa homoutta, ei ole vielä syntiä, homouden toteutus on.Sinähän et sitä päätä. Onneksi.
- Tee.parannus
tähkäpäät kirjoitti:
Sinähän et sitä päätä. Onneksi.
Tekeekö kipeää kun Jumalan sana tuomitsee homostelusi?
- tähkäpäät
Tee.parannus kirjoitti:
Tekeekö kipeää kun Jumalan sana tuomitsee homostelusi?
Miksi niin kuvittelet?
- Tee.parannnus
tähkäpäät kirjoitti:
Miksi niin kuvittelet?
Koska torjut sen sepustuksillasi. Et selvästi halua sitä tunnustaa.
Miten muuten evl.kirkko liittyy luterilaisuuteen kuten sanoit?
- dfdfgdfgdfg
Etsikkoaika tarkoittaa uskoontuloa edeltänyttä ajanjaksoa jossa ihminen etsii Jumalaa.
Tulit siis uskoon? Ja olet homo? No, mites Raamattu oikein avautuu sulle jos ei homoudesta ole haittaa??? (t:mies ilman seksisuhdetta vuodesta 06)
p.s. et ole ainoa jolla on ongelmia seksuaalisuuden kanssa.- Blondi1000
Raamattu avautuu minulle hyväksyntänä toista ihmistä kohtaan. Paljon siellä tapahtuu sellaista jota nykyisin kaikkein uskovaisista uskovaisinkaan ei nikottelematta niele, mutta siis Raamattu avautuu minulle armona, rakkautena ja toivona paremmasta.
- Brunetti1
Blondi1000 kirjoitti:
Raamattu avautuu minulle hyväksyntänä toista ihmistä kohtaan. Paljon siellä tapahtuu sellaista jota nykyisin kaikkein uskovaisista uskovaisinkaan ei nikottelematta niele, mutta siis Raamattu avautuu minulle armona, rakkautena ja toivona paremmasta.
Ihminen hyväksytään aina, syntiä ei koskaan. Älä sotke noita asioita toisiinsa.
- tähkäpäät
Brunetti1 kirjoitti:
Ihminen hyväksytään aina, syntiä ei koskaan. Älä sotke noita asioita toisiinsa.
Kirkko on syntisten sairaala. Jeesushan nimenomaan kutsuu syntisiä, joita me kaikki ollaan. Sellainen neuroottinen synteihin syventyminen ei ole kristinuskon henki.
Se on armoa, totuutta, rakkautta, toivoa, luottamusta jne. - tehkää.parannus
tähkäpäät kirjoitti:
Kirkko on syntisten sairaala. Jeesushan nimenomaan kutsuu syntisiä, joita me kaikki ollaan. Sellainen neuroottinen synteihin syventyminen ei ole kristinuskon henki.
Se on armoa, totuutta, rakkautta, toivoa, luottamusta jne.Niin, synnistä tulee parantua.
- 01910884
tähkäpäät kirjoitti:
Kirkko on syntisten sairaala. Jeesushan nimenomaan kutsuu syntisiä, joita me kaikki ollaan. Sellainen neuroottinen synteihin syventyminen ei ole kristinuskon henki.
Se on armoa, totuutta, rakkautta, toivoa, luottamusta jne.Ahaa, eli kirkko on syntisten sairaala. No mitenkähän se on kuule, jos sinä vaikkapa olisit tupakoitsija, ja menisit sairaalaan vaikkapa keuhkosyöpääsi hoitoa saamaan, niin näinköhän se tohtorisetä siellä kehottaa sinua jatkamaan tupakointia? Mitä kuule luulisit?!
Armo ei todellakaan merkitse oikeutta jatkaa sitä, mikä on väärin! - Blondi1000
Brunetti1 kirjoitti:
Ihminen hyväksytään aina, syntiä ei koskaan. Älä sotke noita asioita toisiinsa.
En tarkoituksella. Vajavaisena ei kaikki termit ole hallussa. Ja nyt lupaan etten tänne enää koskaan kommentoi. Jokin aivolohkossani sanoo ettei vannoa saa, mutta nyt tämä on helppoa. Aikansa kutakin...
- tähkäpäät
01910884 kirjoitti:
Ahaa, eli kirkko on syntisten sairaala. No mitenkähän se on kuule, jos sinä vaikkapa olisit tupakoitsija, ja menisit sairaalaan vaikkapa keuhkosyöpääsi hoitoa saamaan, niin näinköhän se tohtorisetä siellä kehottaa sinua jatkamaan tupakointia? Mitä kuule luulisit?!
Armo ei todellakaan merkitse oikeutta jatkaa sitä, mikä on väärin!No, ne on kristinuskon klassikkoja joissa syntisten sairaalasta puhutaan. Niistä ei tv7:lla kuule.
- tähkäpäät
tehkää.parannus kirjoitti:
Niin, synnistä tulee parantua.
Se on Kristuksen käsissä. Ja syntisinä pysyvät kaikki koko elämänsä. Paitsi Vapahtajamme. Me elämme uskosta ja armosta. Mihinkäs me armoa ja Kristusta tarvitsisimme, jos jo olisimme synnittömiä? Sinäkö olet synnitön?
< - tehkää.parannus
tähkäpäät kirjoitti:
Se on Kristuksen käsissä. Ja syntisinä pysyvät kaikki koko elämänsä. Paitsi Vapahtajamme. Me elämme uskosta ja armosta. Mihinkäs me armoa ja Kristusta tarvitsisimme, jos jo olisimme synnittömiä? Sinäkö olet synnitön?
<En tietenkään ole mutta se ei oikeuta minua tekemään lisää syntiä. Vaan pyytämään syntini anteeksi ja pyytää voimaa luopua kaikista synneitäni ja tehdä Jumalan tahto niin, että en halvenna Jeesuksen sovitustyötä vaan otan armon nöyrästi vastaan.
- sanon.kerran
Mikäli todella etsisit Jumalaa, Hän vastaa varmasti.
Tuo ryöpytyksesi nyt tässä aloituksessa uskovia kohtaan, on perätöntä höpinää siitä, mikäli joku uskova on ojeistanut sinua Raamatun totuuksilla.
Jeesus antoi seuraajilleen tehtävän:
"19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20. ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Matt. 28: 19, 20.
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Matt.28.html
Toisin sanoen, et löydä Jeesusta nähtävästi näiltä sivuilta, vaan rukouksessa, silloinkun olet vakavissasi, etkä feikkaa, koskapa Jumalaa et voi feikata, Hän tuntee ajatuksesi :)
Kukaan uskova ei voi tuomita sinua helvettaan, tämän tekee Korkeimman Poika ajallaan.
Raamatussa sanotaan, että Jeesukselle on annettu kaikki valta, taivaassa ja maan päällä.
Ole siis rehellinen ja käänny Jumalan puoleen, uskovat, Hänen seuraajansa ovat vain sanansaattajia.- totisesti
Amen
"Uskon edelleen Jeesukseen ja Jumalaan,"
Mitä tarkoitat uskomisella/uskolla? Se selventäisi aika paljon asiaa. Toisaalta sanot olevasi homostelija, mikä viittaa ettet ole tehnyt parannusta. Miltä Jeesusen pitäisi sinut pelastaa? Mitä haluat yhteisöltä?
Onko Jeesus sinulle vain hyväntekijä? Ja hyvillä töilläkö saadaan ansioita?- tähkäpäät
Mitä se sinulle kuuluu. Voikohan sinua pelastaa enää mikään tuosta ymmärtämättömyydestäsi. Homoseksuaalisuus ei ole sairaus eikä synti. Sinulle taitaa Jeesus olla pahantekijä, jota seuraat kiusaamalla toisia. Tee parannus.
- älä.höpise
tähkäpäät kirjoitti:
Mitä se sinulle kuuluu. Voikohan sinua pelastaa enää mikään tuosta ymmärtämättömyydestäsi. Homoseksuaalisuus ei ole sairaus eikä synti. Sinulle taitaa Jeesus olla pahantekijä, jota seuraat kiusaamalla toisia. Tee parannus.
Homoseksuaalisuus on kieroutunut seksuaalisuus ja homostelu on synti.
Homostelijat eivät peri taivasten valtakuntaa. Tee parannus homostelustasi jos mielit elää. - tähkäpäät
älä.höpise kirjoitti:
Homoseksuaalisuus on kieroutunut seksuaalisuus ja homostelu on synti.
Homostelijat eivät peri taivasten valtakuntaa. Tee parannus homostelustasi jos mielit elää.Höpöhöpö.
- älä.höpise
tähkäpäät kirjoitti:
Höpöhöpö.
Ei mitään hömpsönpömpsöä vaan Raamatun sanaa.
- tähkäpäät
älä.höpise kirjoitti:
Ei mitään hömpsönpömpsöä vaan Raamatun sanaa.
Suokoon Jumala, että armahtaa sinuakin ja antaa vaikka hippuriikkisen viisautta.
- erttkkl
Jumala ei tehnyt homoja! Apostoli Johanneksen kirjeesta voi lukea:"Joka pitää Jumalan käskyt, sellaisella on JUmala!"
- tosi.on
Joo mutta ainakin tämän palstan homot ovat tehneet jumalan itselleen.
- sage8
Höpöhöpö, ei Jumala ole luonut mitään tai sitten hän on luonut kaiken, valitse siitä.
- atskunatsukalle
sage8 kirjoitti:
Höpöhöpö, ei Jumala ole luonut mitään tai sitten hän on luonut kaiken, valitse siitä.
Miksi pitäisi vaalita? Ei Jumalan työt ole meidän valitsemisista kiinni.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Olet taitava
monessa asiassa. Myös siinä, miten veit sydämeni. Äkkiarvaamatta, pikkuhiljaa. Yhtäkkiä huomasin että minusta puuttuu jo696640Sinällään hauska miten jostakin
jaksetaan juoruta vaikka mitä. Jakorasia yms. Raukkamaista toimintaa. Annetaan jokaisen elää rauhassa eikä levitellä per583103- 322289
- 201858
- 131857
Osuuspankki Kuhmo!
Ei pysty pitämään yhtä Otto pankkiautomaattia toiminnassa Ksupermarketin kanssa,20 vuotta sitten Kuhmossa oli neljä auto211856Rakkaalleni!
Halusin tulla kertomaan, että sinua ajattelen ja ikävöin vaikka olen sukuloimassa. Meinasin herkistyä, kun tykkään sinus131582- 181549
- 521538
- 101529